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资本论读书心得体会(实用15篇)

时间:2023-11-19 07:32:37 作者:纸韵 资本论读书心得体会(实用15篇)

写心得体会是一个非常好的学习和成长的机会,可以帮助我们更好地记录和加深对于某个问题或经历的认识。以下是小编为大家精选的一些心得体会范文,供大家参考。希望这些范文能够给大家一些启发和帮助,同时也欢迎大家分享自己的心得体会,让我们一起进步和成长。

资本论读书心得体会

从2008年9月开始,由美国次贷危机引发的金融风暴迅速波及全世界,引起了一场全球性金融危机。这场金融危机的一个后果是,马克思和他的《资本论》又重新回到人们的视线里,可谓意料之外,情理之中。

对国际金融危机的根源和本质,从媒体可以听到各种不同的说法,其实看过《资本论》之后,发现其中早已论述得很清楚:和以往历次资本主义经济危机一样,这次危机的根源还是生产相对过剩,而劳动人民购买力相对不足的矛盾。

若仅观察美国,可能会得出相反结论,因为在美国次贷危机是消费过度的结果。只要放眼全球就会发现全部真相。由于资本主义全球化,以美国为代表的发达国家和以中国为代表的发展中国家,形成国际经济大循环。危机前的经济增长是靠美国过度消费、中国过度生产来推动的,而美国的过度消费又是由透支未来的消费信贷支撑的,这种模式注定不能持久。当美国的过度消费突然中断,中国制造没了用户,就表现为生产过剩。可见,无论资本主义如何发展,都逃脱不了马克思100多年前的预见。

其实几乎没有人不知道资本,价值是这部书的主旨。通过目录来看,出现最多的词语是资本,最核心的概念是剩余价值,他们之间有什么联系,其实资本论的脉络是很清晰的。用一个个不太恰当的比喻。从《资本论》里,我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系。这个体系的顶端是些厚厚的叶子,遮蔽了所有的阳光和清新的空气,投下无尽的阴影在根部。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中,拼命地吸收可供系统利用水分和养料,通过枝杆送至叶片上,而叶片将它们几乎全部用于再生产,于是植物体便不断长大。无需解释,根代表的就是广大的劳动人民,他们不停地把各种自然资源转化成社会财富,通过市场交换或租金——枝或杆,财富最终落到资本家——叶子——的手里,财富变成了资本,被重新投入再生产过程。为了吸取更多的养料和水分,根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气,也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗,变长。原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树!植物不能没有根也不能没有叶,社会不能失去上层的资本阶级,更不能失去下层劳动大众。

问题在于,植物是一体的而人不是,由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。社会要发展,方向是平等,但照这种模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。若不考虑自然资源的枯竭及大规模毁灭性的战争或灾难,这个社会体系早晚要被自己生产的产品撑死!可怕的预言!而马克思给我们指明了出路。“树木不可能无限制地长高,并非因为时间不够;相似结构的社会体系也不能永久存在,不是由于敌人太强!”

说到金融危机,马克思的经济危机理论,科学地揭示了资本主义周期性经济危机的不可避免性和客观必然性。世界很多国家都提高了经济的国有化程度。例如美国就以国家入股的方式,实际上将几大金融机构和汽车巨头国有化。但国有化并不是我们要的公有制,因为这些国家的资本主义性质没有改变。要实现社会主义公有制,消灭资本,还需要先改变国家的资本主义性质。这才是应对经济危机的治本之策。社会主义公有制不是乌托邦。今天我们通过《资本论》不仅是要加深对当前的经济危机的认识,更重要的是为担负起时代赋予我们的历史责任,为世界人民的根本幸福做贡献。

高中资本论读书心得体会

今年冬天开始重读《资本论》,我想对于任何一个青年人都是非常重要的。因为这十年有很多的坎坷要去经历,有很多的困难要去面对,有很多的问题要得到解决,有很多的知识要去学习。面对未知的世界和越来越重的责任,每个人都急需在思想上得到指导。现在回过头来想一想,对我这段人生指导的,应该算是我读过的那些经典书籍了。当中《资本论》是非常重要的一本。

回顾这十年《资本论》对我有哪些影响呢?

首先,《资本论》让我认清了自已的社会地位,让我能正确地理解周边的人和事,让我明确了努力的目标,指导我制定正确的策略。

首先谈认清自已的社会地位这一点,马克思说“人是社会关系的总和”,理解一个人首先要去理解他的社会关系。在中国,农民是彻底被边缘化的一批人。随着工业化的进程采取资本主义方式,农民的出路只有一条:破产。农民受到的剥削越来越严重,农村的生存资源越来越少,导致农村经济的萧条和农村社会关系的解体。其实农村经济的萧条是导致农村社会关系解体的基础原因。如果一个人自已的生活都很困难,他必然很想得到别人的帮助,而他帮助别人对他来讲就有很大的压力。有这种心理体会,就可以理解农村的人情事故。理解农村的人情冷暖。其实能怪别人趋炎附势?能怪别人势利眼?能怪别人不讲亲情么?生活在那种社会地位,自私和无耻已经成为生存的本能。扪心自问,我做过的和他们做的又有什么本质的不同呢?也许只在于我会反省自身吧。

高考对于我来讲绝对算是人生非常重要的一件大事,虽然读的大学不怎么样,在大学里也没有学到多少有用的知识,但毕竟算是成功地从农村爬了出来,从那一亩三分地上解放出来,虽然前途仍不明朗,甚至还有很大的风险,但接触的人和事的层次显然比农村中高很多,机会因此也多很多。

资本论读书心得体会

马克思在《资本论》中指出利润、利息、地租以及许多非产业部门的收入也是由产业工人创造的剩余价值转化来的,并且认为只有产业工人的活劳动才能创造新价值,其他生产要素以及商业、服务业等非生产性行业的职工都不能创造新价值。但是在现代看来,随着社会分工程度的提高,科学技术的发展,生产劳动概念内涵的扩大,原来一些被认为不创造价值的众多行业和职业的劳动者都开始发生变化,例如,第三产业经研究被认为是创造价值的。

