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诗意生活
偶然从杂志上看到一个小故事，读完之后颇有感触。
——“。
阳光不锈。
”
——“。
阳光不锈钢厂。
”
作家笑了。
是啊，阳光不锈，只是被遮住光芒，生活中处处充满着诗意，诗是生活的映照，生活是诗的源头。
有人说熟悉的地方没有风景。可是我要说熟悉的地方不是没有风景，而是你的眸子生了锈。不肯再将风景视为风景，襟袖之间的风景，是打了折的风景，太容易亲近，反而丧失了欣赏的欲望。
时光不旧，只是落满了灰尘，只要善于发现善于寻找，你就会发现原来生活本身就是一首咏美丽的诗，诗中有风景，诗中有欢聚，诗中亦有离愁。
“
采菊东篱下，悠然见南山。
”
的自得。
41。
岁的陶渊明几经周折回到了他魂牵梦绕的田园生活，过上了充满诗意的日子。
“
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”
的抱负。虽然被贬官，却仍心细朝廷，这是独属于范仲淹的诗意。
“
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
”
自豪。毛泽东开辟了中国历史的新纪元，这是整个民族的诗意。
生活如此，。
诗意地生活
诗意地生活，自可“闲观好山当户碧云晚”；诗意地生活，自可“静赏古层贮月松风凉。”人生一世，草木一秋，存世在百年之间，生命之路惟有用一份清明与淡定去行走，诗意地生活，它可找等到自身真正的价值。
繁琐的俗世，人总是难以舒展最初的念意。纷扰的世事，迷乱的红尘，人们为俗务烦扰，让快乐的心蒙了尘，在成功的阶梯上摔了跤，才记起先哲们所说的“诗意”与淡定。
泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活，才能清明淡然的看待纷争的世界，让烦扰不再。
千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居土洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。
康德说惟有心中的道德律与头顶上的星空令他敬畏，当我们选择诗意地去生活时，方能探寻到生命最初的敬畏。
穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命微笑。书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似，天地一沙鸥”的凄苦；纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉：纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本相与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探实到了生命的价值与意义。
现实的世界里一片狼籍，物欲横流，流尽了血汗；彩灯闪烁，烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再，短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中心灵的安宁难以寻求。
诗意的生活
爷爷老了，六十八快七十了。奶奶呢，也66岁了。他们那时候男的比女大十岁都正常。总之，他们到一起了。然后就有了爸爸，再然后有了我们这个平凡而幸福的家。
好像从我记事起，爷爷一直是忙碌的。他背着锄头侍弄他的田地，他在园子里种菜，栽果树。他去给人家帮一些力所能及的忙……很健康很悠闲地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的命令，老婆子在干什么?快煎茶吃!奶奶就刚下手中的活，假装埋怨的说;这么快就回来休息啦。然后认真去煎茶，端给爷爷，与他坐着一边喝茶一边闲谈。
奶奶一直勤俭朴素地操持着他跟爷爷的家。虽然儿女们都已长大成家，他不必再为吃穿而省吃俭用，可他依旧用着最原始的柴灶，他说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的日子里，我和表妹跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍到;捆扎;背回家。排开;晒干;一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟散开，我、表妹在灶膛里看到奶奶红通通的脸。特别是冬天，爷爷烧火奶奶做菜，我和表妹抢着依靠在爷爷身边取暖，一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温馨。
我不知道，爷爷奶奶是否有感情，可是在漫长的岁月中，在相互的信赖与信任里，他们之间的感情超越了爱情。有一次爷爷很突然的病了，非常重，奶奶背着爷爷偷偷的流泪，我安慰她说没事的，爷爷一定会好起来的，可是他说了一句话，让我眼泪都要流出来了，她说;要是他走了，我也随它去。从那以后，爷爷奶奶更亲密了，我从那时起才知道世上有永恒存在。
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影在田地间行走，或在家里聊天，想着真正，就该是这样吧!诗意;就在最平凡的生活里呀!
