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稻盛和夫干法的读后感大全(21篇)

时间:2024-01-09 06:38:12 作者:碧墨

在写读后感时,要注重情感的表达与思想的深度,通过自我拓展与思考,增强作品的内涵与感染力。下面是一些经典的读后感范文,希望能够鼓励大家多读书、多思考、多交流。

稻盛和夫干法读后感【】

段时间,我有幸拜读了稻盛和夫的著作《干法》,让我重新审视了自己的“人生观”、“劳动观”、“工作观”,重新梳理了自己的思路,进行深刻反思,进而找到新的人生支撑点。

本书以“为什么工作”为起点,讲述了如何磨练灵魂,提升心志。通过结合稻盛先生的自身经历向我们讲述了如何爱上自己的工作,全身心的投入到工作中去。通过阅读此书,有以下几点领悟:

努力工作的彼岸是美好的人生。曾经听过一句话“越努力就会越幸运。”“极度”认真地工作能扭转人生。认真是一种可怕的力量。也许在别人的眼里,你的认真有时会显得比较“较真”“古板”,甚至会比较“傻”,但是当你真的热爱某项事物或事业的时候,你的“极度认真”不是刻意的表演,而是真实感情的流露,是“迷恋”情感的唯一态度。

要拥有人生的“梦想”。如果我们没有梦想或者是有梦想但觉得很渺茫,并不敢想,那么梦想终究是梦,永远都不可能实现。稻盛先生有一句话“人本来就具备使梦想成真的巨大潜力”,即使是觉得自不量力的梦想或目标,若能牢牢记在心里,并坚持不断的为了实现它去努力,那么你的梦想终有一天会实现。

领导能力的提升重在“思考”。正如书上提到的“松下幸之助”的有关于“水库式经营”一样,企业的领导也只能从大格局去引领我们,每家支行会因为所处的地理位置,周边环境,客户群体等的不同,适合经营的方法肯定也会有很大的差别,这就需要我们必须自己认真去想,认真去思考,“这种思考是一切的开始”。目标方向已有,我们所要做的就是思考找到具体的方法,这才是最重要的事情。

在工作中当遇到觉得难以克服的困难时,当自己认为“已经不行了”的时候,稻盛先生告诉我们“这时候其实并不是终点,而是重新开始的起点。”想想我们每次遇到“坎”的时候,往往不是坚定自己的信念,继续努力,而是为自己做不到寻找各种理由,推卸责任。就是因为对待困难的态度不一样,则每个人收获的结果也不一样。所以,当我们觉得进入“绝境”的时候,试着换一种思路,换一种态度,说不定立刻就会“柳暗花明又一村”了呢。

最重要的是“注重细节”。记得听广播的时候主持人说过一句话“现代社会特别需要工匠精神”。例如随着社会的进步,科技的更新,导致衍生出来现代化所需要必需品的种类繁多,如何在众多产品中脱颖而出,肯定就要求制造者在产品的细节处下工夫才能够赢得市场,同理可证,不论是产品的质量还是工作的质量都是一样的道理,追求“工匠精神”,“注重细节”,就会使你在和别人做相同内容工作的时候能够“与众不同,脱颖而出”。

总结稻盛先生的人生理论,就是在持有正面的思维方式的前提下,拥有对人生对工作的热情,付出不亚于任何人的努力,将自己的能力最大限度的发挥出来,正确面对各种困难和挑战,那么所得到的人生将会是“硕果累累,幸福美满”。

稻盛和夫干法读后感

前言说,深处混沌时代,更该省思“活法”。为我们敲响了警钟,让在迷雾中左右摇摆的人停止下来,安定内心,继续前行。稻盛和夫说,我们需要普遍意义上的哲学,让我们安身立命。

当松下幸之助籍籍无名的时候,我们对于他的管理观念不以为然。当稻盛和夫盛名之下时,我们对于他的观念也不能过于神化。这需要我们更多的思考和体验。这一章,稻盛和夫教导我们用心渴望才可以达成目标。这和斯蒂芬柯维说的由内向外的道理是一样的。我们的内心需要调整到和行动一致的状态上,这样才能发挥最大的能量。相对论说,世界处于波动的世界。思想是一种特殊的频率,它吸引同频的东西。当你心情愉悦,好运即将来临。当你焦虑不安,不幸的种子也开始萌发。这一切虽然介于科学和神秘主义,但是它确实是自然之规律,宇宙之精神。

稻盛和夫说,应依据简单有效的原则去做事。他得到人生的公式:思维方式×热情×能力。思维方式决定方向,热情决定了能力放大的倍数,能力是基础。其中我最喜欢的是这一节:拿出百分之百的认真。要努力到连老天爷都想伸手相助的地步。要努力到自己都被感动。俞敏洪说,如果人的一辈子没有回忆起来让人泪流满面的片段,那就白活了。

深沉厚重,第一等资质;磊落豪雄,第二等资质;聪明才辩,第三等资质。首重人格,次为勇气,最后为才能。心智和心性永远都要排到修炼的第一位。

以带着一个比呱呱入世时更美好的心离开的心态,来以利他之心生活和工作。超越了物质生活层面上的人生哲学,同时也是人生意义之所在。生而为人,除去物质代谢过程,剩下的只是灵魂。灵魂飘荡在宇宙中,永不消散。

支配人生中的两大力量:命运和因果循环。然而命运的力量并不是大到无法改变,超越之上的力量更是个人的努力,只要你心存善念,多行善事,一定能超越命运的安排。

稻盛和夫干法读后感

人工作的目的是为了提升自己的心志。

工作三年了,成长了很多,也成熟了很多。

工作时间长了,慢慢觉得工作就是日复一日的重复,有时候不知道自己工作的目标是什么,一直把做好工作看成是对生活负责的一种态度,只是尽自己的努力做好份内工作。读了稻盛先生的《干法》,忽然明白了自己的目标和意义:人工作的目的是为了提升自己的心志。工作可以起到锻炼心志、提升人性的作用,长时间不懈的工作可以磨砺心志。工作是一个施展自己才能的舞台,我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力,我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。将自己的一生奉献给工作舞台,埋头苦干,孜孜不倦,这样的人最有魅力。

稻盛先生说,要想度过一个充实的人生,只有两种选择:一种是从事自己喜欢的工作;另一种是让自己喜欢上工作。能够碰上自己喜欢的工作,这种机率恐怕不足千分之一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上自己已有的工作。喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。卡耐基曾经说过说:"除非喜欢自己所做的工作,否则永远无法成功。"在我们周围,听到的多是报怨和无奈,谈得最少的是工作的开心和乐趣。其实不管自己处在何种境遇,都要抱着积极的心态朝前看,任何时候都要拼命工作,持续努力,这才是最重要的。并且对每天做过的事情,老老实实地进行反省,就可以避免工作上的失败,并能够不断地完善自我。无论遇到什么事情都要感谢,既然选择了这份工作这个岗位,就必须无条件地接受它的全部,包括好的和不好的,持有随时感谢心态非常重要。

很多时候,我们在工作的时候,总是说尽力而为;遇到困难的时候,总是说尽力而为。我们可以原谅这种说法,但不能原谅这种做法。做任何事情不能本着尽力而为,竭尽全力是我们工作所要达到的境界。古语云:世上无难事,只怕有心人。我们要在工作上树立必胜的信心,在战略上藐视困难,在战术上重视困难,付出自己百分之百的努力,成功的机会是不会错过的。想到困难,正视困难,克服困难,解决困难,到完成工作任务的过程,其实就是一个自我的心理斗争过程,就像稻盛先生所说:当你竭尽全力时神灵将会现身。只有付出"不亚于任何人的努力"才是人生和事业成功的最强动力。专心致志于一行一业,不腻烦、不焦躁,埋头苦干,不屈服于任何困难,坚持不懈;只要你坚持这样做,就能造就优秀的人格,而且会让你的人生开出美丽的鲜花,结出丰硕的果实。

看起来平凡的、不起眼的工作,能坚韧不拔地去做,坚持不懈地去做,这种"持续的力量"是事业成功的最重要基石,才体现了人生的价值,才是真正的"能力"。将努力变为"持续的力量",就能让一个"平凡的人"变为一个"非凡的人",就会拥有强大的能量!苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,每天每日勤奋工作,这比什么都重要。

做好工作必不可少的认真态度:必须注重细节,比道理更作重要的是重视经验,不厌其烦,持续、专业地工作。在工作中有很多用橡皮擦绝对擦不掉的事情。抱着"错了改改就行"这种想法做事,小的失误就会频频发生,其中就隐含了导致无法挽救的重大错误的危害性。平时就要用心做到"有意注意",不允许发生任何差错。贯彻这种"完美主义"才能提高工作质量,同时提升自身的素质。

每天不断进行创造性的工作,即使一天的进步微不足道,但若经过十年的积累,就一定可以孕育巨大的变化。我要在日常的简单工作中不断寻找创新点,使工作中的每件平凡事都能有闪亮之处。只要肯开动脑筋,就可以想出许多又快又好的方法。无论多么渺小的工作,都积极去做。

让我们珍惜今天所拥有的工作权利,珍惜来之不易的工作岗位,在工作中不找任何借口,积极主动,敢干挑战自我,坚持不懈地努力,挖掘自身工作的潜在职责,主动承担责任。

稻盛和夫在有生之年缔造了两个世界500强企业--京瓷和kddi,稻盛先生用他不平凡的人生经历证明了"行正道才是人生的王道",奉行"六项精进"是人生成功的保障。稻盛先生指出--为磨砺灵魂,提升心志,以"利他"之心为准则,倾尽所能,日日"精进",这才是人生的目的,也是最引以为荣的活法。

