通过心得体会，我能够发现自己在学习和工作中的优势和劣势。下面是一些优秀的心得体会范文，供大家参考和学习，希望对大家的写作能力有所提高。
追忆似水年华作文
我永远都不会忘记那一晚！那一晚我感受到了你的无情和冷漠，那一晚我对你所有的爱都随着瓢泼的雨而熄灭。
你还记得吗？就因为语文考了85分，我被你责罚，在门口站了一个晚上。直到天空露出鱼肚白，幽微的光明照射着大地的时候，你才把落汤鸡似的我抱进了房里，我毫无理智地冲你大喊：“妈，我恨你，我恨你一辈子。”可你却一边自责地找毛巾，一边递热水，忙得不可开交。我看到你疲惫的身影，却暗自窃喜：“活该，谁让你叫我罚站。你现在讨好我也没用。这辈子，我恨定你了！”
从此以后，我们虽在同一屋檐下，但很少说话，形同陌生人。我总是有意的，无意的，远离你，和你拉开距离。我和你始终隔了一堵墙，一堵密不透风的墙。你说，熬夜对身体不好，我偏熬夜，甚至有时一夜未睡；你说长头发的女孩好看，我偏去剪短头发；你说多看电视对视力不好，我偏看，眼睛近视了，度数再高也无所谓；你说，女孩子就是要文静，我偏不，我怎么随性就怎么来，整天疯地跟男孩子一样。做这些“变态”的举动的原因只有一个，表达我对你的恨。每当我做这些奇怪的事的时候，你总是眉头紧锁，发出很长的叹息声，“唉——”。看到你无奈的神情，我有时也会很心痛，所以也渐渐开始收敛起来。原来，我也没有我想象中的那么恨你。
一次偶然的机会，听爸爸说，小时候，你惩罚我的那一晚，一直在哭，一会儿给我量体温，一会儿喂我吃退烧药，又一会儿把湿毛巾放在我滚烫的额头上降温。听到这些，我的心不知为何被刺痛了一下，那冰冷的心，似乎开始融化了。
仔细回想，三年级运动会，我摔伤了膝盖，老师给你打电话，你马不停蹄地赶到学校里。我看到你急急忙忙的冲进办公室，脸色苍白，额头上挂着细密的汗珠，却没心肝的嘀咕：“大惊小怪”。而你一句话也不说，看着我那受伤的膝盖，然后温柔地问我说，“痛吗？”等不到我的回答，你又转身帮我请了假，把我送回了家；六年级时，老师在家长会上说我没一个女孩子样，总是说脏话，我当时委屈的泪水直在眼眶里打转，嘴上却倔强的说：“没错，我就是讨厌班里的同学，你要骂就骂吧。”而你的眼珠像生了锈的锁芯，直直地看着我，眼神中满是信任，对我说：“我相信，你不是这样的。”初一时，我得了急性胃炎，晚上12点时，痛得把你吵醒，你立马开车把我送到医院，一刻都不停，整晚守在我身边。
母亲说熬夜不好，母亲说多看电视不好，母亲还说……我开始慢慢理解她，理解她的每一个动作，每一个眼神。我入学的新书包,有人给我拿,我雨中的花折伞有人给我打,我爱吃的那三鲜陷儿,有人给我包,我委屈的泪花,有人给我擦;啊这个人就是我的妈妈!
妈妈，你渐渐苍白的双鬓是因为我吧，你渐渐暗黄的肌肤是因为我吧，你渐渐衰老的身影是因为我吧……岁月的河流一点一滴逝去，母亲呵，我长大了，你却老了。岁月的溪水边，我捡拾起多少的母爱啊！
追忆似水年华作文
一张照片，是一个回首的故事；一张纸，是一把飞扬的彩笔；一个人，是床上的背面朝天。
心情不好时，吃麻婆豆腐，因为麻辣的味道让人陶醉。心情好时，吃麻婆豆腐，因为麻辣的味道让我清醒：吃不住辣的还吃，呆瓜！
总有一个闪过的梦，想站在最高处大喊一声：我来啦…其实我从来没有去过高一点的地方，因为总是让围墙挡住了视野，挡住了心的启航。
时常看到美的事，美的人，当然还有美的文，赏心悦目只是说给别人听的。从来都以为自己和别人的世界格格不入，不然为何我看到的是黑夜，别人看到了璀璨的星光。
朦胧的视野也是好的，因为你不知道下一时刻是不是撞到了桃花运。其实我想说：大雨倾盆时，透着窗户，你的世界，你的心已然浇上了朦胧。
当故事有了结尾，当天气又变得晴朗，其实一切都还是那么美好，变得只是人，一颗心……。
追忆似水年华作文
秋日的阳光愈发显得可爱，放肆的再见黄的树叶上跳动，折射出一片晕眼的金黄。独自一人走在生活的路上，一如秋天的安静，身边川流不息的人群映衬着我的孤独的心，就这样，我不停的奔跑，不停的咆哮，感叹我的似水年华。
即使大宴宾朋于觥筹交错中，我内心依旧孤独。昔日知心渐渐远去，留下的只有记忆深处的痕迹。
突然想起出现在我生命中的许多人，有的给我痛苦，有的给我欢乐。但是随着时间不知疲倦的向前奔跑，他们中的许多人正在慢慢的离我远去。
还记的刚刚懂得感情是什么东西的时候的我，曾经喜欢的那个女生，不知道暗暗做了多少承诺。现在再次看见她的照片时，再也没有了那种揪心的悸动。现在想起那时的我，站在人生转弯的路口时不知所措的样子，嘴角总是不由自主的滑出一丝笑意，这笑与嘲笑无关。
还记得在中学时意气风发的我，与知心好友高谈阔论，雄心勃勃的想要做出一番事业，大声的朗读：数风流人物还看今朝。几年后的今天，我们都在各自的道路上艰难的前行，再次见面时，已经少了年少时的张狂，多了几丝生活的皱纹。
时间使我慢慢地明白，我们正在渐渐的失去原来的生活，我们身边的人，包括我们自己，年华似流水一样向前流走，而我们，只是河底的一株水草，任凭生活在我们身边溜走，想伸手抓住什么，却发现自己是那么的无力。
已经有一些人开始走远，渐渐的就与我毫不相关，各自都有不同的方向，停不下来然后就越来越陌生，就这样一直走下去，相互背离。
记忆总是所有惆怅的根源，总是有些事情在不停的沉淀，让我们不忍触碰，直到慢慢地变为深不可测，变得我们自己也学会遗忘。
但是我知道，我们依然会记得对方，即便他给我带来不只欢乐，还有忧伤，还有泪水。只是却将对方放任心底，连同少年时的梦想一起。
身边的人在不断的变更，有人慢慢的离我远去，有人有加入我的生活，没有什么是会一成不变的，我们都没有能力去恒久的去对待一个人，没有勇气去面对守候一份感情。想要的东西总是很多，所遇的追求都无法停止。生活总是矛盾的，选择一些，放弃一些，得到一些，失去一些，我们都已经接受了这样的规则，慢慢的变得冷漠，慢慢地变的眼中只有黑白两种颜色。
因为似水年华，所以一再的回头都是不能被原谅的错误；因为似水年华，所以一切伤痛都会像流水一样滑过；因为似水年华，所以时间在摩擦，风在沉淀，树在开花。抬起头来，灰尘在阳光里飘摇，纠缠，然后落地，变得沉默，一如我们的记忆。时光急速的奔跑，像风一样从指缝间溜走，留下一地光的碎片。我们要做的，只是把头从哪些泛黄的记忆中抬起来，忘记那些飞舞的灰尘，然后，看见窗外那如水一样明净的阳光。
似水年华，一去就不会再回来。我们没有人能遇见未来，所以我们不知道现在做的是否有意义，是否能够成功。当年的我喜欢在时间的河边放下希望的小船，却不知道它最后会被时间的河水无情的打翻，沉入时间的河底，最后只有在我们的记忆里留下美好的希冀。今天的我若能够重新回到那时的河边，看见那时的我，不会粗鲁的阻止他，告诉他真相，告诉他未来会让他失望。我会说，孩子，放吧，一切都会像你想的一样。