诗意地生活
也许住在城市里太久了，也许是一种自然的爱，也许是对大自然的爱。我站在交通的尽头。
人们厌倦了繁忙的生活，厌倦了肮脏的空气。我在找一种诗意的生活，所以我带着一个简单的行李独自去寻找梦想。从远处，我听到风吹过山顶上的松树，像枫树森林一样吹过山坡上的火焰，吹着我的头发，散发着淡淡的花朵的芬芳。突然回首身后的蝴蝶；仰望天蓝色的醉人是一种空虚的蓝色，是我笨拙的语言无法形容的。原来的纯真是蓝色的；低头。突然看到茂密的未知草在风中摇曳，迫使你的眼睛在阳光下闪烁；闭上你的眼睛，深深地吸一口满是草的芬芳。我只觉得一颗沉重的.心突然变得轻盈起来，仿佛它独自在天空中游泳，就像一朵流淌的云朵在涟漪中，一个袖子像蝴蝶在水墨中翩翩起舞。我静静地走在山路上，不想让我笨拙的声音干扰如此动人的自然声音。听鸟的声音，低声唱着群山的美景，或者打电话给老朋友，或者谈论昨晚的梦想。我不知道我只知道他们应该很开心。否则会发出如此动人的声音。落叶的声音在树枝的顶端静静地听着，仿佛山上的花在静静地绽放，静静地枯萎了。
它似乎也听到种子在呼吸中发芽，也许心与它产生共鸣，所以它忘记了现实和繁荣，独自享受着平静和宁静。品尝这种优雅的心情。风吹起一池春水，吹起芳菲。请闭上眼睛想：一座宁静的山孕育着各种各样的生命，散发着他独特生命的芬芳。难道不是理想的王国吗？在自由诗歌的空间中，在灵秀的景观中被净化。我在追求一个简单但不单调的世界诗歌，但它不是沉默和快乐。你可以在窗前听雨，听风，你可以欣赏山川，听大自然的声音；你可以在深夜独自品尝，平静地打开你的心。在我的生活中也是非常诗意的。汤安第一中学大二：严红。
诗意的生活
诗意，是在绵雨霏霏之时泛舟西湖；诗意，是在萤火点点之时穿梭原野；诗意，是在鸟雀相鸣之时烹茶吟诗作对。诗意，是一幅美好景象，更是一种生活态度。
是乐观豁达的。
苏轼的一生可谓是一波三折。少时锋芒毕露，中年时功成名就，壮年时大难临头，晚年时再创辉煌却又急转直下，黯然离世。可是无论他的一生怎样波折坎坷，他都没有遗失他的那一份乐观豁达。哪怕在乌台诗案他倍受打击，宦海沉浮，历经世事沧桑。但他仍然凭借着乐观积极的心态去面对挫折。就是在这挫折中，他写出了“一蓑烟雨任平生”这等大彻大悟的诗句，呈现出他的超脱坦然，潇洒乐观的心态。他被贬后，由于他身上的那份重大的责任感与使命感使得他在力所能及的范围内为百姓造福：在徐州，他带领官员们防洪筑堤；在杭州，他修筑苏堤；在惠州，他引泉入城，供百姓引用。
他乐观豁达的心态可见一斑。你说，他的生活不诗意吗？
是淡泊名利的。
陶渊明，他“采菊东篱下，悠然见南山”，享受着那质朴平淡的乡村生活。他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他亲近劳动人民，与他们一起播种耕作。在这平和而又淳朴的田园生活中感悟着生命的真谛，他远离尘世，不与世俗同流合污。从他身上，我们看到了他超凡脱俗的人格和回顾自然的淡泊名利的心态。
“花之隐逸者也”，菊花以素雅坚贞的品性著称，而陶渊明的品性与菊花有相似之处，故有“陶菊”之称。象征着陶渊明不为五斗米折腰的傲岸骨气，象征着他安贫乐道，淡泊名利，独善其身的高尚节操。
他淡泊名利的高尚节操令人敬佩。你说，他的生活不诗意吗？
亦是一种态度。而拥有这种态度的生活亦是一种！
诗意的生活
春之茶春季，柔软的阳光里，泡一盏茶，看那青绿的叶子一点点地舒展在莹莹的水里，舞姿轻盈而飘逸，有几分像龟兹古曲，又有几分类似东士遗风，灵动而凝滞，仿佛水火被揉到了一处一起绽放开来。在那摆舞里，有清香慢慢溢散出来，带着春天特有的生命的气息，清新、纯净得让人不由欣喜起来。泉水把浅绿、翠绿深绿墨绿的叶子汇合成一曲优雅娴静的音乐。带着点“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的愉快，和着些“渭城朝雨?轻尘，客舍青青柳色新”的清凉。于是，那一盏茶里，便钻进了一整个春天的色香。
夏之荷推开六月的门，就看见了夏天，晴空下，莲的梦想像伞一样张开，每一段长长短短的叶脉里，都收藏着一个美妙的情节，水珠在碧绿的叶上调皮得滚动着，终于抵不住诱惑，从叶子上溜下来，搓捻了一条长长的水晶帘。惊动了一池的涟漪，不禁为自己逝去的风华而感叹，多情的风儿可以抚平它的失落与感伤么？找开一个莲蓬就像开了莲的整个生命，每一个莲子都裹着一层青纱的梦，梦里是洁白而纯净的想像。新鲜的莲子并没有平日里苦味，而是淡淡的清甜。清甜得仿佛可以溶化一整个夏季的燥热，莲子的清香里，伴着些“小荷才露尖尖角”的欣喜，混着点，“水精帘动微风起，满架蔷薇一院香”的恬静。
