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世界名著读后感(通用14篇)

时间:2024-01-08 08:32:09 作者:雨中梧

读后感是读者在阅读完一本书后对所读内容进行思考和感受的一种写作形式。它不仅仅是对书中情节的简单概括,更是对作者的观点和主题的理解和思考。我们精心整理了一些读后感范文,希望能够给大家提供一些有关阅读和写作的思考和启示。

世界名著读后感

以前只是听过这本书,没有读过,偶尔也就是读过一两篇节选。其实读后,也就没有感觉到什么,只是很懵懂。

这个假期我又读了一遍,带给了我极大的震撼。《简爱》是夏洛蒂勃朗特的成名作,也是她的代表作。它通过一个孤女坎坷不平的人生道路,成功地塑造了一个不安于现状,不甘屈辱,自尊自爱,自立自强,敢于抗争,敢于追求的女性形象。它反映了一个平凡心灵的坦诚倾诉,呼号和责难,一个小人物对成为一个大人物的渴望,追求和憧憬。

在今天看来,这样一个故事,这样一个主人公,也许并无太多新颖独特之处。可是在一百五十年前,在维多利亚时的英国,社会上贵族富豪踌躇满志,神父教士“神恩”浩荡,等级森严,习俗累累,金钱第一,男权至上,文学作品中那么绅士淑女济济一堂,欢宴舞会连篇累牍。突然间,在那众多的男女主人公中,钻出了一个无才无貌的小女人,观念新颖独特,个性坚毅倔强,居然还敢批判宗教事业,嘲笑社会风习,藐视地位财力,主张男女平等,而且感情真挚,直率坦诚。

她真实的再现了小人物简爱三十年的坎坷遭遇和勇于追求,细腻的表达了女主人公困难的生存状态和复杂的心理活动,反对对人性的压抑和摧残,赞扬了妇女独立自主,自尊自强的精神。作品抒发了个人的热烈的感情,有着极为丰富的想象力。《简爱》虽然有着曲折感人的情节,但更侧重于写女主人公的复杂的心路过程,它之所以能经久不衰,活在人们中间,也许还在于这本书的主旨是告诉人们:一个小人物,依靠自己的正直品德和聪明才智,只要坚忍不拔地艰辛奋斗,勇往直前,是有可能冲破重重险阻,到达自己的目的的.。

简爱是一个有血有肉的人,他同样有凡人的优点和缺点,书中写了只是他的个人生活,工作,爱情,婚姻,家庭之类的凡人的锁事,也只是个人的喜怒哀乐和生活中的酸甜苦辣。但就是这种凡人的真实情感,最能引起人们的共鸣。

《简爱》这本书可以从人的内心世界里看到现实世界的影子。就因为这个才是这本书更加栩栩如生,真实可信。

走近《简爱》,它让你感受心灵的阳光;走近《简爱》,它为你开启智慧的天窗;走近《简爱》,它引你步入生活的殿堂。小的时候看过电影版的《海蒂》,就曾被她的故事深深地感动。最近有时机又读了原著,初看《海蒂》,感觉就像被散发出阵阵清香的风拂过脸庞。再看《海蒂》,又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人们常说:好书,越读越有味。

世界名著读后感

红楼梦〉打动过千千万万的读者,也影响过千千万万的人。〈红楼梦〉在中国可谓地道的名著。它以凄婉的爱情为主线,描绘了封建贵族阶级的兴亡史。其主人公的爱情悲剧,其实也是他们(她们)的性格悲剧,当然也更是封建社会的牺牲品。

林黛玉,一个正日哭哭啼啼的,不怎么健康的女人。贾宝玉是怎么搞的,放着那么多的红润佳丽不要,怎么会偏看上一个终日病病歪歪的老病号呢?在重看〈红楼梦〉的时候,发现一个个佳丽都有些俗气,在对贾宝玉的爱上,无人可比林黛玉的独特和刻骨铭心。林在临死前曾说过一句话:“质本洁来还洁去。”,说的一点都不错,在咽气前她也只是喊着“宝玉你好”——这种对爱情的专注精神是每一个男人都不愿舍弃的,更不要说生来就是情种的贾宝玉了。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么xxx兰桂齐芳xxx。

世界名著读后感

最近老师推荐我们读了一本好书——《假如给我三天光明》,合上书,我深深地被主人公海伦·凯勒那种不屈不挠的精神所打动。

海伦·凯勒,一个度过88年春秋,却有87年处于无光、无声岁月中的弱女子。她面对巨大的打击,不仅没有倒下,反而顽强地与命运做起了斗争,并以优异的成绩毕业于哈佛大学,成为人类历史上第一个获得文学学士的盲人。她还发表了14部作品,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像之一。