目录。

推荐序一一本泄露天机的宝书。

推荐序二在工作中体会生命的精彩。

推荐序三热爱的力量。

中文版序我的劳动观。

前言幸福"工作法"。

第1章磨练灵魂提升心志:为什么要工作。

我们为什么而工作。

工作造就人格。

"极度"认真地工作能扭转人生。

那些智慧迸发的瞬间。

乍看的不幸,实际上是幸事。

努力工作的彼岸是美好人生。

坚持"愚直地、认真地、诚实地"工作。

要每天反省。

第2章让自己喜欢上所从事的工作:如何投入工作。

改变"心态"。

"迷恋"工作。

感动给人注入新的动力。

"抱着产品睡"。

倾听"产品的哭泣声"。

成为"自燃型"的人。

勇于在"旋涡中心"工作。

第3章以"高目标"为动力:持续付出不亚于任何人的努力。

不断树立"高目标"。

首先"必须得想"。

把愿望渗透到"潜意识"。

当你竭尽全力时神灵将会现身。

始终"以百米赛的速度奔跑"。

付出"不亚于任何人的努力"乃是自然的机理。

第4章持续就是力量:抓紧今天这一天。

持续的力量能将"平凡"变为"非凡"。

比昨天更进一步。

全力过好今天这一天。

能力要用"将来进行时"。

将"不可能"变为"可能"。

"已经不行了"的时候才是真正的开始。

苦难和成功都是考验。

不要有感性的烦恼。

严酷锻炼人。

哪怕险峻高山,也要垂直攀登。

第5章追求"完美主义":怎样才能出色工作。

出色的工作产生于"完美主义"。

成败取决于"最后1%的努力"。

橡皮绝对擦不掉的错误。

最重要的是"注重细节"。

制作"会划破手的"崭新的产品。

事先"看见完成时的状态"就定能成功。

抓住一切机会磨炼"敏锐度"。

不是"最佳",而是"完美"。

第6章"创造性"地工作:每天都要钻研创新。

敢于走"别人没走过的路"。

"扫地"改变人生。

外行的长处是可以自由发想。

既然定了计划,就一定要实现。

乐观构思、悲观计划、乐观实行。

将创造发明导向成功的"正确的地图"。

结语人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。

稻盛和夫干法读后感

说明:研一学生大河,是我带过的学生中最爱好文学的一个,文笔挺好,也喜欢思考。

今天是3月27日,天气很好,记忆是,还没有到世界末日。

去年冬天和今年寒春,丢了两副手套,不知是吃饭、理发时落下,还是丢在了公交车上,当时以为连温暖也丢了,不过还好,无论丢在哪个地方,总是留给温暖。最近慢慢发现,天气暖和了,也许温暖一直都在,或许,只要活着,就永远丢不了。

冬天的时候,与手套同去的还有爱情。也许生命是场奔波,来来回回,不知道怎么决定谁是过客,谁是归人。有人说,世界这么大,不是在这里得到,却有可能在这里失去。于是,在满是干燥的空气里,在心情微微带些倦怠的怀旧里,在被自己错过的大好春光里,在农残课题的忙碌中,我拿到了《干法》。

四篇序言都没看,前言到第四章看完,只记住了几句话,或许是选择性记忆,变相的开导自己。

稻盛和夫说:“冬天越寒冷,樱花就开得越烂漫。人也是一样,不体验痛苦和烦恼,就很难有很大的发展,就不会抓住真正的幸福。”

“人的`烦恼据说有108种之多,其中‘欲望’、‘愤怒’、‘愚痴’这三者都是卑怯之心,是让人陷于烦恼的最厉害的东西。它们纠缠于人的内心,要驱赶也驱赶不走,释迦摩尼把这三者称之为‘三毒’,它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。”

“‘三毒’不能完全排除,但必须作出努力让毒素稀释,而要达到这个目的,可以说独一无二的方法,就是拼命工作。”

“要抱有一颗善被感动的心,要诚挚地对待生活。”

“无论遇到什么事情都要感谢,随时准备说一声谢谢,持有这种心态非常重要。”

………………。

我想,应该是心情的缘故,入心的句子都是感性的。可是不论怎么以为,世界都不是理论的,没有路的地方可以走出一条路来,靠人的主观能动性。

返回来再读的时候,开始思考。常常抱着感谢的心和善意,对适应新环境有一些帮助,就好似去分析测试中心做实验,新人新环境,需要慢慢磨合,每天见面互相微笑,问好,便可以增进彼此的亲和力,使磨合期变短。

第二次看,印象最深的是:“首先要去想。”我以为最简单的例子就是读书的时候,不思考,只是看一遍,总是徒劳无功,现实生活中一点也用不上,过几天,便会全然忘了。只有真正去理解,思考,跟实际结合起来,才可能会运用到实践中,如此反复利用,从而化为自己的东西,指导自己要走的路。

一次在网上看到非洲难民营和我国留守儿童的照片,而我却坐在屋内感受被玻璃隔着的阳光,悚然一惊。我们都是身在幸福中的人,应该时常感恩。感谢出现在生命中每个人,他们教会你成长、磨练、反省、承担、面对,微笑。

天气慢慢变热,生活像盛开的夏花,也会好好的。不去想你一个人挤公交车时的孤单,就慢慢习惯了生活的种种。打破一些幻想,再寻找另一些,只要是努力的,就会是开心的,开心加上努力,幻想就会成为现实。

愿离开的是幸福的,手套可以温暖别人,爱可以传播,幸福在身边,也在路上。

稻盛和夫的《干法》读后感

中文版以稻盛的“我的劳动观”开篇,作者指出二战后日本崛起,成为世界第二大经济大国,但人们却丧失了最重要的价值观,好的社会风气逐渐淡薄,长此下去日本将国将不国,因此作者执笔直书将劳动、工作的目的和意义及方法告诉年轻的一代。书中的这些价值观和劳动观是作者70余年的切身体会。

一开始作者就问了一个问题,我们为了什么而工作?大部分人认为是为了吃饭获取报酬。难道拼命的工作,仅仅是为了吃饭吗?作者认为,人工作的目的是为了提升自己的心志。工作是锻炼人性,磨练心志的修行。在此,先将书中一些句子摘录如下:

1.发自内心并用格斗的气魄,以积极的态度认真面对自己的工作。

2.冬天越寒冷,樱花就开得越烂漫。人也是一样,不体验痛苦和烦恼,就很难有大的发展,就不会抓住真正的幸福。

3.纵使是自不量力的梦想,还是要在胸中牢牢立下这个目标,并向同仁展示这个目标。这一点非常重要。

为什么?因为人本来就具备使梦想成真的巨大的潜力。

4.持续的力量能将“平凡”变为“非凡”。所谓人生,归根到底,就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”,如此而已。

5.今天一天努力干吧,以今天一天的勤奋就一定能看清明天。这个月努力干吧,以这一个月的勤奋就一定能看清下个月。今年一年努力干吧,以今年一年的勤奋就一定能看清明年。

6.人的能力有无限伸展的可能。坚信这一点,面向未来,描绘自己人生的理想。

7.人的能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成的高度。

8.“已经不行了”的时候才是真正的开始。当项目遇上难以克服的困难,认为“已经不行了”的时候,其实并不是终点,,而是重新开始的起点。

9.苦难和成功都是考验。苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,这比什么都重要。

11.“不管怎样也要继续干下去”,这种持续不断、不知疲倦的努力、钻研和创新,就是事业成功的推动力。

12.天天不懈的努力,钻研创新,这就是到达技术革新终点的“正确的地图”,就是通向成功的确凿的道路。

相比《活法》本书的例子更为详实,全部都是作者本人在工作事业中所经历的,本书并没有具体的去讲方法论,而是讲方法论之前的世界观和人生观价值观,本书揭示了工作的意义,并指出努力工作的彼岸是美好的人生。要以“高目标”为动力,不断树立“高目标”,竭尽全力,付出“不亚于任何人的努力”,并持续下去,将“不可能”变为“可能”。如何才能出色的工作?作者认为出色的工作产生于“完美主义”,注重细节,还要创造性的工作,敢于走“别人没走过的路”,乐观构思、悲观计划、乐观实行。

稻盛和夫的《干法》读后感

《干法》一书教导我们,首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上,就如你喜欢女孩子一样喜欢,爱上了,她在你心中就是最美的,旁人无可取代。当工作遇到困难时,一定不能放弃,放弃了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时,就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食,然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标,当目标实现后,继续更新增进目标,以此类推孜孜不倦。要勇于创新,敢走别人走不通的路,要相信任何事物都还可以有创新的阶梯,充满热情对待身边的每一件大事小事,只要信念还在,梦想就在。

只可惜,大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依赖、攀比这些都是阻挡人进步的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自己。可现实还是现实,那美好的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻“稻盛先生开出的药方虽好,但这个药方好像只对一小部分人管用。”对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力,因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自己到底意味着什么的人,如果他们看懂并能运用好《干法》,则能改变他们的命运。

之前的我和大多数年轻人一样,并不了解日本文化,只知道日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后,不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下,自己现在的工作状态,简直就是一团糟,真为自己汗颜。

干法干法。

稻盛和夫干法读后感

20xx年8月27日,来到深圳进行公司内部培训的第一天,我有幸拿到了稻盛和夫所著的《干法》一书,公司以此书作为见面礼送给了我们这些新员工,感谢公司关怀。

在四天时间内我通读完了稻盛先生的这本书。在本书的开篇第一页就是马云、季羡林、松下幸之助等显赫的人物给予稻盛先生的各种赞誉,当时我半信半疑,直到我渐入佳境的拜读此书,我的激情和热情在此过程中也一次次被调动起来,对稻盛先生的敬仰和钦佩之情也油然而生,对即将到来的职场生涯已迫不及待。

通读此书后,个人认为稻盛先生成功的奥秘总结起来就是“正确的态度+超越常人的努力+持续追求完美+创造性思维”。

正确的态度。

在本书的前言部分,作者着重讲了当代年轻人对待工作的态度,我们应该发自内心的为实现自己的人生价值而工作,而不是被动的厌恶工作。稻盛先生也以自己人生开始阶段的诸多不顺告诫我们要正视挫折,勇于克服人生中的磨难。另外我们要以对待“爱情”的态度来对待我们的工作,迷恋上工作,只有这样才能主动的出击,才能成为“漩涡中心的人”。树立正确的工作态度乃是成功的第一步。

超越常人的努力。

有了端正的工作态度,其次我们就必须设定一个“高目标”,并为之付出“不亚于任何人“的努力。京瓷集团起初的发展阶段实力有限,而接收的ibm订单对质量的要求又异常苛刻,可以说给了京瓷一个看似不能达到的“高目标”,但京瓷在稻盛先生的带领下,克服了种种困难,达到了客户的满意目标,同时也给京瓷注入了强大自信。但在我看来,这种高目标的追求并不适用于每一个人,至少对于我来说。我认为人不应该把目标定得遥不可及,要定的经过自己的努力能够达到即可,像稻盛先生的这种冒险式的目标设定,我不敢苟同,但真的不得不佩服稻盛先生的魄力和勇气。

稻盛先生成功了,但前提是付出了“不亚于任何人”的努力,我认为这一点是此书的核心部分。这让我想起了李巍总“十万个小时”的观点,按照常人的工作强度,我们能够三十年完成这十万小时的积累,但我们如果把这个工作强度增加一倍,我们就可以提前十五年达到目标。这个虽然达不到稻盛先生说的“不亚于任何人”的努力,但精髓是一样的,就是要想成功必须要比别人更努力!

