山东语文题目（汇总16篇）

山东是中国重要的工业基地之一，拥有发达的制造业和重化工业。山东是一个多民族、多元文化共存的地方，有着丰富多彩的民俗风情。

年山东高考模拟试卷语文题目及答案解析

1.记叙类文章：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事。

格式：（时间+地点）+人+事。

2.说明类文章：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么。

格式：说明（介绍）+说明对象+说明内容（特点）。

3.议论类文章：回答清楚议论的问题是什么，作者观点怎样。

格式：用什么论证方法证明了（论证了）+论点。

山东中考作文范文带题目

还有高考落榜的学子，是不是也能从挫折中得到点什么，振作起来，开始新一轮的搏击呢?你比别人多了一番挫折，经受了一番磨难，那么，一旦成功，你也必然比别人更多一份喜悦。经受了挫折，经受了磨难，你会更加努力，更加珍惜，更加有出息!

挫折，确实也是人生的一笔财富啊!

友情财富。

在我眼里，友情就是财富了。真挚的友谊能使我变得更加的爽朗。

上了初中，我的第一位好朋友就是可可了。我仍然清楚地记得注册的那一天，我和可可一起去搬班上的书，有一箱学具上需要俩人搬的，正在这时，可可笑笑对我说：“嗯，我们一起搬这学具吧?”从那一刻起，我们就是好朋友了。有人说，这样来得快的友情是会很快地结束的。可是，我和可可之间并没有这样，直到现在，我还在和可可一起笑、一起闹，嘻嘻哈哈没个正经样。一次，我们在做操之前，站在操场上互相捏脸，班主任正好走过来，说：“哪有这样啊?傻得要命。”听完了老师的话，我们仍在原地，不过是在傻笑。现在想起来，确实是傻得要命，但是谁又能说这是件蠢事?那是我们面对友情最真挚的一幕啊!

再接下来的第二位好友就是灵了。她没有一点坏脾气，总是很文静地站在教室后面。我呢，总是拉着她的手，对她诉说着我的心里话。好的、坏的，她总是静静地听，微微地笑，她总是那么乐观向上。在她面前我毫无拘束，她也是。所以呀，斯文的我、暴躁的我、开心的我、忧郁的我，她总是看得那么透彻。反正有时候，我在她面前耍性子，她也总会让我的。

当然，我的好朋友不只这两个。

然而，我拥有的友情是可贵的。

财富，在每个人眼里的含义是不同的：金钱、成功、亲情……。

对于我来说，友情就是我所拥有的财富。

山东枣庄中考作文题目及

山东中考作文范文带题目

把窗儿打开，一阵清风扑面而来，我深深地吸了一口气，无名的困倦瞬间被驱赶的得无影无踪。

已经记不清这是第几个夜晚了。连日来我被一种莫名的烦恼包围，生活过得一塌糊涂。我躲进深夜里，埋首于故纸堆里，在一页页发黄的字里，寻找精神的慰藉。

窗外是一团漆黑的夜，透过不远处的路灯，可以看见附近的建筑工地上，夜班的工人正在拼命地抢夺工期。我看不清他们的脸，可以想象得到，那一张张疲倦的脸上，肯定是汗珠不断。挥汗如雨，我不由得想到了这个词。

此刻，也许只有这个词可以形容他们的现状。我虽然没有置身其间，可是，我远在他方的兄弟也和他们一样，正在为了生计拖着羸弱的身躯在与命运抗争。我完全可以理解他们为了家人的幸福，为了妻儿老小而劳作的心情。

如果将目光投向身边的同龄人，我们就不该埋怨命运的不公，我们就该对眼前的生活知足了。窗外，无边的暗夜里，和我一样的人也许正为生活的鸡零狗碎而烦恼着，虽然每个人的境遇不同，有各种各样的烦心事，可是，只要我们能将目光投向远方，想一想那些比自己更加不行的人，也许我们心头的烦忧根本就算不了什么，我们的烦恼不快也就都会作鸟兽散，逃遁得无影无踪了。

我又将自己的思绪来回来，我的目光在眼前的书页上挺住了，我看到了一行醒目的大字，也许正是命运之神对我的提醒，此刻，我眼前摊开的书页上是苏轼的《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”

是的，生活中自然会有各种各样意想不到的事情发生，但是，只要我们心头生出不灭的希望，任何艰难险阻又其奈我何？推开厚厚的窗扇，窗外的清风自然会扑面而来，让你释怀。

山东春考语文范文

大家都听说过“八仙过海”的故事，这故事发生在哪呀？对就发生在这里。相传当年八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，越喝越高兴不知不觉的就喝醉了。铁拐李提议乘兴到海上一游，并言定要凭个自的宝物渡海，不得乘舟。正所谓是“八仙过海，各显神通”。铁拐李用的是他的宝葫芦，汉钟离用的是他的芭蕉扇，吕洞宾用的是宝剑，荷仙姑用的是荷花，兰采合用的是花篮，韩湘子用的是潇，曹国舅用的是手中的护板，张果老和他的神驴用的是笙。都知道张果老有一怪癖，平日他倒骑着一头毛驴，日能行万里，当然这驴子也是一匹「神驴」，据说不骑的时候，就可以把它折迭起来，放在皮囊里。还有一首诗来说明此举，“举世多少人，无如这老汉，不是倒骑驴，万事回头看”。来教世人做事要常回头看，便于总结经验。俗话说，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，蓬莱小城不大却与八位神仙有缘。

蓬莱另一个原因是跟“海市蜃楼”有关。相传，很早以前，渤海中常常出现一些怪异的影像，当时，人们无法用科学的方法解释这种现象，刚开始以为是妖怪，把他说成海中的达蛤蜊精吐出的气，称蛤蜊为“蜃”，非常害怕，烧香磕头，祈祷“蜃”不要危害人间，久而久之，人们发现“蜃”并没有威害人类，又把他说成是神山现世，传说海中有仙山，山上的房屋是金银修砌，树上满是玉石玛瑙，还有仙人来回走动，最主要的是山上有长生不死药。秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神山，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有三座山非比寻常，还在不断的变，其实他当时正是赶上了海市蜃楼，他惊奇的问随驾的方士那是什么，方士回答：“那就是仙山。”秦始皇大喜，又问仙山叫什么名。方士说一座叫“瀛洲”因为秦始皇又叫秦“嬴政”，一座叫“方丈”，还有一座一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。“蓬莱”者，“蓬草蒿莱”也。就这样“蓬莱”“方丈”“瀛洲”这三座神山就这样传开了。

