共建和谐家园的演讲稿（专业18篇）

演讲稿范文是为演讲者提供参考和借鉴的一种文本形式，能够帮助演讲者更好地组织思路和表达观点。在下面的选取的演讲稿范文中，你可以看到不同主题和风格的演讲表达方式。

共建和谐家园的演讲稿范文

在座的各位老师、同学：

大家下午好。我是动力系机电102班庞银，今天我为大家演讲的题目是《安全你我他，和谐家园靠大家》。

莫不是食品安全、财产安全、信息安全、交通安全等等，这些安全无一不和我们生活，甚至是生命挂钩。就拿723温州动车追尾事故来讲吧，酿成悲剧的原因，还不是由于有关单位人员在安全责任意识上的疏忽，造成了这血的惨痛代价。所以提高安全意识，得从我们身边的小事做起，比如在寝室，不要使用违规电器;离开寝室，要关好门窗，关好水电;在外面遇到陌生的推销员，一定要提高警惕，谨防上当受骗。

在我们的大学校园里，网络成了我们必不可少的东西，信息安全也变得尤其的重要，说到这，我给大家讲个笑话吧。某一天，我们寝室的一位同学收到了一则短信息，信息的内容是：老同学，请将钱速汇到这个卡号上，我是张某某，卡号是什么什么。我的那位同学一看便知是骗人的短信，但他想耍耍发短信的那个人，他就回了一条信息，内容是：钱已打了，请查收。当他正为他的小聪明洋洋得意时，他又收到一条短信：尊敬的客户您好，你定制的彩铃业务即刻生效。

但也不乏那种耍小聪明的同学，殊不知，他的小聪明却是中了人家的连环计。所以我们在网上浏览信息时，一旦涉及到个人信息，我们务必要提高警惕，因为很可能下一个上当的就是你。

在最后我想说，我们在保证自己安全的同时，也应该学会为他人创造一个安全的环境，只有这样我们的家园才会更加和谐，更加美丽。

预防校园欺凌共建和谐家园演讲稿

尊敬的老师们、同学们：

今天我国旗下讲话的题目是《反对欺凌，构建友善和谐校园》。第四周是“反校园欺凌”宣传教育周，所谓“校园欺凌”，就是以大欺小，以多欺少，以强凌弱，像这样的事例在我们的校园内外时有发生，让我的心情不免沉重。它不但会伤害你的身体;还会使一颗纯净的心灵走向弯曲，使人精神受到痛苦折磨，严重时，还会威胁你身边人的生命安全。这不仅违背了中华几千年来的传统美德——友善，而且不利于践行社会主义核心价值观，更重要的是极其容易伤害到同学们的身体心理以及家庭。在这里我首先给大家讲个小故事。

小主人的眼睛近视了，要去配一副眼镜。配完眼镜回来的路上，鼻子和耳朵不情愿地说：“眼睛近视了，应该戴眼镜，但眼镜为什么要卡在我们身上呢?”于是，他们俩就决定戏弄一下眼睛。一天，小主人弯下腰捡东西时，鼻子和耳朵使劲一晃，眼镜“叭”的一下掉到了地上，碎了。小主人眼前一片模糊，只能看见东西的.轮廓。他向前走时，一不小心摔了一跤，把鼻子和耳朵磕破了。小主人只好再去配一副眼镜，也去了一趟医院，花了好多钱呢!这时，嘴巴说话了，“要是你们不捣乱，小主人能摔跤吗?能花那么多钱?”听了嘴巴的话，鼻子和耳朵再不敢捣乱了，也乖乖地听话了，而且也很友善地对待眼睛，他们齐心协力支撑起眼镜，小主人能看清楚了，也常常夸它们是自己的好助手呢。

