2023年看水浒传的心得体会(精选19篇)

培训心得的撰写可以激发学习的热情，加深对所学知识的理解和运用。以下是小编为大家找到的几篇关于工作心得的优秀范文，希望能够为大家的写作提供一些参考和指导。

水浒传心得体会

合上书本，算是又看完一本书？—《水浒传》。想想书中的精彩内容，感受颇多，说也说不尽，真是回味无穷啊！

要讲《水浒传》，要先从梁山好汉讲起，而讲梁山好汉，又要说起一百单八将。这一百零八个头领，虽说记得不太牢，但有几个却给我留下很深的印象。呼保义宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、豹子头林冲，他们身上发生的故事，犹如一场场精彩的戏剧展现在我面前，而他们身上那种讲信用、守的优秀品质，更让我刮目相看。

不说那聪明有智慧的军师吴用，也不说那八十万禁军教头林冲，我就来谈谈梁山伯主—宋江。他为人讲义气，做事大气，从不斤斤计较，所以，天下许多好汉都来投奔他。记得梁山伯好汉和没羽箭张清交战时，那张清会飞石子，百发百中，梁山好汉几个都被他的'石头打伤，但张清最终还是被捕，押归宋江。此时，那些被打伤的头领，都要求杀了张清，宋江却立刻制止。张清见宋江如此大义，也顺归于他。

若此时宋江听从众好汉的提议杀了张清，自己既得不到一员爱将，还使得两军之间闹得更僵，这样岂不是得不偿失。这更让我体会到宋江为人的大气，心胸的宽广，才使得他成为梁山伯头领，让众人心服口服。

水浒传心得体会

《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说，同时也是四大名著之一。所以，《水浒传》就必然有出彩之处使之流传千古。

《水浒传》里的人物都描写刻画得生动传神，让我在阅读的过程中能深刻的感受到人物鲜明的色彩。例如：“花和尚”鲁智深。鲁智深他是一一个爱憎分明的人。在书中提到，鲁智深与九纹龙史进还有打虎将李忠在酒店喝酒的时候，遇上了苦命的金老汉和翠莲二人，在听了翠莲对于他们生活的描述之后，鲁智深对他们抱以同情心，当即就决定要帮助他们返回东京。

在阅读正文之前，我在书中的导语部分了解到，鲁智深的性格略微鲁莽，但同时他也是个粗中有细的人。就好比在他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。而在对付镇关西的过程中，他考虑到了要拖延时间让金老汉父女走远了再动手，然后通过先激后打的策略使得郑屠首先持刀动手，造成了因为口角斗殴的架势。也让读者了解到这是一场正义的斗争，的最后因为他力量过大不慎将郑屠给打死了。

可面对这种场面鲁智深并没有慌乱的逃走，而是通过“这厮诈死;洒家和你慢慢理会”等话语让自己脱了身。从这一片段，我们可以深刻的体会到鲁智深有勇有谋的人物特点。

在鲁智深急躁，有勇有谋的特点中，我还喜欢他的重情重义。就好比在他知道史进失陷华州城时，不听朋友的劝阻，心急火燎赶去救史进，说：“都是你这般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊报知。看酒家去如何!”可最后史进没救出来，自己反而被抓了。虽然此例子不少体现了鲁智深的鲁莽急躁，但也反映出他的重情重义。

在这么多描写鲁智深的片段中，我们感受到他的正气凛然、有勇有谋，重情重义，为维护社会的公平正义挺身而出……但与此同时，我们也要知道，见义勇为要讲求方式方法，在法律的框架下行正义之事。

水浒传心得体会篇5

读水浒传页心得体会

水浒传是一部以宋江为主人公的中国古代小说，是我国四大名著之一。作为一本众多经典之作中的经典之作，水浒传不仅仅是一个故事，更是一部反映社会现象和人性弱点的作品。读完这本书后，我深受震撼和启迪，我的心灵也得到了一次洗礼。

第一段：水浒传告诉我们从小事做起的重要性

水浒传中的宋江是一个正直勇敢的人，他在酒店里争辩公理，他帮助了那看不见他并从未给过他奖赏的人，他为他人的权益而争斗。这些小事说明，尽管只是一些微不足道的举动，但它们为后来宋江改变世界的决心铺平了道路。这使我意识到，一个人的行为可能看起来微不足道，但它们对他自己和他周围人的生活有着深远的影响。

第二段：水浒传教会我如何正确行使权力

水浒传中，李逵、鲁智深等水泊梁山英雄都是以正义来行使权力的。他们像英雄一样，为正义战斗，保护弱者，对抗恶势力，他们的力量用来维护国家和人民的利益。这给我教育了行使权力的正确与错误之道，权力不只是为了满足个人的欲望，而是为了造福他人，传播正义。

第三段：水浒传揭示了人性的复杂性

水浒传中的角色们有着各种优点和缺点，他们或许是正直而无私，或许是顺从而贪婪。这使我明白人性是复杂的，没有绝对的好与坏。水浒传中的每个人都是复杂而真实的，他们的决定和行为依赖于他们的个人经历和环境的影响。这个观点让我更加宽容和理解他人，不再轻易地做出评判与定论。

第四段：水浒传展示了团队合作的重要性

水浒传中的英雄们团结一致，相互支持，才能战胜那些无道之人。他们通过彼此的信任与合作，形成一个强大的团队，实现目标。这让我意识到，一个人的力量可能很有限，但一个团队的力量是无穷的。只有团结一心，齐心协力，才能克服困难，实现共同的目标。

