读后感是读完一本书或一篇文章后，对自己的思考和感受进行总结和归纳的一种文字表达方式。以下是一些读者对科普书籍的读后感，他们通过写读后感来帮助他人更好地理解和应用所读内容。
九年级人教语文第四单元作文读后感
叔本华曾说过：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺如果因为怕扎手就此舍之那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。”红楼梦中香菱学诗就很好地说明了一个道理：采花莫怕刺这对于我们中学生的学习是个很好的榜样。
兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗兴趣是她最先的出发点平时她也爱看些诗集如上贾府在这个特殊环境里文学氛围浓厚更是增加了对诗的兴趣。表面上看人人都懂得这个道理但真正做到的却寥寥无几你不见那草草学子被师大胁迫着学这种特长那种特长而他们真正的兴趣所在却被早早的扼杀。最后少数人站在了人生的领奖台上而更多的人却成为人们惨痛的教训正所谓“吃草的骆驼莫喂肉。”
香菱为了采花在满是刺儿的玫瑰花丛中勇敢前行黛玉吩咐她要多读于是向灯下一道一道的读宝钗连催他数次睡觉她也不睡中学生若能如此勤奋即便是笨马也有先飞的一天读书不仅用眼更要用脑边看边思才能有所得香菱读诗便是例证她读诗后对诗的感悟宝玉也称赞并说：“可知‘三昧’你已得了”对于一个初学者能有这么快的进步也不能不让人赞叹。
香菱开始写诗人可那“玫瑰的'芬芳”还远躲着她留给她的仍是那成片的刺心但她不气馁因为她知道跌倒了只有爬起来被扎了只有重整向前才有成功的可能。于是在前两首诗都通不过后便继续努力：“她便要思索起来了……各自散后香菱满心中还是愁诗……香菱梦中笑道可是有了难道这一首还不好?”最终她的诗博得了众人的好评都争着要诗看。人生的路很多平坦的却没有几条更多的荆棘丛生悬崖峭壁如果因为害怕被刺札害怕摔倒就不想去采取前路芬芳的玫瑰那就是懦夫不是每个人都能达到人生的辉煌的点但我仍然要说只要经历过成功和失败同样精彩因为经历过了你总会比别人多一条通向成功的路。
读后感九年级单元作文
在这个寒假，我反复阅读了由明代作家吴承恩编写的《西游记》。这是一本关于唐朝法师唐三藏带着他的徒弟：孙悟空、猪八戒、沙和尚，从大唐到西天取经的故事。
在取经途中，他们经历了九九八十一难，这其中随便抽出一个，都是凶险万分。而他们都克服困难通过了，真了不起!我觉得他们之所以能成功，是因为他们每个人都有一个永不放弃的精神，因为他们知道坚持就是胜利。不过他们中有一个人最不愿意，他就是猪八戒。为什么呢?因为有好几次师傅或孙悟空被抓了，他就嚷嚷着要分行李，回他的高老庄。不过，后来他就再也不提散伙的事了，一心只为去西天取经。我觉得他这样做一是因为大师兄孙悟空整天拿着金箍棒在他后面打，他不得不走，二是因为都快走到了，如果回去，岂不被人笑话，我相信他不傻。
现在，有这种坚持不懈精神的人已经很少了吧!更多的是像猪八戒刚开始那样，做了一半就不做了的人。真是可惜啊!再回来看看我自己：每天要什么有什么，温饱根本就不是问题，大鱼大肉已是家常便饭。穿的就更华丽了，什么安踏、什么大黄蜂。样式应有尽有。而他们呢?每天都不知道能不能吃上饭。每天都只能吃青菜和喝稀饭度日，有时候连饭也吃不上。只有到皇宫或旅店里才能喝到酒。但更多的是深山老林，只能勉强找一个人家借宿。穿的那就更差了：都是一些粗衣麻绳，只有冬天才加点衣物。但就是这样，他们硬是完成了一项看似不能完成的任务。我真心佩服他们，在心里为他们默默鼓掌：你们真了不起!