时间给我们留下了太多的美好，太多的无奈甚至还有太多的伤痕。但是我们无法选择，放弃与选择，得到与失去，快乐与痛苦，这些矛盾的兄弟是时间留给我们的。而我们能做的只有把他们留在心底，任他们蒙上厚厚的灰尘，直到我们老去的那一天，老眼昏花的时候，躺在摇椅上，把他们从心底取出，吹去上面的灰尘，静静的翻阅我们年少时的记忆，到那时不论是什么，哪怕是泪水，我想，它们中也全是温暖。
追忆似水年华作文
雨水如鞭，抽打着窗，雷声如雨，大骂着地，闪电如眼，怒瞪世间。我坐在桌前，触目惊心的红叉让我不敢直视，被揉成一团的草稿纸一个接着一个地跳进了桶里，树在雨中叹气，直不起腰的小草也犹如我这般黯然神伤，那沉重的雨点也在不甘，我的心好似蒙上了一层捉摸不透的黑纱，迷茫不已。
我呆若木鸡地望着窗外，手中攥着那张令我忧伤的试卷，心中没有任何思绪，头脑一片空白，耳边绕着心生厌烦的“嗡嗡”声，奶奶带着老花眼镜，半眯着眼，手中端着一份报纸，殊不知她已打盹过数次了，有时还有轻微的呼噜声在房间里回响，这让屡受重创的我心生厌恶之感：“你出去，我作业还没有写完呐！”奶奶从半梦中惊醒，缓缓地摘下眼镜：“好吧，我先出去，写完了叫我，还有……”我已不想听奶奶的絮絮叨叨了，赶忙打断：“知道了，快出去。”奶奶迈着沉重的步伐出去了，门也“吱呀”刺耳一响，好像在责怪我。
当我正暗自庆幸着，准备再次回到那悲惨世界时，一阵欢快的脚步声打破了黑夜的寂静，“嘭”的一声撞在墙上，“来来来，尝尝这茶，刚泡的，还热乎着呢，快尝尝！”我接过这茶，轻抿一口，苦涩得让人眉头紧皱，整个味觉都好像要丧失了那般，怎么会这么苦？我刚想将它搁在桌子上，随即，竟有一股淡淡的难以察觉的清甜在我的味蕾展开，它的香气逐渐在整个房间蔓延开来。是呀，几次考试失利了又怎样？多加练习就好了，何必这么沮丧？所谓先苦后甜不是吗？这样的一个念头由一个细微的光点慢慢增大，逐渐布满了我的整个思想。是呀！我应该乐观面对，积极向上，就像这杯茶一样！
我顿时觉着，手中的这杯香茗更清香了，奶奶笑了，我也笑了，整个房间洋溢着快乐的.气氛，我的眼前氤氲起一片雾气，一滴热泪悄然滑落，继续喝茶，心中的黑纱被温暖的手缓缓揭开，窗外的乌云也散开了，我的心就如干涸的田再受滋润。
年华似流水。回首追忆，我已长大，不再迷茫！
追忆似水年华作文
我站在那片斑斓交织的鲜艳花园，望着园子里祖父亲手栽培的植物，记忆之轮开始旋转，逐渐定格在那美丽花园。那曾经的美，已经随着老人愈来愈远的步伐，变得颓废起来，只不过最初的样子，依旧缠绕着祖父的笑容留在我的心里。
祖父喜欢花草，他曾无数次对我说：“植物的生命是可以带给我们感悟的，就像那仙人掌，”他指着角落里满是尖刺，格格不入的小植物，“即使它与这个世界相差甚远，它仍然好好地活着。”“原来仙人掌也可以活的这么美！”我暗暗地想着。
祖父退休后便成日地躲在家中的小花园里。那里是我儿时的天堂，高低丛簇的绿丛上总会缀着我数不清的礼物：越橘、蔓越莓，鲜亮的小果子埋藏在深邃的绿丛中，宛如几个顽皮的孩子，放荡不羁地在丛中玩耍，多么自在！
我总喜欢把摘下的果子对着金灿灿的阳光，眯起眼，灿烂的阳光照的我都睁不开眼睛了，我揉揉眼睛，回过头，就能望见祖父扬起的满是皱纹的嘴角。当我再长大一些，慈祥的祖父就拿捏着我的小手，握着铲子一点点一点点地挖开松软的泥土，再将种子轻轻地放进去。浇水是每天都必须做的事，我会抢过祖父的喷壶，在空中肆虐地挥洒。祖父也不躲，就任由水珠落在身上，笑吟吟地看着我。
春去秋来，小小的花园容纳了越来越多的生灵，一阵清风吹去，五颜六色的花园便带着美丽在风中轻轻地摇曳。
直到那天祖父走了，留下后园的一片姹紫嫣红给我，正逢秋天，园子里的果树垂挂着殷殷的果实，树下的.花开得泼泼洒洒，无意之中，就愣愣地塞给我一团悲伤。
长大后，我又回到了这个地方。
祖父留下的那一片鲜艳已被疯狂的绿色所取代，它们自生自灭，有些凌乱，湿润了我的眼睛。我再次捡起角落的生锈的铲子和剪刀，深吸一口气，开始修剪那些枝叶。在园子里一块毫不起眼的角落里，长着一株无名小草。想当年，那就是我与祖父一起埋下的种子。在深邃的绿丛中，那一窜窜鲜亮的小果子招来了我的注意力。我像儿时那样摘下果子，在阳光下眯起眼，可是，当我转过身时，却看不见祖父的微笑。在园子里的另一头，我看到了那颗仙人掌，它的头上顶着一朵盛开的花，又为这园子增添了一番色彩。忙活了一整天，努力去重现那曾经美丽活泼的园子。
夏日的阳光有点刺眼，可轻轻地照亮了满园的翠绿，我看着披挂在墙上的爬山虎，覆盖了墙角的青苔，出墙的绿枝，以及地上不计其数的花。它们在风中开得随意而自由，像无数叛逆的孩子，恣意地释放自己最美的姿态。
追忆似水年华作文
就算光阴泯灭所有记忆，每颗心上某个地方，总有个记忆挥不散。
——题记。
阳光灿烂的午后，我来到河边，静静地坐着，在寒冷的冬日里，这样温暖的阳光已经很少了。我望着那条大河，看它的流动，看它的波纹与浪花，看它将几只野鸭或是几片树叶带走，看大小不一的船在它的胸膛上驶过，看阳光将它染成金色，看鱼从它的绿波中跃起，在蓝色的天空，画出一道优美的弧，然后跌落下去。
不知怎的，看着这些，我心中竟想起那即将逝去的初中生活。三年里，一直陪着我成长的一张张熟悉面孔一一在我脑海中呈现。我们一起经历了风雨，一起放声大笑，一起伤心落泪，我们见证了彼此的成功与失败，我们一起努力过，拼搏过。转眼间，我们就要分开了，我真的有太多不舍。可是我真的不知道，多年后，我是否还能清楚地记得你们每一个人，记得我们一起走过的岁月。
脑海中的画面定格，画面上的你开心地笑着。我想：就算光阴泯灭所有记忆，但是你——对我来说最重要的朋友，我应该永远也不会忘记吧。曾经你的笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡。
我就这么在阳光下花了好长时间追忆我的似水年华，我发现我记忆里最深刻的还是你，笑的、哭的、哄我的`、安慰我的，那个在我生病时给我买药的你。我的青春从你身上流淌过去，一切的时光经过你的洗涤之后都带上了你的味道，我可以逃避一切，可这种味道一直围绕在我身边，挥也挥不散。
你送的那只生日小熊，我已经装好放回盒子里。现在的我已经可以不再握着那只小熊睡觉了，只是这样，我睡得没有过去那么踏实了，常会在半夜醒来，然后总觉得好像少了什么一样。现在的我仍然喜欢在雨天散步，可是你再也不会替我打伞，然后说：“不要淋雨，小心感冒了！”现在的我仍然不喜欢吃药，只是你再也不会买来药叫我吃了。一切的一切都已成为回忆。可最痛苦的是，消失了的东西，它就永远的不见了，永远的不会再回来了，却偏还要留下一根细而尖的针，一直插在我心头，一直拔不去，它想让我疼我就得疼。
现在，我真的好想好想痛痛快快地大哭一场，可是，你还会再次给我一个温暖的怀抱，让我哭个够吗？我想应该不会了吧。不过，我还是要谢谢你，谢谢过去的一切，也谢谢你让我认识了另一个值得去珍惜的女孩。那个女孩会对我说：“我希望可以抱着你，让你好好地哭一次！”那个女孩还会对我说：“傻瓜。难过的时候，我一直都在。”