蓬莱到了汉武帝时期，他像秦始皇一样听说大海中有三座仙山，也来到这里寻找长生不老之药。他为了能寻到仙山，在此专门修筑了一座小城，在这里住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他没有秦始皇幸运，没看到海市蜃楼，也没找到长生不老之药，就下令将他在海边望神山而修筑的小城赐名为蓬莱，聊以自慰。从此，这座小城就叫做蓬莱了。

其实秦皇汉武也好，普通百姓也好，之所以不远万里来到蓬莱，都是来访仙踪、寻仙药的，都盼望能象仙人一样自由自在、长生不老。把蓬莱奉之为“仙境”，实际上都是海市蜃楼给闹得。其实海市蜃楼是一种大气光学现象，是光线通过密度不同的介质时发生的折射或反射的现象。而作为介质大气，它的密度是不完全相同的，通常是随着气温的变化而变化的，温度越高密度越小，温度越低密度越大。蓬莱海市一般出现在春夏两季，要海中有雾，还要刮东南风一到二级，这些条件具备后好要有最佳的观赏角度才能看到。为什么蓬莱这边经常出现海市现象呢？这同它所在的地理位置有关。蓬莱地处渤、黄海的分界线，而渤海的气温偏低，尤其是在春夏、夏秋之交，海面气温容易较大的低于高层气温，这就形成了下层空气密度大于上层空气密度的逆温现象。有句话是这样说的：眼前沧海难为水，身到蓬莱既是仙；海上仙境不可寻，人间仙境寻神仙。蓬莱已经到了，就让让我们一起沿着往日帝王寻仙的足迹，走进人间仙境去拜会诸位神仙吧！

威海位于山东半岛东北端的黄海之滨，三年环海，一面接陆，东面与朝鲜半岛，日本列岛隔海相望，西与烟台市接壤，素有“京津的门户和钥匙”之称，总面5436平方公里，人口246万，其中市区面积731平方公里，人口50万，共辖三市一区，荣成，文登，乳山三市，三市均为国家百强县，一区是环翠区，为威海市区所在地，其噪音指数，空气质量，水质等各项指标均达到国家一级标准，上世纪末获得了联合国颁发的人类居住环境奖，在获奖的100多个城市中，威海是唯一一个亚洲城市。此外，威海也是第一个国家级卫生城市，每年秋天，威海都要举办人居环境节。

(历史)说起威海的历史，可以用悠久两个字来形容。大约在7000多年以前，这里就有人类繁衍生息，西汉时，这里还是一个偏僻的小渔村，当时称作“石落村”或“落柑”，到了元朝称作“清泉夼”，“夼”字是上下结构，上边一个大下面一个川，意为有水的洼地，清泉即为温泉，从这个名字可以看出，威海的温泉含量是非常丰富的，我们又把这个名字解释为清泉大川，可见在元朝，威海就是一个山清水秀，景色宜人的好地方，到了明朝洪武三十一年，也就是1398年，为了防止海上倭寇的侵扰，明朝在这里设卫屯兵，取“威镇海疆”之意，将此兵卫命名为“威海卫”，从此，“威海”开始作为地名出现。1888年，中国第一支海军——北洋舰队成立，并将水师提督衙门设在威海的刘公岛。1894年甲午中日战争爆发，威海军民英勇抵抗，但由于清政府的腐败无能，致使北洋舰队全军覆没。大家都知道香港被英国强租了120xx年，这段屈辱的历史每个中国人都不会忘记，其实威海也曾被英国强租，大家可能都不知道，在1898年，英国强租威海卫，1930年被英国强租长达32年的威海才被国民政府收回。1938年，威海再度被日本侵占，日军在此进行奴化教育，实行经济封锁，威海经济萧条，民不聊生，直到1945年威海才得以解放。1987年，威海脱离烟台成为山东一个地级市。自解放以来，威海经过几十年的发展，已经从一个边防小镇发城成为一个经济繁荣、海运发达、旅游旺盛的现代化城市。

人们都说威海是一个小城，小到什么程度呢？威海当地过去有这样一句顺口溜，“一条马路一盏灯，一个喇叭全城听，一个警察管全城，一家烧鱼半城腥”，威海虽然小但是有自己的风格，虽然没有太高的高楼大厦，但是其建筑错落有致，布局合理，非常协调，其中威海的市委市政府大楼是模仿拉萨的布达拉宫建造的，素有“东方小布达拉宫”之称。

韩国服装城：威海是中国距离韩国最近的城市，有多近呢？说句玩笑话，水性好的可以直接游过去，在座的各位有没有想偷渡过去的，想去的，可以在此下车，蛮方便的。在威海街头处处可以看到韩国的店铺餐馆，威海路上跑的轿车大都是韩国产的，韩国和威海的贸易往来频繁，我们将要参观的韩国服装城就是韩国商品在威海的一个集散地，韩国服装城内出售的商品主要有三种渠道，大部分都是从韩国进口的，一小部分是把韩国的原材料进口在威海加工成的，还有一部分是利用韩国技术在威海投资制造的。服装城内商品种类繁多，主要有服装，饰品，渔具，手工艺品，生活用品等，价格非常便宜，在威海韩国服装城有七八家之多，过会我们会去一家规模最大、商品最全的服装城参观。

烟台。

烟台位于山东半岛东部濒临黄海、渤海，总面积1.37万平方公里，总人口630万人，三面环海一面接陆，年平均温度有12摄氏度，无严寒无酷暑。烟台下辖芝罘、莱山、福山、牟平、经济技术开发区五区，海阳、栖霞、蓬莱。招远、龙口、莱州、莱阳七个县级、及长岛一个县。

烟台历史非常悠久。据考证早在1万多年前就有人在此居住。烟台古称芝罘，而我国最大的陆连岛芝罘岛就是在这里，从高处看芝罘岛，它像一支深插入海中的灵芝，也许是这样秦始皇才相信方士之言，不辞劳苦多次亲自驾临寻找不死仙药。而芝罘的”罘”字上面一个”四”下面一个”不”字，这个罘还与秦始皇寻找不老仙药有关。据传，秦始皇平定天下后开始东巡，三次来此地都没有找到长生不老的仙药，于是他便说：“第四次，我是绝对不会再来的”果然是是金口玉言，在第三次的归途中，他便*了，这便是”罘”字的来历。也许各位会问：“为何称为烟台”，这还要从以前说起，烟台是延海地带，所以以前经常受到外来侵犯，这里自古就是海防重地，明代时，在临海的山路上修建起了狼烟墩台，用于报警之用，狼烟墩台非常有特点，因为狼烟墩台烧的狼粪、硫磺和硝酸的混合物。大家可能奇怪，猪粪、马粪不行吗？这还真有讲法，因为狼烟与其他烟不一样之处在于，其他的烟冒上天空很快就会发散，而狼烟是不会发散的，所以一旦有海贼进犯，点狼粪冒出狼烟，提醒人们赶快防御，后来这座山便叫烟台山，而烟台也因此得名。

