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小学五年级语文故乡的水墨画教案及教学反思
1、了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。
2、借助注释、图画了解、想象诗中描绘的景物。
3、体会作者表达的思想感情。
教学重点：了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。
教学难点：了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。
教学时数1
板书设计：
寒食
韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
教学过程
一、检查预习效果及自学能力。
(1)指名读。(读后评读)
(2)填空练习。《韩食》这首诗是(唐代)诗人()所做。
二、教师点拨。
(1)知诗人，解诗题。
韩翃：字君平，南阳(今属河南)人。天宝进士。官至中书舍人，“大历十才子”之一。原有诗集，后散佚，明人辑有《韩君平集》。
寒食是我国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。
(2)明诗意,感情读。
师：自由读诗，结合注释看能不能说说诗句的含义。
“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”诗人立足高远，视野宽阔，全城景物，尽在望中。“春城”一语，高度凝炼而华美。“春”是自然节候，城是人间都邑，这两者的结合，呈现出无限美好的景观。“无处不飞花”，是诗人抓住的典型画面。春意浓郁，笼罩全城。诗人不说“处处飞花”，因为那只流于一般性的概括，而说是“无处不飞花”，这双重否定的句式极大加强了肯定的语气，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。诗人不说“无处不开花”，而说“无处不飞花”，除了“飞”字的动态强烈，有助于表现春天的勃然生机外，还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。“飞花”，就是落花随风飞舞。这是典型的暮春景色。不说“落花”而说“飞花”，这是明写花而暗写风。一个“飞”字，蕴意深远。由此我们可以充分体会到诗人炼字的功夫。可以毫不夸张地说，这首诗能传诵千古，主要是其中的警句“春城无处不飞花”，而这一句诗中最能耀人眼目者，就在一个“飞”字。
“寒食东风御柳斜”，春风吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也随风飘动起来了。风是无形无影的，它的存在，只能由花之飞，柳之斜来间接感知。照此说来，一个“斜”字也是间接地写风。
第三、四句，论者多认为是讽喻皇宫的特权以及宦官的专宠。不过我们也不妨只视之为风俗画。“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”。这其中写实的成份是主要的。唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以赐近臣，以示恩宠。又寒食日天下一律禁火，唯宫中可以燃烛。“日暮汉宫传蜡烛”，皇帝特许重臣“五侯”也可破例燃烛，并直接自宫中将燃烛向外传送。能得到皇帝赐烛这份殊荣的自然不多，难怪由汉宫(实指唐朝宫廷)到五侯之家，沿途飘散的“轻烟”会引起诗人的特别注意。
(3)悟诗情。
读到这里，你会想到写什么?
(4)朗读全诗。
三、作业设计：
有感情的朗读课文,练习背诵
小学五年级语文《寒食》教学反思
