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我是猫读后感读书心得范文(16篇)

时间:2023-12-06 08:34:05 作者:QJ墨客

读书心得是对读过的书籍进行总结和概括的一种书面材料,它可以帮助我们更好地理解和消化所读内容。读书心得是读者在阅读一本书之后对书中内容和作者观点的理解和感悟的记录,可以帮助我们更深入地理解和吸收知识。那么,写一篇较为完美的读书心得应该注意哪些方面呢?以下是小编为大家收集的读书心得范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

我是猫读后感读书心得

读漱石的《我是猫》,使我对日本文学的喜爱之情油然而生。读青少纳言的《枕草子》,川端康成的《雪国》和村上村树的《挪威的森林》,都是因为《我是猫》的影响。可以说,夏目漱石,是我对于日本文学认识的开始。而《我是猫》一书,则是我对漱石认识的开始。

夏目漱石,我不想说这个人在日本文坛的名气之高,声誉之重;也不想说他的作品之多,篇篇精彩;单凭日本货币的一千元上印的都是他的画像这一点,就足以见得他的文学地位颇重。《我是猫》是他的第一部作品,也是使其赢得不朽声名的作品之一。

世界上没有无缘无故的笑,而笑必然带有各式各样的感情。而《我是猫》这部作品最大的特色就是那种种含有复杂意义的笑。如果说《雪国》是忧伤的、迷离的,《枕草子》是淡雅的、闲适的,那么,《我是猫》就是嘲讽的、调笑的。

这部作品给我最大的印象就是漱石笔下那群知识分子的谈话与事情。而漱石换种方法,以猫的视角与看法去看待形形色色的人。而另一个巧妙的地方就在于,猫除了担当叙述者、评论者以外,漱石还刻画了猫自身演出的很多事情。

当然,在这部作品中,我还看到了漱石的另外一种描写。漱石通过另外一种似褒实贬的方式,体现了两种不同的价值观念。

“问题就在这嘛,说什么不对金钱磕头,实业家算老几,说的全是这种傲慢不逊的话!所以我想,你不服气就让你尝尝实业家的厉害。这一阵子我已经稍微惩治了他一下,不过,他是硬挺着呢,真是一个顽固透顶的东西,哎,真想不到啊!”金田说。

这些话语可以从侧面表示出来漱石对于金钱与地位的不屑。从反面可以看出,在当时那个社会里,有钱就是万能的,这一点,也从反面可以衬托出漱石对于当时社会的不满与不屑。

而《我是猫》除了构思新奇以外,还巧妙的运用了夸张与对话的技术,而它的文风也是飘逸而又轻快的。漱石采用漫画式的夸张手法,以敏锐的观察力,成就了《我是猫》这部优秀的文学作品,给后世以深刻的启示。

时至今日,这部作品读来,依旧是蕴含深意,令人深省。

今日读了《我是猫》,猫在偷吃人的年糕之过程中悟出了三条真理:一、机缘难得,一定要抓住;二、一定要直觉地判断吉凶祸福;三、临危之时,不可能的事情都变成可能的。想一想,还就是这么回事。

机会太少了,80后上小学时,大学不要钱,上大学时,小学不要钱;该工作了国家不分配了,机会错过了;机会没有赶上,所以,现在自己找工作,难免辛苦点儿。我们做什么事情,都要抓住机会。

马拉拉·优素福扎伊:我是马拉拉【读后感I读书笔记I读书心得I简介】

《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的一部长篇小说。该书首次出版于174月25日。

该作主要讲述了主人公鲁滨逊·克鲁索(robinsoncrusoe)出生于一个中产阶级家庭,一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到风暴,只身漂流到一个无人的荒岛上,开始了段与世隔绝的生活。他凭着强韧的意志与不懈的努力,在荒岛上顽强地生存下来,经过28年2个月零19天后得以返回故乡。