海伦·凯勒身残志坚,她靠一颗坚强的心,从残疾人成为大作家,创造了奇迹。面对各种困难,她以惊人的毅力去克服。在生活中,她也没有因生理缺陷而痛苦。她和正常人一样,热爱自然,热爱生活。林中、海边,都曾留下过她的足迹,她在想象中感受着这个世界,勇敢面对生活的挑战,,并用生命的'全部力量四处奔走,建立起了一家家慈善机构,为残疾人造福。她用行动告诉所有人,残疾人也能有所作为。

马克·吐温说过:“19世纪有两个奇人,一个是拿破仑,另一个是海伦·凯勒。”读了这本书,我觉得海伦是真正的奇人。以前在学习上遇到难题,我会依靠家长。与海伦相比,我觉得很惭愧。拥有三天光明,对海伦是一个奢望,而我们却拥有美好的一切。从现在起,我要奋发学习,不让光阴虚度。

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世界名著读后感

世界着著莎士比亚曾经说过这样句话:“书籍是多国的营养品。”的确,看书能带给我们许多西北侧。它能让我们开拓视野,让我们丰富感情,让我们高速增长知识等等。在我看过的书中,《三国演义》印象最深,它里面的《火烧连营》着实让我深有感触,得到人生的启示。

《火烧连营》主要讲了在十国时期,蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自己的结拜兄弟关羽和张飞,心生悲愤,于是就赌气率领七十五万大军进攻东吴。温带气候但由于屯驻不当和气候问题,被东吴的侧近陆逊用攻,导致蜀国的军队火烧连营,几乎全军覆没。

读了《火烧连营》,我深有感触,忍不住为刘备感到惋惜。七十五万大军,为了气儿口没争到的气而命丧黄泉,多悲惨啊!本来,蜀国粮食充足、兵多将广、实力强大,有卧龙凤雏,武有五虎猛将,完全有能力统天下。但由于刘皇叔的`冲动,让怒气冲昏了头,不听手下的劝告,气冲冲地去攻打东吴,结果不要紧把当更多兄弟的性命都赔了上去。征战沙场多年的刘皇叔居然被介书生打败,而且输得那么惨,这对刘皇叔来说是多大的耻辱啊!自从那仗后,蜀国便因本人失大,不但没能报到仇,而且开始向着下坡路,成了三国中实力最弱的国,多可惜啊!刘皇叔的冲动导致了他的蜀国败北!

读了《火烧连营》,我又不免想到了自己,自己不也有过因本人失大的事情吗?

本人得本人时候,我有个朋本人,名叫李力。有天,下课后,我和李力各自拿出了自己制作的本人木船来玩。在玩的时候,李力不本人心撞了我下能,我手中的本人木船立刻飞了出去,裂开两半。我顿时火冒三丈,不听李力的解释,把夺过他的本人木船摔在地上,变成两半。李力看后,愤怒地对我说:“我以后没你这个朋本人!”说完便跑出了教室。我也怒气冲冲点点头。打那以后,我们便没有再说过话了。

现在回想起来,我十分后悔,后悔自己当初冲动用事,因本人失大;后悔自己因为个本人木船而失去了个懊恼朋本人;后悔自己因为次吵闹而失去了谊东段珍贵的本人谊。

读了《火烧连营》,我懂得了个做人的道理:处世不要因本人失大,冲动用事,要能屈能伸,否则,你将失去更多更多。

世界名著读后感

穿过幽暗的岁月,也曾感到彷徨,当你低头的瞬间,才发觉脚下的路,心中那自由的世界,如此的清澈高远,盛开着永不凋零。

——题记。

童年时是无忧无虑的时光,在我们最年幼无知的时候,我们唱着世上最美的歌只缘于它从孩子口中发出。我认为每个人的童年都应是快乐的,但看到高尔基的《童年》一书,我被书中的阿廖沙所震撼。他的童年甚至是灰色的,他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私,经常殴打年幼的阿廖沙,在他的心中留下了可怕的烙印。

他的世界,是黑暗的吧?——在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难,就是在这样一个可怕的环境里,也不乏温暖和光明。文中这样说,“在她没来以前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我带领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边”。这个“她”就是主人公的外祖母。所以他并没有显现出对这个世界的厌恶,他受他最爱的外祖母影响,对生活充满希望。

作为一部自传体小说,《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事——他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事。作家在叙述的时候,心情不可能是轻松的,因此这部小说在整体上显得严肃、低沉。但另一方面,小说是以一个小孩的眼光来描述的,一幕幕悲剧场景就蒙上了一层天真烂漫的色彩,读起来令人悲哀但又不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒。