烟台海岸线长909公里，海鲜自然十分丰富，其中有鲍鱼、对虾、扇贝等70多个品种。在这里我介绍最具特色的两种。烟台鲍鱼。鲍鱼单面，贝壳形如耳朵俗称为“右耳”，肉质鲜美，自汉代便是宫廷供品，而鲍鱼壳可治疗白内障，将其磨成粉有消痰的作用，烟台鲍鱼可与墨西哥鲍鱼相媲美，在世界享有一定美誉。另外烟台对虾是非常鲜美，不但肉质鲜嫩而且营养极高。每年9月打捞上来的对虾叫做彩虾，不但好吃而且婀娜多姿，被称为”大虾公主”。烟台土壤废肥沃，雨水充足，气候良好，所以非常适合水果的生长。大家一定都知道烟台苹果、莱阳梨吧，烟台苹果早在明代便开始种植。以个大、味道香脆可口而得名，据说烟台苹果的香气有安神安眠的作用。如果有晚上失眠的朋友，你不妨在床前放个烟台苹果，它会让你做个美梦的。而莱阳梨历史也很悠久，距今已有400多年的历史了，皮薄水分大，有清肺化痰的作用。那莱阳梨还出国呢，它远销日本、加拿大等国家。而用它做成的梨干梨脯更让人拍手叫绝。

对外商埠的开辟促进了经济的发展，也推进了民族工业的发展，说到烟台当地的特色，您一定想到的是张裕葡萄酒。张裕葡萄酒是由我国爱国华侨张弼士于1892年所创张裕葡萄酒厂，它是我国第一个工业化的葡萄酒厂，当年张弼士先生应清廷之邀来烟台考察，他发现烟台的气候非常适合种植酿造葡萄酒的良种葡萄，于是他便投资了300万两白银，开办张裕葡萄酒，当时是中国乃至全亚洲的最大的葡萄酒公司，在1920xx年巴拿马太平洋博览会张裕葡萄酒获得四枚金牌，1952年周恩来总理参加日内瓦会议就用张裕葡萄酒款待各国代表，现在张裕葡萄酒不但国内驰名，而且远销国外，它是中国民族工业的骄傲。

年山东高考语文作文预测题目【精选】

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

在高考语文试卷中，这个分值很大，而且有句话是这么说的，在语文中的作文者得天下，语文的作文在高考试卷中确实重要，如何写好作文就成了一个关键的问题。下面是小编给大家带来的2022山东高考语文作文预测题目，以供大家参考!

阅读的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。

作家博尔赫斯在图书馆工作，当他已经名声在外的时候，依然如故，安然的做着管理员。一天，同事在百科全书里读到“博尔赫斯”条目时，非常惊奇，捧着书兴冲冲地对他说：“百科全书里有个人，不仅跟你同名同姓，而且出生年月也完全一致。”“是吗?”他轻声应了句，仍忙着整理书籍。

要求选择一个角度构思作文，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。(60分)。

1.理想是钥匙。

理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗?(梁小斌《中国，我的钥匙丢了》)。

2.理想贵高远。

马克思志在领导无产阶级解放全人类(南帆《马克思在伦敦》);爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理(爱因斯坦《自述》);无知山谷中的智慧老人志在移风易俗，变革现实(房龙《宽容》序言);布鲁诺志在坚持真理(郑文光《火刑》)。

作文立意方面，很多孩子都会吃很大的亏：时间紧，任务重，来不及挖掘材料背后的深层价值。所以，真正批阅过语文试卷的老师才会明白，批改作文是一件多么痛苦的事：学生仿佛商量好了似的，一个并不高明的立意点翻来覆去的不停在重复。这不是学生心有灵犀，而是他们很默契的选择了材料里最浅层的信息，没有进行深层次的思考，或者换句话说，他们不会往深处挖掘。不过，这个深度挖掘的过程真的很难吗?并不是，我们看下下边的例子：

方法很简单：我们需要把得到的所有信息整理出来，然后进行整合：

1、首先我看到两方人原的处境。一方是相对危险的，另一方是相对安全的。但这个危险和安全不是绝对的，他们最终是安全抵达河岸，还是坠入河里，完全取决于两个袖手旁观的人的态度。所以我可以得到两个信息：1.福祸，全凭我们一念之间;2.收起冷漠，是我们安全抵达河岸的要求。

2、其次，我看到了船。船，承载着众人，可以看作集体：船体，也就是集体利益受损，我们个体又怎能独自保全?所以，我可以得出，趋吉避凶，需要以集体利益为先。

3、最后，我看到了船舱的积水。即使清理积水的人很努力，但水依然没过了膝盖。也就是说，照这样发展下去，船沉没是迟早的事，悠然自得的两人，如果再不有所行动的话，早晚会遭殃。所以我得出：趋吉避凶，我们还需要有长远的眼光，而不是鼠目寸光的盯着现在的处境。

材料信息整理完毕，事情就结束了吗?并没有哦：我们需要对所有挖掘的信息，进行整合：安、危之间的转换，可以作为我全篇的立意点。至于后边的收起冷漠、要有集体观大局观，要把目光放得长远，则是我论证的三个角度。这样，在立意方面，我们就走到了其他孩子的前面。

1.多积累好句。我比较喜欢看意林，青年文摘，百家讲坛，特别关注之类的书。里面有很多好的文章，我遇到喜欢的就会抄下来，一般都是使人看了能乐观一些的句子，然后会经常读，特别是在心情不好的时候。要知道，我们高中写作文，一般主题都要健康向上的，积累这样的句子，你肯定会有所收获。

2.积累素材，多看书。这里所说的书，既指语文课本，也指课外读物。语文书的很多课文里的故事我们都可以运用在作文里。引用课外读物上的例子能让人耳目一新。

3.注意标题和文章的结构。我写作文最怕写题目和头尾。我记得老师说过，拿到一份作文题目，首先想到的是标题，太普通的不要用，因为你想到的，一般大家都想得到，不是迫不得已，不要用。不新颖的题材，老师很难打高分。

4.多看时政新闻。就不停地看头条。我喜欢看时事新闻，也爱中华文化。所以，我写起议论文来特别得心应手。根据考纲，我们练的一直是任务驱动性作文。所以我经常看头条，让我得到了莫大的好处。在这里，你能看到很多热点实事，更为关键的，是下面的评论，它们可以成为你写作的观点，你可以从中获得很多很多信息。