第五段：水浒传给我以勇气与希望

水浒传中的英雄们虽然面对许多艰难困苦，但他们依然勇往直前，不屈不挠。他们对正义的追求、对友情的坚守、对未来的向往都给了我巨大的勇气和希望。他们告诉我，无论遇到多大的挑战，只要我们相信自己，坚持下去，就一定能够胜利。

总结：

通过读水浒传，我看到了人性的复杂性、团队合作的重要性，以及从小事做起的价值。它告诉我如何正确行使权力，给了我希望和勇气。水浒传是一本具有深刻内涵的小说，它不仅仅是一个故事，更是关于人性与社会的反思。我相信，读完水浒传后，我的世界观与价值观会有良好的改变。

水浒传

《水浒传》是中国文学史上著名的小说之一，它讲述了一群豪杰联合起来反抗腐败政府的故事。我在初中时第一次读了这部小说，读完后我深刻地体会到了人性、忠诚、勇气等众多道德准则。在接下来的几年里，我也多次回过头来重新阅读了该作品，每一次阅读都让我对其有新的认识和领悟。

段落二：人性的暴露

“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这是《水浒传》中常被引用的一句话，它道出了一个人应该具备的真正品质和高尚精神。但小说中的人物却并非都像这句话所描述的那样，他们的一些言行暴露了人性的丑陋面，比如梁山好汉中有许多人最初并不是为正义而斗争，而是为了个人的私利。这让我深刻认识到了人性中的复杂性和丑陋性。

段落三：忠诚的力量

小说中的梁山好汉们是一群忠诚的人，他们齐心协力，共同抵御着来自外界的威胁。在小说的一些描写中，他们为了彼此而扭曲地笑着，面对敌人而不畏惧，这展现了忠诚的力量。作为一个读者，我发现了文学关注的是一种信念的力量——只要人高举信念的旗帜，激烈的斗争一定能获得最终的胜利。

段落四：勇气和友谊

小说中的人物们勇敢地去面对任何挑战，不轻易说放弃，这种勇气让我敬佩。如林冲临死仍然矍铄着豪迈的神态，武松不怕千险万险，公孙胜和传庆这样矢志不渝的兄弟之间的友谊让人感动，它们也形成了《水浒传》中另一个重要的主题——信任和友谊的力量。

段落五：结论

读《水浒传》这本小说，使我更加认识到了成功需要学习勇气，忠诚和友谊的力量如此有用。小说中那些人物与他们的事迹能够启发我们，使我们深刻地认识到，人生只有勇敢去面对、承受责任、坚持信念和善待别人，才能真正实现自己的价值。读完《水浒传》这本小说后，我也在不断地学习，希望自己能够拥有这些高尚的品德和精神，也期待着在未来的人生中能够如同梁山好汉那样，顽强地奋斗着，为正义和平而努力。

读水浒传页心得体会

读水浒传给我带来了很多感悟和思考。这是一部以水浒为背景的长篇小说，描绘了宋朝末年农民起义领袖宋江带领一众好汉在梁山泊的故事。小说中每个人物都有自己的性格和遭遇，他们或忠诚，或刚烈，或阴险狡诈，或堂堂正正，极具人性的描写让我看到了一个个丰满的生命，也引发了我对人性的思考。

首先，我被小说中宋江这个人物所吸引。宋江作为梁山泊的领袖，他不仅有着过人的智慧和勇武，更重要的是他的胸怀和格局。他虽然是个农民起义的领袖，却不满足于仅仅为自己和同伴谋利，而是希望能为民除害，理直气壮的与贪官污吏做斗争。宋江的坚定信念和不屈不挠的精神深深感染了我，让我明白了一个人的使命和责任是如此的重要。

其次，小说中的好汉们也给我留下了深刻的印象。他们有的是因为家族遭遇不公才投身梁山的，有的是因为无法忍受官员的贪婪和残忍而加入。他们不同背景的聚集在一起，展现了各种各样的性格和命运。在与官府的斗争中，他们互相支持，共同战斗，他们不仅仅是朋友，更是兄弟。他们的故事告诉我，团结合作是无坚不摧的力量，只有凝聚在一起，共同战斗，才能实现共同的目标。

但是，小说中也有让我深感痛惜的人物。比如林冲，他年少英勇，但因一次误杀害怕被追究责任，而投降官府，最终被杀。他的遭遇令人心碎，让我对现实社会中的不公感到深深的痛惜。小说中的人物，正如现实生活中的每个人，都有自己的命运和选择，有的选择坚持正义，有的选择妥协，每个人都要面对自己的选择带来的后果。

读完水浒传，我也思考了很多关于人性的问题。在小说中，好人和坏人并不是绝对分明的，有的坏人之所以坏，往往是因为身世不幸，或者环境逼迫。而有的好人也有着他们自私和阴暗的一面。这让我明白了人的性格和行为是复杂多样的，不能简单地用善恶来区分。我们需要从更深层次去理解和包容他人，才能真正做到公正和公平。

在这部小说中，作者不仅描绘了丰富多彩的人物形象，更通过他们的遭遇和行为，探讨了社会现象和人生哲理。读完水浒传，我深深地感受到了勇气、正义和团结的力量，这些都是我们现实生活中所需要的。我相信只要我们每个人都做到守正出奇，团结合作，不懈地努力，我们一定能创造出一个更加美好的社会。读水浒传不仅是一次文学的享受，更是一次战胜自我，思考人生的旅程。