秋之酒一片叶子，轻轻地落进了视线。飘舞的身姿，如一只残蝶，在秋风中无可奈何地逝去。崎岖的山路上，每一块石头都闪着深秋的寒光。而拐过一坐山头，却是一丛丛火红的枫叶，如一簇簇跳动的火焰，在山腰静静地燃烧。漫山遍野，点燃天空，点燃季节，点燃盈盈的酒香。这酒，需要用一种古典的田园方式来精酿细作。这酒，需要用一种不为五斗米折腰的气节来做樽。这酒，需要用一种悠然南山的菊花之心来品尝。酒香里，散着些“酒入愁肠，化作相思泪”的孤独，飘着点“鹅湖山下稻梁肥，脉栅鸡栖半掩扉”的快乐。
诗意的生活
暖人的秋风，夹杂着清淡的桂花香，金色的阳光透过调皮的樟树叶轻抚着所能照耀道的每一处。年轻的少男少女们并肩在校园的小道上行走，欢快的笑声伴着有力的篮球拍打声，荡漾在广阔的校园里。在这个场景中，每个物体仿佛都被赋予了生命，那样生机勃勃。这，就是我所认为的一种诗意——青春。
每一个生活的小细节，因为那朝气的青春而显得极富诗意。也许是一声：老师好！也许是一个漂亮的三分球‘也许是一个真诚的笑容；也许是思考数学题时铅笔转过的弧度。生命中最美好的年华，因我们的喜怒哀乐而充满诗意。
我们永远都不用担心，明天的太阳是否照常升起，也不会害怕金融危机哪天会让我们连饭都吃不上，更不会因为某处的地震而终日惶恐不安。扳手指认真数着还有多少天放假，早晨醒来第一件事便是看外面的地上是否经历过雨水的冲刷来判断今晨要不要跑步，最为重要的，便是每日上午第四节课下的狂奔，好像慢一点就吃不上饭似的。我们的生活忙碌而纯净。二就是这种纯净，是我们所唯一追求的小幸福，这一的小幸福里，写满了我们诗意而快活的青春。
时光是一条看不见的.河流，而它，却一直围绕在我们身边，以自己的方式，向无人的地方描述着它的所见所闻。在青春这条大河里，或许我们并不是一帆风顺，风吹浪打是平常事。而正因为这些“平常事”，让我们成长为更加勇敢，坚毅的人，可能你现在的状况不令人满意，可是，哪一条彩虹不是出现风雨之后的呢？青春就是这样，有笑，有哭，有喜，有哀。而正是这些“调味品”，让我们能发现那些岁月里，美妙的诗意。
生活就是这样，在你无意识的杜国师，你发现总是会错过某些美好的幸福感，可当你在多少年后回忆起，轻易的便从脑海中那一张张熟悉的，阳光的笑脸里品味出来，汇聚在胸口的，温暖而又亲切的熟悉感。
突然发现，原来，那，便是。
诗意地生活
奥斯特洛夫斯基说过：“当你回首往事时，你不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”当我们两鬓斑白，人老珠黄时，可以用无垠的记忆陪同夕阳老去。那我们一生，才会了无遗憾，才可以称得上“诗意地”渡过。
从父母赐予我们生命，从我们开始坚定地踏上这方土地开始，便定格了我们必须有勇气来承载生命，必须用我们的激昂斗志去谱写一曲曲生命的赞歌。
我们正年轻着，我们正意气奋发，我们在为自己的理想而拼搏着。现在，我们都坐在教室里认真地学习着，为了高考。寒窗苦读十余载，我们用辛苦和汗水，铸造高考的辉煌。求学的道路艰苦而漫长。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我们用勤奋、求索、拼搏去挑战学生时代的生活，那种奋发的激情也可以称作是一种“诗意”。
当我们历经高考，当我们开始纷纷涉足于成人礼堂的时刻。我不禁问自己来自何方，又将何去何从？适应社会的潮流，站稳脚跟，再一步步地向前奋进，为自己的前途拼搏，为自己的事业拼搏。正如有歌唱道“今天只有残留的躯壳，迎接光辉岁月。风雨中抱紧自由，一生经过彷徨的挣扎，自信可以改变未来。”会当击水三千里，自信人生二百年。让我们带着自信的姿态，不屈不昂地走在社会大道上，生活亦是一番“诗意”吧！
在我们短暂的人生里，可以历经如此多的丰富多彩，不也是一种“诗意”吗？每一个全新的阶段都是我们对生命的一次跨越。每一个阶段都是我们一个奋斗目标的开始。给自己一个理由，给自己一条广阔的大道，给自己一场诗意的生活，让我们带着信念与拼搏无悔地生活。
我终于相信，每一条走过来的路径都有它不得不那样跋涉的理由；我终于明白，每一条要走的路途也不得不那样选择前进的方向。
——尾记。
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诗意地生活
或许应该如陶潜“开荒南野际守拙归园田”“采菊东篱下悠然见南山”般的悠然自得。
或许应该如李白“仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
其实，要，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般。
诗意地生活
有这样一个很有诗意的例子：
唐代长安城某日天降大雪，寒冷之极，有四个人来到一座古庙躲避风雨。一个是吃饱了饭出来消食的秀才，见到雪花飘飘，故而诗兴大发，脱口赞道：“大雪纷纷落地……”刚念了一句，恰逢有个升迁的官员经过，听到之后，因感念皇恩浩荡，一拱手接口道：“此乃皇家瑞气。”旁边一个靠卖防寒用品发了家的老财主心花怒放，也凑了一句：“再下三年何妨？”一语激怒了路边一位冻饿欲死的乞丐，他哆哆嗦嗦地大骂：“放你娘的臭屁！”