马拉拉·优素福扎伊:我是马拉拉【读后感I读书笔记I读书心得I简介】

现实生活中,我们总是对某个地方抱有特殊的感情,也许在这里偷偷想过、念过、愁过......更或许仅仅是在此处坐着,都觉得岁月静好,现世安稳。

对于史铁生来讲,地坛或许就是这样一个地方,是一些令人无法知晓且只有当事人知晓的深意。

在他双腿残废后的那些充满哀伤与悲怆的岁月里,他总是一个人摇着轮椅独自去地坛,在那里,他望着“荒芜但并不衰败”的园子,静静的思考着:关于生死,关于美丑,关于欲望,关于命运,关于上帝,关于母亲,关于自己。十五年间,园中花开花落,四季轮回变化,园中面熟的人也渐行渐远,而变化最少的,恐怕也只有这“安静”的地坛。

地坛在岁月的消磨中已成长为他的一部分,是他的“寄生之所”,也是他的“精神乐园”。

他孩童般躲在其中,默默地“赎罪”,默默地寻向“未来”。

作者简介。

史铁生(1951.1.4—.12.31),原籍河北涿县。

1951年出生于北京,1967年毕业于清华大学附属中学,中国当代作家,北京作家协会副主席、驻会作家,中国作家协会第五、六、七届全国委员会委员,中国残疾人作家协会副主席。

1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。

获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。

12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。

《我是猫》读后感心得

夏目漱石的这本书给我的感觉虽然有点散,随便从某单独一个章节开始看也不会感觉缺少铺垫,但是也不缺故事性和哲理性。特别在折射日本明治时期的一些迂腐文化和人性的凉薄、自我意识等方面,没有太过浓墨重彩,但是又用猫咪的视角一针见血地指出,然后再轻而易举地带过,仿佛只是在叙述一个众人都知道的道理一般,引发读者对某些现象现况的进一步思考与认知,饶有兴味。就像我们小时候听童话故事的时候,家人友好地表达和告诫,意图使我们对这个故事的内涵和寓意更加地深刻,从而更能够看清楚自身目前所处的环境与际遇,对人生和人性也都能有所了解。

《我是猫》讲的就是这样一个故事,猫眼观望主人和外界的生活与周边,也观望自己的角色与待遇,一连串平淡中又有许多生趣的事情,使我们了解人世的风情、日本的文化,以及作者本身。夏目漱石是一个才华横溢的作家,在小说里看似永远都不乏信手拈来的俳句、汉诗、典故、轶事,和各种心理学和哲学家的名字名言等等,集合了各国文人的文化精荟,光是看注释都觉得见识有所增长了。鲁迅曾经评价说:“夏目的著作以想象丰富,文辞精美见称,诸篇轻快洒脱,富于机智,是明治文坛上的新江户艺术的主流,当世无与匹者。”比起我的拙赞,我想鲁迅先生的评价绝对更有力,更加到位真实。

小猫虽然没有名字,但是思考起道理来特别有深度。它掉进水缸的时候还能理智地自述:抓不住水缸边缘的话,就算再着急,就算花上一百年的时间,就算累得粉身碎骨,都出不去。如果明知出不去,再努力挣扎,就是强求。所有痛苦都来自于强求。强求无意义。自讨苦吃、自我责问都很愚蠢。最后它选择顺应天命,停止挣扎,“惬意”地进入了太平世界。