关心和关爱我们的老师，为我们的安全保驾护航，有乐于奉献爱心的同学，为有困难的同学送来温暖。不过“欺凌事件”也时有发生，多数已被学校的老师及时阻止和教育，事件的性质才没有被恶化。上周举行了“杜绝校园欺凌从我做起”的师生签名仪式，希望这个仪式能换来我们学校的平安祥和；同学之间互爱互助，团结一致；每个人都享受公平公正，实现人人平等，让我们在校园里快乐地成长。

我们都是祖国的花朵，自己这朵开得灿烂，也要让周围的花朵开得鲜艳，相互衬托，才能构成最美的风景。

预防校园欺凌共建和谐家园演讲稿

尊敬的xxx：

这个月是我们的交际主题教育月，我们应该以此为契机，积极行动起来，从自身做起，加强思想道德修养，增强交际能力，远离“校园欺凌”，在此，我愿意向同学们发出三点倡议：

友善，是社会主义核心价值观的重要内容，也是人际交往中必须遵循的道德规范，如果每一个人都能不断提高我们的精神境界，用“与人友善”的态度对待生活，对待他人，一切自私鲁莽的行为将无处藏身，一切不文明的行为就会消失的无影无踪，我们的校园就会充满尊重，我们的`生活就会充满阳光！

宽容需要换位思考，要理解别人的难处，要学会体谅他人，拥有宽阔的胸怀。同学们在一起生活学习，产应该相互帮助，即使产生一点小摩擦，也需要学会释怀。要学会包容，不要斤斤计较这些小事，未来的路还能漫长，同窗的情分需要珍惜。

要处理好自己的人际关系，多学习一些交往礼仪和技能，这可以帮助我们结交良师益友。我们还要切记谨慎交友，不与行为不端的人联系，不随意网上交友。同时，当我们受到或发现校园欺凌时，要及时告诉老师、家长，用正确的方式处理同学间的矛盾和冲突；不要携带太多钱物，如果受到暴力侵害，要及时报警寻求帮助。

同学们，文明和秩序是任何一个社会，任何一个学校所必不可少的，人与人之间的友好相处，也是我们终身要学习的一门功课。作为全国首届文明校园，每一个xx学子更应该履行我们的责任，让我们大家从我做起，从现在做起，从小事做起，拒绝不良行为，争做文明标兵，共同建设我们的和谐校园、阳光校园、文明校园吧！

共建和谐家园演讲稿

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好！我是来自小溪镇古楼小学的，今天我演讲的题目是《弘扬精神、共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但"其士夫笃于经论，尊师取友"，"弦诵文物，著于郡治"，"人为诗书，家成邹鲁"。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明"达其天地万物一体之仁"的"明德""亲民"主张，接触到王阳明"致知格物"的修心之道，接触到王阳明"知行合一"学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了"勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐"的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是"中国琯溪蜜柚之乡"、"中国香蕉之乡"、"中国白芽奇兰茶之乡"的美誉，还是"中央苏区县"、"海峡西生态工贸县"，无不放射着xx人"勤劳,智慧,勇敢"的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开"克拉克瓷"神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-"庄上大楼"、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝"绳武楼"、"省级历史文化名镇"九峰，"琯溪蜜柚、林语堂、三平寺"三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-"琯溪蜜柚"，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，"国家地质公园""福建著名侨乡"和"港、澳、台胞重要祖籍地"风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

"勤劳,智慧,勇敢"构成了一个多层次、多元化、立体式的;"文明,和谐,创新"构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种"精神"其实就是"xx人精神"。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生"天地万物一体之仁"、"致知格物"、"知行合一"理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以党中央提出构建社会主义和谐社会治国理念。我们发现，这种构建和谐社会的理念跟置县阳明先生"天地万物一体之仁"、"致知格物"、"知行合一"理论相当吻合。王阳明"明德""亲民"，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，"达其天地万物一体之仁"，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建和谐社会的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说："无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物"，这种"致知格物"修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的.关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建和谐社会的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成和谐社会最终目标也就不远了。可见，王阳明关于"致良知"的修心之道，使构建和谐社会成为人民群众的内在要求。