生产剩余价值的劳动范围由原来的体力劳动创造剩余价值逐步向体力、脑力劳动者共同创造价值方向发展,并且脑力劳动者由于从事的是一种高级的复杂劳动所以可以在同样的时间内创造出更多的价值。

在现代,剩余价值的分配形式开始趋于多样化。资本主义社会,在承认剩余价值率就是剥削率的前提下,也必须看到有些职工在取得劳动收入即工资的同时,通过剩余价值的再分配,取得一部分存款利息,或购买股票的股息收入。这些收入虽然是他们的非劳动收入,但不能说是剥削收入。

社会主义条件下的分配方式是社会总产品的分配,社会主义对社会总产品进行的各项扣除和个人消费品的分配,目的是通过解放和发展生产力,达到逐步消灭剥削、消除两极分化,实现共同富裕。资本主义剩余价值被分割为产业利润、商业利润、借贷利息和地租,二者截然不同。因此,不能用资本主义和社会主义社会分配形式上的某些共同点来掩盖分配性质上的根本区别。

尽管剩余价值理论在当代在科学技术方面,第三产业方面的理论存在了一些滞后性,但是剩余价值理论仍不失为一个优秀的理论指导我国社会建设,因为剩余价值理论是应社会历史条件产生的,也必须随社会发展而发展。

仔细研读《资本论》使人获益匪,感触良多。《资本论》深入阐述了资本主义生产理论及流通理论,为我们理解资本主义生产流通方式提供良好的理论指导,也为提高社会主义初级阶段生产力水平及资源配置效率提供了有益借鉴。《资本论》虽然论断了资本主义必将衰落而共产主义必将胜利的终极结论,但在当今世界中,资本主义资源配置方式仍然被认为是最科学最有效率的配置方式。

但毋庸置疑,资本主义制度“每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”来到这个世界,必将为更科学、更人本的制度所取代,为共产主义制度所取代。

资本论读书心得体会

读了四个月,经历了不一样的人生,《资本论》看透了社会的真相。这本好书值得读很多遍。如果拿出来再看一遍,会有不一样的体验。以下是《资本论》的一点心得:

自从毕业后开始记录自己的日常生活,一切需要多久就很清楚了。随着时间的推移,我对时间比以前更敏感了。而阅读《资本论》强化了我对时间的感知,让我更加珍惜时间。

做任何事情都需要绝对的时间,没有一定的投入是不可能的。《资本论》对劳动生产中的时间给出了自己的解释。——绝对劳动时间和相对劳动时间,通过挤压时间,资本家获得额外价值,即剩余价值。

就我们而言,一天只有24小时,不能再多了。怎么分配是个问题。除了日常的工作学习之外,是否有意识的计划额外的时间,我觉得这个问题大家都要考虑一下。市面上有很多关于时间管理的课,但是我没怎么听过。这种技巧还不如记录分析并进行调整。

一般我们高估了自己的能力,没有完全控制自己的时间,往往是先慢后快。你可以这样做。想做一件事,拿出自己的时间表,评估一下时间消耗,有个大概的值。等你录完了,你就知道你花了多长时间。如果以后做了,可以有个参考。反复多次,你就知道怎么分配时间了。但不要先下手为强,先想好再执行。如果你不停止,你就会完成它。《资本论》 1700页就是这么读的。

阅读使人在夏天变得安静和凉爽。

2018年是我认真学习的开始。以前,我试着快速读更多的书。去年买了几百本书,但是看的不多,一直处于无休止的循环中。通过阅读《资本论》,深深感受到读书靠的是读经典。经典书籍经过时间的提炼,能流传后世是有原因的。通过阅读这类书籍,我们可以比从媒体和畅销书中更好地了解这个世界。正如查理芒格所说,我们应该和已经去世的伟人交朋友。多读点经典的书,读点费脑子的书。我觉得这样有助于个人专注力的提高。读书不是那么着急,也不是那么急,就是静静的看着,边看边想,能看多少看多少,不会为了看最后一页而疯狂翻书(过去的坏习惯),脑子里也留不下读过的东西。这是一个过程,如果我们继续这样做,就会有所改善。

俗话说,兴趣是最好的老师。通过阅读,我感受到了学习的乐趣,我有了更强烈的求知欲望。这本书的翻译有些拐弯抹角,很多内容看完可能就看不懂了。没关系,但是越看越想看懂,越想做点不一样的事。学习能力的提高是要涉及到的,初看能看懂的文章知识密度要比较低,不然就没那么好看了,局限于个人学习能力的提高。我希望通过阅读如此浩如烟海的书籍来提高我的学习动力,我确实做到了。

读书,交友,交流是多么幸福的一件事。碰巧在国家博物馆有一个关于马克思的展览。想去的话可以看看。

《资本论》三卷摘要

薪酬及其积累过程等。这一部分学生也学过,比如商品的概念和二重性,货币的作用,可变资本和不变资本,劳动分工和大规模机械生产中的相对剩余价值,计件工资和小时工资,资本的原始积累等。由此可见,资本是逐利的,它是以血腥暴力的方式开始的,就像英国的圈地运动,“吃人的羊”形象地描述了这样的.场景,以及殖民活动。

第二卷讲的是资本的变化和流通,货币资本、生产资本和商品资本如何流通,资本周转,最后是社会总资本的生产和流通。因为它的逐利性,资本会不断投入再生产,获得更多的价值,就像我们大多数人想用同样的钱做更多的事情一样。资本可以通过提高周转率来提高资本使用效率。就我们而言,我们应该使用我们购买的东西,如电子产品、锅碗瓢盆,但我们不应该让它们填满我们家的空闲时间,使用我们手头上所有可以使用的东西,出售我们不需要的东西,这样我们就可以扭转自己的资本,如果我们形成良好的现金流,我们就不怕事情。