从猫的身上,我又更加确切自己所接触的这只猫,是实实在在被深厚的日本文化熏陶出来的可爱的猫呀。日本文明区别于西方,最大的特点就是不靠外界的环境去满足自己,不奋力移山开路,遇水搭桥,而视乎如何在不会动摇的环境下取得心安。对待夫妻关系、君臣之间的关系是如此,对待大自然亦是如此。“如果有山阻挡,不能顺利去往邻国,那就考虑如何不去邻国也能开开心心,而不是把山摧毁。这就关乎如何不翻山越岭依然能够达成满足乐观的心态。”也呼应了培根的那句“只有先遵从了自然,才能够改造自然。”这种顺应变化、不多强求的心态放在猫的日常表现当中,绝对是最恰当不过了。不选择狗、老虎,或者喜鹊,是因为猫是有自己主意、甚至被认为是超越了人类情商的生物,它捉摸不透和超然物外的神情,更容易使人类感受到被轻蔑和发现自己“愚蠢”的地方。于是在猫的眼观六路耳听八方之下,造就了这么一个看似只在主人家里这个狭窄的环境中发生,但实际上话题延伸到足够宽远的历史和未来,而且总是冷不提防便能触及到许多关于深度和意义的出彩故事。

它是一只普通的猫。配不上有名字,被乌鸦欺负,被女仆提出门口或踢开,被忽略留下粮食,也会在主人的大腿上歇脚的时候被重重摔倒地上。把睡觉当成必需品,有自己的娱乐节目,也很擅长观察事物。比如放在橱柜里的鱼干,桌面上剩余的酒,主人和朋友从动作和眼神表现出来的心理活动等等。

这只猫真的不简单,妄想一下,不知道人世的下一次轮转,会不会就是猫的世界。看完了我是猫,好像更愿意肯定地认为猫的确是比我们人类更高级的动物呢。

马拉拉·优素福扎伊:我是马拉拉【读后感I读书笔记I读书心得I简介】

《我这一辈子》是老舍先生创作于1937年抗战前夕的一部著名的中篇小说。描写了一个旧时代普通巡警的坎坷一生。1937年7月1日载于《文学》第9卷第1号。

《我这一辈子》是老舍第一个创作黄金时期的压轴作品,格外具有挺拔于时代的进步气息。

马拉拉·优素福扎伊:我是马拉拉【读后感I读书笔记I读书心得I简介】

《我是猫》是日本作家夏目漱石创作的长篇小说,也是其代表作。这部作品写于19至199月,191月起在《杜鹃》杂志上连载,后编成上、中、下三册出版。

夏目漱石为发泄多年郁愤而写成的长篇小说《我是猫》,淋漓尽致地反映了二十世纪初,日本中小资产阶级的思想和生活,尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公,以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。

马拉拉·优素福扎伊:我是马拉拉【读后感I读书笔记I读书心得I简介】

“我不”是一种善意坦然,也是一种善意的随缘,更是一句善意的自省。

《我不》——百万级畅销书作家大冰新书。书中的每一个故事都可以叫《我不》:

十年如一日坚守藏地、为藏民基础教育尽一己之力的书店老板;亦正亦邪浪荡洒脱,散尽家财救助灾区、带重病母亲游历世界的东北浪子;木讷寡言对绝症女友不离不弃的流浪歌手;心系31年前阵亡战友、不愿偷生于世、为古城安危置生死于度外的不死老兵……书中的每一个有情众生,都在对命运说:我不!

玩命拼命不认命,我命由我不由天。

不服,不要,不怕,不羁、不二、不懈,不屈不挠,不破不立,不卑不亢……。

他们因不,而不同。

乃至不凡。

《我不》中的他们,真实存在于这个世界上,他们的故事也是他们的真实生活。他们在无常里学会坦然,坦然中历劫着不幸,于是故事变得动人——凡人解封了神性。但,所有当下动人的故事,全都不是*次发生。大冰笔下的故事,也许正是你心中的往事,故事中的他们,也许就是你。

所以,也许这本书于你而言是一次寻找自我的孤独旅程,亦是一场发现同类的奇妙过程:

愿你我永远善意地面对这个世界,乃至善意地直面自己。

愿你知行合一,愿你能心安。

愿这一声“我不”,能助你涉川。

马拉拉·优素福扎伊:我是马拉拉【读后感I读书笔记I读书心得I简介】

《我是马拉拉》是诺贝尔和平奖得主马拉拉·优素福扎伊的自传。

《我是马拉拉》是一个关于勇气和梦想的故事。当巴基斯坦反政府游击组织塔利班控制了史瓦特这个小村庄时,一个女孩挺身而出。马拉拉·优素福扎伊拒绝沉默,并为她具有受教育的权利而奋战。15岁的她,在从学校返家的途中,遭到塔利班以枪支直接射击头部,生命一度垂危。不过,马拉拉却奇迹似地生还、康复,本书讲述了这个不平凡的历程。

10月10日,因为儿童及青少年的权益作出了重大贡献,与凯拉什·萨蒂亚尔希共同获得20诺贝尔和平奖,为该奖项最年轻的得主。

马拉拉·优素福扎伊:我是马拉拉【读后感I读书笔记I读书心得I简介】

《理性乐观派》是2011年12月机械工业出版社出版的图书,作者是马特·里德利。本书阐述了情况怎样越变越好,并说明了原因,繁荣来自人人为人人效力。

主流的悲观论调宣称情况正在越变越糟,但他们已经这么说了整整两百年。

再看看实际情况。食品供给、收入和人均寿命步步走高,疾病、儿童死亡率和暴力事件轮番下降;生活必需品和奢侈品确实变得更便宜了;继亚洲摆脱贫困之后,非洲也跟上了它的脚步;互联网、手机和集装箱运输前所未有地丰富了人们的生活。生活实际上越变越好,全球皆然。

本书不光阐述了情况怎样越变越好,还解释了原因。繁荣来自人人为人人效力。始于十多万年前的交换和专业分工习惯,创造出加速改善人类生活水平的集体大脑。

这本大胆的书涵盖了人类的整个历史,从石器时代说到互联网,从旧制度的积重难返讲到蒸汽机的发明,从新近的人口爆炸谈到气候变化可能的后果。天灾人祸固然必不可免,但多亏了人类发明创造的无穷能力,21世纪必将实现巨大的经济繁荣,最可能发生的不是气候的灾难性变化,而是中国人、印度人、非洲人,都过得像美国人那样欣欣向荣。

《理性乐观派》一部人类经济进步史,一本让众人追捧的热门书籍,就这样一直位居于当当畅销榜中。

马拉拉·优素福扎伊:我是马拉拉【读后感I读书笔记I读书心得I简介】

《鲁滨逊漂流记》是18世纪英国四大著名小说家之一丹尼尔·笛福的代表作,是笛福文学创作的里程碑,同时也是英国文学史上第1部现实主义小说。这部小说一问世即风靡英国,至今仍是雅俗共赏的世界名著。小说从初版至今,几乎译成了世界上所有的文字。据说,《鲁滨逊飘流记》是出版很多的一本书。

《鲁滨逊漂流记》主要讲述了出身于商人之家的鲁滨逊冒险出海航行,被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上,在那里坚强地度过了28年孤独时光的生动故事。鲁滨逊的父亲一直希望他学习法律,但是他一心想去航海。有一天,他的伙伴要坐船到伦敦,鲁滨逊就偷偷跟去。可是船刚驶出海口,就碰到了可怕的风浪,但是这并没有阻止他冒险的脚步。后来他去非洲做生意,竟被土耳其海盗抓住做了俘虏,之后他逃到巴西,在一名船长的帮助下,经营起种植园。为解决劳动力缺乏问题,去非洲贩卖黑奴,途中遭遇风暴,只身漂流到一座无人荒岛。他战胜悲观情绪,建住所、制器皿、驯野兽、耕土地,用各种方法寻找食物,最后终于战胜自然,并改善了生活环境。在第十七年他救了一个土著,给他起名叫星期五,经训练成为自己忠实的奴仆。后来鲁滨逊又获得新的居民,成为该岛的统治者。但是鲁滨逊并没有放下回国的念头,最后乘英国商船回到自己的祖国。