九年级人教语文第四单元作文读后感
这些天，我阅读了英国作家笛福的小说《鲁滨逊漂流记》。看完这本书，我最大的体会是，我们要学习鲁滨逊，在逆境中决不放弃！小说里讲，鲁滨逊从小就有一个梦想，想出海远航。长大后，他随朋友一起出去航海，学会了一些本领。有一次，他与同伴们一起去南美洲探险，海上遇到巨大的海啸和风暴，船在途中不幸触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨逊幸存，他只身漂流到一个荒无人烟的`孤岛上。在那个人迹罕至，野兽遍布的荒岛上，鲁滨逊凭借毅力和智慧在岛上整整生活了二十八年。他建房屋、开粮田、种葡萄、养山羊、捕海鱼、斗野人……谱写了一部惊人传奇。历经千难万险，最后，他回到了巴西。我想，一个普通的人，怎么能在岛上仅靠几支枪、一些数得清的大米小麦，甚至连鞋子都没有，却生存二十八年呢！这一般人想都不敢想的事，鲁滨逊却做到了。有一次发高烧，岛上没有药，他就利用简单的烟叶、水和少量的食品，做成了一种可以吃的“药”。一连几天四肢无力，但他决不放弃，坚信自己的病一定会好。后来，他终于战胜了病魔，康复了。读完之后，我的心情久久不能平静。如果我流落到孤岛，能活几天？一天？两天？我能干些什么？会劈柴？会打猎做饭？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢！再说了，没有一个人说话，多孤单呀！我准会憋死的！鲁滨逊是多么的乐观向上，哪怕只有一线希望，他也要争取，决不放弃！想想我自己，上次得了腮腺炎，在医院打点滴，一连几天没去上学，我一疼就哭，心烦意乱的。鲁滨逊若知道了，一定会笑话我吧。还有，我的成绩经常有起伏，考得差时，我就怀疑自己不是读书的料子，甚至想放弃。看了《鲁滨逊漂流记》后，这些天，我常常思考一个问题：我们还小，生活的道路还很长很长，以后，我们应该怎么应对困难，怎么面对逆境？其实，鲁滨逊给了我们一个响亮的回答，那就是――笑对逆境，永不言弃！
八年级第一单元第四课读后感
：雨果的难能可贵之处，不仅在于他的立场不是狭隘民族主义，而是群众的角度，世界的角度，人类的角度，他公开斥责政府如强盗一般，颠倒黑白，不以此为耻，反以此为荣;还在于他珍视人类文明成果，尊重人类文明的创造者。他指出"岁月创造的一切都是属于人类的"这种见解，是非常透彻的。因此，他盛赞中华民族，表达了对中国人民的同情和尊敬，愤怒的谴责了侵略者的罪行。
当我读完了雨果写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后，我的心中不由得产生了一种极大的愤慨，一种与国共耻的悲哀。
我对于雨果先生的这种对自己祖国的行为敢于批驳和他那种充满同情与正义的观点，感到十分震惊和赞同。他是那么的正义和善良，能那样的无私和伟大，他无疑是一位有博爱·有仁义之心的世界和平者。
那两个强盗无情地洗劫和烧毁的是我们祖国的历史文化和艺术珍宝，是我们的祖先用汗水凝聚起来的心血。他们所犯下的滔天罪行是无法饶恕的，是历史和岁月无法抹去的。我们所有的炎黄子孙都会铭记在心，没齿难忘。而他们罪孽的根源是他们没有一颗充满正义与和平的心，有的只是野心和私心。
他们那次罪行所盗窃的赃物只怕永远离开了中国，雨果先后想要有朝一日能让法国政府将它们归还中国的这一愿望，恐怕难以实现了。因为这是他们的心灵本质所决定的，除非他们的心灵得到彻底的打扫。
当然，国家出了这么的悲事，我们自身也是有原因的。国家兴亡匹夫有责。在这种弱肉强食的世界中，就注定弱者被欺。顿时，我的心中有了一种自卑感，为什么中国会被那两个强盗洗劫呢?我们就如此的羸弱吗?一个东方的大国居然敌不过两个欧洲强盗。一个国家如果经济和军事落后了，那么它更大也不可能变强。这是一次深刻而无法挽救的教训。这一半个世纪来，中国终于觉悟了，为了使这样的耻辱不再有第二次，中国努力向世界领先地位发展，经过半个多世界的奋斗，中国已经不再是以前的那幅旧模样，民主·和平是我们的主旋律，随着神六的升空，北京奥运成功申办，全国人民同心协力对付各种灾难和分裂活动。一次次的向世界证明中国——行!它现在是屹立于世界东方的一颗明珠。如果中国的昨天让我们流泪的话，那么今天的中国会让我们自豪，让我们的笑脸常挂脸上。