寒食是我国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。由于节当暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食便成为游玩的好日子，宋人就说过：“人间佳节唯寒食。”(邵雍)唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。
此诗只注重寒食景象的描绘，并无一字涉及评议。第一句就展示出寒食节长安的迷人风光。把春日的长安称为“春城”，不但造语新颖，富于美感;而且两字有阴平阳平的音调变化，谐和悦耳。处处“飞花”，不但写出春天的万紫千红、五彩缤纷，而且确切地表现出寒食的暮春景象。暮春时节，袅袅东风中柳絮飞舞，落红无数。不说“处处”而说“无处不”，以双重否定构成肯定，形成强调的语气，表达效果更强烈。“春城无处不飞花”写的是整个长安，下一句则专写皇城风光。既然整个长安充满春意，热闹繁华，皇宫的情景也就可以想见了。与第一句一样，这里并未直接写到游春盛况，而剪取无限风光中风拂“御柳”一个镜头。当时的风俗，寒食日折柳插门，所以特别写到柳。同时也关照下文“以榆柳之火赐近臣”的意思。
如果说一二句是对长安寒食风光一般性的描写，那么，三四句就是这一般景象中的特殊情景了。两联情景有一个时间推移，一二写白昼，三四写夜晚，“日暮”则是转折。寒食节普天之下一律禁火，唯有得到皇帝许可，“特敕街中许燃烛”(元稹《连昌宫词》)，才是例外。除了皇宫，贵近宠臣也可以得到这份恩典。“日暮”两句正是写这种情事，仍然是形象的画面。写赐火用一“传”字，不但状出动态，而且意味着挨个赐予，可见封建等级次第之森严。“轻烟散入”四字，生动描绘出一幅中官走马传烛图，虽然既未写马也未写人，但那袅袅飘散的轻烟，告诉着这一切消息，使人嗅到了那烛烟的气味，听到了那得得的马蹄，恍如身历其境。同时，自然而然会给人产生一种联想，体会到更多的言外之意。首先，风光无处不同，家家禁火而汉宫传烛独异，这本身已包含着特权的意味。进而，优先享受到这种特权的，则是“五侯”之家。它使人联想到中唐以后宦官专权的政治弊端。中唐以来，宦官专擅朝政，政治日趋，有如汉末之世。诗中以“汉”代唐，显然暗寓讽谕之情。无怪乎吴乔说：“唐之亡国，由于宦官握兵，实代宗授之以柄。此诗在德宗建中初，只‘五侯’二字见意，唐诗之通于春秋也。”(《围炉诗话》)
据孟棨《本事诗》，唐德宗曾十分赏识韩翃此诗，为此特赐多年失意的诗人以“驾部郎中知制诰”的显职。由于当时江淮刺史也叫韩翃，德宗特御笔亲书此诗，并批道：“与此韩翃”，成为一时流传的佳话。优秀的文学作品往往“形象大于思想”(高尔基)，此诗虽然止于描绘，作者本意也未必在于讥刺，但他抓住的形象本身很典型，因而使读者意会到比作品更多的东西。由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打动了自己的形象与情感之中，发而为诗，反而使诗更含蓄，更富于情韵，比许多刻意讽刺之作更高一筹。
小学五年级语文故乡的水墨画教案及教学反思
《故乡的“水墨画”》是西师版教材十册第一单元的课文，本单元共有四篇课文以“自然风光、家乡美景”为主题，这四篇课文紧紧围绕着“自然风光”这一单元主题，从不同角度向我们展示了大自然的绚丽风光。《故乡的水墨画》这篇课文就向我们展示了一幅江南水乡的美丽画卷。其中有长满菱角的池塘，有采菱欢乐的笑声，也有那美味的菱角，让我们感受到江南水乡风景的独特、美丽。抒发了作者对家乡的热爱之情。本课的教学重难点是正确、流利、有感情地朗读课文，积累优美的词句。联系上下文和生活实际理解重点词句，想象课文描写的画面，把握课文的主要内容。
在教学《故乡的“水墨画”》时，最吸引人的要数故乡的采菱女或划一叶扁舟，或荡一只水盆，熟练轻盈地采菱角的情景了。于是，我摇身一变，变成了那快乐的采菱女，一边唱着愉快的采菱曲，一边熟练地采着菱角。孩子们就成了站在岸边眼巴巴地等着吃新鲜菱角的小孩，我慌忙把“水盆”划过去，塞一把放进他们的衣袋，他们的小脸便个个灿烂如花了！这样的'情景互动，让我和孩子们都融入到文字之中，置身其中，快乐无边，也更能深刻地体会到作者洋溢在字里行间对家乡的热爱和赞美之情。