《资本论》读书心得体会

理解剩余价值理论,对咱们理解和掌握《资本论》价值理论体系至为关键。剩余价值理论是人本理论,具有科学性、优越性。咱们可以从三方面来深刻领会马克思剩余价值理论的学术价值。

而现代市场经济的兴旺国家推行的利润分享机制、劳资集体谈判机制、保护劳工立法机制、累进式所得税机制、遗产税和土地税机制、社会福利和补贴机制、政府干预机制等,说明西方兴旺国家虽然实行市场经济,但没完全实行按生产要素分配。这说明了,在社会生产开展中,同物的作用相比,人的作用更具有决定性。同时也说明马克思的剩余价值理论对资本主义剥削的论述,提醒了社会开展的方向和生产力开展的途径。

因此,为促进生产力的更快开展,纯市场交换机制导致的按生产要素分配,是需要有不同利益集团的平等协商和政府干预等其他机制作补充的。只有在利润分享机制中充分考虑人本主义因素,将人的奉献与物的奉献加以区别,才能符合社会规律,促进社会进步,表达人本关心。

我国现在处于社会主义初级阶段,还没有建立共产主义社会及实行社会所有制的能力,只能在市场经济中把握社会主义方向,实行以公有制为主,多种所有制并存的经济体制。非公有制中必定存在剩余价值。科学地运用剩余价值理论来分析咱们可以发现,这并不是剥削,并不是背离了社会主义消灭剥削的本质。因为剩余价值在社会主义国家中被咱们集中起来了,国家的根底设施建立,关系国计民生的大的工程工程的开发和开展都是离不开这些集中起来的资金。

二十多年前,萧灼基教授送我一部佳作《恩格斯传》。那时他对我说,撰写马克思和恩格斯的传记,是他在民大学读研究生时定下的心愿,那时只是完成了一半,还要继续写另一半,就是马克思的生平传记。今天,他终于如愿以偿,《马克思传》由中国社会科学出版社公开出版了,对他五十多年来坚持不懈、“目标始终如一”(马克思语)的执著精神深感敬仰。

看到这部书,触景生情。我想起自己在年轻的时候,在北师大图书馆工作了二十年,也读了很多马克思和恩格斯的书,摘录了大量资料,积累了许多有关马克思的生活和工作图片,当时我也有过编写马克思传的念头。后来,读了国际工人运动的著名活动家威廉李卜克内西的书,我记住了他的一句话:“写马克思这样的人必须承当重大的责任。”我想,这是一项非常严肃的工作,自知能力不够,难于承当这个责任,也就消除了这个念头,这也正是我要向萧教授好好学习的方面。

今年是马克思诞辰190周年,萧教授写的《马克思传》在这个时候出版,是对这位“千年伟人”马克思最好的纪念。通过这部传记,可以对马克思作为一位伟大的哲学家、社会学家、经济学家、革命导师有一个初步的了解;从书中可以看到马克思对真理的执著追求,对工作的忘我投入;对友谊的珍爱、对家人亲情的眷恋,这些无不感动着我们每一个人。纪念马克思,就要学习马克思。无论过去、现在和将来,我们都要认真学习他的著作,学习他的立场、观点和方法,并从他的生平业绩和伟大品格中吸收智慧和力量。今年又是我国改革开放三十周年,这三十年改变了中国的历史进程,改变了的生活和思想,的衣食住行都发生了根本性的改善,这是中国历史上惠民最多的一次改革,被称为中国历史上“载入史册”的最成功的改革。

这次改革的成功,证明了中国特色社会主义旺盛的活力,证明了马克思主义中国化的胜利。三十年来,民在中国共产党的领导下,坚持以科学的态度对待马克思主义,不断根据变化了的实际,推进马克思主义中国化,并用马克思主义中国化的最新成果,指导改革开放的实践。在全国人民热烈庆祝改革开放三十周年的时候,萧灼基教授写的《马克思传》出版,对我们学习和进一步理解马克思主义有着重要的意义。这一年,由美国次贷危机引发的金融海啸,正在向实体经济渗透,经济危机的征兆频繁出现,并向全球蔓延,给世界经济带来严重影响,这一事实,宣告新自由主义经济理论和政策已经破产。与此相反,马克思的《资本论》在西方兴旺国家又骤然热销,据《环球时报》xx年11月12日的.报道,xx年《资本论》在德国柏林的销售量是前一年的3倍、19xx年的100倍。在我国,改革开放以来也曾经有人瞧不起这部经典著作的意义,认为《资本论》所作的分析已经过时、甚至认为改革必须摆脱马克思主义,把马克思主义视为阻挠彻底改革的“绳索”。

萧灼基教授写的《马克思传》与众不同,它的特色鲜明:第一,它是一部革命传记。以马克思的革命生涯为主线,该书共有13章,按革命实践的先后顺序排列,根据实践的开展,阐述革命理论。第二,在革命理论中突出经济理论。该书的第八章、第九章用10万字的篇幅介绍《资本论》的三部手稿和《资本论》第1—4卷的根本内容。第三,用通俗的形式介绍深奥的理论。马克思的经济理论从抽象上升到详细,初学的读者往往感到不易理解,而萧教授采用通俗易懂的群众语言、独特的表达方式,使复杂的理论问题深入浅出。

资本论读书心得体会

曾经在大学图书馆看到整套资本论,落满了灰尘,找了一本简易读本。擦掉灰尘,坐在图书馆书桌上粗略读过。

读马克思资本论,其中主要一个基本理论就是剩余价值路,这也是马克思在十九世纪原创理论。剩余价值理论在政治经济学中也有详细阐述,也包括马克思对商品经济的定义,资本主义本质的阐述等。

剩余价值理论是马克思政治经济学主要内容之一,也就是说,剩余价值是雇佣工人在生产过程中创造被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值,也就是剩余价值。