水浒传心得体会

《水浒》的作者是元末明初的小说家施耐庵。其生平事迹诸书载述很少，传说亦颇参差，明·王道生为之撰《墓志铭》时说他是苏州人。后迁淮安；元·至顺年间进士，卒于洪武初年，卒年约75岁。诸籍俱云与罗贯中是师生关系。

他出生在民族压迫强烈时期，况是“南人”，能够考取进士可见其学养渊博。在民族气节与社会地位中两相矛盾下，既有内疚也有自豪。罗贯中能从游师事之，足见其学养亦非同一般，幸有名著传世，否则，定没于荒烟野草之中。

鲁迅先生敲打他的《水浒》好就好在“只反贪官不反皇帝”。鲁翁本人似乎有些偏执，从古至今皇权之严厉，谁也不敢触犯。鲁翁当年对白色恐怖痛深恶绝，却不肯去“毛翁”甲帐运筹帷幄而置身“党”外，回避蒋委员长的清剿。毛翁年轻时写诗填词，仍然回避皇权，“粪土当年万户侯”是个明显的例证。当年的“万户侯”已经成了枯骨，粪土与否无关紧要。他都不便把“当年”改为“当今”也不愿无端招惹是非。至于“自己不作强盗帮助朝廷去打别的强盗”，这一论点还值得商榷。如果梁山降而复叛，造成战乱。试问，当时民之将何？大凡小说的内涵都是作者内心世界的倒影，其形象非非幻幻、似己非己闪现于书中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己，在思想上是摇摆不定的人，自幼熟读经史期望仕途顺达，其志未遂落为“押司”，他人性或者藏匿着假仁假义的善良，广交江湖朋友，兼之家道丰实不吝小财，在下层社会上沽得好名。同时施氏看到社会上的剥削压迫及诸多不平，同时引发了他对当时社会的逆反心理，在这种情况下，写成了这部不偏不倚的传世小说。

如果说书中的人物是逼上梁山的，只有林冲一人才算得上“逼”，也是该书塑造得非常成功的典型人物。当然社会现实中的“逼”，朝朝代代都有，岂止施耐庵的生活年代？当时朝廷军官俘而落草者虽轻描淡写、一笔代过，大多其背景或侧面各有不同的政治原因或各人的人际关系。只有卢俊义上梁山是宋江等人用“下三滥”的手段把他骗上山的。笔者细推梁山一百单七人中成分复杂，除了个别灵工巧匠之外，大多是爱好枪棒的武弁。此中好大部分是文盲。吴用不过只是私塾中的一位“冬烘”，根本不是人才。他们都是想发横财的社会闲汉。劫取生辰纲，只能定位是“打富”却没有“济贫”的意识，只用于大碗喝酒、大块吃肉的自我花销享受上，于当时社会没有多少正面影响。

在刻画林冲的章节里，写得入木三分。一个满腔报国热忱的志士，被害得一步一步走向陷井，由陷井到监狱几至于死。而且被害得家破人亡，有家不能回、有国不能投的地步。此外《水浒》的人物分类非常巧妙，第一，是军汉。林冲是禁军的`教头，在帝都任教，人品武艺均属上乘，常在京都枢秘衙府往来，误入“白虎堂”，就知道了“遭了”，但“江湖诡诈”浑然不懂，在野猪林竞轻松就范，若非鲁智深的参和，当时必然丧命；鲁智深是下级军汉，京都之事一窍不通，但郑屠的诡诈，一点也瞒不过他。“天齐庙”事件，如果他当时在场必惹大祸；杨志是久经江湖深谙事故的军汉，“黄泥岗上”差点没有逃过他的法眼。唯独在塑造武松这个人物上很不成功。似乎是个自私的复仇恶魔，或许是傭于小恩小惠帮人打架的闲汉。作者在“武松夜走蜈蚣岭”的章段里修正了一点武松的造型，但他帮人打架的形象似乎在读者心里已经造就。其次就是对地主的分类：宋太公是望子成龙、光宗耀祖、死爱面子、沽人尊敬的地主；祝家庄是拥有武装实力既不怕强盗，也可以抗拒官府的豪强地主（三家联防）；黄文炳是勾结官府包揽词讼的恶棍地主；梁中书是官僚地主，依靠蔡京的势力对地方官员的迁升、罢黜，颇足轻重的地主；柴进是没落地主，他先辈的皇权被赵氏巧夺，脏官、朝廷待之颇薄，常心怀不满；毛太公是鱼肉乡民耍无赖的泼皮地主；卢俊义是内事不管、外事不问、奉公守法、风流倜傥的地主；赵员外是虔诚奉佛、好善乐施的地主。这种“社会分类法”如此精细准确，在我国小说界中无出其右者。作者对人间万象的观察力殊为颇多见地。

该书以《宣和遗事》为底本“三十六人聚集梁山泺”，其中有“杨志卖刀”，“晁盖取生辰纲”，“宋江杀阎婆惜”等情节扩大演化而成。清·道光年间有一文痞俞万春撰《荡寇志》共七十回，书中捏造陈希真、陈丽卿荡平水浒英雄。俞万春对农民起义极端仇视。清·文学论评家清金圣叹曾拦腰斩断过《水浒》，其内涵深邃殊为珍贵。

水浒传心得体会

水许传一百单八将，铸就一篇惊天曲。

在这个假期中，我遭受电视机上水浒传的危害，跑到了图书店去专业购买了一本精致的水浒传原著纸质书籍。闻着书中的墨香气，看见一个个跟电视机上略微不一样却又十分熟悉故事，好像确实回到那时候，进入这部神书世界，看见一名名好汉在宴上端酒，驰骋疆场咆哮似风，十分快哉！