山东中考作文范文带题目

她矮矮的，不胖不瘦，有着小小的眼睛，走路的时候很可爱。她虽然长得不高大，但是她的理想是当一个法医。

“百科全书”

她在我的眼中，是无所不知的，好像所有琐碎的事情她都明白，她对所有的生物都充满了好奇。“唉，我的鼻梁上面有点疼，像有东西压在上面似的，这是为什么啊？”“你这是因为血液不循环，都积压在这里的瘀血。来，我来帮你按一下”……有了这个“百科全书”，我可是方便多了呢。

“小老师”

她的语言表达能力很好，如果你有不会的题，一定要来找她。我的语言组织能力很不好，所以在写作业或者写小短文的时候，都会找她来帮我。她讲起来眉飞色舞，头头是道，而且脉络清晰，很容易理解。而且在她嘴里出来的词很新颖，但我说的很老套，没有新意。我非常喜欢她这一点善于表达。

“揽活机”

她就像一道光，照亮了我初一的生活。越接触会发现，她还有很多的优点，做事洒脱，不拘一格，仔细认真以后我们要相互学习，共同进步！

山东春考语文范文

先看一下岱庙的平面图。整个岱庙呈长方形，四周城墙高筑，四角都建有角楼，总占地面积约占9、6万平方米，城内布局严谨，对称规整，以一条南北方的轴线为中心，主要建筑依次排列在中轴线上，左右两边以庭院形势对称分布，这些院落各自独立，以幽雅、质朴的风格与主要建筑的庄严、肃穆相映成趣，即主次分明，又完整统一。

游岱庙要从遥参亭开始。遥参亭又名“草参亭”是岱庙的前庭，古帝王来岱庙祭祀泰山神之前必先在遥参亭举行一个简单的拜仪式，遥参也就是遥遥祭拜的意思。在遥参亭与岱庙之间的中轴线上，是清康熙20xx年，山东布政使施天裔和巡抚兵部右侍郎赵祥星组织人筑建的“岱庙坊”，石坊的上部为仿木结构，在石坊的梁柱，额板等地分别雕有“铺首衔环，丹凤朝阳，二龙戏珠，群鹤闹莲，天马行空，麒麟献宝等二十余幅图案，图案设计均采用对称的手法，体现出了我国古代工匠精湛的雕刻工艺，是我国现存清代石雕建筑珍品。

岱庙四周有八个门，朝正南的为五个，中为正阳门，正阳门两侧为“掖门”掖门两侧东为“仰高门”西为“见大门”，意思就是说仰望泰山之高，目睹泰山之大。

配天门是岱庙的第二重门，创建于北宋的大中祥符年间，取孔子语“德配天地”之意，解放后曾多次整修，现悬挂的“配天门”牌是当代书法家舒同书写，殿内原供奉青龙、白虎，朱雀、玄武四方星宿，现在是流动展室，为泰山民俗展。

走右边，此为三灵候殿，祭祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人，传说宋真宗东封泰山时，在南天门见三神人，加封为“三灵候”后来建此殿专为祭祀。现神像早已被毁，在殿中间陈列有泰山石上刻“泰山石敢当”。

在岱庙内共有碑刻二百多块。有“宣和修泰岳庙记碑”它立于北宋宣和六年，也就是公元1120xx年，是宋微宗遣人修岱庙的记事碑，碑高9、25米，宽2、1米，仅龟座就高1、85米，重约4万斤，是泰山上下现存最大的一通龟趺碑。据碑中记载，此次重修后，岱庙内的古建筑共有八百一十三楹，碑文由翰林学士宇文粹中撰写，朝散大夫篆额并书，碑阳刻有明万历十六年(公元1588年)。山东巡抚中州李戴，巡抚清源吴龙徵(zheng)题，田东书写的“万代瞻仰”四个大字。前人有很多丰碑，在明代时被借用，即在碑最刻上几个大字，此碑就是如此。

进汉柏院，门匾上写“炳灵门”。这处雅致的小院名叫汉柏院，因院内保存有五棵柏树，相传为汉武帝公元前120xx年来泰安封禅时亲手栽植而得名，在院的北面是一座炳灵宫，供奉着泰山神的三太子炳灵王，1920xx年毁于战火，1959年在炳灵殿旧址建起汉柏亭，此院内共有碑刻90余块。西北侧中间一块，是清乾隆皇帝御制的汉柏图碑，乾隆皇帝的诗文留世的很多，但画却很少见，尤其是刻在石碑上的更不多见。乾隆曾十次来泰安，六次登上泰山，在泰山留下170余首诗文，汉柏连理枝这幅图是乾隆回去后凭记忆绘制的。北边这通碑是清康熙年间，河道总督张鹏翮(he)，所题写“汉柏”诗(诗文：古柏千年倚碧峦，太平顶上觉天宽，晴空白鹤时来舞，云外逍遥得静观)。南面这通碑是由明崇祯年间陈昌言绘制的。碑额“汉柏图赞”由左佩璇篆写。

《第一山碑》是由北宋的四大书法家之一米芾书写，米芾是北宋的书画大家，以行书成就最高。若仔细观赏三字，可谓各有特色，后人总结了三大特点，“1、三字笔画不一样粗细：“第”字笔用笔较细，书写瘦长，“一”和“山”字写得粗壮2、在这碑上三字所占位置不平均，“第”字占了碑了的一多半，“一”和“山”字只占了下面的一小部分3、三字所用字体不太一样，“第”字为行书，“一”字写得放松，有点草书的感觉，且有春蚕吐丝的意境，“山”字写的稳重，其中的一横有点隶书的味道，整体观赏此碑，立在这儿很稳，有稳如泰山之意。

东御座在元明时是贵宾休息的地方。明代称迎宾堂，清朝时乾隆皇帝将它改为“驻毕亭”，这里成为乾隆皇帝来泰山时临时休息的地方。因它处在岱庙的东华门内，又是帝王休息的场所，所以又称“东御座”。(这几个字是当代书法家李传周所书)它是一个四合院式的建筑。由垂花门、仪门、大门、正殿和厢房影壁组成。

院内保存有我们现存最早碑刻之一的《秦刻石》，又名《李斯小篆碑》，此石刻是我国最早的记叙功德的刻石，它原立于泰山顶碧霞祠西侧玉女池旁，刻石原有222字，主要内容记载了秦始皇的功德铭和秦二世胡亥的继位诏书。这个碑刻已经有二千多年的历史了，但是在清乾隆五年(1740年)的时候曾毁于一场大火，整个碑刻就遗失了，75年之后泰安知县蒋伯生在泰山顶玉女池旁边拾到两块残片，现仅存10个残字，内容是“斯、臣、去、疾、昧、死、臣、请、矣、臣”。秦刻石最初有7块，但现在仅存琅玡1块，泰山1块，所以这块秦泰山刻石已成为稀世珍宝，是我国的一级文物。“高台三上五间正殿是皇帝来时休息的地方。中间是龙椅，两边的红木家具是从民间收集来的，按清朝时的原样陈列的，家具上有用象牙骨头、贝壳镶嵌的人物及花卉纹饰。在殿内抱柱上的这幅清乾隆皇帝的诗联：“唯以一人治天下，岂为天下奉一人”横匾为“勤政亲贤”。意思就是说“天下要有一个人来统一治理，但天下不能仅供奉他一人，皇帝要勤于政事，亲近贤明”。殿内东为书房，西为卧室。