阳光太刺眼了，不然，为什么我的眼中会有泪水呢？
追忆似水年华作文
墙上的那朵蔷薇，不枯不散。
小时候的我，经常趴在墙上，和那朵蔷薇絮絮情，它仿佛在安静地听我说话似的，也只有它才听懂我的话。我常讨人嫌，被人骂，每次只能躲到它的身下，把一肚子的苦水都向它倾诉，倾诉完以后我就感觉心里舒服多了。我趴在墙头看着来来往往的人，看看那个卖灶糖的老人还会不会出现。
午时，只听见一阵“当当，当当当”的敲锣声，我把收集来的铁、废塑料纸等拿出来，待老人经过时换点灶糖。几分钟后老人来了，我快步下楼追上去，老人走得挺快的，我好不容易追上他，问他：“老爷爷，你怎么跑的这么快呀？”他回答到：“别处也有人要买我的灶糖呢！”我听后，对老爷爷说：“我也换快灶糖。”老人拿出敲糖器，“啪啪”几声一块灶糖下来了，灶糖像一个那黄色的月亮缺了一角，老人把换得的灶糖放在了我的手掌心里，我伸出舌头，小心的舔了舔，那个甜是一丝一缕的把我的心填满。我问老人今年高寿？老人回答说61岁了，他说的从18岁就开始学做灶糖了，已经做了四十几年了，他还说他的老婆正是因为喜欢吃灶糖才嫁给他的，他还说他女儿，女儿不做灶糖，女儿做裁缝的，女儿已出嫁了。
老人像在旧巷中走出来的，他依旧守旧，他是多么希望留住那一份情，那一份义，但他那个身影，我是无法忘记的，他和他的灶糖已经在我的脑海中刻下了深刻的记忆。
追忆似水年华
一转眼长生长到十三岁了，他似乎发现自己长大了，嘴唇上边已经长出一丝淡淡的胡须，喉咙也开始突出一节，他听人管这叫喉结。他发现自己的声音变的粗重起来，不再如燕子那样轻盈。他烦恼这种变化，还没来得及为这种变化做好准备。他轻声地问妈，我是不是变丑了？他妈说不是，是变成熟了。他不大的脑袋里还没有迎接好“成熟”这个词的概念，他以为长大就意味着变老，变丑。确实，他长的很好看，在男孩子里算是很清秀的那种，他的女玩伴也很多，大家放在一起，甚至看不出他是个男孩。
可是现在不一样了，他骤然冒出的个头，说出话嗡嗡声的声调，以及胡须和喉结都已经很明显地把他和女孩子区别开来。而且他发现他的女伙伴们已经不喜欢和他玩了。之前很轻易地他就能拉起女孩的手一起玩，现在那些女孩都扭捏的不给他牵手了。他问道为什么啊？女孩子不说话，但是就是不给他牵手，脸上还泛着一丝红晕，让他着实摸不着头脑。他没有意识到是女孩子的问题，还以为是自己惹人家不高兴了。就还像小时候哄小瓶一样哄她，好了，都是我的不对啦，对不起啊，我该死，你打我出气吧。
以前只要小瓶听到这些，就会又高兴的和他玩起来，可现在他发现不管用了。任他怎么说，女孩子都带着犹豫，然后远离他了。他又回家问妈，妈说傻孩子，人家长大啦，当然就不能给你拉手了。他想不明白为什么长大了就不能拉手了，以前不是拉的好好的吗？于是他越发地恨起长大这个词。他常常念叨着小花，说只有小花还和他好，小花是他家的狗，一身的雪白，只有脖颈处有一块乌黑的胎记。他对着小花叫两声，小花就摇摇小尾巴跑到他身上来了，伸出红红的舌头舔他的腿，他被舔的痒痒的，于是就喊了声去去，小花就像离弦之剑一样跑出去，像是追赶着坏人。
当然这是长生长期训练的结果，就像他们之间约定的暗号，只要说声去，小花就变的凶恶起来，随时准备去追咬恶人。现在长生只有和小花玩这个游戏才能稍微纾解郁闷的心情。小花也乐此不疲地顺着主人，即使他明白外面没有恶人，但也快速地跑到外面嚎叫几声才又摇起尾巴来到长生身边。长生说好小花，我一定把你好好养，给你最好吃的。小花象听懂了似的，呜呜地回应着，还把头伸进长生的两腿间不停揉搓着。
后来小花被路上的汽车軋死了，他抱着小花的尸体哭了一夜。他妈妈看着心疼，说道别哭了，小花死了身上脏。他大声叫道：它才不脏，我才给它洗过澡。他妈妈于是不再作声，只是吩咐说要找个好地方把小花埋了。于是长生第二天天刚亮就起床去了一处小山丘，挖了一个大坑埋葬了小花。临了还嘱咐着说小花你放心，我每年都来给你扫墓，你好好地在这呆着吧。
没有小花的日子，长生烦躁了几天，就又找邻居家的二手玩了，二手是男孩，以前长生只顾着和女孩玩忽略了二手，如今女孩们不理长生了，他只好去找二手。二手也是独孩，没有伙伴，于是他们在一起也就玩的热火朝天了。只是二手比长生大两岁，就要长生管他叫哥哥，长生不答应，长生不想有个哥哥，以前长生是那群女孩子们的哥哥，现在一下子比人矮上一截，显得很不舒服。二手说你不喊，那我就不带你玩了，长生憋了半天说不玩就不玩，我还不稀罕了呢。
于是他和二手就疏远了几天。可是实在又找不到其他的玩伴，隔了几天，两人又莫名奇妙地好了起来。谁也不提当哥哥的事了。长生问二手长大了做什么，二手说去当兵，长生说当兵会死的哦，二手说你懂啥，现在当兵不会死了，现在是和平年代，长生吐了口痰说道：当兵不打仗那还当兵干什么？我以后要当商人，就是那种拉板车卖货的，这样就能见到各种各样的人了。二手嗤笑道：就你的小身板，能拉车出了镇子就不错了，还想遨游世界去，真是笑死我了！长生骂道：就让你瞧着去，我以后一定拉车卖东西去。
长生后来不跟二手玩了，因为二手又找到一群伙伴了，那群人据二手的说法是比长生更有见识的，他不愿跟长生这个屁孩子玩了。长生啐了一口说道：让你瞧不起人，我以后会玩的比你更带劲，让你跟着我屁股后面追着让我带你玩。不久长生就找到个好玩法，他把自家腌的肉带着到镇西北的沙滩上烤着吃，还鼓动了一批人跟着一块去。当然都是比他小的小孩，他终于找到了当老大的感觉。那群小孩惟他的吩咐是从，他心里对着二手说：让你看看我现在混的比你好多少倍，让你当初看不起我。他的这番嘀咕二手是听不到了，二手在一次和人打赌时丢了性命，二手说他能在水里憋气憋一小时，别人不信，于是二手就在自家的水桶里练憋气，终于有一次他喝了太多水，没缓过劲来就躺下了。这事在那不大的镇里传开了，人家都说二手是个犟种，非要去验证自己吹的牛干嘛。可是长生却不这样看，他认为二手是个真男人，他跑到二手的坟头上，竖起自己的大拇指喊道：二手我认你当大哥了。
长生后来长到二十岁的时候，还想起二手的事，他心里还暗自为二手的英雄往事而慨叹，只是他变的越来越沉默，他认为他自己变了，他终于认识到了长大的感觉。长大就是越来越不喜欢说话，越来越变的喜欢思考了，思考那些曾经不会想到的事，娶媳妇生孩子赚钱盖房子，长生发现自己真的长大了，体会到“成熟”那两个字的含义了。
追忆似水年华
马塞尔·普鲁斯特（1871—1922）的《》（以下简称《似水年华》）确实是一部不同凡响的小说。不但在法国，即使在国际间，都认为《似水年华》是二十世纪最重要的小说之一，这早已成为定论。英国的法国文学专家乔伊斯·m·h·雷德在他所编写的《牛津法国文学辞典》中，就是这样评价《似水年华》的。