当中我更为欣赏的，好似我童年一样，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深。这二人的品牌形象自始至终从我脑海中难以释怀，尽管伴随着情节的改变，二人的品牌形象性格有一定的不一样，但在我的心里她们一直是最开始那般铁铮铮的好汉！

先讲武松，打虎英雄武松初登场，就展示出了一个无畏的梁山好汉品牌形象，在景阳冈打虎这一段更是将武松的武功及其英勇描绘的'淋漓尽致，解决恶虎这种困境依然坚持着理智，把握机会把它枪杀，赢得了最终的胜利。每每看到那边，我还禁不住在内心欢欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，仪表堂堂，体格健壮，一身伤疤仍不掩浩然正气。

这个时候的武松，是一个完美英雄人物，而然伴随着故事的发展，以往英雄人物也逐渐出现了改变，大哥的死使他怒不能赦，恼羞成怒将仇敌传法。在犯下了罪刑后，从没想过逃散，反而是坦然的投案自首，以豁达的面目担负自我的犯下的过失。但是那一个世间终归是一个吃人世间，在黑势力的强迫下，武松迫不得已做出了一个又一个罪刑，血溅鸳鸯楼、血溅鸳鸯楼，彻底被这一世间闭上梁山，成为了一名凶戾的旅人，令人回忆起他以往英雄人物时不由自主哀叹。

而花和尚鲁智深则是与武松反过来的历经，从一开始狂躁的鲁达，到最后智深证悟，诸多历经好似千锤百炼一般令人不由自主思索。以往鲁智深，为了躲避罪刑而剃度出家，尽管遁入空门但是却无所顾忌的破戒，好酒好肉，还爱挥着握拳传扬战斗力。但是其心里生杀予夺极掌握分寸，而非占着反倒垂杨柳力量肆意的恣意妄为，以一副粗犷的外貌遮盖其中藏的聪慧，其行为其规则彻底不辜负‘智深’之民。

之上两人都是虽然历经不一样，但都可以算得上是顶天立地的英雄、大豪杰，与其说并列的其他水浒好汉都是各有不同。一部水许传集满数百好汉，果真真不愧是一代神书，值得我用更多时间去慢慢地赏读，细细感受。

水浒传

水浒传是一部中国古典文学名著，其千奇百怪的故事情节，深刻的社会寓意和丰富的文化内涵引人入胜。作为一位读者，在阅读这部小说的过程中，我体会到了许多东西，下面就让我将我的读书心得体会与大家分享。

第一段：人性的善恶之辩

小说中每个角色的塑造都极为准确，其中的善恶之辩也更加清晰。宋江是一个外表和蔼可亲、慷慨大方的大侠，却因为智商较低而受人欺骗；而另一名大侠花荣则长相丑陋，表面却张牙舞爪、凶恶可怕。这样的人物形象逼迫我们不断反思“善恶”的界限。同时，在社会背景的影响下，一些看似“凶残”的黑帮组织也常常会干出“仁义”的行动。这些对我们的启示是深刻的，告诉我们善恶兼存，并非终究只有黑白之分。

第二段：友情的珍贵

第三段：对权力的反思

上层社会的权利、优越性在《水浒传》中也得到了淋漓尽致的揭示，如花荣与贾氏一家的恩怨、关胜在逃出青州的前夜所说的犯迷糊的话语等。这些反映了新旧权利之争以及弱者和权利之间的本质，我们应从中汲取经验、反思人生。

第四段：文化底蕴

《水浒传》中的古诗词、歇后语等都是具有优秀的文化底蕴的。熟知这些文化内涵的读者能够更深入地了解小说人物的性格特点，并且更有助于理解故事情节。此外，还可以理解古代社会的文化特点和文学的发展历程，这一点极为重要。

第五段：人生体悟

读完《水浒传》，对于人生的领悟也发生了改变。生而为人就需要有所作为，角色的塑造和抉择也提示着我们成长的方向。在现实社会中，很多情况下我们也需要选择，“是做个难看的耳目或者成为社会的铺路石头”。看似微不足道的一刻也可能塑造一生。

总之，《水浒传》是一部不可错过的经典小说，其中深刻的人性、友情、权利等方面的描写值得我们细细品味和反思。同时，通过这篇文章，希望大家更加珍惜身边的朋友和亲人，同时不断努力成为一个具有责任和品德的人。

水浒传

《水浒传》是中国古代小说中的经典之作，这部小说描写的是宋朝末年，一群由植物为首的好汉，纠正了朝廷的种种不公，最终成为一个震惊天下的故事。我在阅读这本小说的过程中，深深感受到了其故事情节的震撼以及其中蕴含着的思考和启示。

第一段，故事情节的震撼

《水浒传》中描写了各种人物的命运，其中包括斗争、胜利和失败。其中，“梁山好汉”的故事情节传达出的是一种强烈的震撼感，这种震撼是由于小说中那些好汉们的勇气、忠诚和牺牲精神所形成的。他们所有人虽然出身卑微，但是当他们的信仰受到威胁时，他们决定一起反抗，最终用自己的实际行动来证明他们的决心和勇气。他们中的一些人甚至愿意为了保卫信仰而死，而这种无私的牺牲精神则让人们看到了人性的最真实的一面。