沉香狮子“乾隆20xx年奉于岱庙，用珍贵的沉香木疙瘩粘合雕制而成，狮子的眼睛用琉璃镶嵌，各重3、5公斤。沉香木是一种较为名贵的中药材，盛产于南方，不但木质坚硬，而且还散发着淡淡的清香，以入水即沉为贵。

温凉玉圭：清乾隆36年奉给泰山神，圭衣90多厘米，重27、75千克，它由两块玉组成，上部为纯玉制成，质密而凉，下部为璞玉制成，所含的杂质较多，与上部比较手感稍温，上凉下温，故称“温凉玉圭”。玉圭的上部刻有日、月、星及海岱河的图形，意喻泰山神主宰天地，威与天齐，下部刻有“乾隆年制”四个字。

黄釉青花瓷葫芦瓶：此瓶为一对，是明代嘉靖年间官窑景德镇精品，烧成后一直珍藏于皇宫中，于清乾隆52年供于岱庙，但是1942年瓷瓶曾被盗走，在转售过程中遗失了一只，现仅存一瓷瓶及另一瓷瓶盖。

仁安门，岱庙的第三重门，创建于北宋大中祥符年间，元代重建，取孔子语“仁者安仁”意思就是说：以仁义治理天下，天下则安。“天下归仁”四个大字是集的李隆基所写“纪泰山铭”摩崖石碑上的字，四侧回廊是1999年重修恢复元以前的形式，匾额由陈从周所题。

阁老池是古时的一处品级台，据说随帝王来祭神的阁老官员至此止步，不准前行，在石栏池内立有九块玲珑石，这些石头是金代大安元年奉符县令(吴kan)献给泰山神的。这玲珑石有多种称呼，一叫“界石”跟随帝王来祭神的一品大员至此止步，起到时界线的作用，又叫“扶桑石”据传此石从东海运来，东方是日出之地，有神木扶桑，亦有扶桑之国，还有一个俗名为“迷糊石”，这是一个有趣的游戏，以石洞为中心将双眼闭死，绕石头正转三圈反转三圈，然后往北走，去摸那棵古柏的树心，摸到的人泰山神会赐予他大福大贵。

天贶殿：

前面就是岱庙的主体建筑——宋天贶殿。宋大中祥符元年公元1020xx年10月，北宋真宗赵恒率群臣来封泰山，举行隆重的封禅大典。第二年下诏扩建岱庙，创建天贶殿以供奉泰山神灵。“天贶殿”之名就是说这座殿是上天赐予的。大殿采用了“”之制，重檐庑殿顶的建筑形式。所谓“”之制就是开间为九，进深为五，以这两个数字组合的大殿在古建筑中为数很少，象征着帝王之尊，而庑殿顶是指殿顶前后左右四面都有斜坡，具有四坡五脊的特征，是古建筑中最高等级的屋顶。天贶殿采用这种最高等级的建筑形式，是为符合泰山神五岳独尊的身份而设计的，此殿与北京故宫的太和殿、曲阜辽孔庙的大成殿并称为中国三大殿。殿内供奉着东岳大帝泰山神泥塑像。唐玄宗来泰山封禅，给泰山神加封号为“天齐王”，这是泰山神有史记载的帝王给予的第一称号，北宋真宗又封泰山神为“仁圣天齐王”，大中祥符年又晋封为“天齐仁圣帝”。元世祖忽必烈又封泰山神为“天齐大生仁圣帝”，明太祖朱元璋认为给泰山神加封号是对他的不尊重，于是给泰山神云除“帝”和“王”的称号，改称为“东岳泰山之神”，恢复其神的本来面目，并定时派员祭神。皇帝拜祭泰山神时，行三献二跪六叩之礼。泰山神又称东岳大帝，民间又传为黄飞虎，主管生与死，这主要与泰山位于东方有关，日出昭示着生命的开始，日出东方是一日之始，东方属春又是一年之始，万物复苏就在春季，而日落是一天的结束，伴随而来的就是黑夜，有升就有落，有生就有死，于是生死的大任顺理成章地落在了泰山神身上，他上可管天子百官，下可管黎民百姓。任何人也逃脱不了生与死的问题，所以历代帝王纷纷来泰山祭天礼地，乞求保佑皇位永存，长命百岁。其上匾额“配天作镇”为康熙所写。

泰山神启跸回銮图：

殿内东、西、北三面墙壁上所绘的这幅壁画名为“泰山神启跸回銮图”“启”为出巡之意“跸”是净街清道之意，“回銮”就是返回。整幅画内容描绘了泰山神出巡和回归的盛况。壁画是最早绘于宋代，画长62米，高3、3米，通过描绘泰山神出巡的场面，表现了宋真宗封泰山的威严气派，画面以大殿后门为界，东半部为“启跸图”，西半部为“回銮图”。第一组是送行部分，十八位大学士捧笏送行，这儿也是泰山神的随从人员，文官在里，武将在外，密密麻麻簇拥着乘座四轮玉辗的泰山神，肃穆庄严，上方穿红袍的就是泰山神的三太子炳灵王，下方是道教神仙延禧真人，他是泰山神的军师。这一组是奇珍异宝祥兽图，在珊瑚狮子、白象等，白象的背上有五彩宝瓶，瓶出五彩之光，喻意吉祥如意，两匹骆驼在出巡图幅中身上没有驼东西，这儿是个伏笔，再往前是仪仗队乐队，形态各异，栩栩如生，最后是十八城隍接驾，城隍是地方小神仙，在此恭候泰山神的到来。另一边是回銮图，这是十八城隍由恭候改为送行，注意此处多了一只老虎，因为古帝王出巡还有一层涵义，就是狩猎。再往前与前半部分大致相同，前面骆驼身上是空的，在此它的身上多了卷宗，我们同前边老虎联系起来看，卷宗代表文，老虎代表武，表示泰山神出巡双丰收。整个画面有697人，场面宏大，是我省最大一幅壁画，画面内容在全国实属罕见，是古代艺术的魂宝。殿内铜釜铸于明代，是古代举行庙会时舍粥用的。铜镜的四周雕有缠枝花纹，上端的两角有祥云纹，云纹当中各铸有14个圆，合起来为28个，意指天上二十八个星宿。镜面上端高浮雕女神，此镜是明弘年间铸造，原是遥参亭碧霞元君神像后的供物。1936年移到这儿保护起来。据说一切妖魔鬼怪在此一照就会原形毕露，所以又叫照妖镜。