一百多年前,马克思提出剩余价值论,马克思认为,劳动分为具体劳动和抽象劳动,并把剩余价值分为绝对剩余价值和相对剩余价值。

马克思对剩余价值理论进行了详细阐述,也可以在政治经济学相关书籍中读到剩余价值理论的有关阐述,很抽象。

举个例子,剩余价值就是资本家所占有的那部分,比如工人用生产劳动工具创造了10元的产品,但是资本家只给了工人7元工资,剩下3元被资本家无偿占有,这就是剩余价值。

剩余价值理论的基础是劳动价值论,马克思这个理论本质上是尊重劳动和人的劳动产品,体现了以人为本。

马克思以19世纪英国为研究对象,通过人与人之间生产与分配关系的研究,对劳动者贡献和应得利益做了分析,奠定了马克思剩余价值论的理论基础。剩余价值理论是研究人与人的生产和分配关系的社会科学,必然也会随着社会经济关系发展而逐步发展。

马克思认为,资本在发展过程中,形成了三种资本,即:产业资本、商业资本、借贷资本。剩余价值要在生产中创造出来,在流通过程中才能实现,通过资本循环和周转,实现剩余价值,剩余价值一部分转为投资,成为资本积累,实现扩大再生产。

资本家雇佣劳动工人,做两种劳动,一部分工作时间用来偿还资本家所支付的工资,这一部分劳动,马克思称为必要劳动,劳动者继续工作,生产出的利润被资本家无偿占有,这部分称为资本家剩余价值。

剩余价值理论是马克思政治经济学的核心概念,马克思认为,资本主义生产实质就是剩余价值生产。读这部分内容非常抽象,但也可以更好地理解马克思对于剩余价值的阐述。

资本论读书心得体会

我今日下午看了《资本论》,感触也是比较多的,他主要的特点是汇集了各家之所长,再加上他理解的东西,通过学习,给我的理解带来了帮助。

一、劳动价值论

(1)价值:它是商品的社会属性,它是不同商品进行交换的比例的基础,它反映了商品生产者之间的社会关系,商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。作者从商品入手,阐述了价值,他认为商品一方面满足了自己的需求,另一方面可以做为交换商品的筹码,等价交换其他所需要的东西。他还分析了价值的形式和货币,认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式,而它的最高形式就是货币,货币可以使商品流通更加便捷,更加直接,它表明社会生产的不同阶段。

(2)剩余价值 随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活,还有剩余的商品可以换成货币,货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的,他说增加剩余价值可以有两种方法,就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间,但是从现在的角度来看,延长工作时间的方法已经不适合了,现在国家的劳动时间已经规范化,但是我们资本家可以提高劳动者的效率,来榨取他们的剩余价值,还可以用工具革新,新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。

(3)资本的积累 资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本,它不是满足资本家自己的嗜欲,他是为了投入资本来赚更多的钱,投入新的生产,剩余价值可以分为生产资料和可变资本,不是像《国富论》把剩余价值都可以转化为可变的资本。

资本的积累造成阶级两极分化的社会现象,一方造成生产过剩,另一方则造成生存的压力,他说:“对直接生产者的剥夺,是用最残酷无情的野蛮手段,在最下流,最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。”可见他对资本家深恶痛绝,但是我们为这本书是为资本家写的,对资本家怎样剥削工人有指导作用。

二、社会总资本的再生产学说

他主要对社会总资本的再生产进行分析,将社会生产分为:生产资料的生产和和消费品的生产,他认为全部商品的价值总量是同价格总量相符的,然后价值(社会的)可以变为价格(个别的),这要经过一个相当复杂的过程。

三、关于地租

由于土地资源有限,大多数土地由少部分人占有,所以土地资源面对工业化浪潮也是十分重要的一项,现在农民把一部分工资交给资产阶级,自己却当一个田户,这是小块土地所有制占统治地位的国家的谷物价格低于市场价格所造成的,在资产阶级社会制度下,小块土地所有制,不断的衰退,它排斥了劳动生产力的发展、劳动的社会形式、资本社会的积聚和大规模的畜牧和科学的不断扩大等等。

他的著作指导着我们社会主义国家的道路,也为我们公民指导着我们自我价值实现的目的。

资本论章心得体会

《资本论》是马克思的代表作之一,是他对经济学和社会科学最为深刻的研究和创造。它不仅是马克思主义的基石,也是现代社会科学和经济学的重要参考和指导。在阅读《资本论》的过程中,我深刻体会到了马克思那种对于生产力和生产关系之间关系的深刻洞见,也感受到了马克思主义理论的深邃智慧。本文将分享一些我在阅读《资本论》过程中的心得体会。

第二段:深刻的洞见。

在《资本论》中,马克思深刻洞悉了生产力和生产关系之间的关系,认为生产关系决定生产力的发展。他认为,生产力是人类社会发展进步的重要动力,而生产关系则决定了生产力的运行和原则。他发现,资本主义社会生产力的快速发展是在生产关系的支配下实现的,但同时也暴露了资本主义的局限和矛盾。生产关系的压迫和剥削,无限扩张的生产和消费,让人们和自然环境深受摧残。这个深刻的洞见让我对于马克思主义的理论和思想更加敬重和热爱。

第三段:详尽的研究与阐述。

马克思在《资本论》中的研究和阐述是十分详细和精细的。他从商品开始,依次分析了货币、资本、利润等重要的经济概念,揭示了它们之间的内在联系。他不仅借助大量的数据和分析,而且还将生产力、生产关系、利益冲突、阶级斗争等复杂的问题进行了深入的探讨。这种系统的研究和阐述方式,让我深深感受到了马克思主义的探究精神和务实思维,也体现了马克思主义所具备的深邃智慧和科学性。

第四段:现实的启示。

《资本论》所揭示的现实问题,既是当时的经济和社会问题,也是当下世界的现实问题。随着时代不断的发展,我们依然可以看到资本主义在经济发展中所带来的问题和矛盾。社会不平等的加剧、环境的恶化、劳动者权益的削弱等问题,都是资本主义经济模式所带来的现实问题。《资本论》所提出的对抗资本主义的思路和方法,在今天依然具有深刻的启示意义。正如马克思所说的那样,“过去的历史告诉我们,只有伟大的、英勇的、自觉的、组织起来的、明确地刻意于改变与消灭资本主义制度的群众,才能自己去解放自己。”