王阳明说："知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成";"知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。""未有知而不行者。知而不行，只是未知。"这是做人的基本道义，也是我们当前构建和谐社会的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会实践中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的"知行合一"之说引导我们在构建和谐社会这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和实践者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义和谐社会的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，"明德""亲民"，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，"达其天地万物一体之仁"，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要"致知格物"，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行"知行合一"，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，"为和谐人"、"说和谐话"、"做和谐事"，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

谢谢大家，我的演讲完毕！

共建和谐家园的演讲稿范文

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我演讲的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义和谐社会治国理念。我们发现，这种构建和谐社会的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建和谐社会的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建和谐社会的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成和谐社会最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建和谐社会成为人民群众的内在要求。

王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建和谐社会的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会实践中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建和谐社会这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和实践者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义和谐社会的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

预防校园欺凌共建和谐家园演讲稿

尊敬的老师、同学们：

大家好!

近几个月来我们国家发生了多起校园的惨案，让人触目惊心，也让我们更加关注校园安全。针对近期连续发生的校园安全极端事件，我们学校高度重视，积极行动起来,切实加强校园安全保卫，确保师生生命安全。

在学校加强安全保卫的同时，同学们也要学会一些面对危险的应急方法：

1.在威胁与暴力来临之际，首先告诉自己不要害怕。要相信邪不压正，终归大多数的同学与老师，以及社会上一切正义的力量都是自己的坚强后盾，会坚定地站在自己的一方，千万不要轻易向恶势力低头。

2.大声地提醒对方，他们的所作所为是违法违纪的行为，会受到法律纪律严厉的制裁，会为此付出应有的代价。同时迅速找到电话准备报警，或者大声呼喊求救。

3.如果危险发生，可用自己的书包、扫把、凳子、桌子等物来挡，可以躲避受到的`打击;若是隔壁班发生危险情况，要赶快关紧自己班的门、窗，不让歹徒进来。

4.如果受到伤害，一定要及时向老师、警察报案。不要让不法分子留下“这个小孩好欺负”的印象，如果一味纵容他们，最终只会导致自己频频受害，陷入可怕的梦魇之中。

5.如果周围有人，要大声喊叫，引人注意，同时也要避免激怒歹徒萌生杀机，须以保全生命为第一考虑。

6.要冷静与歹徒合作，先取得信任，再运用机智逃离。

7.找机会逃到人多的地方求救，或躲入商店、民宅。

8.在公共场所应找服务台人员或向警察求助。

9.若在大马路上，可以用手敲打路旁停放的车辆，让车子警报器大响以吓退坏人。老师、同学们，为了个人的成长，为了家庭的幸福，为了这荣辱相伴的整体，让我们共同筑起思想、行为和生命的安全长城，提高安全意识，在全校形成一个“人人关心校园安全”的浓厚氛围，做到警钟长鸣。

让我们行动起来，一起预防校园暴力，共创和谐校园。从你我做起，从大家做起，从现在做起。

今天的播音到此为止，谢谢大家的收听!

共建和谐家园演讲稿_值得收藏

演讲稿。

一枝红梅，独立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了风景的内容。

一只雄鹰，直冲支霄，美在它的勇猛，美在它划破了苍穹的寂静。

我们是21世纪的接班人，我们有一个共同的家园，建设和谐美好家园，是我们应有的责任。

那是一件往事，有一天我背着书包上学，街市上人来人往，车子川流不息，我远远看见一位妇女提着满满一大袋米小心翼翼地穿人行道。刚走过人行道“唰”地一声，一位骑着自行车的青少年撞翻了那位妇女手中的米袋。米一下子如流水般的从破裂处泄露出来洒满了一地，妇女急得不知所措，随即责问道：“你是怎么骑车的?”