持续追求完美。

每一天都拼命努力,这本身就是在孕育成功的种子。”“持续”二字看似简单,但要真正实践并坚持下去并不容易。稻盛先生在书中提到,每每自己感到绝望的时候,总是有神的眷顾,并引导自己走向成功。但这并不是偶然,这是建立在稻盛先生持续的钻研、不懈追求的基础上的。因为,机会只给准备好的人。

稻盛先生也用自己的“完美”观点说服了詹恩-里夫先生的“最佳”观点,对此我深表赞同。完美需要100%的努力,成败取决于最后1%的努力。注重细节是其中最关键的方面,就像京瓷用陶瓷制作半导体封装产品一样,外观的纯白鲜亮就是最后的1%。在追求完美的过程中一定能达到最佳,这就是我的解读。

创造性思维。

书中讲到的多个实例都是看似外行的最终要比内行的更成功,这就是思维的问题,外行的思维更大胆更发散,通往成功的路径就更加多样。而内行往往被自己的专业困住脚步,思维受限。

即使是平凡简单的工作,只要不断地钻研创新,也会带来飞跃性的进步。每天一小步,日积月累就是一大步。

此时再翻到开篇看那些各方赞誉,心里没有了怀疑,有的只是认同。《干法》教会了怎么干,怎么干好,怎么持续的干好。感谢稻盛先生,感谢《干法》,感谢华润建筑。

《干法》是本好书,需要若干遍的阅读才能真正领会稻盛先生的经营哲学。

稻盛和夫干法读后感

读了《》,整本书都是围绕“干”字而展开,我理解的“干”就是一种踏实的行动,它是成功的基石,没有捷径可以走,必须老老实实的做,一步一个脚印,容不得半点马虎。但是要干成一件经天纬地的大事业,光有莽撞“干劲”是不行的,因为不理解“干”的意义,就会在遭遇困难和挫折下,慢慢懈怠,产生消极,不断的降低当初的奋斗目标,最后甚至把初衷抛之脑后,导致半途而废,然后还会产生自我安慰:“差不多就行了!到点就下班了!”那么如何“干”才能通往成功?在前进的道路上遇到的种种绊脚石,稻盛和夫是怎么克服和做到的呢?他总是善于思考,最后总结成各种方“法”,这个“法”让枯燥的“干”一下变的有灵气了,“法”就是“干”的灵魂,赋予它的生命。而这个“法”我把它理解为一种积极向上的思考方式,它是一种正确的人生观,价值观跟世界观,它是以充满大爱、奉献、无私为出发点。

今天的我们就像昨天的,还是一个普通人的稻盛和夫,我们也会抱怨环境,抱怨工作,也会感到苦恼。那么读完《干法》后,我们首要思考的是“为什么要工作”,我一直以来都认为工作是为了衣、食、住、行,然而工作还有更深层的意义,那就是提升自己的心志。从今天起,我们要学稻盛老先生了,先埋头工作,把工作做到极度。

我们如何把工作做到极度呢?换言之就是如何投入工作呢?我都是抱着一颗埋怨的心,脑子想着工作都是枯燥的,乏味而无趣,难怪工作上难有进展。稻盛和夫告诉我们,要想工作有所起色,你必须从喜欢你自己的工作开始,我现在也改变了心态,要爱上自己的工作。

稻盛和夫说:“光爱上工作还是不够的,必须持续付出不亚于任何人的努力”。现在我们明白了,光有热情还是不够的,必须要有实际的行动,而且这个努力的行动程度是要异于常人的付出。要有壮士断臂的决心,卧薪尝胆的毅力。

《干法》对我们都非常适用,因为它不浮夸,对功成名就,它并不是遥不可及。它是有法可寻的,那就是抓紧今天这一天开始干起,它从不虚度光阴,只有不断的积累无数个今天,哲学上说的:“实现量变到质变的过程”,那么它最终将会赢来辉煌的明天。

每到夜深,我偶尔会深思,为什么我们工作五年、十年还是老样子,《干法》给了我们答案,那是因为不知道怎样才能出色的工作,原来“完美”是出色的“代言人”,追求“完美主义”,才能让今天的工作比昨天更好,更完美!

《干法》的精髓是“创造性”地工作,每天都要钻研创新,如果思想固守,按照经验办事,确实很难有出色的成就。所以工作要带着创新思维,持续不断地对工作进行改善与改良,要有稻盛和夫另辟蹊径的勇气,才能取得比别人更辉煌的事业。

人生·工作的结果=思维方式×热情×能力,稻盛和夫用他一生去验证这个人生方程式,从而取得了硕果累累。只要我们有一颗不甘于平凡的心,那么请现在撸起袖管用这个方程式践行我们的人生吧!

稻盛和夫《干法》读后感字

《干法》作者稻盛和夫是日本经营四圣之一,创办了京瓷和kddi两家世界五百强公司,并且在晚年接受日本政府邀请,挽救濒临破产的日本航空公司,起到了挽狂澜于既倒、扶大厦于将倾的决定性作用。纵观稻盛和夫一生,值得世界上绝大多数人好好学习,从企业家角度来看,毫无疑问是世界最优秀的企业家之一;从著书立说角度来看,虽然稻盛和夫作品不多,但每一部都是传世经典。

《活法》全书分六个章节,分别是:磨炼灵魂,提升心智为什么要工作;让自己喜欢上所从事的工作如何投入工作;以高目标为动力持续付出不亚于任何人的努力;持续就是力量抓紧今天这一天;坚持完美主义怎样才能出色工作;创造性地工作每天都要钻研创新。

由于全书篇幅较短,全书内容紧凑,围绕作者的亲身经历具有非常高的学习价值,用了较短时间读完全书,给我自己带来很大的震撼,反思自身的工作,在很多方面还需要很大的提升。

作者毕业时正好遇上日本大繁荣刚结束后的大萧条,日本陷入失去的三十年中,当时日本汇率大幅飙升,大量企业倒闭,房地产市场崩盘,失业率大幅上涨,许多大学毕业生刚毕业就失业,作者好不容易进入一家经营情况非常不容乐观的制造业企业,进入一家没什么希望的企业,相对于同样大学毕业的同学,有较大差距。从表面来看,作者的人生是没什么希望了,很快就会伴随着企业的倒闭而失业,再次找工作的压力非常大。

但作者对于工作态度,对于自己人生和绝大数人不一样,在日复一如的工作中,持之以恒的辛勤努力,从来都不放低对自己的要求,坚持热爱工作,坚持在工作中寻找乐趣,在枯燥的工作中一步步前进,在进步中享受成就感,又推动自己更努力的工作。

随着作者科研能力的提升和原企业的倒闭,作者开始创立京瓷,从京瓷的创立开始,就为企业定下了比较高的目标,有了目标后是持之以恒的努力奋斗,对于京瓷生产的产品,追求的目标从来都不是合格,而是完美,京瓷交付给客户的产品必须是完美无缺的,从质量到外观都是完美的,对于工业产品,绝大多数企业的追求都是合格,京瓷反其道追求完美。

在京瓷成为松下的供应商时,面对松下每次采购招标都大幅压价的做法,大多数供应商都不厌其烦,经常和松下负责采购的人员爆发激烈的争吵,只有京瓷,只有作者每次都最大幅度提升管理水平,优化生产环节的各项部合理成本,优化生产环节流程,通过降低企业生产成本来拿到松下订单的同时,还能有一部分盈利,只是因为京瓷一直在努力降低自身成本,才有了后期京瓷来到国际市场后,凭借京瓷的低成本,在国际市场竞争中无往而不利,创造了一个经营神话。

稻盛和夫干法读后感

给自己一颗定心丸,让自己彻底的清醒,彻底的明朗前方的道路,以及行走的姿态。让自己的心,有一个良好的开始,从现在,从此刻。

你向神祈祷了吗?我突然意识到自己曾经感觉的伟大,都是那么卑劣的微不足道。稻盛和夫,如此简单朴素的话语,勾勒出一个不断奋斗,不屑世俗的身影。有多少种不可能,就有多少种奇迹。“年轻时的苦难,花钱也该买。”这句话太真实,太直白,然而又有多少人能够真正拥有这样的心态呢?“用格斗的气魄”,想想来自己曾经多么的轻狂的称自己气魄非凡,可真正不亚于任何人的努力,用格斗的气魄去完成的事情――。我不得不为之感到惭愧。不断地告诉自己,要活的精彩!平凡,非凡……丰富自己的生活,无论从工作上来讲还是从学习钻研的角度上讲,要精彩,就必须付出不亚于任何人的努力。我喜欢这样的信仰,我相信,如果真的到了向神祈祷的时候,那么神也自会护之于臂膀。

现在满大街听到的统统是抱怨,无法想象如果这世界上没有抱怨,将会变成怎样。社会的意识形态在努力的争取言论自由的同时,也在充分的自我放纵。如此无用功,却如此受青睐,可见这不是一个时代造就的。而是人类本身所带有的“高能量品质”吧。

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稻盛《干法》读后感

稻盛先生是位传奇的人物,一生当中创办过两家世界500强企业,京瓷和第二电电,又帮助第三家世界500强企业日航破产重建,并在一年后就大幅度扭亏为盈,创造日航历史上的最高利润。他创立盛和塾,传播经营哲学,帮助中小企业提升经营,创立“京都奖”,被誉为“亚洲诺贝尔奖”。稻盛先生一生中都注重修身正心,遵从做人正确原则,是一位值得我们尊敬的企业家和哲学家。