第二段，蕴含着的思考和启示

除了通过情节来传达思想之外，《水浒传》还包含着一些沉思和启示。通过小说中不同人物的命运，我们可以看到很多关于人类的本质的思考，包括对权力、财富和名气之间的关系的思考。另外，通过《水浒传》我们也可以看到一些关于自我意识和自我发展的思考，这些思考会让我们对自己的内心有更深层次的认识和了解。这些思考和启示对于我们的成长和发展有着深刻的影响。

第三段，思考人性及社会的融合

小说中的人物描写都非常全面，包括好与恶、丑与美。在小说中，人物的好与恶、丑与美所呈现的，正是人性。在阅读这部小说时，我开始思考了人性的阴暗面，也深刻地认识到人性是非黑即白。但这并不能够否定人性中的优秀部分，这些优秀部分会深深地影响每个人，促使人去改变自己和改变社会。当这些人性的优秀方面被融合到社会之中以后，社会就会变得更加稳定，更加美好。

第四段，对于对待命运的改变

在小说的人物中，大部分都是从无到有，展示出了足以挑战社会命运的勇气和气概。通过阅读这部小说，我们可以发现：人在不经历命运的改变之前是平凡而苦闷的。而在经历命运改变之后，人的状态会发生急剧的变化。在人的内心深处，总是伴随着一份强烈的冲动或者是想法，这个想法就在自己面前，人也只有勇敢地去迎接它，才能够获得真正的幸福。

第五段，我的读书体会

《水浒传》这部经典小说，让我有了许多的收获和启示。在阅读的过程中，我深刻认识到了人性的复杂性，人的命运可以改变，但是必须要有足够的勇气去实施。同时，从小说中的细节之处可以得到启示，比如文化、信仰和勇气这些品质的重要性。总的来说，通过《水浒传》的阅读，我对于自己的人生和社会的看法有了更深入的认识，让我对未来更加充满了信心。

总之，通过阅读《水浒传》，我深刻认识到了人性的复杂性和命运的可改变性，认识到自我意识和自我发展的重要性，以及品质如文化信仰和勇气对于一个人的重要性。这些认识和启示对于我今后的个人成长和社会发展都有着深远的影响。

水浒传吴用的心得体会

水浒传是一部历史名著，描绘了宋朝末年农民起义的故事。其中，吴用是一个备受人们喜爱的角色之一。吴用的智谋和胸怀让人印象深刻。通过阅读水浒传，我对吴用的心得体会逐渐丰富起来。

第一段：吴用宽广的胸怀

吴用是一个乐于助人的人，他在统一起义军的过程中，展现出了宽广的胸怀。在农民起义军中，有人揶揄他来自平民出身，不配成为他们的领袖。然而，吴用以自己的智慧和胆识，一步步赢得了众人的尊敬。他嘱咐众人：“人人一等功，果然各安心。”他深知只有平等对待众人，才能团结大家，共同完成伟大的任务。尽管吴用身份卑微，但他心胸开阔，用真情实意赢得众人的认同。

第二段：吴用的智谋

吴用是一个智勇双全的人，他在屡战屡胜中闪耀着独特的光芒。在水浒传中，吴用多次采取奇策，在战场上取得了重大的胜利。例如，在攻打徽州的战斗中，他冷静观察敌方的城垒布阵，发现了敌方的弱点。通过巧妙地破解敌人的防守，他成功地攻占了徽州。吴用的智谋让人佩服不已，他的聪明才智使他能够在困境中脱颖而出，为农民起义的成功发挥了重要作用。

第三段：吴用的谦逊

尽管吴用有着出色的才华，但他一直保持着谦逊的态度。他对待同伴的谦逊使他成为了众人的榜样。在水浒传中，吴用展现了谦逊的品质。他常说：“铁有破碎时，你铁炉炼成。人有折腰时，金貌换钱心。”吴用深知世事无常，人应该保持谦虚的态度，常怀感恩之心。他的谦逊让人欣慰，也让人能够从他的身上获得更多的启示与感悟。

第四段：吴用的胸襟开阔

吴用的胸襟开阔，让他能够接纳不同的人，发展出广阔的人脉资源。在水浒传中，吴用的智谋和胸怀使他结识了许多志同道合的朋友。他与宋江、林冲等人一起创建了松江府，为正义事业做出了巨大贡献。吴用的胸怀让他不局限于个人利益，而是能够站在更高的角度思考问题。他的胸怀让人们能够放下成见，团结在一起，共同为实现自己的目标而努力。

第五段：吴用的情义

吴用的情义是他广受人们爱戴的重要原因之一。他对朋友的深情厚意让人动容。在水浒传中，吴用时常表达自己对朋友们的情谊。他对好友吴用说：“若得宋公早早自便，千万时时思虑兄我一面。原来我三人心事，这几曾时曾论过一次。”吴用深受朋友们的信任和亲近，他对待友情真挚，表达爱意于平凡之中，这样的情谊触动着每一个读者的心。

总结：

通过阅读水浒传，我对吴用的心得体会极其丰富。吴用的宽广胸怀、智谋、谦逊、胸襟开阔和情义，给了我很多启示。他的聪慧和胸怀让我明白，人应该保持开放的心态，互相尊重和帮助。我发现，吴用并不只是一个虚构的人物，他代表着一种品格，一种人格的力量。通过吴用的种种经历，我深刻体会到了团结、坚定和互相理解的重要性。我希望自己能够向吴用这样的人学习，不仅在实现个人目标时有远见和决心，更在面对困难时能保持谦虚和宽容，以此塑造出更强大的自己。