《鲁滨逊漂流记》歌颂了劳动,赞扬了与大自然进行斗争的精神。它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。这种勇于进取的冒险精神,表现了当时新兴的资产阶级不满足于现状,要开拓世界、占有世界的欲望,小说问世后主人公鲁滨逊这一具有鲜明时代烙印及坚忍不拔精神的人物也因此成为欧洲文学史上一个著名的文学形象。

读书心得和读后感

难以形容,那是一种怎样的感觉,并不景致的文字,并不华丽的词藻,却延伸出无穷的张力和惊人的空间。密密麻麻的文字,堆砌出的是一场荡气回肠的梦……合上书,我想,这就是三毛的魅力。

三毛,一直是一个浪迹天涯的孤独游者,荷西来过,但很快又离开了她的生命,三毛依然寂寞地上路。只是被抽空的心,不知又藏了多少不为人知的踟蹰和彷徨。

有人说三毛是一个“有灵魂的精怪”。而我,我所知道的三毛就是那个对“你可有心没有”做出“云在青山月在天”这样回答的女子,谜一般难以琢磨。或许三毛就像她所说的那样,是一株无心柳,插也不必插了,顺手沾一些清水,向我们洒几滴,余下便什么也没有了。

水中月,镜中花,这便是我感受到的三毛,仿佛近在咫尺,伸手却无法企及,我只有跟着她,一梦千回旋!

读书心得与读后感

《道德经》里开篇这样写道:“道可道非常道名可名非常名”,我们现代通常把这句话写作“道可道,非常道。名可名,非常名”。指的是可以说的很明白的道理就不是“大道”,古代并没有句读,我们可否把这句话写作是“道可,道非,常道。名可,名非,常名”呢?这样断句或许是错误的,可是却很有趣。“对于同一件事,有人说对(道可),有人说不对(道非),这是常理(常道)”。

这样子的解读尽管不一定是正确的,但像这样在读书的过程中去琢磨不同于他人所理解的内容,找到自己的新的理解,去重新解构古文里含义丰富饭句子,也不失为读书的一种乐趣。

但如今的互联网让信息是获得变得异常容易,我们能够在各大平台上获得数不胜数的信息,但这些信息能否转化为知识(干货),再由许许多多的知识支撑价值观,支撑人生的智慧,却是值得我们思考的问题。古人知识获得的手段及其匮乏,所以对已有的知识特别珍惜,能够用很少的书籍悟出人生的许多道理。但现代社会知识的获取变得容易了,我们却把最重要的那个内化的过程省去了。所谓内化,既可以说是真的做到对知识的理解(可以用自己的语言向他人表达),也可以说是对知识的应用(理论知识与经验的结合)。

读书其实也像打游戏一样有很多乐趣,但是它的乐趣需要静下心来耐心的发掘。

读后感读书心得体会

今天,我读了《中国人的美德:仁义礼智信》这本书,使我感触很深。

所谓“仁”指仁人、爱人、仁爱。作为古代最著名的教育家——孔子。就把“仁”作为个人道德修养的最高境界。在现代社会,我们把有道德的人称为“仁人”,把没有道德的人称为“无仁”。“仁爱”思想是五千年来中华民族最基本,也是最主要的道德要求,这个要求已经渗透到中华民族的传统文化里面,是不可取代的一部分。

“义”指大义、正义、公平、公正、公道。中华传统文化“义”作为人生的终极目标和价值取向。“义”是合宜应当,应该的意思。是人应该遵守的最高道义。像我们这样的青少年,应该也是充满正义感的。“义”也是中华民族崇高的道德体现。