这四个人当中大概至少有三个是在诗意地生活。秀才考虑的是文学，“大雪纷纷落地”，很好看，有诗意。官员吃着俸禄，想的是皇家的恩典，念念不忘“皇家瑞气”，好一句诗意的颂扬！老财主衣食无忧，一副财大气粗的样子：“再下三年何妨？”也颇有点豪情万丈的诗意。要饭的寄居破庙，风雪无归，别说再下三年，就是再下三天，他也小命难保，所以只有骂娘了。这样的骂似乎是没有诗意的。
诗意地生活，要有物质的保障，我想那唐代的乞丐是断无物质的保障的，不然他也大可不必骂娘。倘若骂娘之后就改变了身份，没有了乞丐这一行当，那真可以称得上“贞观之治”或是“开元盛世”！
诗意地生活，要有精神的追求。李白的诗意是一种积极的心态和自我独立的境界，好歹都是美丽的。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，全然是乐观和进取；“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，透露出自信而且颇有几分得意；“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，流露出无奈与逍遥，却品不出多少颓废的意味。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，田园生活也是富有诗情画意的。莫名其妙的海子也曾经有他神圣的理想：“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”
然而，黑暗、丑恶、腐朽，藏着掖着见不得阳光。封建社会在愚民政策的无情打击和政治迫害的轮番夹击下，怎么能够诗意地生活呢？一旦失却了崇高的精神追求和信念，或是被黑暗的生活所逼迫，诗人也会寻短，也会杀人，或是在决斗中喋血。
诗意地生活，要有美好的感受。蓝天白云，高山大海，鲜花盛开，绿草如茵，令我们心旷神怡；明月皎皎，湖水悠悠，树影斑驳，夜气温馨，使人们浮想联翩。可是，当你走在大街上，乞丐伸着手向你追赶时，你也许觉得扫兴。尤其是高位截瘫的残疾人在地上爬着乞讨的惨相，更是目不忍睹。偶尔的也许有时是频发的车祸或火灾，跳楼或抢劫，那些都成为时代交响曲中极不和谐的音符。
现代人应该诗意地生活，和谐地生活。人们有了对和谐的珍重，才能诗意地生活。每个人都诗意地生活，就能达到全社会的和谐，个人内心的和谐，人与人之间的和谐，人与自然的和谐，世界的和谐。
诗意地生活，还要有共同的创造。人人创造诗意，才能诗意地生活；全社会创造和谐，才会出现和谐社会；全世界创造和谐，才会出现和谐世界。让我们一起努力，沿着民族复兴和人类进步的康庄大道携手前行吧！
诗意地生活
北大教授钱理群的书中提到“”；哲学家海德格尔也曾说过“人应当诗意地安居”。快速发展年代令人怦然心动的情景，以无以复加的姿势充分展示在人的面前，这里有物质方面的流光溢彩，有思想观念的更迭撞击。如何在生活里荡涤浑浊留下纯净、写给属于自己的“诗意”，确确实实在拷问着我们每个人的价值取向和生活态度。
在人生道上行走，我们有必要对宽泛的诗意展开联想，思想之鸟禁锢在金丝笼里只能产生呆滞，只有以蓝天白云为依托才会有怡然自得的清鸣，那种俯瞰大地的感觉才是诗意。
诗意是直面环境的适应。不要指望我们都行走在铺满鲜花的“星光大道”上，周围有无数双手冲你鼓掌喝彩。竞争激烈是当今时代最显着的特征，这是时代进步的重要标志。时代鼓励“弄潮儿”，但更需要许许多多平平凡凡的建设者。广大建设者的工作决定了的是默默奉献与“弄潮儿”一样伟大。
妄自菲薄、心灰意冷不是建设者的态度。已辞世的谢晋导演是伟大的，他导演的电影《芙蓉镇》虽然有的记忆模糊了，但男主人公在逆境里每日用大扫帚扫街道、扫出生命舞者的风范及对生存积极面对的态度，仍然印象深刻。
诗意是一种内心的坦然。内心也有大千世界。有的很阳光，很单纯，那就是办好自己的事，办好能办的事，把自己的事尽量办得完美；以“幸福一分钟、快乐六十秒”的态度来对待每一天、充实每一天，不让一日虚度，使快乐着的工作取得应有的价值。不容否认，有的内心是复杂的、甚至于阴霾满天，狐疑一切，畏首畏尾，患得患失，晴天担心下雨，雨后怕起波澜。
内心的坦然也是一种历练的过程，舍小就大，学会取舍，这样的态度不也是“贫贱是苦事，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦”，先人的话谈的是道理，更多强调的是心态。，是海阔天空胸怀下坚定的步伐。
诗意的生活
凝神，苦思……。
夜风拂动，
我展羽翼，
在历史高空，
携憧憬飞翔。
是谁，
是谁，
舞姿凌乱，
洋溢洒脱；
是谁，
才华横溢，
学富五车。
是你!