人们早就说过，小说是生活的镜子，也是现实生活的横断面，是生物学或生理学上的切片。无论是短篇或长篇小说，在它的有限的范围的，强烈地深刻地反映某一个生活机体或生命机体的特性，而且不是一般的生活机体或生命机体，而是在特定的时间与空间条件下的典型的生活或生命机体。在世界各国一切文学产品中，小说是人类生活的最切实可靠的见证。然而在各国文学史上，能够负担这样重要任务的伟大小说并不多见。举例说，巴尔扎克的《人间喜剧》是这样的小说。托尔斯泰的《战争与和平》也是。曹雪芹的《红楼梦》也是。普鲁斯特的《似水年华》也是这样的小说。这些伟大的作品都是人类社会生活的活生生的横断面。几乎可以说：都是人类生活有血有肉的切片。
《似水年华》另一个艺术特点是“我”与“非我”的界限不是绝对不可逾越的。普鲁斯特曾经给友人写信时说：“我决定写这样一部小说，这小说中有一位‘先生’，他到处自称‘我’，我如何如何……”这位“先生”就是作者自己，这是无疑的。这么说，《似水年华》是一部自传体的小说吗？不完全是。小说贡彻始终的线索是“我”，但作者常常把“我”放在一边，用很长的篇幅写别人。正如哲学家阿兰指出，《似水年华》的作者要写“此物”时，必先写“彼物”对“此物”的反映。世界上没有不是彼此联系着的事物。没有绝对的“有我”，也没有绝对的“无我”。在这里，又可以指出《似水年华”的艺术手法与《人间喜剧》不同之处。巴尔扎克着重写“物”，这是众所周知的。巴尔扎克把作为他叙述故事的“物”的背景描写得仔细周全，凡是小说人物的住屋、屋子里的木器家具、人物的财产、现金帐目等等，巨细无遗，令人叹绝。可是巴尔扎克从来不写自然的背景，不写山水草木；也不写活的背景，也就是说，不写小说主人翁周围的其他活人。好象他心目中只有高老头、葛朗代等主要人物，把主要人物的形象塑造得非常深刻、生动。至于次要的人物，往往一笔带过，决不多费笔罢。其实巴尔扎克心中只有一个“钱”字。
作为回忆录式的自传体小说，《似水年华》和一般的回忆录以及一般的自传小说都有所不同。这不是一部普通的回忆录。作者对回忆的概念，对于时间的概念都与众不同。他把今昔两个时间概念融合起来，形成特殊的回忆方式。比如他在儿童时期早晨喝一杯热茶，把一块俗名“玛德莱娜”的甜点心泡在热茶里，一边喝茶，同时吃点心，他觉得其味无穷。等到他写《似水年华》的最后一卷《重现的时光》时，他重新提起这件事，好象回到二十多年前的儿童时代，把当时的生活环境和身边的人物都想起来了，好象“昔”就是“今”，“今”就是“昔”，“今”与“昔”结合，形成真正的生活。
所谓时间，实际上是指生命延续。“延续”一词是柏格森哲学的重要术语，所谓生命，就是延续与记忆。如果没有记忆，思想中就没有“昔”的概念。没有“昔”也就没有“今”，“今”“昔”两个概念是相对而言的。没有“昔”与“今”的结合，就没有延续的概念，也就没有生命。所以有人说，普鲁斯特生命的最后十五六年是关在斗室中度过的，他把窗帘都掩上，室中无光，白昼点灯，他的时钟与我们的时钟不同，我们的时钟上的指针是向前走的，他的时钟的指针是向后退的。他愈活愈年轻，复得了失去的时光，创造了断的生命。
《似水年华》和传统的小说不同，它虽然有一个中心人物“我”，但没有贯彻始终的中心情节。只有回忆，没有情节。这是普鲁斯特对于法国小说的创新，但不是为创新而创新，而是为了表现他对于生命的特殊感受而创造的新艺术手法。
追忆似水年华
近一段时间，读普鲁斯特的《》。粗粗读过(洋洋240万字，够累的)，叹为观止。若有时间和闲心细读，玩味之际可能快乐更多。这是一部奇妙的心灵独白史。没有紧凑的故事情节，只有滔滔不绝的文字奔涌至眼底，看了上句若不看下句，你猜不出作者会讲些什么;看了上段，下段的内涵你根本就推测不出来。几乎每句话、每段文字都是美的闪光、都是智慧的标题、都是真知灼见。
许多地方的文字，并不比人类历史上那些大哲学家、大思想家的话逊色。这是一部散文式的`巨著。它好象撒满了五光十色的宝石的草原;草原上有花在开放，有草在生长，有虫儿在鸣唱，有蝴蝶在起舞，还有阳光雨露，电闪雷鸣，月辉彩虹。细看，在阳光下在草丛中随处可见宝石的闪闪烁烁。那是真的宝石，可他们象小石子一样多、一样不起眼。若没有阳光的映照，则看不见他们的闪光，还真不把它们当人间瑰宝看待。这阳光不是别的东西，而是读者的会心一笑或拍案一叹。而这些宝石也不是别的东西，而是作者随笔写的一个词或几句话。这词之精彩、这话之绝妙，不看想象不出来。
普鲁斯特对文学、美术、雕塑、音乐、建筑、美食、时装等高雅之物的欣赏知识达到专业人士的高度。普氏尤会描绘大自然的美丽和上流社会的男女心理活动。他笔下的少女和鲜花一样，自然而生动，敏感而娇美。他对人类的友情、亲情、爱情之体验之细腻，描述之细致达到空前之高度。他笔下的天空、大海、山坡、田野、教堂等美妙绝伦，变化莫测。我尤其喜欢他在乘车旅行时，透过车窗对沿途看到的风景之美的描写。
现实中，我也喜欢在乘火车时欣赏沿途的大好河山。可我的文笔之笨拙，难再现真实的风景之美的万分之一。普氏一代大家，那文笔就不同了。他能为大自然增色添彩。他对旭日和落日的描写我也赞叹不绝。红日初升的天空与落日的时分的晚霞被他的笔描写成天堂的景色。有趣的是，他很少描写满天繁星和月光皎洁的文字——我猜想这是因他身体不好，夜晚不大出门有关吧。普氏的文笔非常优美。
有的地方则是不露声色的幽默，语句或辛辣或俏皮。作者对上流社会那种无聊空洞而奢华的生活随时随地加以冷嘲热讽。他常常将某个实物东西当成有知觉、有思想的生命之活物来写，这颇符合佛家的万物平等之原则。他笔下的对话能非常逼真地再现书中当时当事的气氛和人物的背境。这些由书中人物说出来的原话是作者随心所欲地插进来的。由此可见作者的记忆力之强!有些地方，对于社会、人性的哲学议论有卢梭的风格。对于大自然风光的描写则有《瓦尔登湖》的影子——亦或反之;与《猎人笔记》迥异。
普氏笔下的少女都是一些天真烂漫而又不乏任性的精灵。他们的一举一动，一嗔一笑都展现出其纯洁心灵之海的波光艳影。有些女孩还喜欢恶作剧——淘气而又不失节制。他们都是天堂的使者，所以她们脸上都洋溢着阳光。她们也是海的女儿，因此她们在蔚蓝的海滩边追逐浪花，那么投入、那么快乐。我能从这些女孩身上看到郝斯佳的影子亦或林黛玉的遗风。我想每个少女——哪怕最平凡、最乡气——也能成为作家或画家笔下的艺术女神。如果能真实地再现这个女孩的肉体和精神之美，我们会发现这种美中的率真与随心所欲。
小女孩的美随时随地灵光—现又转瞬即逝——连她自己也意识不到适才美神亲吻了她。一旦她意识到这种美对人的诱惑，而想通过各种手段固定下来，保存起来时，少女已堕落成交际花了。但凡自然之美是不能参有人之意志的刻意。自然就是自然，如同生命、如同日月星辰、青山绿水。普氏深得其趣——他以高出女孩们的智慧与敏感与她们一块游戏，以便欣赏之、享受之、影响之。他以此为乐、亦以此为业。若不是写出这部惊世之作，他的生活，我们可以认为是曲型的纨绔子弟的空虚无聊的人生游戏。女孩们老了，但其妙龄年华却在普氏的笔下复活，这于人类之精神文化多么有意义!