后面的三组建筑是后寝宫，创建于北宋，宋真宗认为泰山神即封成“帝”，就没有皇后，因而给泰山神想象了一位皇后，封为“淑明后”并建这三宫以供其居住。

山东高考作文题目

围棋应该是最能体现中国文化底蕴的运动项目了。纵横各十九路的棋盘，暗合着九五之尊的华贵；361粒棋子，似乎神来于星宿变幻，岁月交替，日月轮回；黑白泾渭的对垒，赫然又是江湖上正邪两道势不两立、你死我生的肃然杀气。“谁道纹秤不沙场，遍看旌旗浴血归”

围棋富有哲学的内涵。围棋的哲学首先是“保命”的哲学。为取得更多利益，首先必须做出两眼，就地求活，方才能够扩张势力，策马圈地，谋求发展。否则，不顾死活，轻举妄动，只能是被对手鲸吞，落得兵败身亡的下场。如果套用时下的话来诠释，那就是，首先要有“生存”，然后才谈得上“发展”。

围棋的精妙更多的在于它的辨证、全面和联系的思维理念与战略战术。无论是布局谋篇还是攻防格杀，都必须讲究一个大局观，讲究子力的配合，棋型的工整，行棋方向的合理，势力要点的争夺，最终达到整体实力的增强。在实战中，输赢并不取决于一城一池、一兵一卒的得失，高级战术往往是通过“弃子”实现实地与规模、攻击与防守、主要矛盾和次要矛盾的适时转换，舍小利，求大利，舍眼前，谋长远，韬光养晦，卧薪尝胆，最终获取全面的胜利。

围棋的艺术是配合的艺术。比之象棋或者其它棋类，它更需要众多子力丝丝入扣的相互配合。任何一粒棋子在全盘中都只是不起眼的沧海一粟。但每一落子，都关系到彼此势力的消长。通过精确的计算和缜密的权衡，合理搭配，从而与它前后左右产生息息相关的内在联系，构成攻城掠地的天罗地网。数百手棋中的任何一个差池，都可能带来灭顶之灾。正所谓“一招不慎，满盘皆输”。这种依存度的深远性与隐蔽性，恐怕也是绝无仅有的了。

围棋质朴而又透着实在。说质朴，是因为它的每一粒子都没有高低贵贱之分，没有与生俱来的血统和身份上的差异。不象象棋，官兵不一致。大帅天生就在军帐中踱步，御林卫士则环侍于歌舞升平的大营，而卒子只配在前方浴血，老马别着腿踽踽而行。相比之下，围棋每一成员内在的平凡，因为“知耻近乎勇”的后天发愤和荣辱与共、精诚合作的团结精神而愈加熠熠生辉。

山东高考英语作文题目

阅读下面的材料，根据要求写作。

1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【优秀作文】。

电光火石的拼杀中，灵魂的呐喊转化为身体摘夺桂冠的原动力；成败转瞬的`赛场上，体育的精魂成为对人格强有力的洗炼。

体育的力量影响一代又一代人，伦敦奥运会如是昭示。更快，更高，更强——这是人类突破自我的永恒追求，它燃起人类生命底色中天赋的高贵血性，它鼓舞人类义无反顾地去闯、去拼、去超越，以拼搏作抵押，赢得心灵深处高声呼唤的荣耀。生而为赢，是人类精神内核中不可泯灭的一道光芒，斩断阻碍，为个体与社会向上攀登供给着源源不断的能量。

然而，博弈角逐间，强强相争，体育的竞技场上必有成败之分，这又恰好是体育另一种魅力所在。固化的观念中，胜者为王，败者食尘——体育的精神则重重击碎了成败的障壁，赋予了失败与胜利同等的意义。失败者的形象并非只能是失魂落魄、黯然退场，他们以另一种方式被铭记与赞颂。每一次向更强者发起的冲击，每一次战胜旧我的勇气，都是一位真正的斗士伟岸身姿的记录。英雄的脊背不会因失利而弯折分毫，被强者战胜不是耻辱，因为那超越自我的一切同样值得尊敬，每一位燃烧自己的勇者都应受喝彩。竞技输赢背后，体面与尊严不是独属胜者的奖励，它也是为败者授予的勋章。

这是体育之魂所承载的精神昭示，由体育场上转移到体育场下，理应成为每一个时代人们面对生活的范本。追求胜利，是一个人生命的火种与光源，是一代人前进的终极本源，面对如山如海的挑战，去俯瞰那仿佛不可逾越的艰难，全力以赴去赢的向往当扎根于我们坚如磐石的信念；面对不可逃避的落败，不要畏缩手脚自染阴霾，要有傲然无悔、尽力而为的尊严和利刃回鞘、静待翻盘的体面。

让体育精神在一代人幼小的空旷的生命中生长，这一代人便拥有足够强大的精神内核去直面未知的风险，以一颗从容不迫的心去体味接纳跌宕起伏的人生境遇。当他们终于可以成为中流砥柱去支撑起社会的屋檐，强大的信念已然更加坚固，一个更为强大坚韧的社会将屹立不倒。

体育如何影响一代人？成败之间坦然坚韧，拥有不丧失热血、拼搏过后无怨无悔的尊严，他就是无冕之王。这份高贵的不可磨灭的信念，将永远推着我们的航船在前进的时间之海中乘风破浪！

山东高考作文题目

2022年菏泽市夏季高考报考人数为60752人，数量居全省第二位，比去年增加8709人，其中普通类43592人、艺术类14151人，体育类3009人。全市设9个考区，28个考点，2029个考场。

济南：夏季高考报名人数为56728人；

临沂：夏季高考报名人数为60752人。

2022青岛高考考点公布。

所有科目考试开始15分钟后，不允许迟到考生进入考点参加当次科目考试，考生不得提前交卷出场。语文、数学、外语统一编排，考生固定考点、考场和座号；选考科目一科一编，考生换考场不换考点，请考生务必注意。