第五段:结尾。

《资本论》是一部光辉的文化经典,它对于现代经济学和社会科学发展做出了巨大的贡献。在我阅读这本书的过程中,我不仅认识到了马克思主义的伟大历史和民族精神,同时也深刻体感到资本主义社会的种种弊端和问题。但是,在这些问题面前,马克思主义所展现的探究精神和解决方案,让我们对于未来充满信心和希望,也让我们对于坚守真理和信念有了更加坚定的信心。阅读《资本论》是一次深刻的思想启蒙,更是一次坚定的信仰升华。

资本论心得体会词

自马克思的《资本论》问世以来,它以其系统性、科学性和深刻性,成为人们研究资本主义经济制度的重要工具。通过学习和阅读这部经典之作,我深受启发,产生了许多思考和体会。在我的心目中,《资本论》是一部揭示资本主义经济运作规律、指引我们改造社会的伟大著作。下面,我将分享一些我个人的心得和体会。

首先,马克思在《资本论》中深刻揭示了资本的本质和运作方式。他认为,资本是通过剥削劳动者的剩余价值获取利润的。这种剥削是资本主义制度不可避免的结果,资本家通过压榨工人的劳动力,获得了巨大的财富。正是这种剥削从根本上导致了社会的不平等和贫富差距的扩大。通过深入研究资本的运作机制,我深刻认识到,改变剥削的现状,要么通过工人阶级的觉醒和反抗,要么通过建立公平的社会主义制度,以实现社会财富的更加公正分配。

其次,我对资本主义社会的商品生产和交换关系有了更清晰的认识。在《资本论》中,马克思对交换价值和使用价值的分析让我对商品的本质有了更深入的理解。在资本主义社会,商品是劳动的产物,而其价值是通过商品交换和市场价格来体现的。而这种商品交换关系的形成,加剧了人与人之间的利益冲突和竞争。我深深体会到,商品经济的发展和市场交换的扩大,使得人们更加关注利润和自利,并且摆脱了人与人之间的互助和协作。这种社会资本主义的雪球效应,导致了人与人之间的疏离和社会关系的冰冷。

第三,马克思的《资本论》给了我对资本主义经济危机的深入了解。他认为,资本主义经济具有周期性的经济危机。这是由于资本主义经济的内在矛盾和不稳定性所致。在市场经济下,竞争无处不在,资本家们为了追求更大的利润和市场份额,常常陷入恶性竞争。这种竞争会导致供大于求,产生过剩的商品和产能。而为了减少生产成本,资本家往往对工人进行压榨和削减成本,这进一步削弱了工人阶级的购买力。这样的危机循环发展,最终导致了整个经济体系的崩溃。通过对资本主义经济危机的研究,我深刻认识到,资本主义制度固有的危机性,要想摆脱周期性的危机,必须从根本上改变经济制度。

第四,马克思在《资本论》中不仅对资本主义经济进行了批判,也提出了走向社会主义的路径。他认为,实现社会主义的关键在于生产资料的公有制。只有通过废除私人财产制度,建立社会主义公有制,才能使生产力得到最大的发展,实现社会的公正和平等。通过对社会主义理论的深入学习,我意识到社会主义制度是一个更加公正和民主的选择,它能够解决资本主义制度固有的剥削和不平等问题,实现人民的共同繁荣和社会的和谐发展。

最后,学习《资本论》让我更加深刻地认识到,实现社会的公正和人民的幸福,需要通过改变经济制度来实现。资本主义制度的存在和发展带来了人类社会的巨大进步,但同时也带来了许多不平等和剥削的问题。我们要在马克思主义理论的指导下,探索出一条符合自身国情的社会发展道路,通过改革和创新,寻找实现自身价值和社会公共利益的平衡点。

总之,《资本论》是一部揭露资本主义制度本质和运行规律的伟大著作,通过学习和思考,我们能够更深入地认识到资本主义制度的缺陷和危机,以及实现社会的公正和平等的必要性。只有通过深入研究和实践,才能找到解决社会问题的有效途径,推动社会的进步和人类的幸福。

资本论章心得体会

《资本论》是马克思主义的经典之作,是关于资本主义社会的完整理论体系。本文将阐述我在学习《资本论》中的心得体会。

第二段:财富的本质和价值。

马克思认为,价值是劳动的产物,具有社会化的特征。在资本主义社会中,资本家以所有制为依托,驱动劳动力进行剩余价值的创造。这些产生的剩余价值远远超过了工人所得到的工资,因此导致了贫富差距的不断扩大。资本主义社会下,实现财富的本质就是剥削无产阶级,资本家通过生产工具,强制工人的劳动,转化为自己的财富。

第三段:商品生产的内部矛盾。

马克思认为,商品生产存在着内部的矛盾,它既要满足人们的生产需要,又要以获得利润为目的。这在资本主义社会中得到了最淋漓尽致的体现。资本家为了获得更多的利润,降低了商品成本甚至牺牲了商品质量。而消费者面临着选择性能力不断降低的境地。同时,生产力不断提高,导致商品生产过剩,市场经济的波动性和消费者对商品动态需求的不确定性,在资本主义生产基础土壤中,使得商品在不断地生成与消亡。

第四段:资本主义社会下人的自由与劳动。

在资本主义社会中,资本家在生产过程中创造了相当程度的自由,他们有权利选择生产方案、工人数量和薪资标准等。但是,这种自由也是受到限制的,资本家在追求利润的过程中不得不不断压榨工人,完全无视他们的人的尊严和权利,从而使得工人陷入了疲劳、无助、痛苦的工作状态。因此,资本主义社会下的自由是有条件的,并不是真正意义上的自由。

第五段:结尾。

总之,学习《资本论》让我更深刻地认识到资本主义经济体制的内在本质和其对人类的极大限制,也让我认识到社会主义是无产阶级解放的必经之路。在未来的学习和生活中,我将更加深入地探索问题的实质,不断提高自己的理论水平,继续推动社会主义事业的发展。