我在此代表我的祖国向尊敬的雨果先生表达我们对您深深的谢意。您对我国文化艺术的高度评价，让我们民族的复兴有了坚定的信心，使您的赞誉鼓励着我们的进步。中国永远不会忘记您，世界永远不会忘记您。
九年级人教语文第四单元作文读后感
如是像呆若木鸡似的去看任何一件事，我想成果并没有想象中完美，反而，你用大脑带着双手一起上场，用大脑想想，再用双手实践，可能获得的成果会更美好些。
格物致知就是从探查物体而获得知识。但是中国的传统教育中却并不太重视格物和致知。像国外那些人们，他们无论是什么事，都会格物，然而致知，他们的这种方法是完美的，脑力加手的劳动，从而使思考亦将是而变得简单。国外的那些人在小时候都会在老师的带领下，用双手来实践获得知识，格物致知的意义并没有被那些爱动手的实践者所淹没，而对于中国传统教育，格物致知的意义就被淹没了。
明朝的理论家――王阳明，空有一幅聪明的大脑，却没有爱动手实践的爱好，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。又一次，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他就决定要“格”院子的竹子，他就搬了一条板凳坐在院子里面，看着竹子硬想了七天，却并没有很好的答案，他并没有用自己的手去实践，只考自己的头脑去硬想，却什么也没有得到，最后因为头痛受不了，而失败。明显，他是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明这样的做法，显然在当时社会是很多人可以理解的。如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程，就必须得用手去把叶子切下来，然后拿到显微镜下进一步观察，绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想，袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。
实践不是毫不选择的测量，它需要事先的准备与计划。要有一个正确的目标，以作为整个实验的明确中心，一个成功的实验，需要实验者的眼力、毅力和勇气。
我们不能盲目的接受权威，我们要有自己的思维和判断力。格物致知的目的，是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的，从而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的.精神我们每个人都应该有。
丁肇中所写的《应有格物致知精神》原文欣赏：
我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。
我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。
科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。
在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。
在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
附注：本文一选入人民教育出版社九年级上册语文教科书，同时还被选入语文出版社八年级下册语文教科书第13课（20xx年版）等。在语文出版社中，本文开头还有“我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统教育一部分是西方教育。”这一段话，其他几处也有改动。据语文出版社中所写，本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。
九年级第四单元读后感
这个单元的人文主题是求知。大多数课文是阐述求知问题的，当然，这是就广义来说的。第一篇课文(事物的正确答案不止一个9，实际上讲的是培养创造性思维和创新精神问题；第二篇课文《应有格物致知精神》实际上讲的是培养格物致知精神和实验精神问题；第三篇课文包括两篇文章《不求甚解)与《谈读书)，谈的是读书问题，但大致上都可以归在求知范围之内。