青莲居士——李白。
太白，
你胸有大志，
却怀才不遇，
饮酒千樽，
你对月倾诉:。
抽刀断水水更流，
举杯消愁愁更愁。
太白，
你漫拂衣袖，
斗酒千樽，
挥毫成章，
你临海高呼：
长江破浪会有时，
直挂云帆济沧海。
壮志未酬，
你依然风度翩翩；
官场失意，
你依然志在四方。
我明白了，
生活宁静淡如水，
不能给人以志傲，
几经风雨洗礼的波澜，
生活才孕育着诗意盎然的情调。
采菊东篱下，
悠然见南山。
的隐士。
悦亲戚之情话，
乐琴书以消忧。
的雅人。
晨兴理荒秽，
的农夫。
……。
你，
享誉文坛千百年的陶渊明。
厌倦官场几十载，
尽管不能衣锦还乡，
但依然风尘仆仆。
“乃瞻横宇”你竟，
“载兴载奔”
轻飏之舟遥遥，
吹衣之风飘飘，
欣欣向荣之木，
涓涓始流之泉。
你怡然自得，
你欣然自足。
你登东皋舒啸，
你临清流赋诗。
你将自己的情给予田园，
你将自己的志溶于隐居。
我明白了，
生活宁静淡雅如风，
才能吹散迷离思绪，
才能荡尽绞乱心愁，
步迷茫，
舞彷徨，
南唐后主李煜。
在寂寞冷秋凋碧树时吟唱：
春花秋月何时了，
往事知多少？
心凄凉，
情亦伤，
楚国大臣屈原。
在滚滚而逝汨罗江畔叹息：
岂余身之禅殃兮，
悲皇舆之败绩。
昨日李煜，
是历史匆匆过客，
虽一生光荣，
亦有耻辱，
昔日屈原，
是沧海桑田一束，
此生活有韵味，
彼生活有诗意。
静静流淌，
沁有香茗；
蒙蒙弥漫，
透有清凉，
今天的我，
那种生活有股淡淡的诗意。
诗意的生活
我们的初中生活丰富多彩，各不相同，也各有滋味。但我觉得最让我兴奋的生活是包含着诗意的。
有诗意生活，能培养你高尚的情趣与节操，还能培养你高尚的品德。你的生活将变得丰富多彩，会给你结识许多志同道合的好友。你能在离别后独自一人在床头感叹：举头望明月，低头思故乡，当看见优美景色时惊叹：“无限江山别时容易见时难”，当你想要隐居山林时，你会想起“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，当你帮政府工作受表扬后会说出“国耻未血，何由成名？”的豪言！你会对自己的生活很满意，感觉自己过得有意义且充实，会对一切事物有两面不同的理解，会考虑做某事的得失，懂得权衡利弊，不会一时脑热而不考虑后果地去做某件事，你还会懂得怎样与他人相处，懂得原谅他人的过错，忘怀自己的得失，珍惜自己与朋友们这份珍贵的友谊。不会因种种小事斤斤计较，不会有出口成章的脏话，而且会遵守各种国家制定的归责，而且会遵守各种国家制定的规则，不会轻易做错事，也有各种不同的兴趣爱好。很多人都愿意与你做朋友，这不只是你魅力有多大，而且还是因为你心胸宽广，你很会照顾人，跟家人一样亲近。
而生活中没有诗意的人，会不安于现状，极力追求心中想要的那一大份功名利禄。你的心会太过火躁与浮躁。都是因为你没有接受文学知识的洗礼，没有为自己的灵魂升华，也只让你留在这一无法发展的阶层。
只有当我们的生活充满诗意时，我们才能做最好的自我！
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诗意地生活
我若安好，便是晴天。坚守自我，孔子周游列国处处碰壁却没有放弃；坚守自我，丰富的薪水没有阻拦住钱学森回国的步伐；坚守自我，哥白尼实现了天文学中的根本变革“日心说”。面对生活的种种诱惑与种种挫折，有的人迷失自我，失去生活的价值与意义；有人坚信“我若安好，便是晴天”，终。
面朝大海，春暖花开。远足的.旅人不畏惧路上的艰难险阻，因为他的目标是路途的风景；音乐家不畏惧枯燥的练习，因为他的目标是弹出美妙的音符；成功者不畏惧风吹雨打，因为他的目标是“会当临绝顶，一览众山小”。西晋文学家左思少年时读了张衡的《二京赋》，受到很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。而当时的大文学家陆机却认为这简直是个笑话，但左思却矢志不渝，花费整整十年的心血，终于完成了这鸿篇巨制。面朝大海，春暖花开，，需要树立崇高的理想，认准行动目标，不为外物所动。
你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。海明威笔下的桑地亚哥，尽管在人生的角斗场上失败了，面对着不可逆转的厄运，但他仍热爱生活，独自一人驾船出海，捕到了一条大马林鱼。这位孤独的捕鱼老人在艰难的环境中步履蹒跚，可他仍未放弃希望，仍一如既往的热爱生活，成为生活的主宰者。热爱生活，你才能感受到人间的四月天，体会到生活的美好，才能。
如果可以，请坚守自我；如果可以，请为理想而奋斗；如果可以，请热爱生活。这样你才能一个人，一本书，一杯茶，一帘梦，。
诗意地生活
太阳天天东升西落，行人天天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞，而是在纷繁的现实之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。
奋斗。是第二层境界："衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现实中，，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步都稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！
收获。是第三层境界："蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这"麦田"是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说："人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。"收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白"人生自得须尽欢，千金散尽还复来"的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有"雁引愁心去，山衔好月来"的收获!