1.进一步改变,或者增强了我对工作的认识和热爱。

在这个世界上,多数人都是把工作当做一个谋生的手段,境界高一些的人,可能把工作当作成就自己的一个平台。现在年轻人中,更有一部分人,把工作当消遣,因为他们生活条件富裕,靠着父母或者长辈的资产就可以过上好的日子,所以工作做成什么样,在他们眼里并不重要,开不开心才重要。还有就是现在社会,有一大批人,具有投机者的心理,这种浮躁的心理,致使他们靠投机赚大钱,靠新概念制造的泡沫赚钱。

“人为什么要工作?”“劳动究竟为了什么?”稻盛先生给出了我们启发,先生说“人工作的目的是为了提升自己的心志。”一心一意投身于工作,聚精会神,孜孜不倦,精益求精,这本身就是磨炼人格的修行,这样做就能磨炼我们的心志,促进我们成长。而通过心志的提升,我们每个人的人生价值也能随之提升。稻盛先生一生中遭遇过无数的困难和挫折,但这些困难和挫折后来都变为成功的基础。这些都是他经历的磨炼,当初认为痛苦的事情后来都给他带来了好的结果。

我对工作的认识也是一步步改变的,最初就是谋生,我非常坦诚的说,后来是觉得实现了自己的价值,可以叫做自我实现吧,现在就是一种修行,这是我真实的想法。通过长时间不懈地工作,磨砺了我的心志,使得我具备了越来越厚重的人格,越来越清晰在人生中应当坚持的正确原则,并且能够不断的在实践中坚持,而不动摇。

我每周工作六天,每天工作的时间也远远超过规定时间,我想我不是简单的为公司工作,而是在为自己修身正心,把工作当作是一个修炼的场所。工作中遇到的困难和烦恼,我首先要想开,并且面对,我想这些磨炼最终都会成为宝贵的精神财富,融汇到我的血液里,贯通在心里。在稻盛先生的指引下,我觉得我现在对工作的热爱程度增强了很多,任何烦恼的工作好像我都能坦然面对了,有一种开悟的感觉。

2.“付出不亚于任何人的努力”深深激发了我。

我们平时工作完成的不好,或许就是我们没有付出足够多的努力,尽管我们认为我们付出了很多。好像全力以赴地工作是在苛刻我们自己,其实并非如此。

自然界的法则是优胜劣汰,物竞天择。看看自然界的各种生物,哪个不是在拼命努力地求生存,而只有人类才会贪图安乐。稻盛先生举了城墙石缝中的小草,努力生长、开花、结果,留下子孙,然后枯死等鲜活的例子。我想起我办公室楼顶的缝隙里长出的树苗,感触非常深。

我做得还不行,还不到位,要向先生学习,坚定地、认真地、诚实地工作,相信心的'坚定,一定会使工作有更大突破。

3.树立坚韧之心,用持续的力量将“平凡”变为“非凡”。

稻盛先生说,看起来平凡的、不起眼的工作,却能坚韧不拔地去做,坚持不懈地去做,这种持续的力量才是事业成功最重要的基石,才体现了人生的价值,才是真正的能力。将努力变为持续的力量,就能让你这个平凡的人变为非凡的人,你就会具有强大的力量。

坚韧之心是我们成功必备的一种心理状态,我们往往是想法多,有信心,有信念,而且做人做事的道理也非常简单,所谓大道至简,但我们人类就是不能坚持去做,往往就会走偏,浮躁,甚至看不起简单的事和简单的道理,认为复杂的才有高度,有层次。

我们应该全力地过好每一天,每天反省,比前一天进步一点点,不断的重复,我们就会由量变到质变。人的能力是无限伸展的,坚信这一点,面向未来思考,就一定能把你的潜能发挥出来。把很多的“不可能”变成“可能”。

《干法》一书,语言非常的简单和朴实,道理也非常简单,我想起《道德经》以自然纯朴为追求目标,其实自然纯朴就是最初的人类的状态,道理都是非常简单的,可就是做不到,不坚持做,这是我们的一个通病,我们应该化繁为简,而且坚持,坚持,就能真正修身正心,做出不平凡的事业。

稻盛和夫干法读后感

一本好书,一定有基于产生它的社会基础。当我读完这本干法之后,我喜欢上了这本书,这本书对我受益匪浅。对我最大的感触有两点:一是日本人百折不挠,精益求精的精神。二就是现代人与古代人的区别。

于我所谓的精神,大家不妨可以静心去想想,为什么在二战后受到重创的日本,能在短短十几二十年恢复经济,乃至发展成为发达的科技和经济强国。有人说会说是美国的援助,但是有一点我们得看清,人家的企业有的已成为世界上顶尖企业,乃至超过了美国,这说明不只是援助的原因,更重要的是精神。从稻盛和夫这个人,看整个日本,正是因为这种百折不挠,精益求精,专业,创新,追求完美等等的精神下,人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业,人家的国家才成为富裕发达的强国。

至于现代人与古代人的区别,我不用说大家也都很是清楚吧。现在的年轻人干劲越来越匮乏。我不曾了解日本,所以对日本的历史毫不知情,但我了解中国人,了解中国的古人,拿改革之初的人来说吧,那时候的人们,真是如狼似虎,每天从天刚蒙蒙亮,干到天黑,我想这不只是因为那几分粮票吧,我们那现有一水渠,在我很小的时候就听老人们说过,那水渠以前和地面是平的,现在竟然突出地面10来米,问其原因,是那时候的人们肩挑土,背抗石,一点一点的垒起来的,那水渠高达数尺,长约百米,拿现在人的眼光,真不敢想象是当初是怎么用手搭建起来的,现在人们有很多机械,完成这项工程不是难事,但是出于改革初期的人们他们有什么?只有干劲,也就是前面提到的精神。

当代我们这些年轻人真的很缺少这种干劲,这种精神,至少,我曾经认识的朋友很少有。他们对于工作的概念,对于工作的目的,正如稻盛和夫先生所说一样,“把工作看成不得不做的必要之恶”,只是为了单纯的解决温饱而工作,为了工作而工作。

《干法》一书教导我们,首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上,就如你喜欢了一样东西,喜欢了,那它在你心中就是最美的。当工作遇到困难时,一定不能放弃,放弃了就等于前面所做的一切都白做了;后面的一切将无法再延续。当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时,就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食,然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标,当目标实现后,继续更新增进目标,以此类推孜孜不倦。要勇于创新,敢走别人走不通的路,要相信任何事物都还可以有创新的阶梯,充满热情对待身边的每一件大事小事,只要精神还在,成功就不会离我们太远。

我们要珍惜今天所拥有的工作权利,珍惜自己来之不易的工作岗位,在工作中不找任何借口,积极主动,敢干挑战自我,坚持不懈地努力,挖掘自身工作的潜在职责,主动承担责任。做自然型人才,高调自己的目标,低调自己的姿态。悄悄地把愿望装进潜意识,用不亚于任何人的努力创造非凡。开创一种与原来截然不同的新生活。

稻盛和夫读后感

人活着总会有这样或那样的烦恼,如果说某人没有烦恼那纯属虚构,但不要有感性的烦恼,所谓的感性烦恼,是指已经发生了的,无法挽回的那些事,经常在自己的脑子里转来转去,每想一次就痛苦一次,每想一次就烦躁一次,但于事无补,再怎么烦也已经过去,无法更改的错误或失误。

我想这样的事,以前遇到过不少,稻盛和夫告诉我们,这样的烦心事,既然已发生了,既然已经知道于事无补,那干脆就不想它,忘掉它,不让这件事影响到自己对以后事情的判断。否则就会陷到泥潭一样无法自拔,我们经常听到一些人说,最近太倒霉了,一件事接着一件事的不顺心,这是为什么?这就是因为第一件烦心事,影响了以后的事,在作第二件事的时候,老想着,哎呀第一件事太不该那样作了,作了那样的事真不知道该会产生多大的影响,如此等等,人在心情不好的时候会分散注意力,对正在工作的事就会产生消极的影响,所以接二连三的发生倒霉的事是理所应当的。

正确的作法是,立即将第一件不愉快的事忘掉,如果有错误,立即总结,以后应当注意这些事不要再发生,并立即转入到下一项工作中去,不要有任何的顾虑。事实证明,这一方法是非常有效的,在长期的工作和生活中,每当我们不断的把那感性的烦恼一遍又一遍的思来想去的时候,也是情绪最不好的时候,中国有句话叫当断不断,必有后乱。以后的路还要继续,历史不会一直让我们停留在那里,我们要向前看,才能把自己的状态调整到最好。

稻盛和夫之所以把这样一件看起来与工作无关的事说出来,实际上这是确实是影响到工作的一件大事,因为没有任何一个人不会遇到烦恼,没有任何一个人未曾遇到这种无法摆脱的困境,表面上看起来无所谓,实际上内心很烦躁,以至于影响到手头的很多工作。

以积极向上的心态迎接工作和生活上的挑战是这句话的核心主题。

稻盛和夫干法读后感

谁来拯救我们的工作?现在就《干法》一书体会我自身的感想,本书前言幸福的工作法,稻盛和夫把工作当成一件幸福的事情,工作中的思考和体验,给我的人生带来了巨大的收获,让我每一天的生活充满价值,同时工作又是万病良药,可以克服各种困难和考验,工作中体会乐趣,就向人们常说的乐在工作。

人为什么要工作?我以前的理解就是能有口饭吃,能有衣穿,能有房住,得他人认可的价值。《干法》书中说人生的工作是最尊贵的,最重要最有价值的行为,日复一日的工作锻炼了我们的心志,提升了人性,磨砺了人的思想。

在人生中想要提高自己的信心,说起来很容易,做起来很难,不管人怎样一心思善,行善,但不知不觉仍会做出出格的举动,不能把思善,行善始终如一,努力的思善和行善,一但有了不好的念头,做了不好的事情,就要虚心的自我反省,通过自我反省的不好的念头消失在萌芽之中,每提反省,时时刻刻反省有利于提高自信心,全身贯注于自己的工作,只要做到这一点,就可以磨练自己的灵魂,铸就美好的心灵,自己的命运一定会向好的方面转变。