《资本论》读书心得体会

没有读过资本论之前,只知资本主义终将走向消亡,共产主义必将取得胜利,而不知为何如此。没读过资本论之前,对资本主义社会的运作只知剥削的存在,而不知统治阶级的资本家是如何进行剥削的。

马克思的《资本论》给我打开了一扇窗,透过这扇窗,可以看到资本的过去,现在和未来,看到资本运作的龌龊,卑鄙,肮脏与可悲,看到共产主义的信仰的神圣,纯洁与科学。

在《资本论》(第一卷)中,从商品和货币的概念与关系开始,讲到资本与货币的转化,讲到剩余价值的概念以及资本家是如何利用剩余来剥削无产阶级,讲到协作,大工业,工资,生产力的提升,最终以严密的逻辑推导,说明资本主义由于自身的矛盾性,否定的否定,终将走向消亡被共产主义所替代,共产主义终将胜利。

资本主义社会的运作充满着工人与资本家的斗争,资本家处心积虑剥削工人的剩余价值,工人认识到这一点之后,联合起来对抗资本家,限制工作时长,资本家又采用增大劳动强度的方法来榨取工人的剩余价值,在限制工作时长,以劳动成果来评估工人劳动价值时,工人又不得不高强度工作,以不断获得更多的生活资料,在工人进行高强度工作获得更多生活资料的同时,资本家又能从中免费分得一份,无论工人如何工作,剩余价值不得不流入资本家的资本积累中,资本家资本日益扩大,从而主导了工人的生活,在将工人畸形化后,在用工荒时大量雇佣闲置工人,在正常时期,雇佣少量工人或雇佣工人妻儿等廉价劳动力,而失去工作的工人由于自身的限制(畸形化),没有独立生产的能力,被资本家以低廉的“救济金”“放养”在社会上,从而实现资本家资本的不断扩大。

共产主义的信仰是神圣的,实现共产主义的理想是一个人克服了千年前从树枝走向地面时所残留那种本性的丑恶的真实的写照。共产主义社会不是乌托邦国度,它是一个高度社会化的时代。上个世纪的伟人已经给人类指明了方向,这条路上行走的是为全人类未来奋斗的义士,全世界的无产阶级,联合起来吧!

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《资本论》读书心得体会

这是一个属于马克思的原创理论后果(我以前从网络上听人说,马克思的经济学来自亚卖·斯密和大卫·李嘉图,哲学来自德国古典哲学特别是黑格尔,属于他本人原创的只有剩余价值论,没什么了不起的我觉得这种说法很不认真,其整个的作用只能是显现说者的无知和狂妄对付一个正在经济学领域做了几十年老实认真钻研的学者,并且迄今为止并没有人可以令人佩服的证实他的理论过失了,这怎样能不维持足够的尊重呢?我觉得在学术的领域里,一不该卖讥刺嘲笑新手的无知,即使圣人也是从天真无知的孩童一步步走过来的;二不该卖蔑看忽略差别的瞧点,不了解尊重别人老实的劳动后果的人,永久只能做井底之蛙和强势阶级的哈巴狗、应声虫马克思实在继续了前人的钻研后果,但是他并没有像某些人那样照搬照抄,并且他每应用到前人的后果时,总是非常忠诚的指出这是某某的后果更何况,马克思的继续是批判的继续,正是批判使他的继续差别于并且高于那些自称是亚卖·斯密、黑格尔正统衣钵的人假如没有马克思,大概逝世走的大卫·李嘉图和黑格尔不会从棺材里爬出来,把利润的雄式转化为剩余价值的雄式、把尽对精神的辩证运动转化为精神生产的辩证运动吧?一个学者,即使只是“批判”了前代伟人的钻研后果,使熟识越发接近真理,他也是学术史上的明星;更何况马克思做的劳动远不止此)。

这次读《资本论》也将相关人物也作了了解式的阅读,见附注。现就“关于剩余价值”特作我的两点看法:

第一,剩余价值或者剩余劳动,并不是资本主义时代独占的,而是自文明初期就有的。正是从一个劳动者的劳动不但可以养活他本人,并且也可以养活另外不劳动者的时分起,换句话说,就是有了剩余产品之后,人类才进进了阶级社会,使得一部分人可以从劳动者中分散出来,不劳动也可以生存。

很多人把剩余价值读成了资本主义特有的东西,非凡一些无知的青年,为了反驳马克思,他们就力图走证实资本主义剥削中没有或很少有回资同族无偿占有的剩余劳动,或剩余价值。他们不晓得,资本主义时代之所以正在如此段的历史时期内,积累起如此巨大的社会财产,正是由于它的对剩余价值的剥削比历史上任何一种生产方式都要严重,生产的剩余价值比历史上任何一个时期都要多。

第二,剩余价值率的计算方式,是剩余价值(即利润)除以工人人为(可变资本),不考虑资同族(指:股东及上层建筑)购买机器、原料等等的用度(这一笔用度喊做稳定资本),由于稳定资本并不耗费资天职文,正在经过工人的劳动之后,它的价值整个转移到了工人的产品之中。工人的产品价值由三部分组成:工人的工姿即可变资本,机器、原料等用度即稳定资本,工人为资同族创造的特别价值即剩余价值。

对付剩余价值率与利润率的区别,很多人分不明确。举个例子,比如某个资同族用10000元购买机器、原料、土地等等,用5000元购买工人。(为方便起见,机器生产过程中所需求的电力等特别用度忽略不计。)这样,他的预支资本就是15000元,其中10000元是稳定资本,5000元是可变资本。再假定他生产的产品卖了5000元,即获得了5000元的清利润。如今,他的利润率是5000/15000=33.3%,而剩余价值率是5000/5000=100%。

真正要紧的数据不是利润率,而是剩余价值率。只有可变资本才花了资同族的钱,由于5000元人为从资同族手里转移到工人手里了。而稳定资本由始至终都是控制在资同族手里的,只不过它的外形改变了罢了,最初体现为10000元人民币,然后体现为价值10000元的机器、原料、土地,最后体现为价值15000元的产品的一部分。