“对不起，对不起，我......我是无意的!”这位少年慌慌张张地连声道歉。不一会儿，马路上的行人渐渐围了过来，我也不分例外。人群中议论纷纷：有的说现在的人骑车太快了，有的说现在的人骑车太快了，有的说他还是个小孩算了吧，还有的说要他赔米钱，大家各抒已见。

在灰褐的马路上，白亮的米一颗颗撒在地上显得分外耀眼。“快把马路上的米装起来呀!”人群中不知是谁大声嚷道。说时迟那时快，那位青少年恍然大悟，他急忙向路人援助，和一些素不相识的群众一起蹲下身子把地上的米小心地捋起来。用一个塑料袋让妇女把脏米分开装。不一会儿，马路上的米所剩无几，大家一个接着一个安静的默默地站起身来，等待着这位妇女是否会对这位少年做出如何“审判”，而让人竟想不到的是，这位妇女看着满头大汗，满脸歉意而恳求谅解的青少年，又转头看了看众多素不相识却又热情帮助她的行人不由感动道：“谢谢大家了，没事的，你们回家去吧”，一边她又转面青少年说“以后骑车可得小心呀，别再如此快了，不然撞了人可怎么办!”少年听了这位妇女的话没说什么，只见他提起地上的一大袋大米，把它放在自己的自行车后面的书包架上，然后对那位妇女说：“阿姨，我帮你把米送回家吧!”嘿!你这小伙，阿姨一边笑一边捏了下少年的鼻子笑了，他们浙渐地消失在熙熙攘攘的人群里。马路依旧人来人往，谁也没有注意到这里曾经发生的啥事。

或许这件事太平凡了，可它让我懂得了在生活这个大家庭里，我们应该学会互相宽容，互相帮助，和睦相处，齐心协力共创一个和谐美好的家园。

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我演讲的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义和谐社会治国理念。我们发现，这种构建和谐社会的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建和谐社会的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建和谐社会的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成和谐社会最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建和谐社会成为人民群众的内在要求。

王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建和谐社会的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会实践中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建和谐社会这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和实践者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义和谐社会的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义治国理念。我们发现，这种构建的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建成为人民群众的内在要求。

王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

共建和谐家园演讲稿

老师们，同学们！

大家上午好！今天我讲话的题目是《争创绿色学校，共建和谐家园》。同学们，有一句非常有名的公益广告词是这样说的：“别让眼泪成为地球上的最后一滴水”，从语言的角度看句子很美，但内容看意味深长，令人深省，它在警示我们要保护环境，保护地球！因为人类只有一个地球，如今的地球已经不堪重负了，人们在忧虑中达成了普遍的共识，营造绿色地球已经成为全人类的共同理想，寻找绿色的体验也逐渐成为人类共同的心声，营造绿色地球需要每一个世界公民的努力，需要我们从自己做起，从身边小事做起。

当前，我校正在积极创建“江苏省绿色学校”，今天的国旗下讲话，就是希望大家从保护人类生存环境、传播绿色理念、营造绿色地球的高度来认识、了解、宣传、参与“江苏省绿色学校”的创建。

老师们、同学们，可能很多人会认为“绿色学校”就是环境优美的学校，是一眼望过去绿树环抱、草色青青、鸟语花香的校园，这种理解是片面的。绿色学校的理念，不仅包括单纯的客观的看得见的绿色的校园环境，还应包括主观的看不见的人的种种绿色的心态和环保的意识。因此我们要树立良好的环境道德观念，形成良好的保护环境的行为规范，要具有较高水平的环境素养，。

老师们要积极传授绿色知识，启迪绿色创新思维，贯彻绿色价值观念；同学们要积极培养绿色思想品质，训练绿色劳动技能，养成绿色行为习惯。更希望大家把绿色的理念和环保的意识落实到行动中去，从我做起，从身边做起，从小事做起。学习环保知识，参与环保实践活动；传播绿色理念，追求绿色时尚；珍惜资源，崇尚节约；提倡绿色生活，享受健康人生。