如何能够真心的投入到工作中?就要改变心态,心态能改变一切是最有道理的,每天对自己的心态的调整有利于一天的工作,无论任何事情都要向良性最好的方面去想,不要把工作当成一种苦差事,与其找喜欢的工作,不如先喜欢上现有的工作,与其追求幻想,更不如爱上眼前的工作,只要是喜欢上了,就能不辞辛苦的工作,不把困难当做困难,一心去想怎样工作,自然就会有好的收获,一定能做出成绩,有了成绩就会获得身边人的好评,你就会更加爱上自己的工作良性循环也就开始了。

挑战自己是生命中的动力,在公司每年每季度每月每周都会有销售计划和任务,前几年为了提升业绩,公司领导带头表态,如果完不成任务会如何如何惩罚自己,我相信自己能做到什么什么等等,外人看来这是一群疯子,但是我相信这是对自己的挑战,向更高目标更高理想严格要求自己努力工作。

在我看来,人工作是为了获取生活经验,或者说在社会上混的经验。很多事情在空想里缺乏实践,量的不同和侧重点不同所产生的组合会导致事物产生巨大的差异,然而说道心志,这与工作似乎不同,而与兴趣相同,像稻盛和夫这种偏执的人才会喜爱自己的工作,他容易喜欢,从个人来讲,是因为他本身精力集中却又缺乏长远的志向与兴趣,他自幼多病体弱,这必定在他兴趣的培养上会产生限制作用。综合能力能够显示人的思维组织能力,而分析能力只是显示一个人的精力是否集中,只钻研一种东西会缺乏道德组织能力,但是比较容易在社会上成功。而且,当时的日本相对中国来说有着宽松的环境,也能够给予努力的人以实惠,这让更喜欢工作的人有利可图。至于说是否要用工作来培养心志,这要联系上社会条件,它的制度与人文环境。我所奇怪的是为什么稻盛和夫这种技术人员能够最终坐上高位,在中国,坐在管理层的几乎都是对下面产业完全无知的人,或许中国如今走的是一条反向的路,这一点我没有想清楚,如果能够体验一下一个公司的核心技术人员坐到高位是一种什么样的产业组合情况,包括营销部门。我现在工作的地方最主要是有两个部门,一个是研究部,他们研究出的内容直接影响到客户体验,然后就是销售部,他们直接把钱弄过来,剩下的技术部编辑部都只是劳动的命,中国不缺少劳动力,不缺少这种吃苦的劳动力。老板吃饭应酬就可以了。刘邦没什么技术,不过在说道下面的分化,萧何必须对经济学很了解,韩信必须懂兵法和军人生活习惯,公司就是社会的分化部门,技术人员能够了解到产品的制造与销售等方面。

总之,从我原本的认为来说,人工作是为了更加深入了解社会运行机制,来培养自己的道德组织能力,这样总不至于沦为空想,总可以以一种兼顾多方面利益集团的方式来达到某种目的,比如建国,要组织哪些方面的力量,这些力量如何调和,也就明白自己应该从哪些方面着手,很多事情都不是想当然的,比如原先因为教育不认为种族主义好,但是种族主义却是一剂良方,宗教如何安排等等。唯一的问题在于,越是接触这些社会化的东西,人就容易变俗变得不单纯,这只能看个人能力了,人适应社会总是有着自我保存机制,生活平稳的人最能领悟人生的真谛,但是我还不能。

仅凭热情去耗费精神,这似乎只是心理能量的一种释放,精力得以释放,也便达到了一种舒畅。适度的疲劳与有节奏的生活是人保持健康的良药,身体机能也便不会退化,在工作中释放能量的人并没有关于人生真谛或者纯洁爱情的那种痴迷的想象,有一种生活叫做无所事事的忙碌,整天在做事,却不知道自己到底做了什么。只有少数人从忙碌里得到了解脱,甚至产生成绩。如果在如今的中国,一个人只扑在工作上而不懂得其他方面比如行政交际方面的事情,势必会遭受多方面打击,在自己工作上积极心自然也会降低。

对于内心的完善,并不是这么简单的东西就可以解释通的,如果从哲学的角度,根本就看不懂稻盛和夫在说些什么。

要知道,内分泌和谐,心理能量充足的民族就越是聪慧和有道德,并且勤劳,这也可能和食谱有关系,食肉的重情欲而好斗,食植物的安分而聪慧,这些内容在东西方人种的优劣上形成巨大的差别。

欧美人?越想越错。在错误的东西上去计较并不会比不去想它好到哪里。这么说很大程度上在于,大众总不会主动把握最真实的东西。唉!应该是说西方的大众思想总不会把握最真实的东西,中国的大众,远古的人崇德。文章开头所说的那个村庄那个村庄根本就不是个村庄,不符合人思维方式,就算真有那样的村庄,也不能够长久保持,不是永恒的思路。

很多事情不是理论所能阐述清楚,理论只是阐述一条条的思路,经验能够带来一个颇有力的预见,这预见有时候很让人吃惊,它的产生甚至没有理论清楚,甚至是错的,不过是有效用而已。

即使是锻炼身体,也会产生瘾头。形式往往不是人的懒惰所能认识的。最艰难的道路是达到人生最顶端的道路,人的气魄在于总是选择更根本更艰苦更长远的方法,形式注定苦头是有用的,某些人对苦头很敏感,知道吞掉它就会解决很多问题,某一个看起来不怎么样的苦头能够解决非常多的问题,可谓十分高效,比如多锻炼身体,就会有冲劲,能够在生活上带来颇多益处,一个高个子的人是不会太在意别人的怒气的。这些人看见高效的苦头就猛扑上去,这些困难像是基本功,篮球基本功练习好了,发现上场后很多地方自然就用到了,可以用同类方法解决,挥洒十分自如,事情往往在最底端是由简单事物构成的,像万物都是四种力作用一样,格物致知的人能够从根本上把各种事物分类,不像世人弄这么复杂还是错的。对工作的人来说,工作更像是一种附带的实践,真正练心的人不可能非常好的做好每一件事,总要把每件事做出点矛盾来才行,不过他很快就能够做同类的其他事情,不敢为天下先而为天下先。心学的内容在少年注重格物致知,这种格物致知是要有一定的天分的。

这么说吧,事情不是简单的极度认真的工作能改变人生就可以说明的,还要看下面稻盛和夫说了什么。

运气非常重要,不过还有一种预言方法,是做自己的事情,让灵感自然的把自己导向与世界统一的方向,要有把握机会的潜意识,这种潜意识的培养需要明辨事理来达到,明辨事理又需要曾经极度的谦虚来辩证。在明辨事理方面,很多人都比稻盛和夫强,但是他成年以后运气比较好,精力比较集中,这是他的优势。他可能只是说了一些表面的东西,要知道他小时候运气很差,是一个傻瓜型的人物,这些经历让他不同与寻常人,也就让他不同于寻常人的平凡,他没有把自己这方面的气质说出来,在实际的工作和操作过程里,这些气质比智慧迸发与不迸发更根本,是直接导致他那样工作并迸发智慧的原因。他可能比别人有一些更为坚决的气质。像比尔盖茨那样的人,好像有关于他们的话是这么说的,就是,不要小瞧无趣的人,因为他们很可能成为你的顶头上司。这些无趣的人往往能发现常人因为懒惰而不去涉足的地方,只是因为他们比较偏执决绝。现在我好歹能够发现这些无趣的人心里的决绝态度,知道他们哪方面有潜力,其实他们的潜力比常人明显。我其实不必知道自己哪里决绝,能够用到这些人的优点,对将来自己的组织能力会有比较大的帮助。在道德的方面讲,就是比较中庸和宏观,能够识别人才,在批判的角度来说,就是净找些怪异或者坏的人。

与好人做朋友,与坏人同行。这是内心的想法,实际的做法是看起来和坏人做朋友,这些坏人很可能是常人认为的好人,也可能是常人认为无趣的人,但是有了分歧,自然这种朋友关系会显露出本质,只是同行而已,希特勒处决给自己大力支持的冲锋队队长(忘记叫什么名字了)甚至用到极为卑鄙的手法,大概也是这种思维方式。当然,这种人未免有些变态意味,这可能与这种人的坏的遭遇有关系,一般人不会有这种劣品行来破坏自己器官和谐的。同时虽然和好人做朋友,但是在行动中常常要鄙视好人,因为好人很可能因为懦弱而成为好人,因此好人可能给自己坏的拖累,当然,中国古代的人的好是因为有德,这是好的,可以信赖,而真正做到和所有好人做朋友的,只有君子。圣人不仁,以百姓为刍狗,说的是一种中间状态。

然后是,顿悟在高原体验的人这里几乎无时无处不再,这是通过回忆性质的催眠来打破旧的形式,创造新的连结的方法,有一种哲学观点认为没有顿悟就没有新知识的产生,也就是说新知识是凭空产生的。在常人这里,可以通过不断的思考来顿悟,只要用心,用到了七魄都用来调节的程度,就可以产生梦一般的潜意识挖掘,进而顿悟。如果对这种运作机制有着足够的了解,可以分析其中各种顿悟的类型,从而产生一种新学问,叫做心里解剖学,这个名次我还没有听别人说过,或许以后能够产生这方面的研究,我不知道三魂七魄是不是在一定程度上出自对顿悟的了解。