全市共设10个考区，36个考点。考生的具体考点、考场和座号以本人准考证打印为准。

山东东营中考作文题目：的眼泪

从下面两个题目中任选一个，写一篇文章。(40分)。

题目(一)我不相信眼泪。

题目(二)从另一个角度去____(观察感悟思考)。

【要求】。

(2)文体自选(诗歌除外)，不少于600字;。

(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名：

(4)卷面整洁，字迹清楚。

山东高考作文题目预测

近日，山东省发行了以孔子为主题的福利彩票。该彩票选用儒家经典著作《论语》中八句名言作为奖符，对应彩票的八个奖级，是中国第一款以孔子和儒家文化为主题的即开型彩票。

对此，你有何看法?请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

【写作指导】参考标题。

1、被出卖的孔子。

2、当阳春白雪化为下里巴人。

3、文化的生存。

4、文化渗透可以从点滴做起。

5、“孔子彩票”只应是个美好开端。

6、请让文化回归清高。

7、文化回归需要公众的宽容。

8、当文化与商业结合。

9、文化清泉该流向何方。

10、中华文化的现实突围。

11、由“孔子彩票”引发的。

12、让文化贴近平民。

13、经典文化的复活。

14、对文化的全新挖掘。

15、将文化纯粹化。

16、当孔夫子开始“亲民”

17、儒家文化应该平民化。

18、文化外衣。

19、当孔子被踢下神坛。

20、莫以文化为工具。

山东高考作文题目预测

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

台湾爱乐乐团到大陆某市演出，场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”的字幕。演出中，不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。在场地维持秩序的工作人员，发现谁违规，就用镭射光笔直接照谁，被照观众有的自觉理亏，有的恼羞成怒，现场秩序时好时坏。演出后，爱乐乐团官方微博发出帖子，表明不欢迎那些不尊重艺术的观众。

对以上这件事，你是怎么看?请你以网友的身份，对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评论，表明自己的态度，阐述自己的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，文体自选，题目自拟。不得泄露个人信息，不得抄袭，不得套作。

【写作指导】这是一道材料作文。这道作文试题的材料由三件事构成的，彼此相联系，又可以彼此独立。第一件事，台湾爱乐乐团演出，禁止观众拍照摄影，但不少观众依旧摄影录像。引发第二件事，维持秩序的工作人员用激光笔提醒违规观众，观众反应不一，秩序时好时坏，影响演出。第三件事是后续事件，爱乐乐团表明态度，不欢迎不尊重艺术的观众。从事件的叙述来分析，材料至少提供三个主要争议点：一是怎么看待观众不文明现象;二是怎么看待工作人员处理这种不文明现象的方式;三是怎么看待乐团拒绝不文明观众入场的态度。这也意味着材料同时提供了诸多思考的角度：乐团、观众、工作人员等等。围绕这三个争议点以及不同的思考角度，可以延伸出不同的立场态度，为学生写作提供巨大的写作空间，让每个学生都有自己写作的选择与思考的方向。这样既体现了立意的多样性，又可落实评分的层级性。总之，学生可以按照作文要求的写作任务，选择上述角度的任何一个，只要不脱离材料内容及含意的范围，并在立足于材料的基础上恰当地联系当代社会生活，做到言之有据、言之成理，那么，都将能在立意上达成重要角度乃至核心角度。参考立意：从观众角度，“文明聆听，乐声更美妙”;“文明之花需要大家的栽培”;“文明，从我开始”;“文明，始于细节”等。

这是一道材料作文的题目，材料很简单。从工作人员角度，“建设文明社会，从敬业开始”;“用文明的方式来建设文明的社会”……从爱乐乐团角度，“艺术尊严高于一切”;“建设文明和谐社会，乃艺术之责”;“传播艺术的种子，更应该传播文明的种子”;“温馨引领的力量胜过冰凉的拒绝”……特别要指出的是，如果学生机械套用“地铁吐痰男与黑衣男”事件的雷同写法，比如学生写“以错治错，并非文明”，思维路径虽可取，但更要关注其是否联系材料情境加以具体分析，倘若没有，则要酌情赋分。需要强调是，写作任务包含两层，根据材料中争论的情境“表明态度”提出自己的看法为一层，而另一层是要求，“阐述看法”，所以，要将上面任何一个问题讲清楚、讲到位，讲得有分寸、合情理，都需要在充分正面论述的同时，自觉考虑到对方的理据和逻辑，或吸纳或辩驳，从而使自己的论述更辩证更完备。这也是该试题在材料作文命制基础上的一个小小发展和推进，目的是强化命题对进一步提高高中生的论述能力、提升思维品质方面的引领作用。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。上述立意角度都是跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。

山东高考作文解析及题目

山东卷高考作文是以材料作文的面目呈现的，自20是命题作文“世界需要你”之后，12、13、14、考的都是材料作文。可见，近五年来山东卷作文在出题形式上没有任何变化。该种命题形式，对考生来讲，没有丝毫的陌生感，比较好驾驭。

“我的行囊，在人生的路上，行囊里有很多东西，有些东西已经准备却没有用到，有些没准备却用到，有的马上就要用，有的一直陪你走到最后。”材料明白晓畅，考生读得顺，理解得通，在审题上没设置任何障碍。文体方面，学生写散文和议论文均可，有自己独特人生体验的考生不难写出出彩的文章。

立意方面，从材料中的关键词着手，在人生的路上，“行囊里的东西已经准备却没有用到”“有些没准备却用到”“行囊里的东西马上就要用”“行囊里的东西有的一直陪你走到最后”，这几个方面均可单独立意，写出自己的感悟和思考。当然，还可以继续延伸“有些东西已经准备当下没有用，但未来可用”……也可结合一到两点进行综合立意。

【范文】。

备好的行囊。

从小就有人告诉我有一个地方像天堂一样美好，叫“尤尼沃斯帝”。那里什么都有，想干什么就干什么，想学什么就学什么。

我想这么好的地方，我要一个人去寻找。

于是，我备好了我的行囊，装下了所有我认为可以帮助我寻找尤尼沃斯帝的东西，还准备了找到尤尼沃斯帝之后可以帮助我更好的生活的东西。

我首先在我的行囊里装了一颗大大的好奇心，因为它总是带我去发现很多有趣的东西，让我感觉这个世界多么的奇妙多么的美好。尤尼沃斯帝里那么好东西，一定要带上好奇心让我去发现他们，体验他们。

我还在行囊里装了许多兴趣，音乐、电影、书籍、象棋、机器人、篮球等等，这些东西总是带给我那么多的欢乐，而且让我感觉每天都是那样的精力充沛。寻找尤尼沃斯帝的旅途肯定漫长而艰苦，一定要带上他们，不然我怕我会枯燥死的。