我想普氏的创作生活定然不象路遥创作《平凡世界》那样“苦行僧”吧。普氏下笔万言，恣意汪洋，随心信笔，为所欲为。我看起来却非常累。拿此书当小说读那是笑话，只能当散文读，最好是当哲学著作读。那种阅读时的快感全来自闲而又闲、静而又静的时候。要想读的“过瘾”，最好找《基都山伯爵》和《红与黑》之类的快意恩仇的书来读。说到进入人的内心世界去“探险”，“洗涤”人心，则找《追》来读不错。我以为梭罗的《瓦尔登湖》与《追》是同一类书。普氏是靠精雕细刻人物的心路历程，来展现人间真善美和假恶丑的。在普氏所写的人物中似乎没有一个是我所倾心欣赏的。勉强说一个，我选安德烈。这个女孩聪明高贵、机智灵活;另外还非常大度和善良。
我向往的是普氏笔下的海洋、小镇、山坡、田野。我对普氏所描述的教堂尤为感兴趣。普氏从建筑美学的角度来描写这些教堂，我则更愿去亲身感受教堂里的宗教氛围和《圣经》有关的文化内涵。我最想去的不是那些大都市中游人如织的著名教堂，而是安静肃穆的小镇教堂。这种教堂最贴近上帝，也最能代表教徒之虔诚。我也想听听普氏醉心的那段音乐——看看是如何地动听迷人。普氏笔下的贡布雷是一个迷人的小镇。该镇的真实名字为伊利耶——系普鲁斯特父亲的故乡。浪漫的法国人现在已将此镇取名为伊利耶——贡布雷了。镇上有小说中的饭店、点心、餐馆、杂货店等实物招待游客。因此，你根本分不清哪是现实，哪是普氏虚构。
有人说，人们的情感中有两种幸福观的辩证法：一是赞歌形式，一是挽歌形式。一是现实的前所未有的极乐的高峰;一是永恒的轮回，无尽的追怀回归太初，回归最初的幸福。在普鲁斯特看来，正是幸福的挽歌观念——亦可称之为伊利亚式的——将生活转化成回忆的宝藏。普氏把“没有要点的故事”写得“兴味盎然”，其实是在普普通通的故事上，通过回忆之手涂上了空灵的五光十色的彩粉。人的回忆是奇妙的魔术师，能将一件小事，一段小曲，一幅小景凭空变成意味深长的启迪，美妙无穷的享受，绚烂多姿的天堂花园。有人怀疑这些幻化后的瑰宝是否真实时，普氏理直气壮地说是真的，我的回忆告诉我就是这个样子。
再说，哪部伟大的小说不是回忆录?世间一切都变幻无常、流转不定，惟有人的记忆是永恒的。诚然，一个人若只能在回忆中再现过去的美好时光，那只能是“回光返照”，只能算是月光似的没有温度的热情，只能算是挽歌了。这表明我们得人生开始“往回走”——回到我们来得地方，回到我们本来之所——我们走在思想情感的归途。这种回忆的滋味虽甘美，必定还夹杂忧伤与哀婉——所谓“夕阳无限好，只是近黄昏”。
追忆似水年华
星光灿烂，我听到天使从屋顶走过的声音；繁星点点，趁着无人的夜开始倒转。回想当初分别的失控，眼中泪珠失控。
哎，放不下吗？最终还是舍不得吗？“只是同窗了3年的同学而已，旧的不去新的不来嘛。”我就这样告诫自己很多遍，可是，一点用都没有。
想着朋友的脸庞，念着属于我们的欢笑，重复着一遍又一遍伴着泪水与欢笑的歌谣，曾经的美好，似乎再也找不到。
我突然想起了这么一句话：在朋友这辆车上，有人要上来，就一定会有人要下去。可当列车停下来时，突然发现只剩下自己站在车上东张西望。
风吹打在脸上有点疼，耳朵也在嗡嗡作响。我开始断断续续地拼凑那一张张定格在心底的某个角落的底片，心里一半涩涩的，一半辣辣的，望着身边一张张更加张扬的面孔，我犹豫着到底应该舍弃哪一边。可我知道世界上最珍贵的不是已失去和未得到，而是把握现在。渐渐地，这些困扰我很长时间的问题终于消失不见，随风成烟。
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追忆似水年华作文
我站在那片斑斓交织的鲜艳花园，望着园子里祖父亲手栽培的植物，记忆之轮开始旋转，逐渐定格在那美丽花园。那曾经的美，已经随着老人愈来愈远的步伐，变得颓废起来，只不过最初的样子，依旧缠绕着祖父的笑容留在我的心里。
祖父喜欢花草，他曾无数次对我说：植物的生命是可以带给我们感悟的，就像那仙人掌，”他指着角落里满是尖刺，格格不入的小植物，即使它与这个世界相差甚远，它仍然好好地活着。”原来仙人掌也可以活的这么美！”我暗暗地想着。
祖父退休后便成日地躲在家中的小花园里。那里是我儿时的天堂，高低丛簇的绿丛上总会缀着我数不清的礼物：越橘、蔓越莓，鲜亮的小果子埋藏在深邃的绿丛中，宛如几个顽皮的孩子，放荡不羁地在丛中玩耍，多么自在！
我总喜欢把摘下的果子对着金灿灿的阳光，眯起眼，灿烂的阳光照的我都睁不开眼睛了，我揉揉眼睛，回过头，就能望见祖父扬起的满是皱纹的嘴角。当我再长大一些，慈祥的`祖父就拿捏着我的小手，握着铲子一点点一点点地挖开松软的泥土，再将种子轻轻地放进去。浇水是每天都必须做的事，我会抢过祖父的喷壶，在空中肆虐地挥洒。祖父也不躲，就任由水珠落在身上，笑吟吟地看着我。
春去秋来，小小的花园容纳了越来越多的生灵，一阵清风吹去，五颜六色的花园便带着美丽在风中轻轻地摇曳。
直到那天祖父走了，留下后园的一片姹紫嫣红给我，正逢秋天，园子里的果树垂挂着殷殷的果实，树下的花开得泼泼洒洒，无意之中，就愣愣地塞给我一团悲伤。
长大后，我又回到了这个地方。
祖父留下的那一片鲜艳已被疯狂的绿色所取代，它们自生自灭，有些凌乱，湿润了我的眼睛。我再次捡起角落的生锈的铲子和剪刀，深吸一口气，开始修剪那些枝叶。在园子里一块毫不起眼的角落里，长着一株无名小草。想当年，那就是我与祖父一起埋下的种子。在深邃的绿丛中，那一窜窜鲜亮的小果子招来了我的注意力。我像儿时那样摘下果子，在阳光下眯起眼，可是，当我转过身时，却看不见祖父的微笑。在园子里的另一头，我看到了那颗仙人掌，它的头上顶着一朵盛开的花，又为这园子增添了一番色彩。忙活了一整天，努力去重现那曾经美丽活泼的园子。
夏日的阳光有点刺眼，可轻轻地照亮了满园的翠绿，我看着披挂在墙上的爬山虎，覆盖了墙角的青苔，出墙的绿枝，以及地上不计其数的花。它们在风中开得随意而自由，像无数叛逆的孩子，恣意地释放自己最美的姿态。
我舀起一瓢清水向空中泼洒，水珠在阳光下滚动，我仿佛又看到了祖父的笑容，又看到了那曾经美丽的园子。
追忆似水年华
时光苒苒，我们一起走过的痕迹成了我们最美好的回忆。我们一起走过，代表我们曾经拥有;我们一起走过，代表我们同过去不再是一张空白的纸章;我们一起走过，代表你陪同着我一天天长大。
无可奈何花落去。
三年的时光，我们曾在一起哭过，笑过，感动过，叛逆过。虽然有过争吵，但也会很快忘掉。虽然快乐的时光已经过去，但那份最纯真的回忆将会埋在心底。有时候觉得每天只会做两件事，一是数着中考来临的日子，二是数着离别的日子。无论是哪一个都会让人害怕。现在我们走的每一步都将成为过去。无论是快乐的相逢，还是痛苦的离别。我相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们在一起的每一秒都不会转瞬即逝。