除去好公司坏公司的表象,除去不给户口本的运气,剩下的是说,每个产业新兴起的时代,人人都不同程度的聚集到这个产业上来,只不过这个时代只要求这种方法来达成这种效果,对大众来说,这只能凭借运气,这可以用经济学的利润效应简单解释,利润高,成功率就低,或者说利润大风险就越大,稻盛和夫成为了低概率事件里的成功者,认识经济学能够增强人的气质,把很多事情都以平常心对待,还有,每个时代最开始做某项事情的人最终往往以失败告终,因为后来的人往往有新形式,如果刚开始做某项工作的人用心去做,如果后面不能够不断改变企业结构和纲领,就很难赶上变化,而纲领本来就很难改变,只有时机恰当,才能达到高效率。这也告诉我们识别人才很重要,识别稻盛和夫这样的人才能够开拓我们的视野。或许稻盛和夫当初做这件事情的时候并没有多大的风头,钻人裤裆的人太多了,只是后来韩信有名了他那一钻才牵涉出了很大而且可以肯定无用的感慨,其实当初人家小混混本来就比韩信强又怎么了?如果稻盛和夫当初真的出了风头,那就跟人挖金子挖出一大块一样纯凭运气。我们更需要后来哪些事件更是促进了稻盛和夫的成功。不可否认啤酒罐事件是希特勒成功的重要事件,但是缺少了后来的通货膨胀,工人竞选可能就难以达成,一系列因素才是事件成功的全面原因,一个明星人气说不定比总统还高,不过要他当总统就很可能是一个笑话,再风光,名气也不长久,做如此怪异的投机就应该遭骂。

这我得说很遗憾了,因为我现在已经完全不会以这种态度去思考世事了,适度的不幸能够拓宽人的视野,如果老是压制人的本来才华,那也就不是幸事了,为什么罗素说一个人的幸福往往来自两个因素,一个是社会政治,另一个是个人遭遇(或者说家庭出身)。如果一个人只吃佐料,我不觉得他会营养均衡。社会政治和家庭出身能够直接决定一个人是否能够在某项工作上延续自己的研究。每个时代都会突出不同的人,汉朝之前是道学家,汉朝之后有很多入学,有的时代出哲学家,有的时代出物理学家,每个时代都有不同类型的人,只看哪个时代能把哪些人挑拣出来,甚至物理学自身也分为很多门派,传统理论和相对论理论根本就如同相声演员和歌手一样差别巨大。

真正能够减弱这些属性因素的人,是那种放弃原则,选择洞察社会形式,顺应某些势力,来为自己得到某些解脱或者释放的人,这些人一般都已经没有了什么好心情,克伦威尔出身贫寒,朱元璋做过乞丐和尚是个暴君,历史上大多都是这种玩意儿,做到这个份上,恐怕就没有稻盛和夫的想法这么单纯了。历史上出身贫寒而能够成就大业怀着谦虚精神的人恐怕只是道家的人,如果我能够成为成就大业的人,那在历史上我恐怕只看见我一个人达到了出入都随和的境地,即使如此,我的内心也已经不随和了。道家的人大多谦和反倒没有做出大事,而是献身文化,这些文化是非常久远而且根本的东西,常人很难理解其中的伟大。

当然,稻盛和夫本意是好的,也就是说,人需要怀着感恩的心,要努力适应世界,这些东西往往能够给人意外的惊喜,来拓展人的视野,让人更好地去适应世界,做到随意而为,不过我已经没有那份安逸了。反正我已经了解这些怎么办,或许没必要再深入追究。

印证了无所事事的忙碌,人均在无所事事,只是有的能量释放均衡而有益,在压制中,人可能不得已放弃了很多个人能力,对世界显得悲观,心理哲学是认为人的人生观上的悲观和个人价值的不得实现直接相关。稻盛和夫小时候对世界本来就没有抱有太好的想想,遇到事情不胡思乱想,反倒能够促成一种积极情绪。锻炼的人也会上瘾,经常锻炼的人,不锻炼会有很大的心理折磨,但是对不经常锻炼的人来说,一些锻炼会成为折磨,稻盛和夫找到了发泄心理能量的地方,也就是努力工作,感觉很惬意,也很积极的去工作,但是必定也如同经常锻炼的人一样,他没有把自己对工作烦的时候的情绪写出来,不知道为什么,或许他自己都糊涂着。我上面说了稻盛和夫有感恩心态,这种心态会让他在之后写书的时候只把好的一方面夸大而忽略当时自己难以寻到出路的迷茫,那么我可以说,不是简单的一句努力工作是美好的彼岸这句话就可以简单概括当时的工作,当时要想汗流浃背满面灰尘去上市,上市又不是终点,成功以后才说美好的彼岸,既然是成功之后的事情,那也就不确定,不确定也就不永恒,这种用美好彼岸来说服人努力工作无来由联系也就有着机会主义的情绪,近似说教。当然,很多人可以从中抓到努力的成分,但是我没有必要用糊涂的方法去抓积极的情绪,在悲观中,我照样上进,我有自己的爱好,不像常人,没有主心骨,只会为美好的利益说教而兴奋,去努力。

偏执而缺乏广泛兴趣的人,视工作为唯一,却没有搞明白或者说清楚工作和自己工作的内容之间是什么联系,说树有果实,但果实到底结在什么树上?有些树根本就没有果实,三毒也应该成为人上进的工具,人要时时跳出工作来反省自己到底呆在哪棵树上。稀释三毒的方法是努力工作,来化解内心的欲望,而不消除欲望,这个逻辑简直是混乱不堪。努力工作用来修行?这要看是谁,如果自己总是想一些乱七八糟的事情,没有自主的道德感,那还是专心在某些事情上为好,稻盛和夫专心在的这种事情叫做工作。六波罗蜜要看到底怎么解释的,我还没看,暂时认为工作本来应该指一种放开自己心思去认识世界的决心。

忒幼稚,真正达到过至人境界的人能够身心分离,有些坏能够坦然面对,最主要的是已经没有私心,这样几乎很难做错事情。用这种低级手法只能说明当事人修养忒低,小孩子还可以理解,稻盛和夫已经很大了。

很多时候我要防止自己喜欢上某个工作,这种偏执地追求工作会让人失去更多反省和顿悟的机会。如果想要occupy自己的心理能量,我可以提出很好的宗教信仰理论,工作仅仅是工作,我的宗教可以让人真正反省内心。

人人都在适应,中国人有很强的适应能力,这是那些吃肉的缺乏感悟能力的民族所欠缺的,中国人现在面临更多的问题是,如何使社hi变得合理,从人本上讲,需要时时跳出自己工作的圈子,才能在其它方面有所斩获,使自己能够更清楚地认识自己,认识工作,发现自己的心志所在。自己喜欢的东西存在理论上,拥有很多幻想没有错,而缺乏想象力的人往往也不谦虚。

稻盛和夫读后感

最近在看一本不平凡、与我们职业关系甚密的书,名叫《干法》,读完以后,我受益颇丰。

“劳动好处不仅仅在于追求业绩,更在于完善人的心灵。稻盛和夫总结了人生工作的结果=思维×热情×潜力。

在我国的可持续发展过程中,我们每个人都是一块基石。要“严”,时刻持续一份职责心;要“实”,脚踏实地;要“快”,提高办事效率,统筹利用时间,立即行动;要“新”,在尊重经验的同时,敢于创新,不断改善自己的工作方法。此刻,我把《干法》读后得到思想的启迪、心灵的冲击和精神的感动与大家分享如下:

从自己开始,从用心做起。ibm公司的副总裁曾说过这样一句话:“我们不是卖产品,我们卖的是解决问题的方法。”工作是做人的一部分,学会如何工作,首先要学会如何做人。毕竟言行只是一方面,更重要的是思想。

《干法》书中狩猎民族的故事。启示我们:不管碰到何种阻力,都要穷追不舍,坚持到底狩猎民族取胜的这种韧性,在我们要成目标时必不可缺。

“认真生活、踏实对待”,只有牢记这八个字,才能持续保持对生活的热情以及对工作的狂热。

稻盛和夫说:“‘完美主义不是“更好”,而是“至高无上”。这就是我在工作中不断追求的目标’”。

工作务必从小事做起,因为工作中无小事,只有认真对待工作中的每一件事,才能真正做好工作。

稻盛和夫说:“每一天一点的钻研创新,日积月累,这天比昨日进一步,期望做得更好,这种‘上进心’是工作和人生中最重要的,也进入真正的‘创造之门的秘诀’”。

只有创新才能让自己处于不败之地,为完美的梦想插上翅膀。

很高兴在书本的海洋里能捡到这么一颗光彩夺目的珍珠。愿每个热爱生活,努力工作的人都能读到这本书,在人生的每个路口,我们都要向精神导师稻盛和夫学习价值观和人生观,提高心性,拓展经营。

稻盛和夫读后感

稻盛和夫在度过了自己艰难的童年生活,考上了大学。然而在毕业抉择自己的出路的时候却处处碰壁。最终在自己的导师的帮助下,进了一家快要倒闭的生产绝缘子的公司。就在他为自己终于找到工作的而高兴的时候,却发现这家公司的条件极其艰苦,与他一同被雇来的几名大学生都在不久都辞职了。而当时稻盛和夫的家里不让他辞职,于是他只得一个人孤零零的在公司里做研究。

这时的稻盛和夫到了进退维谷的地步,反而感到轻松了,他知道再怎么牢骚也于事无补,干脆潜心的做科研。在经过了两年的努力中,他终于取得了一些研究成果,并在公司里有了特磁课。

但是后来由于新任的技术部长的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊?”于是稻盛和夫辞职了,他的特磁课的几个同事也跟着他一起辞职,并创办了今天的京瓷公司。

到现在,稻盛和夫的京瓷公司以及后来他创办的kddi都成了世界500强的公司,而他也成为了两大世界500强的创办人。

如果不是他心态的转变,也不会有他今天的成功。心态好了,事业就会变好,事业一好起来,就会得到相应的奖励,于是又是心态变好,这样形成了一个良性循环。

我非常赞同他的一句话:“我们的人生只有一次,所以应该竭尽全力,做到每天都不留下遗憾。”

尽管我们有些人在学习上是落后与别人的,也有些人说学习是一场马拉松比赛,应该考虑合理分配节奏。但是有些落后的人就算拼命的冲刺也赶不上别人,也许他们没有什么胜算,但是这些同学应该在一开始就以百米冲刺的速度奔跑,否则就不应该参加这场比赛。如果今天不遗余力的努力了,那么自然就可以看到明天;这周竭尽全力就自然有了下一周;这个月勤奋的话就自然可以看到下一个月;今年同样拼尽全力的话,就能看到明年。每时每刻都在付出努力是最为重要的,总有一天你会看到成功的!