我还在行囊里装了一个镰刀和斧头。因为我需要劳动来养活自己，还需要劳动来充沛自己的体力。

我还在行囊里藏了谁也不知道的理想。

最后，我在行囊里放下了我的一颗爱情种子，因为我需要在我最困顿的时候它给我勇气和力量;也需要它来点缀在未来尤尼沃斯帝里快乐的日子。

在我十五岁那年，所有我需要的东西都装进了我的行囊里，准备出发了。

这时妈妈说，你需要我的陪伴和指引。

我说，不需要了，这是我的路途，我知道该怎么走，我的行囊里有很多的宝贝，不怕的。

妈妈说，不行，我是为你好，你还小必须听我的。

因为妈妈把我养这么大，为了报答她，我只能听他的。

才走了不过一上午的时间，我妈妈带我见了一个人，他叫班祝仁。妈妈说，以后主要要听班祝仁的话，班祝仁是为你好，听他的话，跟着他走，保证你少走弯路，顺利的到达尤尼沃斯帝。

于是，原来本是我一个人的旅途，变成三个人，班祝仁在前面带路，妈妈在后面催促我赶路，我夹在中间。我们的旅途开始了。

走了一年时间，我时不时拿着行囊里的好奇心和兴趣出来玩，结果总是跟不上班祝仁的脚步，前面班祝仁一直嘀嘀咕咕的在责备，后面也不断被妈妈催促，我开始焦急，结果好奇心不怎么拿出来了，兴趣几乎是不掏出来了。半年后，班祝仁气急败坏的大骂我，说我离与短期目的地离了很远，按照这样的速度，本来只需要三年时间，肯定要四年的.。妈妈听了这句话，开始哭泣，妈妈说，别人家孩子走的那么快，快到尤尼沃斯帝了，你要争气啊，我这么辛苦为了什么啊。。。听了这句话，我心里很难过，不想让妈妈失望。于是我说，妈妈不要难过，我会加快的。

这时候班祝仁冷笑一声，行囊里那么多东西，能走的快吗?我妈妈听了说，对呀对呀，东西这么多能走快吗?这样吧孩子啊，你把一些不需要的东西拿出来我帮你保管，等你到了尤尼沃斯帝再给你，或者现在不要这些也行，到了尤尼沃斯帝什么样的兴趣都有的。我说，我不要，这是我心爱的东西，没这些我不快乐的。

班祝仁的脸色拉了下来，妈妈的眼泪留了下来，我看着妈妈心里愧疚而犹豫不决，班祝仁在这时候把我的行囊夺去，拿着我的好奇心厌恶的呸了一声“幼稚”，随手一扔，在水泥地里摔得粉碎;然后把头扎进行囊里，把我的兴趣一个个的往外扔，嘴里不停地说着：“这个没用”。看到了里面的镰刀和斧头时，更是冷笑道：“拿着这些玩意儿去尤尼沃斯帝，是开玩笑吗?”说完也把它仍在旁边的稻田里。我哭了，但是咬着嘴唇不肯哭出声来，妈妈一把抱住我说，没事的，以后到了大学这些你想怎么玩都可以。班祝仁扔完我的好奇心、兴趣和斧头后，拍了拍手，站起来，伸了和懒腰，满足的说了声“好了，现在可以快些了，你别那样的看我，我也是为你好”。

第二年，我失去了我的好奇心和兴趣，感到很痛苦，生活一下子都空了，只剩下极度无聊的没完没了的赶路。我感觉到内心的荒芜，我于是把行囊中的爱情的种子种在行囊里的花盆里，很快它就发芽了，然后开出了非常美丽的、散发着清香的爱情之花。看着它鲜艳的花朵，闻着它那清幽的香味，感到前所未有的满足与幸福。我有时候把它拿在手里来欣赏，经常停下来驻足半天，于是我的脚步慢了下来。半年过去了，我离班祝仁和妈妈的预期目标又差了一些，这让班祝仁极为恼怒，也让妈妈非常担心。终于班祝仁又发火了，他说这样是不行的，必须把爱情给扔掉，否则永远也到达不了目的地，他也是为我好。我哭喊着不行，无论如何也不允许的。可是妈妈一把抱住我安慰我说到了尤尼沃斯帝，我怎样去种爱情花都可以，现在这样赶路，这爱情之花也不能很好的照顾，也会很快死去的。班祝仁趁此机会，先给我的爱情之花灌内疚、羞耻之水，它很快就死去了，然后班祝仁把枯萎的爱情之花从行囊里拿出来，到处给路人看，说到：快看呀，这爱情之花多么丑陋啊!

我心如死灰，我真的不想去尤尼沃斯帝了。

我想，我最心爱的东西都被丢完了，我还去尤尼沃斯帝去干嘛呀。我跟班祝仁和妈妈说，我不想去尤尼沃斯帝了。班祝仁惊讶了张开了嘴巴，瞪着双眼，像是缺氧的死鱼一样。妈妈听了只是一个劲的哭泣，叹息着我怎么这么不争气。我不管他们了，因为他们伤害我太多了。我收拾行囊准备往回走，却发现了行囊中的理想。为了把我的理想放到它应该在的地方，我还是咬着牙往前走吧!于是我有拉起倒在地上的妈妈，说我们继续走吧!但是我走的很慢，因为我经常把理想拿出来仔细琢磨着。班祝仁发现了，大怒道，都什么时候了还在琢磨你的理想，到不了尤尼沃斯帝你的理想也没地方放，理想必须扔了!妈妈也说，对呀，这个理想那么重，不适合你，先去尤尼沃斯帝再说，到时候你随便选择什么理想。

已经第三年了，我已经知道了，这个旅途是班祝仁和妈妈的旅途，不是我的。我夹在中间，根本没有自己选择的余地。都到这会了，一切都没有什么意义了。我看着怒火中烧的班祝仁，和满是忧愁的妈妈，说了声：“嗯，听你的”。然后从行囊里掏出了我的理想狠狠地在地上摔了个粉碎。行囊终于空了，班主任终于展开了笑颜，妈妈也的愁容也消散了一些。班主任一边笑着说“到了尤尼沃斯帝什么都会有的”，一边在我的行囊里装进了一颗竞争心。

终于，我还是如期的到达了尤尼沃斯帝。班祝仁名气大振，很快又跑到起点去了，等着无数的妈妈来找他带自己的孩子去尤尼沃斯帝，一直说为我好的班祝仁从此就没有问候我一句;妈妈面对着来恭贺我的人们，笑逐颜开。

尤尼沃斯帝果真如班祝仁和妈妈说的那样，什么都有，可这时候我发现，我什么也不想拿。四年后，背着空空的行囊离开尤尼沃斯帝，漫无目的。

山东高考作文题目

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)。

某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但她们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的”。

要求：

1。选准角度，自定立意;。

2。自拟题目;。

3。除诗歌外，文体不限;。

4。文体特征鲜明。