老师们、同学们，环境保护意识的高低反映着一个人的素质，更是衡量一个国家和民族文明程度的一个重要标志！我们应当树立起时代的责任感，心系全球，立足校园，着眼身边，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，用自己的实际行动来保护环境，培养我们的绿色意识。

同学们：为了心中的那抹绿色，用我们的双手，用我们的热诚，将绿色的希望绵延下去。相信有了你我的参与，我们的校园一定更加美丽，我们的地球一定会更加美丽！我的讲话完了，谢谢大家！

预防校园欺凌共建和谐家园演讲稿

尊敬的老师们、同学们：

大家下午好！今天我讲话的主题是：“反对欺凌、构建和谐平安校园”。希望同学生认真听讲，并能用听讲所学到的知识，结合到实际生活、学习中，以此来提高自己保护的意识和增强自己防范的能力。同时形成在校园中积蓄关爱他人、自己保护的正能量，并积极参与到“反校园欺凌”的行动中来，营造和谐友善、平安的校园氛围。

所谓“校园欺凌”就是在校内、校外的以大欺小、以多欺少、以强凌弱的'，发生在学生之间蓄意或恶意的通过肢体、语言及网络等手段，实施欺负、侮辱造成伤害校园学生的欺凌事件。校园欺凌行为以暴力攻击为主要特征，以欺压、侮辱方式侵害他人人身权益，轻者严重违反校规校纪，重者构成违法犯罪。

老师们、同学们刚才我就“校园欺凌”的概念、欺凌行为的主要特征和方式作了讲解，想必大家对校园欺凌行为现象有了较深层次的认识，那么如何预防校园欺凌呢?有这么四点大家要记住：

1、学会宽容：同学间要友善相处，如果和同学发生了矛盾，要懂得宽容。

2、寻求帮助：如果看到或遇到校园欺凌行为，要及时地找师长帮助。

3、言语规劝：向施暴者说明他这种行为的不良后果，是严重的违法行为，让对方主动放弃。

4、机智沉着：如果遇到欺凌危险不要慌，在保证自己安全的情况下，寻找机会拨打110报警。

老师们、同学们，文明和秩序是任何一个社会，任何一个学校所必不可少的，让我们大家积极地参与到“反校园欺凌”行为的行动中来，不做欺凌之事，不当欺凌之人，坚决与欺凌的人和事作斗争，做一个讲文明、守纪律的、宽容友善的人，共同构建我们和谐平安的实小校园。

接下来希望各班利用班会课，进行“反校园欺凌”行为的班级班会主题教育。并把学校下发的“关于加强校园欺凌行为应急防范教育的办法”进行认真传达教育，强调学习完后将本办法张贴在班级公示栏内，供学生平时学习，让学生入脑入心。确保师生安全。我的讲话结束。

谢谢大家！

共建和谐家园演讲稿精彩

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《爱护我们的地球》。

我们都知道，爱护地球是每个公民的职责和义务，但是地球这颗美丽富饶的星球已经被人类伤害的遍体鳞伤。爱护地球，已迫在眉睫。

多么美好的意境啊！可是现在，人类飞快地侵占着大自然，一片片郁郁葱葱的森林变成了一个个树桩，一座座高楼拔地而起，以肉眼可见的速度侵占了大片绿地，使小动物们失去了它们的家园，人们残忍地捕杀动物，使它们成为了贪吃者的盘中餐。他们用小动物的毛皮制成昂贵的。皮草，使这些可爱的生命惨死在他们的屠刀下。我们的生存环境遭到了极严重的破坏，沙漠化、海啸、酸雨、龙卷风一次次地侵袭着地球，这些现象就已经向我们敲响警钟，保护地球，刻不容缓。

地球就像一位伟大的母亲，倾尽所有将她的一切都无条件地奉献给他的儿女，而这些儿女却毫不珍惜的挥霍着他们所拥有的。现在，这位母亲已经奄奄一息，她的儿女们也该到了醒悟的时候，努力弥补他们所犯下的滔天大罪。