稻盛和夫读后感

这本书中,稻盛先生所讲述的实学,着重阐述经营的细节。正如稻盛先生所说,他的经营是建立在“企业经营,何为正确”的基础之上,而何为正确贯通于实学与哲学之间,一脉相承。关于会计学,稻盛先生指出,现代的经营迫切需要会计学,会计学是现代经营的中枢,能够正确掌握企业活动的真实状态,才能引领企业长期可持续发展。在这里,企业领导者判断事物的原则或思维方式应依据事物的本质,同时,要以道德、良心作为基础,才是做重要的。作为经营的重要领域——会计领域——就是依照这种方法。稻盛先生阐述了企业经营中的重要原则与会计的关系的。其中一点是“销售最大化,费用最小化”。对于我们宾馆说,就是如何降低原材料陈本,减少浪费,这需要大家共同努力,相互监督,用心去做。本书的主要围绕是经营会计的七大原则,这七大原则是正确经营企业的指针,如下:

1、以现金为基础的经营;

2、一一对应原则;

3、筋肉坚实的经营原则;

4、完美主义原则;

5、双重确认原则;

6、提高核算效益原则;

7、玻璃板透明经营的原则;

第一,以现金为基础的经营。作为企业领导者,要清楚的掌握资金的动向,钱在哪里,以什么形式存在,这是经营的基本。在瞬息万变的市场条件下,掌握确切的资金,自由支配,就可以引领经营之舵。假如手头没有可以周转的资金,都是票据的形式存在,一旦遇到紧急款项,就不得不想办法四处奔波,焦头烂额,这可不是经营的良方。松下幸之助曾演讲过“水库式经营”,砌筑一个水库,要保持一定的流水量,就是推进事业时要给自己留有余地。

第二,对应原则:在工作过程中必须严格遵守企业的规范、制度和审核流程,在任何情况下不能有舞弊行为,物品的出库和入库要一一对应,建立可靠的物品使用档案。

第三、筋肉坚实的经营原则:在管理过程中,根据各部门的实际情况要合理制定准确的物品采购计划,减少固定费用的增加,在需要的时候按所需物品数量采购,而不要形成过多的库存,避免浪费。要养成好的习惯。

第四、完美主义原则:“不允许暧昧和妥协,所有工作都要追求完美,达到每个细节,这是管理者的基本态度。”这是在告诫每一个工作者,在管理过程中必须有追求完美主义的态度,要频繁的出入现场,感受现场的气氛,了解现场的情况;要严格核查,反复审核,发现问题及时整改;才能提高管理工作的水平和准确度。

第五、双重确认原则:严格执行公司的各项制度和审核流程。稻盛先生说,这么做的意义在于构建一个严格的制度,将员工的犯罪防范于未然,这才能充分保护公司与员工,顺利经营企业。企业经营一依靠领导者的决策能力,二是要企业内部制度真正做到公平公正的原则,人人自律,人人努力。

第六,提高核算效益的原则。企业会计最重要的目的就是帮助提高经济效益,为了提高经济效益,产生更多的价值,就需要增加销售额、减少资源消耗和降低成本。

第七,玻璃般透明的经营原则。企业的发展以人为本,那么经营就要把每位员工想纽带一样串连在一起,为此,企业经营者必须把企业的处境毫无保留的告诉员工,实行玻璃板透明的经营原则。这样一来,管理金钱、处理会计业务的会计部门自身必须清正廉洁,而且必须公正无私,达到所有员工都有堂堂正正、公正合理的态度,营造正气氛围。从上到下,到每个分工,将工作成果产值内部公布,使每位员工确实的知道自己做了多少事,产生了多大的价值,给员工带来成就感,激励员工的工作信心。同时把不正当的行为排除在企业经营之外,保持公平公正的原则。

通过学习,我感悟很深,书中很多观点很适用于我们时间工作。在日常管理工作中要实事求是,摒弃传统固化的守旧思想,不拘泥于常识,不断完善和改进工作方法。在每个细节中都要做到:用心做事,做正确的事,正确地去做事。

稻盛和夫读后感

向创立两家世界500强公司的稻盛和夫学习创业必备的品质。

稻盛和夫,这个名字对于很多人来说是非常熟悉的,对于他传奇的人生更是大家所乐道的。他创立了两家世界五百强的公司,在年近80高龄时出山挽救了日航,让日航转亏为赢;他的经营哲学受到全世界企业界的追捧,出版了《干法》、《活法》、《阿米巴经营》等书;创办了盛和塾帮助年轻创业者,被称为日本的“经营之圣”。然而,可能很多人并不知道稻盛和夫身上究竟具备哪些优秀的品质才使得他有了今天的成就?有哪些是我们可以学习的呢?在《稻盛和夫自传》一书中,稻盛和夫先生详细的讲述了自己的人生经历,从中让我了解到他身上具备众多优秀的品质,对创业者会有很多的启示。

在稻盛和夫先生的自传中,我们可以看到,他无论做什么事情都会做到极致,他所付出的比任何人都要多,不成功绝不罢休,一定要坚持到底,这是创业者必须具备的素质。在创业的过程中,会遇到各种各样的困难,需要创业者付出不亚于任何人的努力,只有这样才有成功的可能性!付出不亚于任何人的努力并不是创业成功的充分条件,却是基础必备条件。稻盛和夫先生在大学毕业后进入了面临倒闭的松风工业,与他一起去的五个人都先后离职了,只有他坚持下来了,他没有抱怨选择全力以赴的去研发产品,最终他研发出了精密陶瓷,这也为他离开公司创业打下了坚实的基础。

当取得一定成绩的时候要能够做到不骄傲,只有谦虚、不骄傲才有更进一步的可能,否则将会止步不前,甚至会最终走向失败。稻盛和夫先生首先创办了京瓷,之后又创办了第二电电,这两家公司都成为了世界五百强企业,这是非常罕见的,一个人能创办一家世界五百强的企业就足以骄傲终身了,能够取得这样的成就和稻盛和夫先生为人谦虚是离不开的。稻盛和夫的谦虚也为他赢得了很好的人脉关系,与很多企业家包括员工都保持着很好的关系。

每天反省是让自己加速成功的非常好的方法,孔子曾说:“吾日三省吾身”,曾国藩每天坚持写反省日记,可见每天反省是多么的重要。每天反省对于创业者尤其重要,今天哪些事情做的还不够,需要怎么改善,有什么具体的办法,把错误的通过反思去除掉,这样就可以有效的规避掉创业路上可能遇见的问题。因为每天反省,在做事情的时候就更容易成功!

无论是父母,还是亲人,还是朋友、员工等,甚至是商业竞争对手,我们都要感谢!对父母、亲人我们还比较容易生起感恩心,然而对于竞争对手我们就很难做到了。对于创业者来说,需要有非凡的心胸格局,能够容纳更多的人和事,这是事业能够做大、做的长久的重要因素。感谢我们遇到的、相识的每一个人,你会发现事业会蒸蒸日上,而且心情格外的舒畅!

稻盛和夫先生一生奉行帮助他人就是帮助自己,他也是一位虔诚的佛教徒,积德行善是他人生的信条。对于创业者来说,这一条内容也非常关键,如果你的眼中只有钱、只有自己的利益,那就决定了你事业很难成功,或者说最多只能赚点小钱!创业是和人打交道,只有你想着别人,让别人赚钱了,你才有可能赚到钱,利益别人就是利益自己,这方面是必须要考虑清楚的。

我们很容易被烦恼左右,很容易情绪化,这对于创业者来说是非常致命的!烦恼太多,头脑是没办法保持清醒的,在做决策的时候很容易犯错,对事业的影响是非常大的。所以,所有的创业者都要努力让自己不被烦恼左右的人。

创业成功一定是有方法的,稻盛和夫先生用亲身经历告诉我们,创业过程中我们需要注意的,做好这六条对于创业会有非常大的帮助!如果你想更多的了解稻盛和夫,推荐大家看一下《稻盛和夫自传》,希望对您有帮助。

稻盛和夫干法读后感

近日,作为公司的新职员我有幸拜读了稻盛和夫先生的大作《干法》,它的开篇有这么一段话,“劳动是医治百病的良药,工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机。”他告诉了我们为什么要工作和怎样来工作,作为刚刚跨入职场的我们更应该明白工作的重要性,珍惜工作不抱怨。

以前,我一直觉得工作就是一种挣钱、生活的途径,对它的重视程度也不高。我也知道工作从来就不是一帆风顺的,工作的过程中会有困难、有挫折,甚至有可能走进绝路。但是稻盛和夫先生告诉我们:工作的价值并不是由工作本身来决定的,而在于你的态度。尽管你的职位很不尽人意,每天所做的工作单调且乏味,即便这样,也不应该厌恶自己的工作,天底下没有不好的工作,只有干不好工作的人!

面对工作中的种种困难,我们唯有坚持、迎难而上、绝不退缩,我们才能见到风雨后的彩虹,我们才能登上成功的顶峰。工作的意义在于你所取得的成就,不论你现在对工作是否喜欢,都要尽心尽力干出成绩来。不要让眼高手低束缚了你的手脚,在工作中每一件事,无论大小都值得用心去做,而且对于那些小事更应该如此。

法国文学家伏尔泰曾经说过,人生布满了荆棘,我们知道的唯一的方法就是从那些荆棘上面迅速踏过。不要因为摔过跤而不敢奔跑,不要因为风雨而不敢前行,不要因为迷路而忽视一路的美景,更不要因为一点点困难而讨厌工作,要知道,这些都是人生道路上必不可少的。一个人要想有所成就,就必须要勤学、实干,要付出比别人多一倍、十倍乃至数百倍的努力,吃更多的苦。

身在职场,我们每一位员工都要以良好的工作态度走好职业生涯的每一步,只有这样才能拥有一个与众不同的人生。当你以积极乐观的态度对待工作时,工作就会给你同样的回报。稻盛和夫先生通过自己的亲身实践和成长历程告诉我们,工作不仅仅是养家糊口的手段,更是对人生的一种经历,对心灵的一种磨砺,对人格的一种锤炼!