关于读书的两篇文章都是老文章．《谈读书》又是外国的。但它们仍具有现实章义。尤其是《不求甚解)一文，它所谈的是既古老又新鲜的问题。过去，关于读书方法问题，儒遭两家就务说各的，从来投有统一过。前不久，《中国教育报，上还开展了关于读书方法的讨论．对于广大中学生来说．怎样读书：对于广大教师来说，怎样开展阅读教学：都是天天要面对的问题。选这两篇文章作课文，应该是有现实意义的。
鲁迅的著名杂文《中国人失掉自信力了吗》，是传统课文。教师们教得很熟，社会上广泛流传，选作课文是很自然的。而且，在当前，这篇课文还很有现实意义。现在，一方面，有“中国的脊梁”不断涌现，另一方面，丧失自信力的人也时时可见。在全球化的大潮中，怎样保持民族自信力，是摆在每一个人面前的严峻问题。
至于“过程和方法‘这个维度，主要是激发学生阅读议沦文的兴趣，把握阅读议论文的方法，养成阅读议论文的习惯。
(事物的正确答案不止一个》首先提出“正确答案不止一个”的观点，在分析这个点时，又表达了如下看法；认为正确答案不一个，容易止步不前；不满足于一个答案，不会放弃探求，而是寻找第二种答案，“有利于创造性思维”．这就自然引出“创造性思维”。在论述创造性思维时，又表述了“发展创造力的真正关键，在于如何运用知识”的主张．在论述・创造性思维是否任何人都具备的问题时，引述了心理学专家的结论．在论“区分一个人是否拥有创造力”时，表达“拥有创造力的人留意自己细小的想法”的理解，这一系列新颖的观点，都给人以启发。
[4][5]。
九年级第四单元作文：乘着音乐的翅膀
音乐，一种用音符组成的语言。温柔的语言让你轻松甜蜜;伤感的语言让你同情忧伤;欢乐的语言让你心花怒放;雄壮的语言让你精神亢奋。音乐是陶冶情操的秘方，净化灵魂的良药。被音乐所陶醉，被音乐所感化，人生的价值就得到了升华。
虽说是一种精妙的语言，但却不能脱口而出。因此只能靠乐器，钢琴、小提琴、二胡、筝……个个都是杰出的演说家，他们能将有形的音符化作无形的音乐。钢琴的高雅，小提琴的婉转，二胡的沧桑，筝的清脆……正是这些美轮美奂的语言才使得莫扎特、贝多芬、巴赫、柴科夫斯基……这些伟大的作曲家动情，泻下一时的灵感，写出这一首首垂青千年的不朽名作。
去年欣赏了一场音乐会，其中一首小提琴协奏曲梁祝给我印象颇深。虽说主题部分已耳熟能详，但结合二、三部分共同演奏又是另一番感受。首段婉转细腻，小提琴的悠扬将梁山伯与祝英台的爱情故事淋漓尽致的展现出来，绵延悠长，赏心悦目。第二段较第一段坚强有力，择取梁祝中“英台抗婚”这一情节，铿锵有力，表现了英台至死不屈的强烈情感。联系梁祝这一感人爱情故事，品析音乐之隽永，自身会融入整个音乐意境之中，同喜同悲同愤同慨。第三段忧伤悲怆，讲述山伯与英台不受逼迫双双化蝶的故事，感人至深，催人泪下，不禁为他们感到深深惋惜。这是一首长达25分钟的民族交响乐，堪称音乐会之最。但悠长的曲调并没有使人感到厌烦，反而跌宕起伏的音乐使人感到意犹未尽。
音乐的美不仅在于它能给人们情感的享受，它同样赋予许多深刻道理，给人启迪。例如光未然和冼星海共同合作的黄河大合唱，雄壮有力的歌曲表现了中华民族不屈不挠的民族精神,强调我们要向黄河学习伟大坚强的精神;又例如贝多芬的第五(命运)交响曲，悲怆的音符让我们感悟到贝多芬耳聋后紧扼住命运的咽喉，顽强的生存下来的精神。告诉我们面对厄运要有坚毅、顽强、执著的精神。因此感悟音乐深层的蕴意能给你一生的启示。
九年级第四单元作文：相信科学鲁教版
邪教是充满欺骗的组织，邪教是泯灭人性的组织，邪教是扼杀生命的组织!崇尚科学，反对迷信，这才是我们的目的!迷信什么的，不就是信仰鬼神等不存在的事物吗?迷信是一种无知，一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服，是失败者唯一支撑的力量而已，邪教是我们应该抵制的，科学应该是我们追求的目标。
有时，我从电线杆上、墙上、找回来的纸币上，发现有宣传标语。有时从自行车车筐里发现有关传单。我就不明白了：究竟是什么?这么引人注目。妈妈说，可不是什么好东西，小孩子要学会从小拒绝。害死了许多人的生命。
是多么的恶毒啊!我们不能盲目的迷信邪教，不要相信通过伤害自己就可以升向天堂一类的鬼话。我们要珍爱自己的生命，就像巴金爷爷说的一样，要老老实实平平凡凡的走过这一生，绝不相信对自己有害的东西。
同学们行动起来，让我们共同拒绝邪教，崇尚科学!为祖国美好的明天而奋斗吧!