同学们，让我们行动起来吧！保护地球，爱护环境。我们应该从身边的小事做起：不乱扔垃圾，随手捡起每一片烂纸，垃圾节约用水、用电，用完的作业本用反面，不捕杀动物，与动物和谐相处……只要大家都为地球做出一份力所能及的事情，地球就会恢复往日的勃勃生机，我们也可-§以为我们的子孙后代留一片碧水蓝天。

我的演讲完毕，谢谢大家。

共建和谐家园演讲稿

尊敬的各位领导：

什么是和谐家园呢？和谐，简单地说，就是指事物发展处于协调、均衡、有序的状态。社会的和谐，具体表现为人的自身、人与人、人与社会，人与自然等都是一种相互依存，相互协调，相互促进的关系。社会和谐，是人类孜孜以求的理想。

我相信大家都很喜欢音乐吧！美妙的旋律，再加上如果有优美的环境，友善的氛围······那就会更让我们陶醉，沉迷于音乐之中了，音乐之所以让我们愉悦，是因为它们都有相同的特质—和谐。

而且不仅音乐和谐，自然间的种种生物也只有和谐的气氛中才能充分享受到生命的尊严和生存的乐趣，而和谐的环境，需要身处其中的每一个个体来呵护。一旦这种和谐遭到破坏，其后果往往是给人类带来灾难的。

和谐详细地说，可以分为四种：身心和谐、人际和谐、社会和谐、自然和谐。有人心里可能会想：和谐也有这么多种分法呀！是呀！和谐不光只是用脑袋来想，还要用行动来做，培育和谐精神，共建和谐家园是大家责任，是要靠大家团结，努力共同达到的目标呀！

那么该怎样做才能培育和谐精神呢？告诉你们一句话：有福同享，有难同当，相信大部份人已经明白了这句话的意义，但还是有小部份人不明白这句话的意义，明白的人不要骄傲，不明白的人不要放弃，因为我曾经说过培育和谐精神，共建和谐家园不是个人的责任，是要大家一起完成的目标。

别的人遇到困难，我们要给予别人帮助，不要朝笑讽刺他人，如果你是这样你根本没有理生存，因为你一点儿生存的价值也没有了。要懂让别人是因为自已的努力而得来的东西，不要盲目的给别人东西，这样，反而会给别人带来更大的伤害。你就变成好心做坏事的人啦！

其实帮助一个人并不难，主要是你有没有那份心，如果你的心意够了，别人会领悟到你是帮助他，而并不是朝笑讽刺他，这样他就会对你有一份感恩的心。要想走到“终点”你就必须得有一颗学会宽容别人的心。如果人人都是这样你帮我，我帮你那么我们的家园将会变成天底下最和谐的家园。

到那时候我们就达到了培育和谐振动精神，共建和谐家园的目标，我们中国也应该改成爱之国了。

共建和谐家园的演讲稿范文

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义治国理念。我们发现，这种构建的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建成为人民群众的内在要求。

王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

共建和谐家园

这一个个节日中我读出了亲情、友情，读出了和谐、温馨，读出了文明、恭谦，浓浓的爱也在我的心中弥漫开来。

我出生在一个美满的家庭里，一家人彼此关爱，彼此谅解，营造着一种亲切、温馨的美好氛围。家，是我生命的摇篮，是我成长的支柱，也是我成功的桥梁。但我更自豪，因为我生活在美丽富饶的水乡——绍兴，她是绍兴人的一个大家，是她抚育了我们的小家。没有大家的繁荣昌盛，哪有小家的健康发展。

而发生在这个大家庭里的一个个真实感人的故事一直深深打动着我。

年近八旬的退休教师吕林娟从1994年6月6日那天开始至今，无论严寒酷暑，无论刮风下雨，每天凌晨起床上街去捡拾破烂，这样已有十三个年头了，其间从未间断。老人拣破烂并不是因为家里生计无着，子女不孝。她的五个子女个个都很有出息，也非常孝顺。她自己也有一份不错的退休工资。她捡破烂是为了那些贫困的孩子们。5元、7元、3角、8角……她将拣破烂的钱和自己的积蓄，像小河的细流源源不断地资助着贫困的孩子和群众。