诗意的生活
人的一生，或许没有诗情画意的岁月，但却不可以不——生活需要宁静的时候，灵魂越是在喧哗的时候，越是会渴望淡淡的诗意的独处。
德国诗人荷尔德林有句很经典的名诗：“人，是诗意的栖居在大地上……”推说这里的“诗意”，我有着自己的理解，这种诗意不是一种轻飘浪漫的状态，而是人本真生存的光华。用一种很简单、纯真的生活态度去拥抱自然、直观生活，跳出生活中浮浮躁躁的外圈，回归到生活宁静、美好的内层里去。
由此，我不禁想起了十九世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的小木屋里，有一个天天“按时看日出”的伟大灵魂。“按时看日出”跟写作一样，是他的功课。在寂静的黎明，刚刚苏醒的树木呼唤着他；略带咸味的风吹着他；玻璃般的草叶和他招手嬉戏；潮湿的土腥味沁入他的心脾；清脆的雀啾、充满果汁的空气、还有远处闪光的河带、绛蓝的或淡紫色的牵牛花——他俯在窗前，看到了早晨的第一缕鲜泽的阳光，他的生命受到了鼓舞，体内某种沉睡的细胞被唤醒，他想起了某些被忘却的东西，看到了梦想、光明、生机和道路……“按时看日出”让他的精神变得澄澈而明亮。他让这个世界的栖居有了诗意！
上了大学之后，我便迷恋上了散步，还给它起了个很生活化的名字——“出去走走”。在我们学校体育场的外边，有一大片的草坪和两排高大的树木，其间的道路被同学们亲切的称为情侣路。沿着林荫慢慢的向前走，浅浅的草儿，踩上去柔软得像没了感觉一样。尤其是在晚霞拖着长长的尾巴逐渐消退，或是橘黄的灯光开始捕捉晚归的行人迷离的眼睛的时候，这时的景色尤为优美。有时，我静静的坐在草坪上，看着一对对恋人的倒影被路灯拉的很远，听着那清脆的鸟鸣声如天籁般响起，一时间所有的烦恼都归于宁静。有时，走累了，就干脆躺在草地上，或者闭上眼睛，静静的听着风儿亲吻树叶的沙沙声；或者遥望高远的星河天幕，这时，那漂浮在空中的星云定会是特别的多情，它们变换着各种各样的身姿来跟我问好，像老朋友一样的亲切！于是那种很自然、真实、安稳、诗意的感觉便在心底油然而生了。这时的我，觉得生活处处都是美的存在和充满乐趣。
所以我常说，我生活在诗情画意里！有时候，这种诗意恰恰承担起了坦诚而透彻的生命。
诗意的生活
如今的社会是个充满竞争的社会，如果我们不能自我调节，不能以平和的心态看待事物，那样会活的很累很累的。
为了生存，就要不断强化自己的生存能力，不断地自我完善。其实有很多放松的方式，只要能适当的放松自己，不要给自己太多的压力和压抑，这样就不会觉得累了！我一直觉得，生活就应该诗意些。应该有“采菊东篱下，悠然见南山”般的怡然自得。如果你有两块面包，你应当用其中的一块去换一朵水仙花——柏拉图。我非常喜欢他的这句话，，或许应如白安居士“知否，知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约，我向往那种诗意般的生活。清晨起来，喝一杯玫瑰花茶，淡淡的清香萦绕，此时，我会放飞思绪，让自己的心沉淀，沉淀在现代都市的躁动之中，收获一份世外般的宁静，我认为这就是。偶尔不顺心时，我就选择在博客上书写自己的烦心琐事，犹如对花草倾吐自己的愁绪一样，我相信总会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！在安恬的午后，我不喜欢午睡，只爱敲打着键盘。呷着花茶，移动着鼠标，书写心情，书写我的喜怒哀乐，书写人生中的无数个春夏秋冬。而笔下的春呢，我觉得她是情人的眼眸，那是“人面桃花相映红”的顾盼流转；夏呢，是热烈的灵魂，那是“老骥伏枥，志在千里”的豪情与壮志；秋呢，是愁人的思绪，那是“满地黄花堆积”的愁情与怅然；冬呢，那是“零落成泥展作尘”的义无反顾。说到四季，我唯独喜欢秋天。并非欣赏她的萧瑟与惆怅，只因那是收获的季节。秋，让我想起宋朝女子李清照，也只有这秋天才能配合她凄冷的心情。其实，“雁字回时，月满西楼”便是她内心奔赴家园的温暖回音。我心中的秋呢？并不是一片落叶的终结，亦不是一朵残花的最后姿态。她就是一个蜇伏，孕育下一个季节的辉煌。谁说秋是凄苦惆怅的呢？只是你还没有留意到她金色炫目的美感，我眼中的秋天是一幅美丽的图画，是一首最美的诗。我认为她不是在诉说挣扎的痛苦，而是在吟唱生命最后的赞歌。秋，其实是季节平衡的一种需要，比如海涅的诗。在四季的时光里，我边跑边仰望着。