现实让我们不得不向前走，走过的就成了最美好的回味。
似曾相识燕归来。
记得我们班曾取得各种优异成绩，我们有着我们的骄傲。记得我们曾在楼上楼下追赶，快乐的奔跑，总是那样乐此不疲。记得我们也曾成为学校最头疼的班级，各种教育接踵而至，老师对我们闻风丧胆，虽然总装作若无其事，但心里还是很介意。记得我们曾一起见证学校的改变，记得我们曾在一起在军训中挥洒汗水。。。。。。转眼间我们竟有了这麽多回忆。
现实让我们不得不向前走，走过的就成了最有价值的经历。
小园香径独徘徊。
我们一边对未来憧憬，一边对过去眷恋。现在我们只能选择一起度过最后一个关卡。我们是快乐的相逢，我们也要一个快乐的离别或是不要离别。只希望回忆走过的路时会有遗憾，但绝不后悔。追忆似水年华，憧憬美好未来。好像伴随我们一生就是“回忆”与“希望”。我相信当我们许下第一千零一个愿望时，幸福会听我们的话。
现实让我们不得不向前走，走过的就成了五彩缤纷的回忆。
追忆似水年华
八年的时光如溪水，潺潺绵绵，转眼间已经过了八年，弹指一挥间，时光穿梭的好快，好快，我已经从一个无知的幼童变为一个亭亭玉立的少女，正处于“豆菀年华”，从前的往事又怎么不让人留念呀?在离开小学母校时，全体都哭了，五年的时光总会有一片片回忆的留念，追忆吧！也只能追忆。
往昔的岁月已过，时间过的飞快，只有失去了才觉得惋惜，在经历时不懂得珍惜，只有错过了才懂得回忆，可惜，无论在如何惋惜，那份似水年华不再有了，留下的只有一丝丝叹息。
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《追忆似水年华》读后感
《追忆逝水年华》是法国作家马塞尔.普鲁斯特的代表作，这部被誉为二十世纪最重要的文学作品之一的长篇巨着，以其出色的对心灵追索的描写和卓越的意识流技巧而风靡世界，并奠定了它在当代世界文学中的地位。有些西方评论家把它与巴尔扎克的《人间喜剧》相提并论，称之为“风流喜剧”。
小说中的叙述者“我”是一个家境富裕而又体弱多病的青年，从小对书画有特殊的爱好，曾经尝试过文学创作，没有成功。他经常出入巴黎的上层社会，频繁往来于各茶会，舞会，招待会及其它时髦的社交场合，并钟情于犹太富商的女儿吉尔伯特，但不久就失恋了。此外，他还到过家乡贡柏莱小住，到过海滨胜地巴培克疗养。他结识了另一位少女阿尔伯蒂，发现阿尔伯蒂患同性恋，便决心娶她为妻，以纠正她的变态心理。他把阿尔伯蒂禁闭在自己家中，阿尔伯蒂却设法逃跑，于是，他多方打听她，寻找她，后来得知阿尔伯蒂骑马摔死。在悲痛中他认识到自己的禀赋是写作，他所经历的悲欢苦乐正是文学创作的材料，只有文学创作才能把昔日失去的东西找回来。
在普鲁斯特看来，人最真实的世界是在回忆之中，因为回忆，人们才感受到时间的存在。而当前的瞬间，却常常因为有太多各种各样的考虑而平淡地掠过去了，直到变成回忆之时才显示出其真实的价值来。而回忆的产生，不是靠对某个细节，某个情景的主动的追忆。而是在某个时候，因为某个微小的感受与昔日所经历的契合，从这个小小的感受，回忆便自然地展开到面前来。
读《追忆似水年华》，很自然地让人想起雨果的话：“比海洋和天空更为辽阔的，是人的心灵。”普鲁斯特的生活不算太曲折，生活阅历也不算太丰富，生活所见也是有局限性的。他没有高尔基这样的坎坷多难的青少年时代，也没有杰克·伦敦和海明威那样的传奇经历。如果没有写《追忆似水年华》，人们在墓地回顾他的一生时大概非常平淡。
作者整本书都在写他一生的回忆，我觉得虽然我们很多时候都会将那些幸福快乐的事情留在回忆当中，可是当离开《追忆似水年华》，离开普鲁斯特，在我们平凡的现实之中，当岁月凋零，时光落寞，青春了无凭据的时候，又有谁会守在谁归家的那条林荫路旁，等待着永远不会出现的谁呢？所以，在现实生活中我们每个人都应该好好珍惜现实生活中我们身边的亲人朋友，不要只生活在过去的世界里，即使过去的回忆再美好，那也只是过去，现在的世界才是真的，我们要好好的度过现实中的每份每秒，让自己在以后能够真的追忆属于我们自己的似水年华。
这本书极其细腻的描写，把每一个细节刻画到几千字。作者塑造人物的能力很强，每个人的鲜明特点都在每个记叙中很明显的显露出来，即使是再多的人物，作者也能很深刻的描写出想要通过此人所要阐述的一些人世间的看法。
追忆似水年华作文
记得有一次，我们刚刚测验了数学。那天该是发卷子的时候了。同学们心中都七上八下的都害怕自己给考砸了。叮铃铃。上课的'铃声响了，同学们都坐在自己的位置上，等待着数学老师的到来。第三分钟即将过去的同时，数学老师的身影也随即从窗外闪过。有些同学就被闹得说：让暴风雨来得更猛烈些吧！话音刚落，老师就面带微笑走了进来并且如我们所料，他抱着我们考试的卷子，现在发卷子某某85分，某某某80分，某某83分。轮到我了，娜娜95分！啊！不会吧。我会考这么高吗！心中还在暗暗自喜，老师就让我下课后到他的办公室一趟。下课了，我就到办公室，一路上我以为老师会夸奖我呢，可是老师没有这样做，他把我先是一顿骂，接着就是政治思想教育。出了办公室我的心情就立刻由晴转阴而且还伴随着小雨滴的落下。当时是即委屈又气愤，在心里还暗暗的责怪着老师：你为什么骂我啊，不就是一次考试吗？况且我还考得不错啊，你为什么k我啊？当时我还不知道老师的用意。可是，现在我才明白，他那时就是为了激励我能好好学习。
哎！多想回到我的过去，不要太长，只要能够回到老师发卷子的那天，我会亲口对老师说：老师，谢谢您。我会好好努力的。并且还会向他道歉。可是，这一切的一切都无法挽回了，我只能默默地在心底里对他说：老师，谢谢您。我在今后一定会好好努力地，并且在这祝福您幸福，平安，快乐，健康。
《追忆似水年华》读后感
近一段时间，读普鲁斯特的《追忆似水年华》。粗粗读过(洋洋240万字，够累的)，叹为观止。若有时间和闲心细读，玩味之际可能快乐更多。这是一部奇妙的心灵独白史。没有紧凑的故事情节，只有滔滔不绝的文字奔涌至眼底，看了上句若不看下句，你猜不出作者会讲些什么;看了上段，下段的内涵你根本就推测不出来。几乎每句话、每段文字都是美的闪光、都是智慧的标题、都是真知灼见。
