人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
东京日和读后感
《东京日和》是一本摄影集，最初连载于日本《思想科学》杂志，妻子撰文，丈夫配图，但三期过后，阳子因患子宫癌入院，半年之后离开人世。很长的时间荒木沉浸在巨大的丧妻之痛中无法自拔，最终决定独自完成这本书，它记载了圆满和空缺，相守时的欢乐与分离后的凋零，他用摄影和文字表达了对妻子永远的思念，随手写下的只言片语，不时出现亡妻的名字，透过忧郁的写真和感伤的文字，不禁悲从中来、泪盈于睫。
查了荒木经惟的资料，了解到他是颇有争议的艺术家，然而他与阳子的爱与婚姻，始终感动人们。每一个原本孤独的个体，直到他们遇上生命中的另一半，生活因此丰满。荒木与阳子厮守27年，按说不算短，但是相比所期望的，仍然不够。何况，失去之后再不能补。
得而复失形成的空缺，虽然是比从未曾得到要好，然而那种巨大的空落，不随时间逝去，始终在字里行间。
阳子生前，荒木喜欢拍摄她的影像。而阳子逝后，荒木说，我只拍天空。
天空、猫、花丛、东京的角落。每个角落都充满了记忆，然而记忆不能体现于影像之中。就像眼前天空依旧日和，而心却是冷的。因为，光已逝去。
东京散步读后感
若是以往，问我旅行的意义是什么，我也许会回答，旅行的意义就是拍照打卡，证明“我来过这里”。然而现在，我却觉得旅行的意义是一种改变。
当你从生活了很久的地方，去到一个新的地方时，你会看到完全不同的生活方式、生活习俗、生活风景；你可以从不同的人身上去学到不同的品质特点，去见识不一样的人生世界观。只有当见过的人多了，你才会发现，生活并不是只有这一方小天地，旅行会改变一个人的气质，会让人的目光变得更加长远。
曾经，我以为动漫、二次元，是日本的印象，只要说到日本，第一时间总会想到日本动漫。生活中不管是看宫崎骏的作品，还是新海诚的作品，总会想着去寻找电影中出现过的城市实景，对日本都会有一种莫名的憧憬。
比如东京铁塔、银座、歌舞伎町、明治神宫、浅草寺等等，这些都在日本动漫电影中被标注成了必要的打卡景点，想要去这些地方感受那儿的人文和生活气息。
在看法国的画家florentchavouet的旅行绘本《东京漫步（tokyoonfoot）》时，我就在想，如果什么时候能如弗洛朗·夏福埃那样，去东京散步，体会日本的人文草木就好了。
目前去不了，就先来读读这本绘画作品。读过有关于城市印象的书也不少，比如之前读过海明威《流动的盛宴》，以及《纽约客》等等，都是以文字来表达对一座城市的热爱。用绘画去表达一座城，我还是第一次读到，也许是因为弗洛朗·夏福埃是一个画家吧。
就好像宫崎骏动漫里的东京一样，充满着奇异色彩。而且绘本里面，还有很多惊喜的小插画，比如我喜欢的这幅碌碌无为的安倍晋三，不仅人物刻画和真人性格相仿，连着对于东京的景色绘画也是入木三分，用这一本只有208页的纸，将东京这个容纳了千万人的城市，刻画到里面，也是非常的有趣。比如弗洛朗·夏福埃在讲述他每天在东京遇到的趣事时，我就好像是自己身处于东京的街市上，我想吃城市街道旁正在售卖的烤豆腐，想在夜里去抓路边歌唱的蛐蛐儿，想和歌舞伎町里得艺姬玩游戏，书里总总的一切，我都想去一一体验一番。体验异域风情，生活习惯，感受当地的风景、人文，这才是旅行真正的意义吧。
旅行的意义，真不是单纯的从一个地方到另一个地方去拍照这么简单，更过的是带上你有趣的灵魂，去寻找当地美丽的春光和风景，真正的融入其中，用善于发现美的眼光挖掘出不一样的生活体验。
东京散步读后感
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”——莎士比亚。
同理，一千个人看同一座城市，内心深处也会浮现出一千种不同的形象。《东京散步》的绘师弗洛朗夏福埃是一个法国画家，2006年6月，他和女友克莱尔一起前往东京。在六个月的旅居生活中，这位画家骑着一辆破旧的自行车穿梭于东京的大街小巷，用画笔描绘出了他眼中和别人迥然不同的东京。
《东京散步》在我看来有以下几个看点：
画家在《东京散步》中用拼贴的形式将东京看到的商业标签有机地融合在了书中的每一个角落，尤其是书的“插曲”部分，让人嗅到了浓浓的波普艺术气息。
所谓波普艺术，是一种主要源于商业美术形式的艺术风格，其特点是将大众文化的一些细节，如连环画、快餐及印有商标的包装进行放大复制。安迪沃霍尔是此艺术流派的代表艺术家。
随便看几个画家在书中拼贴标签的例子吧，这可以看成是画家独特的艺术风格，观赏起来觉得甚是有趣。
画家对东京各种各样不同的建筑物观察细致入微，尤其对交番（警察局）情有独钟。不知道是不是因为画家本人在东京有过一次被送进警察局的经历，所以对它格外敏感呢。
跟着画家一起在东京散步，著名旅游景点一个也没去成，每个地方的警察局倒是尽收眼底，这算是本书一个极大的特色吧。
画家不仅喜欢标签和建筑，对形形色色的人也很敏感，看起来画家还有一定的社会学素养。书中不仅包括画家对某些人群自己的解读，更值得一看的是画家对各种街道的速写，街上来来往往的行人被他的画笔描绘的全面而贴切，这才是原汁原味的东京，原汁原味的居民，原汁原味的生活。