我的脑海中浮现出这样一幅情景:阿廖沙在黑暗中前行,他感到又怕又冷,但外祖母为他点亮了一盏灯,温暖的,散发着人性的光辉。外祖母温柔的话语就像是点点萤火虫,引着阿廖沙在特别崎岖的道路上走向光明。

在爱与恨的交织中,他在苦难中成长;在成长中,他又独自逐渐走向“人间”,可他依然带着坚定的信念和不屈于困难的精神。

试想,现在的我们可以像阿廖沙那样吗?我们遇到困难时,总想着逃避,遇到不大的挫折就叫苦连天。读了高尔基的童年后,我更多的想成为一个坚定,坚强的人。我也会像阿廖沙一样永不放弃。

走过的路上绽开了一朵朵的蓝莲花,不屈地开放。

梦里的蓝莲花。

阿廖沙的蓝莲花。

我的蓝莲花。

世界名著读后感

古人云:“好书不厌百回读。”那么,就让这篇经过我“百回读”的好文章让我来感慨感慨吧!

《苦难是一笔财富》的作者是华东师范大学一年级的学生:柯惟。柯惟从小就生在农村、长在农村。他的父母都是老实巴交的农民。他们没读过多少书,不会夸夸其谈的告诉柯惟十分深刻的人生哲理,只是懂得耕种庄稼。柯惟的父母含辛茹苦地送柯惟上学,也只是希望柯惟能出人头地,做一个有用的栋梁之材,不再像他们一样只能过着面朝黄土背朝天的那种柯惟这文弱书生是受不了的苦日子!

柯惟的父母虽然十分疼他、爱他,但是从来都不溺爱他。在柯惟的记忆中,他的童年的纯真灿烂的!他从小,家里有什么好吃的,他的妈妈都会特地留下来给他吃,而他的妈妈和爸爸却舍不得下筷子;虽然柯惟的家境十分贫困,但是每次他的父亲出远门都难免会带些礼物回来给他,就算哪怕是几个花生饼都能让他高兴个半天。看着柯惟啃着获胜并笑逐颜开的样子,笑容也就慢慢地爬上了他父亲的眼角。有一次,柯惟生病了。他的父母都急坏了,柯惟的父亲背着他,而他的妈妈打着手电筒在一旁扶着连夜将柯惟送到了三里地外的医院去。柯惟的父母愣是轮守了三天两夜。她的母亲紧紧地搂着他,眼泪直流。就这一幕,说明了柯惟的父母是多么的爱柯惟啊!

因为柯惟家庭贫困,支付不起三百块的这种巨资。于是他的父母为了让柯惟上学,便四处去借钱。但是,他的父亲实在是没有办法了,竟然扛着一袋米卖给他们的邻居,而他的邻居出于同情借给了柯惟的父亲三百块。也因为这,柯惟也更深刻的体会到了他父母的用心良苦,并为实现家人的殷切期望而努力奋斗着。柯惟的心里也一直谨记着父亲告诫他的话:“家里是穷一点,咱不能跟人比吃比穿,要跟人比学习比进步。”

是啊!在父母面前,子女永远都是长不大的孩子,都是需要关爱与帮扶的。所以做儿女的应该要换位思考,充分理解父母的一片良苦用心。然而让我们用一生来报答父母所对我们付出的心血吧!

从这篇《苦难是一笔财富》的文章中我领悟出了一个道理:所有人都要紧紧地抓住系在自己身上的纽扣,为自己,也是为他人的希望来拼命地奋斗吧!

世界名著读后感

在我们的成长过程中,会读到一些书。我今天就来介绍一下我读过的一本好书一一《西游记》。

我们的人生大概是起起伏伏,需要受到磨难的。例如在《西游记》里,孙悟空被压在五行大山以后,被观音菩萨安排到了取经的队伍之中,成为了唐僧的大徒弟。但是,孙悟空并没有只是用一个筋斗云,把唐僧直接带到西天,然后完成任务,而是一步一步地,把唐僧护送到西天。如果那样,唐僧和孙悟空他们缺少磨难,菩萨是不会给他们真经的。

在我们现实生活中,也是如此。在我们慢慢长大的同时,也要学会自己的事情自己做,有时可能无可避免地会受伤,但这些成长的经历、人生的体验是不能替代的。

过去的美好,阻止不了成长的脚步。在《西游记》中,孙悟空经历了"三打自骨精"这一难后,被唐僧冤枉,回到了故乡花果山。他到了花果山,然后享受着无忧无虑的生活。不过后来,他再次被八戒请回取经队伍,保护唐僧,此后直到取经完成,被封斗战胜佛,他也没有再回花果山。这启示人们:人总是要成长的,过去的.永远无法替代现在的。