许多地方的文字，并不比人类历史上那些大哲学家、大思想家的话逊色。这是一部散文式的巨著。它好象撒满了五光十色的宝石的草原;草原上有花在开放，有草在生长，有虫儿在鸣唱，有蝴蝶在起舞，还有阳光雨露，电闪雷鸣，月辉彩虹。细看，在阳光下在草丛中随处可见宝石的闪闪烁烁。那是真的宝石，可他们象小石子一样多、一样不起眼。若没有阳光的映照，则看不见他们的闪光，还真不把它们当人间瑰宝看待。这阳光不是别的东西，而是读者的会心一笑或拍案一叹。而这些宝石也不是别的东西，而是作者随笔写的一个词或几句话。这词之精彩、这话之绝妙，不看想象不出来。
普鲁斯特对文学、美术、雕塑、音乐、建筑、美食、时装等高雅之物的欣赏知识达到专业人士的高度。普氏尤会描绘大自然的美丽和上流社会的男女心理活动。他笔下的少女和鲜花一样，自然而生动，敏感而娇美。他对人类的友情、亲情、爱情之体验之细腻，描述之细致达到空前之高度。他笔下的天空、大海、山坡、田野、教堂等美妙绝伦，变化莫测。我尤其喜欢他在乘车旅行时，透过车窗对沿途看到的风景之美的描写。
现实中，我也喜欢在乘火车时欣赏沿途的大好河山。可我的文笔之笨拙，难再现真实的风景之美的万分之一。普氏一代大家，那文笔就不同了。他能为大自然增色添彩。他对旭日和落日的描写我也赞叹不绝。红日初升的天空与落日的时分的晚霞被他的笔描写成天堂的景色。有趣的是，他很少描写满天繁星和月光皎洁的文字——我猜想这是因他身体不好，夜晚不大出门有关吧。普氏的文笔非常优美。
有的地方则是不露声色的幽默，语句或辛辣或俏皮。作者对上流社会那种无聊空洞而奢华的生活随时随地加以冷嘲热讽。他常常将某个实物东西当成有知觉、有思想的生命之活物来写，这颇符合佛家的万物平等之原则。他笔下的对话能非常逼真地再现书中当时当事的气氛和人物的背境。这些由书中人物说出来的原话是作者随心所欲地插进来的。由此可见作者的记忆力之强!有些地方，对于社会、人性的哲学议论有卢梭的风格。对于大自然风光的描写则有《瓦尔登湖》的影子——亦或反之;与《猎人笔记》迥异。
普氏笔下的少女都是一些天真烂漫而又不乏任性的精灵。他们的一举一动，一嗔一笑都展现出其纯洁心灵之海的波光艳影。有些女孩还喜欢恶作剧——淘气而又不失节制。他们都是天堂的使者，所以她们脸上都洋溢着阳光。她们也是海的女儿，因此她们在蔚蓝的海滩边追逐浪花，那么投入、那么快乐。我能从这些女孩身上看到郝斯佳的影子亦或林黛玉的遗风。我想每个少女——哪怕最平凡、最乡气——也能成为作家或画家笔下的艺术女神。如果能真实地再现这个女孩的肉体和精神之美，我们会发现这种美中的率真与随心所欲。
小女孩的美随时随地灵光—现又转瞬即逝——连她自己也意识不到适才美神亲吻了她。一旦她意识到这种美对人的诱惑，而想通过各种手段固定下来，保存起来时，少女已堕落成交际花了。但凡自然之美是不能参有人之意志的刻意。自然就是自然，如同生命、如同日月星辰、青山绿水。普氏深得其趣——他以高出女孩们的智慧与敏感与她们一块游戏，以便欣赏之、享受之、影响之。他以此为乐、亦以此为业。若不是写出这部惊世之作，他的生活，我们可以认为是曲型的纨绔子弟的空虚无聊的人生游戏。女孩们老了，但其妙龄年华却在普氏的笔下复活，这于人类之精神文化多么有意义!
我想普氏的创作生活定然不象路遥创作《平凡世界》那样“苦行僧”吧。普氏下笔万言，恣意汪洋，随心信笔，为所欲为。我看起来却非常累。拿此书当小说读那是笑话，只能当散文读，最好是当哲学著作读。那种阅读时的快感全来自闲而又闲、静而又静的时候。要想读的“过瘾”，最好找《基都山伯爵》和《红与黑》之类的快意恩仇的书来读。说到进入人的内心世界去“探险”，“洗涤”人心，则找《追》来读不错。我以为梭罗的《瓦尔登湖》与《追》是同一类书。普氏是靠精雕细刻人物的心路历程，来展现人间真善美和假恶丑的。在普氏所写的人物中似乎没有一个是我所倾心欣赏的。勉强说一个，我选安德烈。这个女孩聪明高贵、机智灵活;另外还非常大度和善良。
我向往的是普氏笔下的海洋、小镇、山坡、田野。我对普氏所描述的教堂尤为感兴趣。普氏从建筑美学的角度来描写这些教堂，我则更愿去亲身感受教堂里的宗教氛围和《圣经》有关的文化内涵。我最想去的不是那些大都市中游人如织的著名教堂，而是安静肃穆的小镇教堂。这种教堂最贴近上帝，也最能代表教徒之虔诚。我也想听听普氏醉心的那段音乐——看看是如何地动听迷人。普氏笔下的贡布雷是一个迷人的小镇。该镇的真实名字为伊利耶——系普鲁斯特父亲的故乡。浪漫的法国人现在已将此镇取名为伊利耶——贡布雷了。镇上有小说中的饭店、点心、餐馆、杂货店等实物招待游客。因此，你根本分不清哪是现实，哪是普氏虚构。
有人说，人们的情感中有两种幸福观的辩证法：一是赞歌形式，一是挽歌形式。一是现实的前所未有的极乐的高峰;一是永恒的轮回，无尽的追怀回归太初，回归最初的幸福。在普鲁斯特看来，正是幸福的挽歌观念——亦可称之为伊利亚式的——将生活转化成回忆的宝藏。普氏把“没有要点的故事”写得“兴味盎然”，其实是在普普通通的故事上，通过回忆之手涂上了空灵的五光十色的彩粉。人的回忆是奇妙的魔术师，能将一件小事，一段小曲，一幅小景凭空变成意味深长的启迪，美妙无穷的享受，绚烂多姿的天堂花园。有人怀疑这些幻化后的瑰宝是否真实时，普氏理直气壮地说是真的，我的回忆告诉我就是这个样子。
再说，哪部伟大的小说不是回忆录?世间一切都变幻无常、流转不定，惟有人的记忆是永恒的。诚然，一个人若只能在回忆中再现过去的美好时光，那只能是“回光返照”，只能算是月光似的没有温度的热情，只能算是挽歌了。这表明我们得人生开始“往回走”——回到我们来得地方，回到我们本来之所——我们走在思想情感的归途。这种回忆的滋味虽甘美，必定还夹杂忧伤与哀婉——所谓“夕阳无限好，只是近黄昏”。
追忆似水年华读后感
马塞尔·普鲁斯特（1871—1922）的《追忆似水年华》（以下简称《似水年华》）确实是一部不同凡响的小说。不但在法国，即使在国际间，都认为《似水年华》是二十世纪最重要的小说之一，这早已成为定论。英国的法国文学专家乔伊斯·m·h·雷德在他所编写的《牛津法国文学辞典》中，就是这样评价《似水年华》的。
人们早就说过，小说是生活的镜子，也是现实生活的横断面，是生物学或生理学上的切片。无论是短篇或长篇小说，在它的有限的范围的，强烈地深刻地反映某一个生活机体或生命机体的特性，而且不是一般的生活机体或生命机体，而是在特定的时间与空间条件下的典型的生活或生命机体。在世界各国一切文学产品中，小说是人类生活的最切实可靠的见证。然而在各国文学史上，能够负担这样重要任务的伟大小说并不多见。举例说，巴尔扎克的《人间喜剧》是这样的小说。托尔斯泰的《战争与和平》也是。曹雪芹的《红楼梦》也是。普鲁斯特的《似水年华》也是这样的小说。这些伟大的作品都是人类社会生活的活生生的横断面。几乎可以说：都是人类生活有血有肉的切片。