水浒传心得体会

最近，我读了一本书叫水浒传让我有了很大的感受。让我知道有的人奸诈贪婪不惜一切代价达到自己的目的。有的人心地善良乐于助人在别人困难的时候帮助别人。

比如水浒传里的林冲棒打洪教头在这里林冲是一位懂得隐忍，谦虚的人。而洪教头是一位自大，骄傲，傲慢的人。两者有差。所以大家千万别像洪教头一样骄傲，而像林冲一样谦虚。

当然，这本书里讲了一百零八位英雄好汗。但是这本书写的'是生活经验和北宋农民大起义而写成的长篇小说。概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争。

水浒传的心得体会

读水浒传心得体会

四大名著犹如四颗璀璨的明星熠熠生辉。寒假里，我读了其中一本——《水浒传》。这本书描写梁山好汉人物形象，揭露封建社会黑暗，统治阶段的种.种罪恶。歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动。

书中描写了众多栩栩如生的人物形象，如勇猛的林冲、鲁智深、宋江、吴用、武松等一百零八位好汉。他们被逼上梁山，为民除害，替天行道，虽然立下了不少大功，但被官府、朝廷认为是梁山草寇。可我认为他们都是梁山英雄好汉。

梁山好汉为了除掉朝廷败类，与他们展开了一场又一场惊心动魄的战斗!他们一个个都很厉害，吴用的超人的智慧，宋江的领导才能，还有大家的英勇表现，让梁山这支队伍逐渐壮大起来。

一百零八位好汉中，我最喜欢的是武松。他固执豪爽，知难而进，英勇无畏的精神深深感动了我，使我对武松产生了敬佩之情。

书中有一回讲述的是武松到一家酒店，喝了十八碗酒出门。不顾别人的劝阻，趁着酒兴，上了景阳冈，傍晚时遇到了一只大老虎，与老虎的打斗中，灵巧地避开了老虎扑、掀、剪，在哨捧打断后，又用左手按住老虎的头，右手拼命地打老虎的头，把老虎打死，从这里可看出武松的英勇无畏。

这本书，使我受益匪浅，了解到了中国古代的历史和封建社会的腐败。我深深地被水浒英雄的精神所感动。书里的故事引人入胜，大大小小的故事，深深地吸引着我。

水浒传读书笔记

水浒传吴用的心得体会

吴用是中国古代文学作品《水浒传》中的一个重要人物，被称为“智囊”和“神算子”。吴用以其独特的思维方式和聪明才智，对整个故事的发展起到了重要作用。通过对吴用的描写和分析，我们可以得到一些关于智慧和人生的启示。在本文中，我将从吴用的机智、处事原则、人际关系、为人处世和尊重知识等方面来谈谈我对吴用这个人物的心得体会。

首先，吴用的机智是他最为突出的特点之一。他善于把握时机，根据环境和条件作出最为明智的决策。无论是在处理复杂的人际关系中，还是在战斗和筹划中，吴用都能以他独特的眼光看待问题，通过各种手段达到自己的目的。这种机智并不是凭空而来的，而是吴用多年来累积的经验和知识的体现。在现实生活中，我们也要像吴用一样，不断充实自己的知识储备，积累经验，以便能够在关键时刻做出明智的决策。

其次，吴用有一套独特的处事原则。他坚持为了大家的利益而行动，将个人的利益放在次要的地位。尤其是在明知将要面临危险时，吴用从来不曾踌躇或退缩，而是毫不犹豫地投身于战斗和救援之中。这样的高尚品质以及对正义和公正的坚守，令人敬佩不已。在现实生活中，我们也应该学习吴用这种精神，将个人的利益融入到整体的利益当中，为了公正和正义而努力奋斗。

第三，吴用善于处理人际关系。他充分发挥自己的人际关系网络，与各种人物保持密切的联系。无论是为了自己的目的还是为了整个团队的利益，吴用都能与他人建立起良好的合作关系。他用自己的智慧和睿智，有效地调节了团队内部的矛盾和纷争，在大家之间建立了深厚的友谊。我们在现实生活中也要注重建立良好的人际关系，善于与他人沟通、合作和共赢，这对于我们的成长和发展至关重要。

第四，吴用在为人处世方面也给我们树立了榜样。他待人真诚，乐于助人，非常尊重他人的思想和意见。无论是与上级还是与下级，吴用都能以宽容和善意的态度对待。他愿意倾听他人的意见，并对待别人给予充分的尊重和认可。在现实生活中，我们也需要学习吴用这种待人处事的方式，与他人平等相待，尊重每一个人的存在和价值，建立良好的人际关系。

最后，吴用对知识的尊重也是我们应该学习的品质。吴用自小热爱书籍，勤奋好学。他通过对书本的研究和学习，不仅学到了丰富的知识，还培养了他独立思考和判断问题的能力。他以此为基础，通过实践进行反思和总结，不断提高自己的能力和智慧。在现实生活中，我们也要像吴用一样，尊重知识，加强学习，保持积极的思考和反思的态度，不断完善自己，提升自己的综合素质。

总之，吴用作为《水浒传》中的人物，以其独特的智慧和品质给我们展示了一个真正的智者应该具备的特点。他的机智、处事原则、人际关系处理、为人处世和对知识的尊重，都值得我们借鉴和学习。通过学习吴用这个角色，我们可以从中汲取智慧的力量，在我们的成长和发展中迈出更加坚实的步伐。

水浒传第七章的心得体会

水浒传是中国古代文学中著名的小说之一，其中第七章是极具代表性的章节。在阅读这一章后，我深刻感受到其中所呈现的社会现象和人性特点，让我对中国古代文化和人性的理解加深了许多。