记得在我去年期末考试时,考得了总分全班第一的好成绩。但是我心里明白:过去的已经过去,成长的脚步无法回到过去,我要激励自己,在这一学期再续辉煌。

《西游记》中的孙悟空给我留下了深刻的印象,那就是:勇往直前。孙悟空每次遇到什么妖魔鬼怪,总想掏出金箍棒,和它们打上一架,而不管妖怪的宝物有多厉害、武艺有多高强。他总是毫不惧怕,义无反顾。受此启示,我在学习上遇到了什么难题、怪题,总是会想到孙悟空的精神。我想到孙悟空,面对那些题目,就会振奋精神,鼓起勇气,将它们一一战胜。

《西游记》真是一本好书啊!你们也快拿起一本《西游记》,看一看吧!

世界名著读后感

如果把人生当成是一次航行,那么你的人生就不可能一帆风顺;如果把人生当成是一次冒险那么你将会遇到无数艰难险阻;如果把人生当成是一次舞蹈,那么注定会摔倒……但是只要你敢于同艰难险阻作斗争,勇敢地站起来,继续前进希望之光就会驱散绝望之云,你将会看到前方的另一片天空。

我读了一本名叫《鲁滨逊漂流记》的书,一部家喻户晓的现实主义回忆录式冒险小说,是18世纪英国著名作家笛福受一个苏格兰水手海上遇险的经历启发写成的。作者笛福在书中塑造了一个勇于面对自然挑战的新型人物—鲁滨逊·克鲁索。主人公幼年就爱好航海,为了坚持自己从小的梦想抛开了有钱的家庭,航海无数次。终于这一次他的航船遇难了,船上的所有人都死了,只有他存活了下来,于是这场长达28年的漫长的路途开始了。

他做了一枝竹筏,把一些食物与生活用品用竹筏运到了一个岛上,用船的帆布做帐篷吃着船上带来的干粮然后靠打猎维持生计后来他研发了一些水稻与蔬菜,并开始在岛上种植。还训练了一批山羊做肉食的来源。后来制作了一些简单的家具放在山洞里,随后自己也搬了过去。

是一场勇敢者的挑战,敢于挑战你才可能成为英雄被后人所崇拜。

我不得不崇拜他,他敢于挑战,运用自己的智慧与勇敢独自一人在岛上生活着28年,如果是我的话一定是哭着鼻子在荒岛上放弃了求生的意识等待着死亡,可他却用自己的`智慧创造了生命的奇迹,用勇气打败害怕危险的心里。这也更让我懂得了害怕危险的心里比危险本身还要可怕一万倍!

我们每个人都应该像着这本书的主人公一样,不管你遇到了什么困难,请你勇敢的面对,不要轻易放弃。不管你遇到了什么危险,请你不要害怕,与危险抗争,坚强的走下去-----勇气+智慧+不害怕危险的心里一切艰难险阻。让我们每个人都在人生的大海里扬起生命的风帆远航吧!

世界名著读后感

这个,给我买了一本厚厚的书——《西游记》,虽然是文言文,可结合内容来读,却又觉得颇为有趣。

这个故事主要讲了:唐僧受国王所托,骑上马,去西天取经。一路上收了三个忠心耿耿的徒弟——孙悟空、猪八戒、沙和尚。在这西天取经的路上,他们面临重重危险,各种妖魔鬼怪都想抓住他们,不过他们丝毫没有退缩的意思。他们用自己的勇敢和坚强克服了九九八十一难,获得了成功。

我表面上好像是个勇敢的女孩,其实也是一个名副其实的胆小鬼。一到了晚上,总要把电视啊、灯啊之类的东西全部打开。其实是自己手脚不利索,打翻东西,可却总是莫名其妙的吓自己。实在不行了,我就做一条小尾巴,走进走出地跟在爸爸、妈妈的身后,从不离开半步。

有一次,晚上六点了。妈妈换鞋子准备出去,我问:“你去干什么?”“我去买袋盐,你快写作业去。”妈妈不耐烦地说。我跑了过去,说:“我作业早写完了,我跟你一块去。”“买袋盐你也跟着,又想干什么啊?”妈妈哭笑不得地说。我却已经换好鞋子,跟着妈妈跑了。