随后，我们又请班级的一位“小导游”带着我们游览了美丽的塔木钦大草原和迷人的葡萄沟，她生动地讲解让我们看到了异域美丽的风情：那一眼望不到边的草原；那似乎是从地面拱起的巨形彩虹门；那变换多端的云彩；那晶莹透亮的“绿玛瑙”；那甘甜美味的葡萄干，无一不让我们惊叹，无一不让我们流连忘返！
在和孩子们一起徜徉在这些美丽的文字间的时候，那种心随文动的心境处处可见。尤其是师生一起共同畅想某一个美丽的场景的时候、共同演绎某一段文字的时候，那种和作者心灵的契合便会让我们的情绪变得更快乐，更活跃起来。在我们的心里，那些毫无生气的文字也变得更加美丽起来。
把语文课上成属于孩子们的课，让他们沉醉其间，少去程序化，少去说教，便会让语文教学更有生命力！
小学五年级语文故乡的水墨画教案及教学反思
这是一片略读课文，要求有感情的朗读课文，培养学生憎爱分明的感情，并懂得为人民服务的人将得到永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。了解本文运用的对比手法。诗歌语言朴素，对学生树立正确的人生观有着深刻的教育意义，因此一开始安排学生自学感悟，教师点拨引导在感悟的基础上指导有感情朗读，将鲜明的对比融入到朗读中，让学生读中感悟情感，读中捕捉言外之意。考虑到本课是阅读课，拓展相对较多分别补充了名人名言、鲁迅的《自嘲》《野草题词》以及本单元的内容等，这样来进行课程资源的选择、整合，使课堂内容更丰富。知识点的渗透使课堂更充实：副标题、双引号反语的作用、诗歌的对比手法、文章中的总分结构以及换词一环节的设计，充分发挥课文作为例子的作用。
在设计这一课的教学设计时，对整组教材考虑得较少学生对鲁迅了解得还不是太深，因此在整首诗的理解上停留在表面。本课的有感情朗读诗歌是重点，学生对爱憎的感情朗读的还不够鲜明，知道要表达的感情，但读不出来，这时教师应及时的做到范读。在指导朗读和理解时，应把握诗的整体性，不应打乱顺序理解和朗读，这样就破坏了作者写这首诗的初衷。
小学五年级语文故乡的水墨画教案及教学反思
这首诗是我国现代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世13周年而写的，虽然副标题是“纪念鲁迅有感”，但是这首诗不只是单纯地写对鲁迅的怀念，而是通过与鲁迅截然相反的“有的人”的对比，批判了那些骑在人民头上作威作福的人，热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，号召人们做真正的有价值的人。诗歌语言朴素，感情深沉，蕴涵着丰富的人生哲理，对学生树立正确的人生观有着深刻的教育意义。
“有的人”是个引人深思的题目——它指的是什么人?这些人怎么样?诗中举出了完全对立的两种人加以对比。而且诗中有许多句子都与鲁迅的人品和文章有联系。如，读到“俯下身子给人民当牛马”时，很自然地就会想到鲁迅的名言“俯首甘为孺子牛”;读到“情愿作野草，等着地下的火烧”，也会联想到鲁迅的散文《野草》。因此，在教学本课时，我注意结合本单元学过的课文，如《我的伯父鲁迅先生》、《一面》等以及相关的阅读链接来理解课文，做到温故知新。同时启发学生思考，让他们学有所得。如：“有的人/俯下身子给人民当牛马”。这句诗使你联想到什么?(想到了鲁迅先生救助车夫的情景;不让女佣阿三干重活的情景;让卖票的青年一元钱给他两本书的情景……)这样加深对诗句意思的理解和体会。
本课的教学目标是：1.能有感情地朗诵诗歌，培养鲜明的爱憎感情，懂得为人民的人将获得永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。2.了解本文运用的对比手法，体会这种手法运用的好处。