第一段，人性向善与向恶。在第七章中，我们可以清楚地看到梁山好汉表现出的人性特点。他们当中有些人为了正义，愿意放弃自己的生命，有些人则是为了权利和利益，不惜牺牲他人。这让我想到，人性有时面临一个选择题，是选择善良的一面，还是选择邪恶的一面。我们都有可能走向光明或走向黑暗，这取决于我们的内在素质和外部环境。

第二段，劫富济贫的社会现象。在第七章中，梁山好汉的领袖宋江提出了一个“劫富济贫”的口号，号召众人为贫苦老百姓进行抢劫。这种现象在古代中国相当普遍，因为当时的社会阶级和贫富差距极大，造成了社会不公。如果没有贤者、领袖的决断和最终的劫富济贫，贫苦百姓可能会越来越难以生存。虽然这种抢劫不符合社会规范，但在当时的国情下，却是一种特殊的社会现象。

第三段，忠义胜利的正能量。在第七章的结尾处，宋江和殷天锡一战，展现出了忠义的精神。这种正义感和胜利的爱会让我们的心灵充实与振奋。采用正能量的行动，就能够在事业上赢得胜利，受到社会的认可和尊重。忠于自己的理想是人生终止的一部分，当我们面对挑战和灾难时，坚定信念和人类气概会是我们坚持下去的动力。

第四段，和谐社会的价值观。在第七章，虽然梁山好汉以抢劫为业，但他们始终保持谦逊和对老百姓的尊重，这也反映了古代价值观中和谐社会的思想。和谐社会的价值观可以传承至今，它强调相互关系和互相关心。我们对他人的尊重不是从地位、财富和权利角度，而应该从内心坚定的公正感出发。只有在和谐的环境里，人类的理想才有可能成真。

第五段，对中国传统文化的思考。我认为中国传统文化是人类文明史上的重要部分，深深地烙印在每一位中国人的心中。在水浒传第七章中，我们看到了许多中国传统文化的落脚点，如忠诚、正义、容忍等等。这些传统文化深刻地影响着中国的历史发展，它塑造了中国人坚韧、勇敢和具有传统美德的品质。

总之，水浒传第七章是一部具有高度代表性的古代文学作品，其深刻反映了人性向善和向恶的两种状态，折射出古代的社会阶级和贫富差距现象，对忠义、和谐社会等广泛传统价值观本质，对中国传统文化有着重要的历史价值和思想意义。读完后，我深感它给我们带来的启示和反思，希望永远不会失去这一方面的中国传统文化。

水浒传吴用的心得体会

水浒传是一部中国古代文学巨著，其中一个主要人物是吴用。吴用是一个机智、聪明的人，他善于策划，善于用人，才智过人。在水浒传中，吴用的一系列行为和心态给我留下了深刻的印象。通过对吴用的心得体会，我认为他的聪明才智和善于用人之道仍然值得我们学习和借鉴。

首先，吴用的聪明才智让人印象深刻。在整个水浒传故事中，吴用的智慧在许多场合都起到了至关重要的作用。从最初的被官府逼迫，到成为梁山泊的领袖，吴用总是能够想出一些独特的方法来解决问题。比如，当吴用和其他梁山好汉被逼到绝境时，他提议大家假装投降，然后在对方不备时反击，成功地保护了梁山好汉的安全。吴用的聪明才智不仅在战争中发挥作用，也在政治和筹划上使他成为众人的领袖。

其次，吴用善于用人的能力也是他成功的重要原因之一。在水浒传中，吴用和他的朋友及战友们建立了深厚的友谊和信任关系。他的用人原则是根据每个人的才能和特长来分配任务和职责。吴用深知一个人的成功是建立在集体的努力和合作基础上的。因此，他总是能够选出适合的人来扮演每个角色，而不是简单地把任务交给自己的亲信。这种善于用人的能力不仅提高了团队的效率，也增强了整个梁山好汉团结一致的力量。

此外，吴用还教给了我重要的思考和决策的价值。在水浒传中，吴用经历了许多重要的决策和抉择。在对待敌人和朋友时，吴用总是能够明辨是非，做出正确的选择。虽然他有时会做出看似冷酷无情的决策，但他确信这些决策是为了更大的利益和正义。吴用的思考和决策能力让我明白了一个人在面临各种选择时应保持冷静、客观和明智，不被情绪和个人感情左右。

最后，我从吴用身上学到了对真正的友谊和正义的追求。吴用对友谊十分珍视，在他困境时，他的朋友们总是会伸出援手。他们一同战斗，在梁山泊上建立了一个强大的团队。吴用也总是保护自己的朋友和家人，不管付出怎样的牺牲。他的追求不仅仅是权力和财富，更是为了正义和友谊。正是吴用的这种追求和他对友谊和家人的保护，使他在整个水浒传故事中成为一个久经考验的英雄。

总之，吴用的才智和用人之道给我留下了深刻的印象。他的聪明才智帮助他化解了危机，成为众人的领袖。他善于用人，建立了强大的团队，使得梁山泊威震一方。吴用的思考和决策能力让我明白了正确判断和抉择的重要性。同时，他对友谊和正义的追求也给我留下了深刻的启发。在面对困境和选择时，我们可以借鉴吴用的智慧和心态，不仅能够帮助自己成长，也能做出更加明智的决策，追求真正的友谊和正义。