九年级第四单元作文：谈读书
我们为何天天在读书，年年在读书呢?开口说读书，闭口谈读书，到底读书有什么意义呢?我想读书至少有两种意义：一种是探求知识，一种是修养品德。
我们知道一个人的脑力是有限的，我们不可能每一样事情都由自己去试验或亲自去看，或用自己脑力去想。读书就可以帮助我们学到很多事情。无论古今中外，都有好多的知识经验写在这里面，我们读了书，不就替自己省脑力、省时间，帮助自己解决困难吗?其次，书本记载许多忠臣义士取义的故事，或古圣先贤的金玉良言。我们看了这些故事，读了这些良言，对修养品德有更大的帮助。想要有所成就，就要有技巧的读书，不是死记，死记不但被不好，还会让头脑整个爆炸，除了读课内书，还要读课外书，可以增广见闻。
孙中山先生说：“有了学问，便有知识，有了知识，便有方法。”有了方法，小则可以独善其身，大则可以兼善天下。这句话的意思是只要肯读书就可以处理大大小小的事情;有了知识，就可以教导别人;有了许多知识，就可以横遍天下。张群：“智慧如宝剑，必磨砺而刃锋始利;求知如锻铁，必千锤百鍊，始成精钢。”这句话的意思智慧就像一把刀，想要把刀变的很锐利，就要整天一直努力磨刀;求之需要锻炼，需要整天千锤百炼，到一定的时间，就会变成一位金刚不坏之身的战士了。
所以读书有许多益处，但是我们要懂得活读书，不要死读书。那就是求得知识要应用，修养品德要实践。
打开书，迎接我的是一个五彩缤纷的世界，它蕴藏着无穷的宝藏。置身于书中，我会知道“上下五千年，纵横八万里”;我会知道“改革开放不容易，中华民族望富强”;我还会知道“我们二十一世纪的少年儿童肩负的是建设祖国的重任”……书，不仅能让我们学到知识，还能作为我们课外轻松的途径。一天的紧张学习过后，抽点时间看一看笑话书、漫画书，就会把一天的疲劳抛到九霄云外。但是，也不要过于迷恋笑话书、漫画书，这样会影响学习。
我说书是一把打开人生大门的金钥匙，一点儿也不假。从小到大，我读了很多书，在一些书中，我学会了怎样做人。书它教会我“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空”;它教会我“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”;它还教会我“世上无难事，只怕有心人”……是啊，人就像一本书，如果没有丰富的知识，是无法在社会中得到认可的。
以前我最欢读书，现在仍然喜欢读书，今后我还会喜欢读书。因为书是我最好的朋友!我要告诉大家：“我最喜欢读书，也希望大家与书作朋友!”