结语
这本东京手账还有很多细节和看点需要读者自己细细去挖掘，比如东京的生态和昆虫，东京特色的商品和小吃店，东京街道上发生的种种有趣的事件，饱含法国人特有的幽默感和浪漫感。
东京散步读后感
作者：不是酱。我叫florentchavouet，是一个法国画家，如今因为疫情原因隔离在家。14年前，也就是2006年6月到12月期间，我待在东京。当时我的女友在东京实习，这也是我漂洋过海来去东京的主要原因。
由于日常开销较大，自己又没收入，所以我选择了一条穷游东京之路，顺便画点小画儿。我在一片荒芜的废弃停车场找到了一辆还算结实可用的普利司通牌自行车，作为我穷游东京的坐骑。
没想到，这竟然成为一切不幸的开端和缘由。一天夜里，我在街上闲逛，打算画下在东京的第一幅夜景。不知不觉，我骑车来到行人如织的表参道。这里有很多奢侈品店，我觉得迪奥专卖店造型别致，便全心贯注的画了起来。突然，我被一群警察团团围住，不容分说被强行带到地下停车场一般杂乱的警局。
接下来的遭遇如下：我的不幸遭遇，居然祸起自行车。最后，经过严苛的审讯和调查，我并不是他们希望抓到的基地组织、恐怖分子或是国际间谍，我只是一个可怜的乱停自行车的穷画家。最后，我被警察用蹩脚的英语告知：再犯一次就把你驱逐出境。
转眼间，十四年光阴已逝。如今想起那荒唐之夜，我不由莞尔一笑。
如今，再次翻开自己的这本画册，还是会想起不少在东京的趣事：由于和警察不打不相识，我也格外留神起派出所来。派出所作为日本的一种建筑，由于需求量过多，申请建造的文书似乎也比一般建筑的批文宽松一些。正因如此，派出所的形态也五花八门，十分前卫的也有之。
东京独特的街头服饰文化，也令人过目难忘。
《天边一朵云》这部电影真的很“特别”！我也承认，当年我这个毛头小子，在作画的时候挺毛燥的，很多东西的细节我都没画完。另外，朝日电视台前的大型计数器，我当时忘记作者的名字了，居然大言不惭的让读者去网上查，实在让人贻笑大方。实景是这样的，以下是我在网上搬运过来的：“媒体艺术家宫岛达男的作品《countervoid》以一贯的液晶数字的形式，表现时间、空间的存在与轮回。作品位于朝日电视台外墙，由6个3.2米高的数字计数器和霓虹灯组成。
每个计数器都以不同的速度计数。白天时，白色的墙为背景，其上呈现着白霓虹光的数字。黑夜时情景完全颠倒，背景发出白光的同时，黑色的数字在闪变。计数器空间展示了“生命”和“死亡”的对比，以及白天或夜晚的不同面貌。”
最近看到一则新闻：东京奥运会受新冠疫情影响延期，本来预备在开幕式上燃放的焰火，已经低调的自我消耗了。焰火的美，在无人喝彩中消亡，实在是一场悲剧。
真希望疫情快过去，我就又可以用彩色铅笔，画一画东京如今的风貌。
东京漂流读后感
《东京漂流》是2019打卡的第二本书。此书作者是藤原新也，介绍中身份是日本的作家、摄影师。我觉得摄影师一词应该在作家之前，因为似乎作者在摄影上的履历更丰富，而且在文中不少地方也体现出了摄影上的卓越才能。
翻译偶有晦涩，长难句较多。
全文篇幅接近300页，个人比较喜欢大约中间100页左右的部分。确切地说，是文中香茅草的出现才让我有了读下去的热情。那一丛作者经亚洲之旅带回来的香茅草，让作者把“土壤”变成了“土地”。这象征着旺盛生命力的植物，鼓舞到的不止是作者吧。而后文提到的另一种植物，北美一枝黄，却无法在阳台上展现出哪怕一丁点儿像它在室外空地上的那种蓬勃，毫无生命迹象。不知为何，这两种植物使人印象深刻，隐约以为这是作者的故意布局。
作者以大量篇幅谴责商业广告对社会的控制，甚至认为超过了政治操控。现实中，洗脑式的宣传手段的确有它的功效。文化、思想的入侵往往最可怕。产能过剩、消费主义等，都是商业广告肆虐的结果，浪费就是消费者为此买的单。今天日本很多“极简主义”、“断舍离”的风潮，是否正是对消费主义的觉醒呢？
本文虽写于上世纪80年代，批判的是日本战后高速推进现代文明带来的弊病，但也能看出一些当下我们面临的问题。传统家宅文化渐行渐远，单调冷漠的商品房将人们彼此隔离；竞争不相信眼泪，全速前进的时代不允许人们出现消极的情绪；人人拼命工作跻身中产阶级，落后的人被视作异类被无情抛弃；被抛弃者的失望又以愤怒的形式回应，而他们的愤怒又同之前的失望一样不被理解。
为了追求效率追求进步，没有人敢有任何负面情绪，有负面情绪的人便只能压抑自己直到内心燃起火来，然而火是包不住的，悲剧自然上演。这又让我想起不久前热播的韩剧《天空之城》，讲述的不也是上流社会的父母为了让孩子考高分进名校削尖脑袋不顾一切逼孩子拼命学习却遭到命运嘲弄的事吗？说到底，还是人类的贪婪在作祟！文明走得太快会出问题，不论是在哪个国家、哪种文化。
也许人们需要更拼命工作才能买下更大的房子来找回失落的家宅文化，里面除了有体面的现代文明，还要装下谈笑有鸿儒、往来无白丁，还要有父亲的威严和慈爱、母亲的温柔和包容、孩子的纯真和感恩，也许这些还不够……
也许我们什么也不用做。