如今，吕林娟已是银发飘飘86岁的老人了，但是她的爱心一点也没有老，在岁月中仍然不停地拔节生长。用爱心抢救爱心。

来自外地的幼儿教师李静，孩子身染重病，素不相识的人们知道这个消息，你一百，我一千，纷纷慷慨解囊，很多人连姓名也没留下。“能为别人做点善事，是我们最大的快乐。”这是勤劳善良的绍兴人发自内心真诚的语言。

就是这样一个个爱的故事奏出最和谐的音符。感染着我们，影响着我们。作为新一代的绍兴人，我们已经行动起来。看，一个个特色小队在古越大地穿梭忙碌。

我们做精神文明的使者，共同谱写爱的赞歌，敬老院里，送去温暖，孤儿院中，带去快乐，敬爱老师，挚爱父母，关爱同学。无暇的心房里，装满的是纯洁的友谊，亲切的关心，装满的是真诚的爱心，无私的奉献。

我们做环保的小卫士，学校社区，广场街头，都有我们忙碌的身影，打扫卫生，宣传双争，发扬传统，传递温馨。实践文明诺言，勇于实践追求真知。

就是这一个个忙碌充实的身影，一支支穿梭活跃的队伍，一次次异彩纷呈的活动，让北海校园绿意融融，让古越大地春潮激荡。

是呀，从这一个个或传统或现代的节日中去传承中华民族的历史和美德，寄托生活的喜悦和欢乐，传递爱的热情和祝福，是多么美好的一件事呀!

共建和谐校园演讲稿

共建和谐家园

“和谐”是我们中华民族的优良传统和高尚品德，千百年来，它使中华文明屡受催折而不绝，历经磨难而不衰。

古时有孔子的“和为贵”、“和而不同”，到墨子的“兼相爱”、“爱无差”，再到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”现在“和谐”仍是党的十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”、“使社会更加和谐”等。

同时，要使校园和谐就必须要改变自我，完善自我，就要弘扬我们中国的中华美德，那么和谐之首呢，就是要关爱自我。

现在中学生的压力太大了，尤其是那些被父母报以极大希望的尖子生，一旦学习上有丝毫的退步，便开始怀疑自己，不信任自己，甚至会产生自虐倾向，用这种方式来发泄自己。这样子很不对，我们要关爱自己，要从心里上平衡自己，正确地认识自己的错误，塑造“和谐自我”，在学习上同时也要积极参加一些体育活动，锻炼身体的好处有很多，如：运动可以美容，可以平衡压力，还可以改善大脑的血液流通等功效。

接着就是要关爱校园了，要与同学建立良好的同学关系，存一份纯真到永远；还要与老师建立和谐的失声关系，争创优秀班级体。

光关爱校园不够，还要关爱家庭，你因为有父母亲的那双爱的翅膀，才能自由的飞翔，要与父母之间及时沟通，在他们生日时，根据实际情况送给他们爱的礼物，做一个好孩子。

最后，还要关爱社会，做一个关爱社会的小公民；要有一颗责任心，做一个“和谐使者”；要让别人感到你的一言一行，如沐春风，做一个“和平卫士”。

记住：要不段地完善自己，做一个和谐的中学生，来构建一个和谐的校园！

共建和谐家园

从前有一个野人，她叫蒂皮，她管大象叫哥哥，和森林里和所有的动物都玩得很好，如蛇、猴子、大象、鸵鸟、花豹……和她玩得最好的是大象阿布，她最喜欢躺在阿布头上边晒太阳睡觉。