资本论心得体会词

《资本论》是德国哲学家卡尔·马克思的重要著作,也是现代社会科学的经典之作。这本书以解剖资本主义社会为主要目的,全面揭示了资本主义的运行机制和本质特征,对于我们理解现代社会的规律具有重要的指导意义。在阅读和研究《资本论》的过程中,我深受震撼,领悟到了许多触动心灵的真理,从而产生了深深的思考和体会。

二段:社会剥削与阶级矛盾。

《资本论》使我认识到资本主义社会的本质是剥削。资本主义经济关系下,资本家将工人的劳动力当作商品进行买卖,通过剥夺劳动者的剩余价值实现自己的利益最大化。这种彻底的利己主义导致了社会阶级的分化。资本家和工人的利益彼此对立,矛盾激化,使整个社会陷入混乱和不平等。这种不公平的现象令人痛心,深刻揭示了资本主义制度下社会阶级矛盾的不可调和性。

三段:商品经济与物化人的危害。

《资本论》对商品经济的剖析让我对现代社会的物质至上和物化人的现象有了更深刻的认识。资本主义社会以商品交换作为基本经济活动,无论是商品的生产还是消费,都以利润为中心。个人变成了利益的追求者,人与人之间的关系也变得冷漠而利益驱动。人们沉迷于物质追求中,忽视了人的尊严与价值。这种物化人的现象是现代社会的一大弊端,给个人和社会带来了巨大的伤害。

四段:资本主义的危机与改革。

《资本论》对资本主义危机的深入分析启示我们,资本主义经济具有固有的矛盾和危机。资本主义社会中肆意攀升的利润追求导致了生产过剩、环境破坏和社会不稳定等问题。这些危机是资本主义的必然结果,要解决这些问题必须反思和重新规划现代社会。马克思提出的社会主义建设和共产主义目标,以及社会民主主义和福利国家的构想,为我们提供了一种解决现代社会问题的思路。

五段:共产主义的追求与人类解放。

最后,读完《资本论》给我最深的体会就是对共产主义的向往与追求。作为马克思的巅峰之作,《资本论》奠定了马克思主义的理论基础,提出了共产主义的最终目标。马克思认为,只有通过彻底消灭私有制、实现生产资料的公有化,才能达到人类的解放和真正的社会平等。而追求共产主义不仅仅是一种经济上的改革,更是一种人类的解放和彻底的社会变革。在现实的努力和探索中,我们应该坚定地追求共产主义的理想,为人类的解放奋斗不止。

结尾:

《资本论》是我战胜迷茫,坚定追求公平正义的行动纲领。通过阅读,我深刻理解了资本主义社会的本质矛盾和危机,认识到物化人现象的危害,了解到资本主义的改革方向,以及为实现共产主义的追求。希望在今后的实践中,我能够将自己的知识与行动结合起来,为改造现有社会作出贡献,为人类的解放和社会的进步奋斗到底。

《资本论》读书心得体会

《资本论》是马克思耗尽毕生心血的结晶。《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一起,是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分,深刻地论证了资本主义产生、开展、灭亡的历史必然性,肯定了它的历史地位,提醒了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所取代的客观规律。它不仅是一部经济学巨著,而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著,是马克思主义的百科全书,是工人阶级的圣经。

关于《资本论》的研究对象和目的,马克思指出:我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。本书的最终目的就是提醒现代社会的经济运动规律。

关于《资本论》的内容,马克思在《资本论》第三卷开篇时指出;在第一卷,咱们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象,而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。但是,这个直接的生产过程并没有完毕资本的生活过程。在现实世界里,它还要由流通过程来补充,而流通过程那么是第二卷的研究对象。在第二卷中,特别是把流通过程作为再生产过程的媒介来考察的第三篇指出:资本主义生产过程,就整体来看,是生产过程和流通过程的统一。至于这个第三卷的内容,它不能是对这个统一的一般的考察。相反地,这一卷要提醒和说明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种详细形式。

资本在自己的现实运动中就是以这些详细形式互相对立的,对这些详细形式来说,资本在直接生产过程中采取的形态和在流通过程中采取的形态,只是表现为特殊的要素。因此,咱们在本卷中将要说明的资本的各种形式,同资本在社会外表上,在各种资本的互相作用中,在竟争中,以及在生产当事人自己的通常意识中所表现出来的形式,是一步一步地接近了。这是马克思对《资本论》前三卷研究对象、内容和理论构造的概括和说明。

这是一个属于马克思的原创理论后果。(我以前从网络上听人说,马克思的经济学亚卖斯密和大卫李嘉图,哲学德国古典哲学特别是黑格尔,属于他本人原创的只有剩余价值论,没什么了不起的。我觉得这种说法很不认真,其整个的作用只能是显现说者的无知和狂妄。对付一个正在经济学领域做了几十年老实认真钻研的学者,并且迄今为止并没有人可以令人佩服的证实他的理论过失了,这怎样能不维持足够的尊重呢?我觉得在学术的领域里,一不该卖讥刺嘲笑新手的'无知,即使圣人也是从天真无知的孩童一步步走过来的;二不该卖蔑看忽略差异的瞧点,不了解尊重别人老实的劳动后果的人,永久只能做井底之蛙和强势阶级的哈巴狗、应声虫。马克思实在继续了前人的钻研后果,但是他并没有像某些人那样照搬照抄,并且他每应用到前人的后果时,总是非常忠诚的指出这是某某的后果。更何况,马克思的继续是批判的继续,正是批判使他的继续差异于并且高于那些自称是亚卖斯密、黑格尔正统衣钵的人。假设没有马克思,大概逝世走的大卫李嘉图和黑格尔不会从棺材里爬出来,把利润的雄式转化为剩余价值的雄式、把尽对精神的辩证运动转化为精神生产的辩证运动吧?一个学者,即使只是“批判”了前代伟人的钻研后果,使熟识越发接近真理,他也是学术史上的明星;更何况马克思做的劳动远不止此。)。