“礼”指明礼、礼貌、礼让、礼制。“礼’在我们生活中随处可见。在校园中,学生对老师的问好,这也是一种礼貌,出了校门回到家,向亲人问好,这也是一种礼貌。“礼”是治安之本。中国的文化从某种程度上来说就是“礼仪文化”。“明礼”是讲文明,“礼制”是作为伦理制度和伦理秩序,“礼仪”作为个人修养,“礼节”是作为待人接物的一个形式。明礼、礼貌、礼让、礼节、礼制,是中华民族传统美德的体现。

“智”指知者、明智、智慧、机智。“仁、义、礼、智、信”是为人处事的基本原则,这些都需要“智”来联系起来才能灵活运用,而要是一个人不会运用“智”把它们联系起来,那么我想这个人一定很愚笨且一事无成。中国古代思想家赋予“智”以丰富的道德和内涵,而现在的新中国需要把中华民族的道德智慧、科学智慧汇聚一体,形成新的智慧。

“信”指诚信、信任。诚信是做人的基本要求,而信任是人与人交往的重要条件。“信”是立身之道、兴业之道、俗世之道、诚信求和。孔子把“信”列为学生进行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一,强调人一定要“言而有信”,不可无“信”。“以诚待人”“一诺千金”“诚实守信”等传统美德千百年来一直被中华民族所推崇并发扬光大。

这本书很好的写出了中华民族五千年以来所拥有的美德。让我们这些后辈能领悟到,中国之所以成为一个有文化的国家,就是因为我们的先人不断地把这些美德传承给一辈又一辈。中华美德,是中华民族五千年精神文明的积累!

让我们携起手来,把这些中华文化传递给更多人,弘扬中华文化,让他们知道,我们的国家,是我们的骄傲!

读书心得读后感

抱怨在我们日常的工作生活中是一种很常见的行为,通过认真阅读威尔鲍温的这本《不抱怨的世界》,我感到受益匪浅,认识到不抱怨的内涵。书中鲍温牧师说:我们之所以会抱怨,就和我们做任何事情的理由一样,优秀的人都不抱怨。

不抱怨的世界读后感。一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》,这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动,慢慢沉浸在书中世界时,才发现,它其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,来告诉我们一种生活的.态度,让我们更加了解自己,有人认为抱怨是一种宣泄,一种情绪的调节方式。但当我看完这本书后,我才知道原来抱怨是一种流行病,你的抱怨会唤起他人的共鸣,让抱怨成为一种传递的心灵疾病,不但不能找到解决的方法,还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度,最终又可能导致不可收拾的结果。

在书中我看到了也有很多人和我一样,突然发现自己是一个有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是书中的一句话让我顿然醒悟,诚实面对情绪,安于自己的不安,对发现自己的不足不必惊慌,既然已经产生了,就应该诚实勇敢的面对它,就应该去想办法结束它,也才能最终安于自己的不安。我们应该勇于找出不足、勇于改变自己。最后就能真正拥有不抱怨的世界。当我们没有了抱怨,我们的心理就只剩下快乐,当人人都抛弃了抱怨,那这个世界就肯定更加和谐。

人人都是平等的,我们应该学会理解学会忍让,大家不要抱怨。让我们活在一个不抱怨的世界!

读书心得和读后感

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”这是三国演义的开篇词,《三国演义》是四大名著之一,描述了:东汉末年,天下大乱,群雄四起,平定董卓之乱后割据三国,最终,在司马懿和司马昭的率领下,统一全国,天下归晋。

其中,涌现了各路英雄豪杰,赴汤蹈火,单骑救阿斗的赵云;疑心重重,大战官渡的曹操;有勇有谋的老将黄盖……但我却更喜欢美髯公——关羽。

关羽,之所以被称为美髯公,是因为他长相不凡:一双单凤眼,一对卧蚕眉,身高九尺,使一,骑一匹赤兔马,但是,我更赞赏的是关羽的赤胆忠心,自从“桃园三结义”过后,关羽与张飞,刘备结为异姓兄弟,他一心辅佐刘备,为刘备打下无数江山,深得刘备宠爱,起初,关羽因打战,与刘备走火,被困小山上,愿与曹军决一死战,曹操见此人勇猛无比,势不可挡,便招来自家军营,给予最奢华繁荣的生活,希望关羽从此留在大魏。虽然关羽身在曹营,但仍不忘旧主,只把此地当作短暂的歇息之处,处处打探刘备的消息,可见一字一—忠。在一天他得知刘备还活着,不带走任何一样东西,飞马离去,可见对旧主的忠心耿耿。不但如此,关羽在华容道心释曹操再现他的“忠义”。