九年级第四单元复习导学案
主备：陈莉修订：黄建华刘志学审核：
课型：赏读课。
【学习目标】。
1．能够有感情地朗诵诗歌，能读准字音，读出停顿。
2．通过学习作者对春雨形象的描绘和歌颂，领悟作者对儿童的关爱之情。
3．学习拟人、比喻、反复等修辞手法，体会它们在形象塑造、表情达意中的作用。
【学法指导】。
《雨说》以拟人化的手法，赋予春雨以说话能力，采用第一人称与儿童对话，塑造了一个温柔亲切的“爱的使者”的形象。全诗洋溢着轻松愉快、清新活泼的气息。学习这首诗，大家应该多读，使朗诵声情并茂，体会诗歌的魅力，感受春雨的美好。
【学习过程】。
一、预习导学。
1．查字典，给下列词语中加点的字注音，并读一读。
田圃()禁锢()留滞()喑哑()()襁褓()()。
2．解释下列词语：寒浅留滞喑哑襁褓忍冬洗礼。
3．了解作者郑愁予以及写作背景。
4．朗读课文二、三遍，要求读音正确、流利。想一想，雨“说”了哪些话？请你在文中用横线标出。
5．通过以上预习，把你阅读时的困难、疑惑写在下面，课堂交流。
二、学习研讨。
(一)导入。
(二)听读课文，整体感知课文内容。
教师有感情地朗读课文，学生自由朗读、美读并思考：雨说的话主要表达了什么意思。
（三）合作探究，品味鉴赏。
1、初读课文，质疑问难。提出自己的疑问。
2、再读课文，品味语言。找出课文中三至五个你认为精彩的`拟人句，品味它们的表达效果。
3、归纳总结。试根据你对课文的理解，归纳文章的主题。
(四)比较阅读，鉴赏提升。
读杜甫的《春夜喜雨》，比较作者的感情。
春夜喜雨。
[唐]杜甫。
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
（1）本诗表达了作者怎样的感情？
（2）请你谈出对“随风潜入夜，润物细无声”的理解。
三、布置作业，完成练习。
课外收集描写“雨”的诗句。
豪新现代。
九年级第四单元作文范文：读书的乐趣
来到图书馆，我终于觅到了属于自己的一片净土———图书馆。图书馆在8：30开门，而我喜欢在晨读中等待。
每当我陶醉在书中的海洋时，一种奇妙的感觉充溢着我的心房，我似乎听到自己的心底发出由衷的感慨：“读书真好!”
很小的时候，我就结识了书。在书中我发现了一个又一个秘密。原来世界这么奇妙，。我有一种甜蜜的感觉：“书，真好!”
游弋书海成了我生活的一部分，“好读书，读好书”也列入了我的行为准则。俗话说“腹有诗书气自华”，我不奢望自己成为一个妙语连珠、出口成章的大学者，但我深知，读书可以使人思接千载，通古知今;使人明智，聪慧，启迪心智，培养高远的境界和坦荡的胸怀;读书能引导我们悟彻人生真理，永远保持一颗进取之心。
九年级第四单元冀教版作文：挚友
能交到几个永远不说谢的朋友很不容易!”朋友之间，也许说一句“谢谢”是一件轻而易举的事情，甚至简单到脱口就能说出。但是，真能够做到不必说一句谢谢，却是一种难得的境界.真正的朋友一辈子不说一个‘谢’字，他们之间的情感和友谊，不会因为缺少了‘谢’字，而有丝毫逊色，相反更为弥足珍贵。
不说谢字，这份朋友之情便蕴含了一份浓浓的亲情;不说谢字，这份朋友之情显得更为朴实自然。当我们丢掉许多不必要的客套后，呈现在彼此面前的是自然而真纯的友情，没有伪装，没有虚假，有的只是心灵的贴近与沟通;不说谢字，并非是心灵的冷漠，而是将表达和回报变为另一种形式，那就是抛弃空洞的许诺，把真正的友情珍藏在内心深处，内化为一种力量，构建起真正的友谊大厦。想想我们自己，在所有的朋友当中，又有几位能够一辈子不说谢字的朋友?人海茫茫，世事沧桑。当我们面对越来越多所谓现实的时候，寻找一位不说谢字的朋友，又是何等的艰难。假如你拥有哪怕仅仅拥有一位不用说谢谢的朋友，请你好好珍惜吧。
你要知道，这份友情是金钱买不来的，是时间换不回的，那份真挚的友情是心与心的交融，是属于你一生的财富。当你付出之后，不必老是企盼朋友对你说声谢谢。一千遍，一万遍的感谢，也许比不上一个理解的眼神!我拥有至少5个不用说谢的朋友,所以我感激上苍,也会珍惜这来之不易的情分!