还有一次,爸爸的公文包落家里了,那是以是晚上八点半了。爸爸要上夜班,急得很,叫我给他拿下去。可是我看了看黑黑的楼梯,就像一个深不见底的黑洞,停住了脚步,说:“我怕,你自己上来拿吧。”“我要迟到了,你快点拿下来。”爸爸犹如热锅上的蚂蚁。我看看楼梯,打了个冷颤,固执地说:“你自己上来拿。”

哎!我太懦弱了!我一定要向《西游记》里的人学习:我的人生还有很多风浪,我不应该去固执的躲避,而是勇敢的面对。

世界名著读后感

同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。

鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,收集整理,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

世界名著读后感

小主人公安利柯是一个刚刚上四年级的学生,出生在一个生存绝对富饶的知识分子家庭。他学习勤劳努力,待人诚挚友善,安利柯的父亲是位工程师,家里的.条件也算是小康,他的父母都是乐善好施的人,常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的人。

《爱的教育》是世界儿童文学史上一部优秀的日记体小说,这部小说通过一个小学生的日记,以充满儿童情趣的幽默语言,记录了孩子们在整整一年中学习生存的点点滴滴。全书故事简单,风格质朴,感情浓烈,展现了一幅幅亲子之爱、师生之情、朋友之谊的动人画面,是一九世纪意大利最伟大的一零本小说之一教育名著。

苏霍姆林斯基是前苏联教育头脑的集大成者,是当代鹤立鸡群的伟大教育理论家和理论家。

《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前,可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子,给人以启迪;它更是一部全面造就人的教科书、素质教育的教科书,给人以借鉴。

世界名著读后感

有些书让人感觉相见恨晚,拿起来就舍不得放下。而让人产生这样奇妙感情的书籍,无一不是经典之作,他们跨越历史的长河,历久弥香,闪烁着以永恒的光辉。阅读一本好的书籍,不仅是一种美好的享受,也是提升自我的一种途径。

《汤姆·索亚历险记》这本书让人更快找到大快人心的感觉。汤姆·索亚,一个活泼好动、有正义感、勇于探险的男孩子,他讨厌父母干巴巴的说教,讨厌大人用“好孩子”

来衡量自己。扮海盗、挖宝矿、作证人、抓坏人等等,这令人难以置信的事,这让大人们目瞪口呆,让孩子们兴奋不已。除了这些,汤姆也有成长的烦恼:长辈对自己的误解,难以实现的梦想,朦胧的爱情。

汤姆这个人物,让我们看到了自己的影子,找到了自己的知音,就像交了一个性鲜明的朋友。

《汤姆·索亚历险记》这本书妙趣横生,贴合实际,就像跟着汤姆一起探险,一。

起扮海盗,一起抓坏人,一起玩耍,多么开心!

《汤姆·索亚历险记》非常好看大家一起来看吧!

世界名著读后感

人生存在着无数多种的可能性,而这种可能性恰恰是未知性的分支。

因此,成功的可能性,往往是握在自己的手里。

成功并不是人生的终点,不过,走向成功的路途却还是遥远的。就像屈原在《离骚》中写的那样,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”追求成功即是对真理另一种形式的追求。它同样需要你不懈的发掘与探索,需要你的百折不挠,需要你的锲而不舍,需要你的永不言弃。

这些只是成功所必需的内在因素。也许从表面上来看的确很复杂,然而,若是将其转化为成功的秘诀,仅仅是简简单单的两个字。

——坚持。

是从一本杂志刊物上看到的这篇文章——把单品做到极致。很新颖的题目,通俗易懂却饱含哲理的内容,就这样自然而然地印在了我的脑海里。

作者极其用心地列举了四个类型相同的事例。西北湖咖啡馆中的曼特宁,鼓浪屿偏好蓝山的老板娘,楼中店里的云南米线,还有重庆的一家小面馆。几乎是没有什么差别,他们不约而同地选择了坚持一种单品,并将这种单品做到极致。

也许有很多人并不理解他们的做法,一生只做这么一件事情,岂不是太过枯燥?

不过,那些尝试过各种职业,却从未坚持的人就真的享受过生活的乐趣吗?表面上似乎是阅历无数,然而最终却仍然是一事无成。

反之,那些“把单品做到极致”,执着追求简单而坚持的人却一步步走向更高的台阶。他们舍弃了空想与浮华,也因而撷取了丰硕甜美的成功之果。

把单品做到极致。这不仅仅是一种简单的营销方式,更多的是一种处世态度。文末就有这么一句话,“成功很简单,只要沉下心来耐住寂寞做好一件事。”

就像倾尽全力的坚持,往往能成就简单的极致。

世界名著读后感

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.