水浒传的心得体会

中国上下五千年的历史，创造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。这个暑假，我翻开了其中一本极具“英雄气魄”的书——《水浒传》。

北宋时期，官场腐败，民不聊生，平民百姓造反起义已成常态。梁山上的一百零八个好汉也是如此，虽然他们都并非完人，虽然他们最终还是失败了，但拥有英雄气概的人却层出不穷。

一百零八个好汉，他们个个个性鲜明，活灵活现，但给我留下最深刻印象的还属花和尚鲁智深。他鲁莽，直率，总是轻易动手打人，说话也从不拐弯抹角，在寺庙里也不守规矩，可以说是一个典型的粗人了。但他也是一个讲义气的人，他为了帮素不相识的妇人和老人报仇，二话不说就打死了镇关西，虽然是以这种方式解决问题，但他的勇猛和英雄气概实在让我敬佩。

还有那天真烂漫的李逵。他也一样是个“粗俗”的人，脾气又大，动不动发火，一发火就动手打人动口骂人，但每次发完火，留下的却只有后悔与愧疚。他身上，也体现着一种放荡不羁的英雄气魄。跟鲁智深还颇有几分相似。

但是，也有人记得他们的英雄本色，也有人体现着他们的英雄气概。比如消防员，他们可以不顾自身安危，到深井里救出失足掉下去的男孩，到楼顶上，在千钧一发之际抱住轻生的少女，冲到到火海里抱出一家子的人……他们做这些是为了什么?为了自己吗?不，只是为了挽救他人的生命。他们，就是当今社会的英雄好汉。

《水浒传》中一百零八个好汉的形象让我难以忘怀。但我也不会忘记现实生活中的英雄，他们值得我们铭记。

水浒传的心得体会

《水浒传》作者以其高度的艺术表现力，生动丰富的文学语言，叙述了许多引人入胜的故事，塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。

《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，变化莫测。每一故事的高潮，都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等，数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强，是梁山第一等好汉，三人都受过官府的陷害，被充过军，而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布，忍气吞声，有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。

武松则相反，第一次充军孟州，一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州，押解他的两个差人被人收买，再加蒋门神的两个徒弟，合谋在半路上害死他，四个带刀的凶手，对付他一个带枷的犯人，反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨，一口气奔回孟州，杀了张都监、张团练和蒋门神等，才算出了一口恶气。

林冲、卢俊义不是武艺不精，原因在于，他们一个是北京首富，一个是东京八十万禁军教头，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期满，重振家声。两人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是怀怒未发，忍一口气。而武松，无家室之累，久走江湖，养成强悍的性格，无所顾忌，也就无所畏惧，加上他受欺被诬，不断被人暗算，所以报复心强，手段也狠。林冲、卢俊义和武松，表现截然不同，但他们二人也有些不同，林冲的反抗性还较卢俊义为强。

又如鲁智深、武松、李逵三人，他们都是性情刚直，好打不平，不畏强暴，不避危难;但他们又各有其特点，鲁智深是军官出身，阅历较深，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西，没想到三拳把他打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，“指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里，几个泼皮要算计他，故意跪在粪窖边不起来，引起他的疑心，走到跟前没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事，如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手，如十字坡对孙二娘。

他为了替兄报仇，考虑得极为周密，从调查情况入手，到杀嫂逼取口供，杀西门庆，自首县衙，一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。

而李逵则和两人大不相同，憨直、刚强、粗心、大胆，极忠于梁山事业，反抗性，打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比。他是个真正的粗人，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，被张顺骗到水里，淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治;斧劈罗真人，被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡，连累柴进坐牢，差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘，真正作到毫发不失，这就更加强了这些形象的动人力量。

《水浒传》的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言，还是作品人物的语言，许多地方都惟妙惟肖，有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情，极为灵动传神。《水浒传》叙事，善于白描，简洁明快，没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字，又极精彩。如武松不听酒家劝告，乘着酒兴单身上山，看了庙门上的告示，才知真的有虎，他稍为犹豫了一下，还是硬着头皮上了岗子。

这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情：“回头看那日色时，渐渐地坠下去了”，武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”，既写出了老虎活动的时间，又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事，要言不烦，恰到好处，而又绘声绘色，鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章，写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得活灵活现，十分逼真。通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水浒传》人物语言的性格化，达到了很高的水平，通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点，而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来，所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江，就问戴宗：“哥哥，这黑汉子是谁?”戴宗责备他粗鲁，他不服，等戴宗向他介绍了情况，他还说：“莫不是山东及时雨黑宋江!”他心里怎么想，口里就怎么说，他是个粗人，见人不懂得什么客套和应酬之事，不受礼节的约束，他刚上梁山便大发狂言：“便造反怕怎地，晁盖哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京，夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话，只有李逵才说得出，是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急，吴用的足智多谋，宋江的谦虚下人，通过他们的对话，无不令人如闻其声，如见其人。鲁迅曾经指出：“《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。”

水浒传的心得体会

“死去无知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义，却因领头人居功自傲，亲信佞臣疏远忠良，愤然浪迹江湖，与世隔绝。

在这样一种状态下，怀着满腔的热忱与悲愤，施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中，开始了水浒传的创作。

可能你会惊叹，这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了，凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得的浪里白条：“那人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似的划向江心，两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中。”，“点”，“箭似的”，“一晃”，写出了张顺的灵活敏捷。相反，你再看陆地上称霸的“黑旋风”：李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”，让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议：如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战，但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。

事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。

“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书，挥出了如此“落草为寇”的气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。

水浒传的心得体会3