《似水年华》另一个艺术特点是“我”与“非我”的界限不是绝对不可逾越的。普鲁斯特曾经给友人写信时说：“我决定写这样一部小说，这小说中有一位‘先生’，他到处自称‘我’，我如何如何……”这位“先生”就是作者自己，这是无疑的。这么说，《似水年华》是一部自传体的小说吗？不完全是。小说贡彻始终的线索是“我”，但作者常常把“我”放在一边，用很长的篇幅写别人。正如哲学家阿兰指出，《似水年华》的作者要写“此物”时，必先写“彼物”对“此物”的反映。世界上没有不是彼此联系着的事物。没有绝对的“有我”，也没有绝对的“无我”。在这里，又可以指出《似水年华”的艺术手法与《人间喜剧》不同之处。巴尔扎克着重写“物”，这是众所周知的。巴尔扎克把作为他叙述故事的“物”的背景描写得仔细周全，凡是小说人物的住屋、屋子里的木器家具、人物的财产、现金帐目等等，巨细无遗，令人叹绝。可是巴尔扎克从来不写自然的背景，不写山水草木；也不写活的背景，也就是说，不写小说主人翁周围的其他活人。好象他心目中只有高老头、葛朗代等主要人物，把主要人物的形象塑造得非常深刻、生动。至于次要的人物，往往一笔带过，决不多费笔罢。其实巴尔扎克心中只有一个“钱”字。
作为回忆录式的自传体小说，《似水年华》和一般的回忆录以及一般的自传小说都有所不同。这不是一部普通的回忆录。作者对回忆的概念，对于时间的概念都与众不同。他把今昔两个时间概念融合起来，形成特殊的回忆方式。比如他在儿童时期早晨喝一杯热茶，把一块俗名“玛德莱娜”的甜点心泡在热茶里，一边喝茶，同时吃点心，他觉得其味无穷。等到他写《似水年华》的最后一卷《重现的时光》时，他重新提起这件事，好象回到二十多年前的儿童时代，把当时的生活环境和身边的人物都想起来了，好象“昔”就是“今”，“今”就是“昔”，“今”与“昔”结合，形成真正的生活。
所谓时间，实际上是指生命延续。“延续”一词是柏格森哲学的重要术语，所谓生命，就是延续与记忆。如果没有记忆，思想中就没有“昔”的概念。没有“昔”也就没有“今”，“今”“昔”两个概念是相对而言的。没有“昔”与“今”的结合，就没有延续的概念，也就没有生命。所以有人说，普鲁斯特生命的最后十五六年是关在斗室中度过的，他把窗帘都掩上，室中无光，白昼点灯，他的时钟与我们的时钟不同，我们的时钟上的指针是向前走的，他的时钟的指针是向后退的。他愈活愈年轻，复得了失去的时光，创造了断的生命。
《似水年华》和传统的小说不同，它虽然有一个中心人物“我”，但没有贯彻始终的中心情节。只有回忆，没有情节。这是普鲁斯特对于法国小说的创新，但不是为创新而创新，而是为了表现他对于生命的特殊感受而创造的新艺术手法。
追忆似水年华
戊戌年乙卯月丁巳日，东北大地春已至，草长莺飞，岳母自鲁东归，携妻与妻妹，妹夫，为岳父三年祭。凌晨接站，虽有间可小憩，然七时需起程。五时半，即起床备祭祀用品。餐后出发，观路边之树、草，均有春意，仍抵不过日夜相思。虽已三年期，然妻之思父之情，历千日而放不下。
车至山下，阡陌纵横间拾阶而上，摆案回望向口处，水汽氤氲间，远山含黛，似眼前之纸灰飞舞，岳母祈祷间，岳父之音容浮于眼前，不能忘亦不敢忘，遂一纸旧日祭文盈于心间，于生平见性情，不胜唏嘘，今现于世人，于似水年华慰长相思：
岳父，姓陈讳来，祖籍山东即墨，于公元一九四三年四月五日（农历三月初一）生于吉林敦化。卒于公元二0一五年三月三十日（农历二月十一）。
祖父陈秉仁，祖母武学琴，育有四子：长子陈有，次子陈德，三子陈罘，四子陈来。岳父二岁丧母，父继弦关文芝，育二女陈桂清、陈桂莲。
岳父虽幼年失恃致早年艰辛，然未改初心，性情温良，兄恭弟谦，坚强乐观，亲善家人，和睦邻里。岳父爱好广泛，性喜渔猎，亦精通二胡，爱引吭高歌，其嗓音犹具乌苏里歌者之风采，常有掌声响于不同场合。
土改年间，陈家被定成份为富农。然祖父重视教育，令岳父念书，期间囿于经济之窘、成份之困及中国社会之现状，失去深造之遇，于一九六三年毕业于敦化市一中高中部。归故里官地南村务农，兼任电工，末已，因其学历符合需求，被官地小学聘为代课老师，教幼童之体育，其教育生涯伊始。
公元一九六五年，因岳父工作能力突出，被教育机构派出任四道沟大队小学代课老师，一人单打独斗二年有余，期间有四道沟大队支持，将濒于倒塌之校舍重新改建，是为四道沟小学之雏形。四道沟任教二年，正值后世谓之“社教”期间，多才多艺多面手之“陈老师”形象已深入村民之心。
公元一九六八年，时官地乡筹建官地农业中学，岳父调至该校任初中物理老师，二年后，该校并入敦化县三中（现官地中学），任高中物理老师。直至一九七0年转为正式老师。其间完成函授大学本科文凭。三中任教期间，岳父一直担任班主任之职，十八年间，桃李满天下，视学生如已出，弟子评价陈老师“特护犊子”，是其“学高为人师，身正为人范”之真实写照，历届弟子相聚，每提及此事具不胜唏嘘。
公元一九八八年，上级鉴于岳父教学优秀，擢其为林胜乡中学校长。上任伊始，即全面贯彻执行国家之教育方针、按教育规律办学，不断提高农村中学教育质量。把德育工作放在首位，建设好德育工作队伍，坚持以教学为主，遵循教学规律，抓好教学常规管理，努力提高教学质量。
虽因失察致林胜中学校舍走水，然能东奔西走，多方筹资，任期内重建林胜中学，弃平房而建教学楼。竣工后，已是一九九0年，调至官地镇政府任组织委员。
任职期内，低调做人，高调做事。工作中素有：政治清醒、公道正派、勤奋务实、清正廉洁之美誉。能“壁立千仞、无欲则刚”。却时刻怀有如临深渊、如履薄冰之危机感，不为物所累，不为色所诱，不为誉所喜，不为失所悲。当得桃李满天下，门生遍布镇内四十五村，为新农村建设主力军。
公元二00三年，岳父光荣退休。
初，岳父娶妻王氏玉梅，花好月圆，然上天不佑，王氏难产，母子皆亡。后继弦高氏淑珍，育一子二女。曰晓罡、晓飞、晓凤。幼子待哺，助高氏于教师住宅区开间小铺，虽针头线脑，口挪肚攒，奈何王氏之妹、高氏之弟、岳父之甥侄，因求学次第而至，即致亏空，亦无怨无悔，王氏之妹多为教师，高氏之弟入京为工程之师，甥侄各有机缘，皆能堂堂正正做人。长子晓罡婚后远走日本，契妇将雏省亲日，即为岳父之幸福时。晓飞，晓凤学后入公职，亦能遵父嘱堂堂正正做人，干干净净处事。
岳父于公元二0一五年三月三十日（农历二月十一）因缠绵病榻二年有余，耗尽最后一滴心血，虽有以上之功德，却不能挽其生命，于敦化与世长辞。
春去春来自有时，天地苍茫两不识；二月初十三年祭，追思父爱泪沾衣。
故人言，离世之人三年后，魂魄才知将远去，故于岳父三年祭，行文纪念，并作告别。
虽身消道灭，在世之人生活仍将继续……。惟祝天堂之上开心快乐，事事如意！