这篇课文我以读代教，让学生在读中品味。这是一篇训练朗读的好材料，课堂上，我运用了不同的朗读方式，并设计了朗读层次，从初读诗歌，读准字音;再读诗歌，同桌互读，读得流畅;听读诗歌，评价;到精读1、2、3、5节，理解诗意;再到小组共读，共品;最后出示毛泽东主席对鲁迅的评价，升华感情后齐读。突出了层层深入。师，应立足语文教学，参与教改，充分发挥学科优势，挖掘语文教材的德育因素，在教学中认真、积极地进行德育渗透，使青少年学生不断增强自身素质，健康的成长。善于启发思考，学生学有所思。在读后，请学生说自己对诗歌的发现，能启发学生说出对比的运用、诗歌小节之间的关系、作者的感情等。
小学五年级语文故乡的水墨画教案及教学反思
课文的作者是按照白杨的形象———白杨的特点———白杨的象征意义这一顺序来组织文路的。文中巧妙地运用了三个问句，承上启下，串联全文，句句递进，引向深入。因此，我从三个问句入手，以三个问句串联整堂课的教学环节。从第一问句“从哪儿看得出列车在前进呢?”引出白杨，理解其“高大挺秀”的形象;从第二问句“为什么它这么直，长得这么大?”理解白杨“高大挺秀，不择环境，不惧灾害”的`特点;从第三问句“爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?”理解白杨的象征意义。教学中，我把三个问句作为“突破口”，并围绕三个问句创设情境，激发学生的情感共鸣，使之正确理解课文的思想内容，体会作者的思想感情。
一、抓联系，挖掘内涵，理解课文
应该说，学生认识了白杨的形象，理解了白杨的特点，体会出白杨的象征意义(爸爸的心愿)，本课的教学目的就已基本达到了。但由于时代的不同，当今的学生对文中“爸爸的心愿”是很难作到设身处地、心领神会的。针对这一难点，我采用了“上钩下连”的方法，上接“特点”，下连“三个只知道”，从段与段的内在联系中，挖掘出隐含在语言文字中的真正喻义———爸爸的心愿，也就是白杨的象征意义。进而引导学生从三个“只知道”，推想出三个“不知道”：他们“只知道爸爸在新疆工作，妈妈也在新疆工作”，可他们却不知道爸爸妈妈是边疆的建设者;他们“只知道爸爸这回到奶奶家来接他们，到新疆去念小学，将来再念中学”，可他们却不知道爸爸妈妈带他们到新疆去，让他们在这里念小学、中学、大学，将来成为建设边疆的接班人;他们“只知道新疆是个很远的地方”，可他们却不知道边疆是个偏远、艰苦的地方，需要付出几代人艰辛的劳动，才能建设成为现代化的城市和乡村……这样，由表层到深层，既使学生理解了语言本身包含的一般意义，又理解了它的特定含义，更挖掘了语言包含的底蕴，加之激起的情感共鸣，使语言教学与思想教育融为一体，文和道达到完美统一，收到了一举两得的效果。
二、重训练，以读为本，听、说、写的训练
语文课要上成语言文字训练课，首先须突出“读”的训练。在本堂课，我根据课文内容精心安排学生自由读、指名读、分角色读、齐读、有感情朗读等多种形式，特别是重点段落的反复朗读，大大增加学生感受语言的机会，促进理解，促使感情共鸣，使语言文字中蕴含着的思想感情，达到深化理解的目的。其次，要进行思维训练。本文理解中心思想的过程，实质上也是学生由浅入深、由表及里的思维过程，学生对课文的理解层层深入，思维也渐渐深入，对问题的认识就会逐渐深化。尤其是通过本课所设计的根据三个“只知道”，推想出“三个不知道”的训练，可提高学生的逻辑思维能力，强化对思想内涵的理解深度。
总而言之，这堂课我改变了以往的教学思路，以三个问句为突破口，串联了整堂课的教学环节。同时，填补了文本的空白，挖掘内涵，引导学生从三个“只知道”，推想出了三个“不知道”。既理解了课文的思想内容，又激发了学生的情感共鸣，达到了预期的效果，但也留下了一点遗憾，在课堂上忽视了对学困生的引导，今后会注意优差兼顾，共同进步。
小学五年级语文《故乡的“水墨画”》
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