在中国复兴时期,出了不少忠于祖国,报效祖国的科学家,钱学森就是其中的代表。他来到美国,学习了各种原子理论,使他成为一名非常强大的科学家。他在美国可以受到非常优良的待遇,但他再回头一看,当时的祖国,没有科技,也没有设备,受各国嘲笑与欺辱。钱学森不忘“旧主”,冒着生命危险,假扮成逛街,谁知他带了一家,趁机逃跑,来到中国,为中国原子弹打下坚固的基石,这就是钱学森“忠”的表现。

“忠义”一直是中国的传统精神,这是一种君子的表现,代表了一个人品格之高尚。

暑假读书心得读后感五滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空…….”这是《三国演义》的开篇词。在这个暑假,我看了《三国演义》,深有感触。《三国演义》写了黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三足鼎立、三国归晋这五个部分。在其中涌现出了许多英雄人物,最让我印象深刻的就是诸葛亮了。

在书中,诸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中,诸葛亮提前预算好了大雾,水流以及曹操、鲁肃的性格,从而三天内“造”了十万支箭,完成了都督周瑜的任务。要知道在那时,想要计算好大雾、长江的水流和“人心”可不简单!诸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心;委托忠厚老实的鲁肃,得到了借箭的材料;通过观察天象、大雾和长江水流利“借”到东风;最精妙的算计曹操的心思,要知道,曹操也是三国时期的军事家,曾用几万兵在官渡打败了袁绍几十万大军呢!但是“聪明反被聪明误”,诸葛亮正是利用了曹操生性多疑这个特点,综合这些因素,诸葛亮才能成功“借”到了十万支箭,他是多么智慧的人啊!但是他的聪明才智来自哪里?来源于他的好学。诸葛亮8岁以前父母双亡,和弟弟一起在叔父家过日子。在失去双亲的日子里,诸葛亮十分好学,饱读诗书,最终为刘备立下了汗马功劳。

智慧来自于后天的努力。在我们的生活中,也不乏这样智慧之人。匡衡家中贫困,看书无灯,于是他想了一个办法----把墙打小孔,晚上借着邻居家的灯光看书,最后成为了名人。范仲淹亦是如此,通过少年时期的勤奋努力获得了不少成就,写下了“先天下之忧而优,后天下之乐而乐。”的千古名篇。

智慧,不是一个人天生拥有的,而是经过后天不懈努力换来的。我们应该像古代那些伟人一样,多学习,勤思考,成为有学问的人。

读书心得和读后感

大家好!非常有幸能够站在这里和大家分享我的假期读书心得。在与大家分享心得之前,我还想与大家分享一下我的“复兴”之路。

不管怎么说我还是比较幸运的,毕业随之考上特岗,然后被分配到了_希望小学,因为离家比较远,一直也是想着能够调到离家近的学校,其实当时就想着如果复兴学校今年招老师的话,我一定要来参加招聘。半年后偶然得知复兴学校需要一名语文教师,当时就抱着试一试的心态来面试,心里想着总归要来,如果当时就算不过也当是一次锻炼,不行的话就今年暑假再战一次。我万万没想到自己有如此幸运,我竟然通过了,所以复兴之路开始得比我计划中提前了至少半年的时间。我感谢在_希望小学度过的半年,让我体会到了当前农村教育中所存在的一些问题,通过对比也体会到了咱们学校的工作环境有多么的优越。最重要的是,在大学里学到的东西在这里可以学以致用。