稻盛和夫先生认为工作是人生最重要、最尊敬、最有价值的行为。工作,是我们每个人都要经历的一道选择题,可以选择脚踏实地、忘我奉献,也可以选择消极怠工、投机取巧,还可以选择不劳而获、好逸恶劳。当面对这道选择题时,我们必须明白,这不仅仅只是决定了自己对工作的态度,更决定了自己对待人生的态度。

我们应该付出努力和行动把公司发展成为一个全球知名的公司,树立中国企业在健康、长久的典范,将公司本分、诚信、创新、团队、品质、消费者导向、结果导向的核心价值观融入到自己个人的工作态度中,以自己优秀的工作为消费者提供令其满意的产品和服务。我们应该去掉浮躁,把心放稳,正视现实,降低期望,关注工作本身,关注能够在工作中学到什么、能够有怎样的发展。无论有多么不起眼的工作,只要你真正的重视它,那么你终究会实现自己的价值。

这就是我从《干法》一书中所体会到的有关工作、学习和生活的感悟,在今后的生活和工作中,我会以稻盛和夫先生教导我的这种乐观向上的心态去做好自己的工作,用心把每一件事情做好!

稻盛和夫读后感

刚进入公司那时候,我接触的稻盛哲学书籍除了《活法》就是《稻盛和夫的实学》。总经办通过分享会进行书籍分享,除了《活法》给我的就是《稻盛和夫的实学》。

拿到书的时候看看目录我就没勇气看下去,我觉得好深奥,很抵触,觉得离我好远。通过总部学习沙龙的轮流诵读,我才知道原来这本书并不是像一开始那样觉得无法理解。整本书通过稻盛先生在经营过程中归纳总结的会计七原则,即:

1、以现金为基础的经营;

2、贯彻一一对应原则;

3、筋肉坚实的经营原则;

4、贯彻完美主义;

5、双重确认的原则;

6、提高核算效益;

7、玻璃般透明经营的原则。稻盛先生通过不同的示例进行一一阐述,直达问题的本质。

书籍看上去跟会计学有关,实则不然。他所说的都是一些很简单的道理,但是实际生活中很多事情都容易被忽略。每一个部门都关系到整个企业的发展经营,事项不论大小都应该严格遵守公司的规章制度及审核审批流程,杜绝徇私舞弊行为的发生。

行政工作较繁杂,常会涉及办公用品、礼品及相关的物品物资的购买、领用及发放。在发放前我们通过oa智能化办公系统来进行审批,发放时再通过账本或其他台账来尽量做到一一对应,方便后期个人费用的核算及相关查询。

书中说稻盛先生在审阅资料时,不知道为什么,有不对劲的地方都会扑入他的眼帘。只有认真审核,提供相关资料的人才会自然而然地去追求完美主义,产生精进心。工作是一场修行,工作的时候不能因为它仅仅是工作,每天机械性的重复,每一件事我们都需要尽量追求完美,每个细节都要尽可能做到最好。真正实现完美主义当然很困难,但具备追求完美主义的态度,就能减少错误。这样,自己才能在工作过程中发现问题,改正错误,才能提高工作水平和准确度。

稻盛哲学的内容都是互通的,很多内容适用于各个部门,通过学习这本书籍,对照稻盛老先生归结出来的7原则,我也发现了一些自己工作中不够完善可以改进的地方。在后续的工作中,我们还需要继续寻找适合自身实际的方式方法,使工作更加完善,工作效率更加显着,为公司的发展尽自己的一份绵薄之力!

稻盛和夫读后感

阿米巴,原指单细胞动物一类,这类生物结构简单至极却能独立生存。也因为这一特性,阿米巴概念被企业界的“老干爹”稻盛和夫先生引申到了京瓷的管理模式当中——阿米巴经营管理模式。企业被划分为多个阿米巴,各阿米巴之间相互独立,独立经营、独立核算,而划分的依据可以是部门也可以是一道加工程序。阿米巴的划繁至简最终体现的结果是——实时。根据实时的结果进行及时反馈,根据反馈后的实践又得出实时的结果,每天、每次进步一点点,幂次方的力量带来的是京瓷与kddi进入世界500强的必然。

阿米巴的独立经营是建立在独立核算的基础上,以利润的最终结果作为阿米巴价值的体现。而利润的核算方法——单位时间核算法,是阿米巴运行的基础工作。不同阿米巴的单位时间核算法虽有大小的差异,但基本思路不变。单位时间核算=(总收益—费用)/总时间。以生产一瓶矿泉水为例,来对上述公式做个说明,我们把矿泉水的生产简分为塑料瓶制造、矿泉水装入、瓶外包装、瓶盖加工、装箱、销售阿米巴。这几个阿米巴之间是可以相互交易的,例如矿泉水装入阿米巴是需要从塑料瓶制造阿米巴购买塑料瓶的,装入矿泉水后卖给评外包装阿米巴。卖出所得—购买费用=总收益。费用除了包含本阿米巴的各项支出,同时也要根据受益程度将各职能部门费用分摊至各阿米巴(工资费用不计入,一是可能导致工资高的人被阿米巴领导人赶走,二是员工不应该被看做成本而是作为一个资本存在)。总时间除了正常工作的时间,也包含加班时间以及各职能部门分摊的时间。单位时间核算已计算出,但费用中并未包含工资费用,也因此单位时间核算必须要高于全公司平均工资,公司才能保证盈利。

数据的公开透明。阿米巴的数据是公开透明的,每个员工都要掌握数据,只有在掌握各环节费用收支的情况,才能在此基础上进行方法的改进,进而提高阿米巴的单位时间核算。例如,当员工发现最近办公纸张费用比较高时,他会想尽一切办法节约使用并将心得分享给大家。数据的公开透明,得益于阿米巴的会计核算方式,没有阿米巴的独特会计核算,是很难得出即时、易懂数据的,这里我们也有必要介绍下阿米巴的财会准则。物与票据一一对应原则是支撑阿米巴会计原则的要素之一,物与票要同时移动,当它们从一个阿米巴过渡到另一个阿米巴时,意味着交易的完成。例如矿泉水装箱阿米巴将1000箱水和票据一起送到出货仓库,意味着交易的完成,至于出货那就是销售阿米巴的事情了。购入既视为费用的发生,以塑料瓶制造阿米巴为例,其本月购入了未来三个月的原料,按照一般会计准则会进行三个月费用的平均,但是根据阿米巴的会计核算方式,会直接计入一个月的费用,只是备注下这是三个月的总额。可以说,阿米巴极大的简化了一般的会计准则,让核算更加的迅速,让数据更加的易懂,为数据的公开透明创造了条件。

数据的实时反馈。在阿米巴的管理模式下,阿米巴的当天的实绩得以第二天就可以反馈给员工。没有什么能比员工既时看到自己工作结果来提高工作热情的了。当员工第二天看到前天的工作业绩,并跟其他阿米巴的实绩进行比较,竞争意识便会显现。每天,员工都会根据数据进行反思与业务上的摸索,每次摸索带来的创意,都会带来单位时间核算的增长,如何减少次品的产生、如何减少费用的支付,他们想的只是更好的完成任务。单位时间核算的增减就是他们的绩效指标,也就是说他们每天都在进行着考核,并在考核的结果上进行反馈,进而做出更出色的成绩,这也是我们大多数企业所追求的绩效考核日常化、量化,更多的盈利就是阿米巴的终极目的。可能大家会说每天的统计会非常的麻烦,其实不然,当体系搭建完成后,每天的统计只是建立在重复性的工作上,过程很简单,统计结果也非常精确。相反如果一个月统计一次,过程很麻烦,结果也不甚精确,且阿米巴的工作计划依据于数据,并根据实时数据进行工作的调节,高效、精确的数据是一切工作的基础。

领导人才的培养。阿米巴作为一个独立的利润中心,其经营管理更加的类似于一个公司,所以阿米巴领导人相对我们平常公司的部门领导,更能得到全面的锻炼。阿米巴之间的相互交易是市场化的,没有上级领导的定价,一切主导权都在阿米巴领导人。三个人里面就有可能有一个人具有领导人的潜质,阿米巴的组织小而简单,更容易让年轻人上手,自信也从一点一滴建立起来。在追求组织利润的过程中,极大的培养了自己的商业思维与逻辑,进而极短的时间培养了一批具有领导人才的中坚力量。每个人都有可能成为阿米巴领导,每个人都有表现自己的欲望,他们争相创新、钻研,以求能达成个人与阿米巴的共赢。

市场的实时反馈。产品的价格是由市场决定的,客户会在多家公司生产的产品中间进行选择。当客户指出一个接近成本的价格,你是否能接受,当回答否的话,那么这个客户极有可能丢失。当产品同质时,你唯一能选择的路径就是不牺牲质量的情况下不断的降低成本,但制造部门只负责生产,难以接触市场环境,对市场信息也不太敏感,当市场价格普遍降低时,制造部门只得被动去降低成本,产品便有可能在此时失去市场。阿米巴模式很好的解决了这个问题,让被动变成了主动。例如,销售阿米巴接到了1000万元的订单,那么这1000万就是制造阿米巴的生产金额。这1000万在制造阿米巴中是由成本、支付销售的佣金、阿米巴要获得的利润构成,支付销售的佣金是一定的,要想获得更多的利润,制造阿米巴只能想尽办法通过创新生产科技、改善生产环节,减少费用开支、减少次品率、增加工作效率等手段以期减少成本。通过阿米巴交易的传递,各个阿米巴都与市场保持了联系,并且衍生为一个市场生态圈。

阿米巴模式的出现其实是意识形态的根本改变,通过以上的分析,我们也可以看出,阿米巴充分放权,极大的调动了员工的积极性,通过核算体系的建设,让市场完美的渗透到了公司当中。各阿米巴之间的相互交易,价格如何定,与谁进行交易,如果某阿米巴生产的半成品性价比太低,其他阿米巴甚至可以选择购买其他公司的半成品,也因此市场更近一步渗透,这也是我们通常所说的“要市场,不要市长”。阿米巴的出现在经营管理圈内上可以算作是一个重大发明,当我们都抱着“作为人,何为正确”的经营哲学,又何尝不会出现第二个“阿米巴”。