有，是靠我们自己去发现，创造，寻求…………。
诗意地生活
快乐的人生是一朵娇艳欲滴的桃花，诱人且不落俗套；热情的人生是一朵火红耀眼的玫瑰，奔放且光芒四射；稳练的人生便如一枚恬淡朴实的雏菊，隽永而不失典雅；坚强的人生则如一朵迎风而立的腊梅，傲人而志气逼人。
这样的人生，才是充满诗意的人生；这样的活着，才是；这般追求，才是充满诗意的人生境界。
人们常说：诗，诠释着人生。
而我说：人生就是一首诗。将我们的快乐的热情、稳练和坚强酿成一首诗，一首有生命的诗。活得有诗意，活得洒脱。这，就是！
风翻海浪，云聚雨歇，秋月春风，花开花落。，诗意地看世界，诗意地做自己。人生就是诗，诗亦是人生。
我用快乐浇灌生活，用热情呵护生活，用稳练整理生活，用坚强保护生活。待到山花烂漫时，一片开满生命的每个角落！
诗意的生活
如一朵绽放的花，傲慢而坚强;。
若情怀是诗，生活亦可，
总有雄鹰悠闲地翱翔;。
洗涤着人们的心灵;。
你虽没走出过江河，
但绿的波浪，使你见到了大海;。
娇艳的花，使你嗅到了文明的芬芳;。
绿叶的光，融成了你满怀希望的等待;。
蝉儿高亢的诗，是你在阳光下激情的伴奏。
撒下一片希望的种子，
嫩绿的春，陪伴你左右;。
浇灌那茁壮的树，
热情的夏，与你歌唱;。
摘下那沉甸甸的果，
金色的秋，凝望你深情的笑;。
凋零的叶带着你的思绪游荡在远方，
多愁的冬，同你一声哀叹。
纯洁的雪啊，
化作温暖的怀抱，拥抱初生的苗吧!
阳光跳跃在陈旧的古屋，
诗意地生活
没有蓝天的旷远，可以有白云的飘逸；没有江海的奔腾，可以有溪流的秀美；没有红花的耀眼，可以有绿叶的悠然。选择壮阔？选择显贵？选择平静？或是选择隐退？不如选择。，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的桀骜，是王维既知“都护来燕然”，还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，还是听凭“云卷云舒”的闲适？不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活，但每个人都有权。黑暗选择了她，她却选择，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》，她着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦·凯勒。
财富选择了他，他却选择，他总是穿着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的“常青树”，他的名字叫季羡林。“丑陋”选择了她，她却选择了，她的脸是一张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她的名字叫吕燕。
让人们体验自由无拘无束地遨游于纷繁的.世界。是对自己的肯定是看遍人生的大起大落处变不惊的淡定与从容。是对自己精神的负责是在纷繁的物质生活的刺激下坚持心灵的准则是“举世皆浊我独清”的清醒。是对自己的褒奖是在疲劳的奔波后选择悠闲的方式体验轻松与自在。更是勇敢的体现不为利禄所羁绊只为寻得心灵的享受超然世外。选择选择精彩的人生。
诗意的生活
纤月，仅仅是一钩白色，像玻璃上的窗花。伸向天空的枝桠，闪着绿色的棱光。生活存在于一种无言的静谧中，如夏夜里繁星闪烁的浩瀚夜空下，被黑暗笼罩着的空气里四下弥漫开一种诗意的惬意。这便是。
诗意，生于诗歌，生于理想国。饱含希望与温柔，如晨曦中沾满露珠的洁白梨花，不卑不亢，不惊不乍，被晨光从黑暗中一点一点拥入怀抱，也不喜形于色。生活，存在于盘古开天鸿蒙初辟，为了什么或仅仅只是存在了并活着。这是很现实的东西，哪怕精神世界被摧毁，文化世界一片空白，生活依旧会存在。而我期待的，是。在固有的单调重复中做一朵惬意坚守的白色梨花。