来到之后,忙碌并快乐着,一开始田校长和几位主任经常会问我,感觉怎么样习不习惯,让我觉得非常亲切,田主任甚至叮嘱孙晶老师要对我多加帮助,不要让我感觉无助,这让我感觉特别温暖。各位同事对我也非常照顾,我们组尹老师,刘芳老师、罗磊老师一直以来对我也是各种帮助各种指导,让我在复兴这块沃土迅速成长,所以在这里要感谢你们。

言归正传,假期里我读的教育专著是《有效备课、上课、听课、评课》,之所以选这本书是觉得作为新教师,我在教师基本功方面还需要做出更多的努力。学然后知不足,读完这本书之后感觉自己不足的地方真是太多了,接下来是我读这本书比较有感触的几个方面。

首先是备课方面,之前我所了解的备课不过是备教材,备学生,我的主要精力还是放在备教材方面,看的多是别人的优秀教案,名师教案,总感觉人家的肯定比自己的好,现在看来,“拿来主义”要不得。书中有一段话:“对这节课,我准备了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的直接准备,或者说现场准备,只用了大约15分钟。”这句话让我感触颇深,作为一名教师,不仅要做到与时俱进,丰富自己的学科知识,还要进行教育理论学习,除此之外,一个好老师最重要是要将教学知识与教学情境融为一体,“拿来”的东西固然很好,但是适用到教师个人却不一定是最好的,教学作为一种技能,肯定会随着教师在教龄增长的基础上不断努力才能更加精湛,简单说,教学技能的发展是需要时间的,好的东西需要时间和思想来转化它们,不然是体现不出它的价值的,扪心自问,我经验尚浅,资历不深,因此就更需要努力,还没有具备拿来一本好教案就能运用自如的能力,因此,在以后的备课环节,我要多动脑,多思考,多学习专业知识,理论知识,先学习如何备课,从研读课标开始,潜心钻研教材,用心去了解学生之后,再试着自己撰写教案,再通过不断与优秀教案作对比找差距,我相信,我一定会进步的。

接下来是上课方面,在书中上课这一节里面,我对于倾听的技能有了全新的了解,教师在教学生的同时,还要学会听学生,听是了解学生最直接的方式,也是最有效的方式,正如李镇西老师说的:“课堂上,没有比倾听孩子们心灵的声音更幸福的了。”而倾听也是有技巧的,并不只是听学生发言的内容,教师在倾听时,需要伴随着观察、辨别、选择的过程,要听他们发言中所包含的心情、想法,用耳朵听,更要用心去听。只有用心,才能够真正走进学生的内心,捕捉他们思维的火花。在之前的上课过程中,我觉得自己在倾听这一方面做的不好,课堂设计中经常会让学生模仿课本中精彩的句子来仿造,或者运用特定的写作手法来写小语段。孩子们的想象力是非常丰富的,他们的小脑瓜总是可以给我们很多惊喜,可是每当课堂中有好句子好段落出现的时候,我总是会带头给他们鼓掌,然后全班一起为这位同学鼓掌。看起来特别和谐,被夸奖的同学也非常高兴。其实现在想想,我失去了很多教育机会,这种精彩的句子和段落其实只是这个学生个人的东西,可能就反映了她的某种经历或者经验,它能够运用到课堂上,这就是一种能力,我没有注重到这一点,只是一味的夸奖和鼓励。如果稍加分析的话,可能会激发其他同学把经历和当下所学东西结合到一起的这种能力,这样,他们学到的不仅仅是优美的句型,而是一种好的方法,这就是我们常说的“授之于鱼不如授之于渔”,我之前就相当于给了他们一条鱼,却忘记了给他们加上三点水。接下来的教学工作中,我会注重倾听,注重分析,争取教给学生好的方法。