九年级语文第四单元作文
大部分教师忽视了九年级写作教学对结构化设计的需要,造成学生写作能力发展的瓶颈。下面是本站小编为您整理的关于九年级语文下册第四单元的。
作文。
希望对您有所帮助!
戴上耳机，听着抒情的音乐，我想这应该是现在最享受的时刻，歌声总是让人陶醉，忘乎一切，在这个世界中，似乎可以摆脱一切的烦恼，毕竟，开启人类智慧的第三把钥匙，叫做音符，就像陶渊明远离世俗，在田间耕作的闲情雅致一样，这种乐趣，也许就是我们所追求的崇高境界吧。
生活中的交集情感，都能在音乐中得到舒缓，使我们的心灵得到净化。用音乐来了解生活，感受悲欢离合;用音乐来表达热情，诉说喜怒哀乐，用音乐来感染旁人，发现生活的美好，感悟生命的真谛。
离开了树林，也离开了花丛，我们随着音乐声进入了喧哗的大城市。大城市里人山人海。连一个超市都得挤进去呢，哇，看，展现商品可真精致啊!一瞧价格，也很便宜呢，可真是”物美价廉“。超市里，只要你想得出来的东西都有，想不出来的东西也有很多，真可谓是应有尽有，一应俱全。人们贪婪地挑选着，兴奋极了。
很快，音乐声停止了，对于我们来说，它是多么神奇啊!所以说：音乐是充满魅力的!
我喜欢听音乐，尤其是阿炳的二胡，那是音乐的灵魂，仿如天籁之音。
手腕一抖，前奏缓缓响起，如同一颗石子落进了一汪碧潭，层层波纹漾开来。每每听二胡奏的曲子时我的心中总有一种痒痒的感觉，似乎有一股气在翻腾缠绕，然后漫向四肢，整个身体似乎都要飘起来。二胡之声是那样平缓柔和，而又不乏抑扬顿挫，它是那样容易地诱引了人的感情，并溶在音乐里。
初听时，整个人的神情意志似乎都被定格了，忘记了烦心的一切事，灵魂随着音乐腾飞，她在空中起舞，扯下傍晚时的一抹彩霞做柔软的飘带，摘下午夜时一颗最亮的星嵌在发髻间，让它在黑发中一闪一闪。她在空中旋转，上下翻飞。她无所不能。直到音乐结束，她伏在月亮上睡着了。而我的心已经历了许多，像是穿越了一个漫长的时空，领悟到许多。
二胡的乐声是那样丰富，有时像是在为凄美的爱情哭泣，有时像是在为不幸的人群叹息，又有时像在为消沉的人鼓气，像为正在努力的人加油。
听一曲“昭君出塞”，是那样的幽怨哀婉，她是在思乡吗?我仿佛听到了轻轻的“吧嗒”声，那是昭君一颗晶莹的泪珠滴在了瑶琴上。
听一曲“寒江月”，那古老幽远的意味，那浓浓的乡土味，让我想到了余秋雨描述的黑龙江，想到了“霜冷长河”，一样生寒的水，一样寂静的夜，一样清冷的月，一样温暖的人心。
听一曲“平湖秋月”，我感觉我好像在湖边驻足，轻轻抬起手，任月光从指间流过。看着湖里的影子，想到：“影儿落在水里，句儿落在心里，都一般无痕迹”。
乘着音乐的翅膀，在音乐中飞翔，它真是美妙，给了我无穷感受。让我的灵魂得以净化，让我对人生有所感悟，让我想到生活是多么美好。天地变化，日月沉浮，人生天地间，只不过是一瞬，何必在乎太多。慈悲一些吧，宽容一些吧，让我们的人生更美好，让我们的世界充满美丽的阳光和平和的微笑。