蒂皮平常没事时就和动物们玩。和鸵鸟共舞，她喜欢；和猴子荡秋千，她喜欢；和蛇比上树，她喜欢；和花豹赛跑，她喜欢。她觉得最有趣，最刺激的是和飞鼠比“飞”。就是双手抓住树滕，像猿人泰山那样“飞”到对面，谁先到谁赢。

有一次，她在树上摘果子，准备让大家饱餐一顿，正在回去的路上，碰上了一群野狼，个个望着蒂皮流口水，一双双贪婪的眼睛让人看了就害怕，野狼慢慢缩小范围，蒂皮惊得一声大叫，她的动物朋友闻讯而来，看见这样的状况，恨不得把野狼千刀万剐。眼看一场你死我活的斗争就要进行，蒂皮突然灵机一动，说：“今天大家都来看我，一起吃果子吧！”动物们你看我，我看你，好像明白了什么。就这样，蒂皮阻止了一场血腥大战。

既然动物与动物之间，人与动物之间能够和谐相处，难道人与人之间就不能和谐相处吗？

中国古代著名思想家孟子说过：“天时不如地利，地利不如人和。”就是说只要人们和睦相处，就什么困难也能克服。

唐朝的时候，有一个做买卖的人途经武阳，不小心丢失了一件自己心爱的衣服，他走了几十里路才发觉，心中很着急，有人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找找，一定能找到。”那人听了半信半疑，心里想，这可能吗？但转而一想，找找也无妨。于是赶了回去，找到了那件失去的衣服。这是一个典故，真假虚实并不重要，重要的是有这样的社会风气，有这样的人际关系。

在生活中，我也见过许许多多的好人好事。就像一个星期天的下午，我独自走在街上，忽然，一个骑车的女生不小心把一位老爷爷撞倒了，许多人奔过来，扶起老爷爷。那女生连忙向老爷爷道歉，老爷爷也不追究，两边都没发生争执。一切是那么和谐、美好，而我也十分开心，因为大家都是那么热心的帮助人，关心别人，人与人之间是那么友好、亲切。

这时，我想起一首歌-----只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。是啊，只要人人都伸出友谊之手，帮别人一把，明天我们的家园会变得更加美好、和谐、安宁！

共建和谐校园演讲稿

共建和谐家园

改变学校就是要靠我们的双手来构建和谐学校。

“和谐”是我们中华民族的优良传统和高尚品德，千百年来，它使中华礼貌屡受催折而不绝，历经磨难而不衰。

古时有孔子的“和为贵”、“和而不一样”，到墨子的“兼相爱”、“爱无差”，再到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”此刻“和谐”仍是党的十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”、“使社会更加和谐”等。

同时，要使学校和谐就必须要改变自我，完善自我，就要弘扬我们中国的中华美德，那么和谐之首呢，就是要关爱自我。

此刻中学生的压力太大了，尤其是那些被父母报以极大期望的尖子生，一旦学习上有丝毫的退步，便开始怀疑自我，不信任自我，甚至会产生自虐倾向，用这种方式来发泄自我。这样貌很不对，我们要关爱自我，要从心里上平衡自我，正确地认识自我的错误，塑造“和谐自我”，在学习上同时也要积极参加一些体育活动，锻炼身体的好处有很多，如：运动能够美容，能够平衡压力，还能够改善大脑的血液流通等功效。

之后就是要关爱学校了，要与同学建立良好的同学关系，存一份纯真到永远；还要与教师建立和谐的失声关系，争创优秀班级体。

光关爱学校不够，还要关爱家庭，你因为有父母亲的那双爱的翅膀，才能自由的飞翔，要与父母之间及时沟通，在他们生日时，根据实际情景送给他们爱的礼物，做一个好孩子。

最终，还要关爱社会，做一个关爱社会的小公民；要有一颗职责心，做一个“和谐使者”；要让别人感到你的一言一行，如沐春风，做一个“和平卫士”。

记住：要不段地完善自我，做一个和谐的中学生，来构建一个和谐的学校！