心如朗月连天净，性似寒潭彻底清。怀揣一颗诗意的心，且行且欣赏。白日里，闲来无事，换上素衣长衫，烹茶煮豆邀僧家，换盏之间言语攀谈，舍去俗心入得伽蓝。不感世道荒唐，不恐仕途仓皇，不笑世人猖狂，不悲世事虚妄，不哀人情浅薄，不寻世外良方，不疗世上沧桑。松下见衲子，亦不问道义。下山归家，暮色四合，见炊烟袅袅，不知何处为家。便生出一份泰然来，索性借宿树下。诗意，从来不是展现在言语间，亦不是风花雪月无病呻吟，诗意，只是一份与自然相合的自在心境。
入夜，凌晨时分，渺远的星辰闪烁。想起故人逐渐化为萍水相逢的过客。他们如在我们的世界里盛放的烟火，在天幕中曾经绚烂如星辰，然而他们终将离去，教导我们什么叫天下没有不散的筵席。邂逅的意义，永远都在光华交会的瞬间，相守是有限制的，再长也长不过生命。在于释然，我们不强求任何缘分，不坚持任何该走的人一定要陪我们走过漫漫余生。珍惜每一天，把心放在美好的当下，如茨维塔耶娃曾经说的我想和你一起生活，在某个小镇，共享无尽的黄昏和绵绵不绝的钟声。在这个小镇的旅店里——古老时钟敲出的微弱响声像时间轻轻滴落。有时候，在黄昏，自顶楼某个房间传来笛声，吹笛者倚着窗牖，而窗口大朵郁金香，此刻你若不爱我，我也不会在意。诗意的充满了我们的心灵，悲伤便无处躲藏，世间不如意的感情都无关轻重，我只想着。即便是独自，也觉得草在结籽，风在摇树的叶，我这样生活很美好。无眠的夜晚也不会心忧，静静看星辰的闪烁。
让生命在时间的蔓延中闪着光亮使我们在这个寂寞的世界上独自行走时不再那么孤单。眼中装满孔雀蓝的河水和深绿的山峦着心如在孤独尘世中开出的一朵白莲花。
纤月，仅仅是一钩白色，像玻璃上的窗花。伸向天空的枝桠，闪着绿色的棱光。生活存在于一种无言的静谧中，如夏夜里繁星闪烁的浩瀚夜空下，被黑暗笼罩着的空气里四下弥漫开一种诗意的惬意。这便是。
诗意，生于诗歌，生于理想国。饱含希望与温柔，如晨曦中沾满露珠的洁白梨花，不卑不亢，不惊不乍，被晨光从黑暗中一点一点拥入怀抱，也不喜形于色。生活，存在于盘古开天鸿蒙初辟，为了什么或仅仅只是存在了并活着。这是很现实的东西，哪怕精神世界被摧毁，文化世界一片空白，生活依旧会存在。而我期待的，是。在固有的单调重复中做一朵惬意坚守的白色梨花。
心如朗月连天净，性似寒潭彻底清。怀揣一颗诗意的心，且行且欣赏。白日里，闲来无事，换上素衣长衫，烹茶煮豆邀僧家，换盏之间言语攀谈，舍去俗心入得伽蓝。不感世道荒唐，不恐仕途仓皇，不笑世人猖狂，不悲世事虚妄，不哀人情浅薄，不寻世外良方，不疗世上沧桑。松下见衲子，亦不问道义。下山归家，暮色四合，见炊烟袅袅，不知何处为家。便生出一份泰然来，索性借宿树下。诗意，从来不是展现在言语间，亦不是风花雪月无病呻吟，诗意，只是一份与自然相合的自在心境。
入夜，凌晨时分，渺远的星辰闪烁。想起故人逐渐化为萍水相逢的过客。他们如在我们的世界里盛放的烟火，在天幕中曾经绚烂如星辰，然而他们终将离去，教导我们什么叫天下没有不散的筵席。邂逅的意义，永远都在光华交会的瞬间，相守是有限制的，再长也长不过生命。在于释然，我们不强求任何缘分，不坚持任何该走的人一定要陪我们走过漫漫余生。珍惜每一天，把心放在美好的当下，如茨维塔耶娃曾经说的我想和你一起生活，在某个小镇，共享无尽的黄昏和绵绵不绝的钟声。在这个小镇的旅店里——古老时钟敲出的微弱响声像时间轻轻滴落。有时候，在黄昏，自顶楼某个房间传来笛声，吹笛者倚着窗牖，而窗口大朵郁金香，此刻你若不爱我，我也不会在意。诗意的充满了我们的心灵，悲伤便无处躲藏，世间不如意的感情都无关轻重，我只想着。即便是独自，也觉得草在结籽，风在摇树的叶，我这样生活很美好。无眠的夜晚也不会心忧，静静看星辰的闪烁。
让生命在时间的蔓延中闪着光亮使我们在这个寂寞的世界上独自行走时不再那么孤单。眼中装满孔雀蓝的河水和深绿的山峦着心如在孤独尘世中开出的一朵白莲花。