这次读《资本论》也将相关人物也作了了解式的阅读,见附注。现就“关于剩余价值”特作我的两点看法:

第一,剩余价值或者剩余劳动,并不是资本主义时代独占的,而是自文明初期就有的。正是从一个劳动者的劳动不但可以养活他本人,并且也可以养活另外不劳动者的时分起,换句话说,就是有了剩余产品之后,人类才进进了阶级社会,使得一局部人可以从劳动者中分散出来,不劳动也可以生存。

很多人把剩余价值读成了资本主义特有的东西,非凡一些无知的青年,为了反驳马克思,他们就力图走证实资本主义剥削中没有或很少有回资同族无偿占有的剩余劳动,或剩余价值。他们不晓得,资本主义时代之所以正在如此段的历史时期内,积累起如此宏大的社会财产,正是由于它的对剩余价值的剥削比历史上任何一种生产方式都要严重,生产的剩余价值比历史上任何一个时期都要多。

第二,剩余价值率的计算方式,是剩余价值(即利润)除以工人人为(可变资本),不考虑资同族(指:股东及上层建筑)购置机器、原料等等的用度(这一笔用度喊做稳定资本),由于稳定资本并不消耗资天职文,正在经过工人的劳动之后,它的价值整个转移到了工人的产品之中。工人的产品价值由三局部组成:工人的工姿即可变资本,机器、原料等用度即稳定资本,工人为资同族创造的特别价值即剩余价值。

对付剩余价值率与利润率的区别,很多人分不明确。举个例子,比方某个资同族用10000元购置机器、原料、土地等等,用5000元购置工人。(为方便起见,机器生产过程中所需求的电力等特别用度忽略不计。)这样,他的预支资本就是15000元,其中10000元是稳定资本,5000元是可变资本。再假定他生产的产品卖了5000元,即获得了5000元的清利润。如今,他的利润率是5000/15000=33.3%,而剩余价值率是5000/5000=100%。

真正要紧的数据不是利润率,而是剩余价值率。只有可变资本才花了资同族的钱,由于5000元人为从资同族手里转移到工人手里了。而稳定资本由始至终都是控制在资同族手里的,只不过它的外形改变了罢了,最初表达为10000元人民币,然后表达为价值10000元的机器、原料、土地,最后表达为价值15000元的产品的一局部。

《资本论》读书心得体会

《资本论》是研究马克思核心思想的重要巨作。在《资本论》中,马克思运用唯物史观的观点和方法,将社会关系归结为生产关系,将生产关系归结于生产力的高度,从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。同时,《资本论》对资本经济运行体系作了详细、科学的论述,深层次地揭示了资本主义的核心问题,为我们研究认识资本主义运行规律,了解资本主义剥削本质等起到重要作用。

一个基础即科学的劳动价值论;。

一条主线即剩余价值及其规律的揭示;。

三个过程即“一卷讲资本的生产过程,二卷讲资本的流通。

过程,三卷讲资本主义生产的总过程”;。

十个方面包括:劳动价值论,剩余价值理论,资本积累理论,个别资本再生产理论,社会资本再生产理论,平均利润和生产价格理论,商业资本和商业利润理论,借贷资本和利息理论,地租理论,各种收入及其源泉。资本主义经济运行规律中,关键点就是商品,因为资本主义经济社会的发家之路就是商品经济。而科学的劳动价值论是认为价值是一种凝结在商品中的无差别的人类劳动,即抽象劳动所创造的理论;资本主义经济社会中的运行基础是科学的劳动价值论,马克思主义的劳动价值论是马克思创立并完成的,包括以下内容:商品具有二重性,即价值和使用价值,使用价值是商品的自然属性,具有不可比较性;价值是一般人类劳动的凝结,是商品的社会属性,它构成商品交换的基础。商品的使用价值和价值等范畴,是马克思用来说明商品的自然属性和社会属性的概念,深刻地揭示了商品的本质。剩余价值及其规律是指剥削自劳动者劳动价值中的利润(劳动价值和工资之间的差异),即“劳动者创造的被资产阶级无偿占有的劳动”。资本积累就是剩余价值的资本化,是扩大再生产的源泉,从而实现资本规模扩大用于再生产,竞争迫使资本家不断扩大自己的资本来维持自己的资本,而扩大资本只能靠累进的积累。资本再生产理论是从宏观的角度研究社会资本的再生产和流通,着重揭示社会再生产实现的条件和规律。

平均利润和生产价格理论以产业资本为研究对象,考察不同产业部门间的竞争如何使利润转化为平均利润、价值转化为生产价格。商业资本和商业利润理论阐明商业资本的作用和工商业资本家之间瓜分剩余价值的规律,其中,商业资本就是从产业资本中分离出来专门从事商品买卖的以获取商业利润为目的的资本,商业利润是从事商品经营所获得的利润,是商业资本从产业资本那里瓜分到的一部分剩余价值,是由产业资本家转让给商业资本家的。借贷资本和利息理论从借贷资本的特殊运动形式的分析中,揭示了利息的来源,分析了利息的本质;利息就其本质而言,是剩余价值的一种特殊表现形式,是利润的一部分,体现了借贷资本家和职能资本家共同剥削雇佣工人的关系,也体现了借贷资本家和职能资本家之间瓜分剩余价值的关系。

地租理论认为地租是土地使用者由于使用土地而缴给土地所有者的超过平均利润以上的那部分剩余价值。各种收入及其源泉对“资本-利息,土地-地租,劳动-工资”三位一体公式进行批判,指出其形式、内容的错误,进而追溯其理论渊源,集大成地完成对资本主义的批判。

在《资本论》中,马克思运用敏锐的观察力和精确的剖析力为我们展现了资本主义经济社会运行蓝图,并深刻揭示了资本主义本质及运行规律。理解这些关键知识点,对我们把握资本主义的弱点和宿命,坚持社会主义理论自信和道路自信具有积极作用。