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《五猖会》读后感
《五猖会》本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫，而不是对快乐的正面描述。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事―先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的'一生的影响有多大。
“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”这是鲁迅的抗议之声，看似是对父亲的不明白，其实更深成次的，是透过自己的亲身经历，表达了自己对封建社会的思想习俗的不满。本应是高高兴兴地去观会，却被父亲的命令弄得兴致全无。怪不得，他梦似的背完了，应对东关五猖会的热闹却提不起兴致。儿时的鲁迅与其他孩子一样，喜爱凑热闹，对于一年一度的五猖会自然十分欢喜。一大清早，工人们就开始搬东西。而鲁迅笑着、跳着脸上写满了喜悦，躯体虽然在家中，但心早已飞往了东关五猖会的现场。父亲让“我”背书，嘴上虽不能发表什么抗议，但心中必须在表达对封建教育的不满。封建教育最大的失败就是将孩子们的天性一点点地蚕食鲸吞了，使孩子们只会人云亦云，尾随人后。让孩子过早地被“之乎者也”纠缠。文章描述了作者与父亲之间一场微小的冲突，作者对五猖会的热切期盼和父亲的阻难构成鲜明的比较，表现了父亲对孩子心理的无知和隔膜。可能父亲是无心的，但就是这么一件小事，可能让孩子刻骨铭心，永不忘记。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。中华民族有许多的优良传统，有一些思想的精华，也有一些糟粕谬论。读书固然可以出人头地，但孩子的健康成长，也应该有一个属于自己的空间吧，家长是时候换个角度想想孩子的问题的了。
五猖会读后感
每个人的`童年都有愉快的回忆，鲁迅也有，就像赤练蛇、百草园、三味书屋。每个人的童年也都有不开心的回忆，鲁迅也一样，那就是五猖会。
五猖会是一个带有浓重迷信色彩的盛会，场面隆重，却是处处与礼数相悖，鲁迅期待了那么久，却从没好好地看一场。也许，从未得到的，才是记忆中最美好的，是童年这场梦中最真实的记忆。
其实，鲁迅心中从未失去对五猖会的期望——“我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个差不多。”他知道期待换来的只是失望，可他依然会期待，依然不愿放弃这一点点的希望。
到后来的鲁迅心里都过不去那个坎，那个突然被叫去背书的坎，那本到后来也不懂的《鉴略》。当时荒废了心情去背《鉴略》，后来却是忘了《鉴略》也找不回那时的期待。“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”
每一个家长都使出浑身解数想让孩子学习，无论是过去还是现在，有的是以奖励为诱惑，还有的干脆是加以威胁，就像是鲁迅的父亲。但他忘了一点，再小的孩子，也是有感情的，也不是任家长摆布的玩偶。所有人都在祝贺鲁迅背书成功，只有鲁迅才明白心里的感受。是彻底的绝望，然后在绝望中寻找希望。鲁迅战胜了这绝望，却再也找不回这些磨灭的童真。
五猖会指出了当时封建制度下的封建教育，是鲁迅先生对封建制度和封建教育的批判。
《五猖会》读后感
我深有同感似的想像这个画面，没想到鲁迅也面临着这样和我相似的问题，我竟也想开心一下，嘲笑他一番，可却提不起劲来。
我想到了另一个问题，父亲为何要让鲁迅背书再去看会？很简单，因为读书重要一些，那玩就不重要了？鲁迅不也曾提到过嘛？玩是孩子天生的权利。我收住了这份嘲笑的心情，这个问题也是众多家长所面临的，已不是一个小问题了。何以读书？为的是生活。生活就是玩乐，去玩乐不也算是去享受生活吗？此时，我也弄不清究竟是何意义更重大了。我闹心的为这件事思索了会。五猖会是要去看的，书也是要背的，时间场合可以不分先后。我又可怜鲁迅的玩乐时间，也不便去埋怨父亲的严厉。
我把这个突如其来的问题抛到脑后，我不会去怪父亲，因为我更能理解。而那个时代的确读书并不是第一重要，鲁迅的天生爱玩，也同样能理解。虽解不开这个问题的答案，但我仍心有余悸。
五猖会读后感
我对鲁迅父亲的做法有一些了解，自古以来，很多家长“望子成龙，望女成凤。”期望孩子少玩多学乃至一向学习，而孩子们则期望多玩少学。所以鲁迅先生的父亲，就使用五猖会做为条件，让鲁迅背书，为了去玩，为了看会，鲁迅只能完结父亲的要求。这样，鲁迅学习了，达到了父亲的要求，而他也去看会了，自己的意图也达到了。这表面上看来，是一箭双雕，鲁迅父亲的做法是正确的。
孩子们有自己的爱好，他们的爱好或许和家长的等待不一样，这时，有些家长就开始使用“家长”的权力，不许孩子做这个，不许孩子做那个。孩子们只能在梦中，完成自己的愿望。
孩子的性情不同，他们未来的六合也不同，所以，请给他们一个自由发挥的权力，让他们自己发明归于自己的天空。
五猖会读后感
《五猖会》是《朝花夕拾》中的第四章，记叙了鲁迅回忆儿时去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
《五猖会》这篇文章描述了鲁迅儿时父子之间一场小小的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
鲁迅处在封建统治的社会中，出生在一个小县城里的小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
《五猖会》记录了鲁迅的童年儿时的乐趣，但是现在许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。我们的大人，是时候该好好的反省反省了，还孩子一个美好的童年。
五猖会读后感
其实，想必在中国许许多多的人小时候多会有此经历，可大部分人却都已经随着年龄的增长而把这些忘却了。当他们看过《五猖会》后又会大叹：“咦?我小时候似乎也有这样的经历!”而他们现在可能正像小时候的父母对自己一样对待他们的孩子!
的确，造成这种后果的不是单单的某个人，而是中国古往今来教育文化的积淀!其实鲁迅先生的这个问题并不难理解，自古以来(特别是现在)无数家长望子成龙、望女成凤，希望孩子少玩多学甚至一直学习。或许许多家长不同意我的说法，可如果仔细想想自己有没有过这种想法(想想一下自己的孩子正在玩游戏，什么感觉)?当然造成这种想法的原因有很多：国家实施计划生育，一对夫妻仅仅只有一个孩子，父母恨不得倾尽所有的爱，想让他们成为最棒的。可这想很容易就爱过了头，成了溺爱，对孩子的希望和要求也直线上升;还有现在的孩子主要时间(大部分)是在学习，而其他的时间就是睡觉、玩、吃饭了。
而这个“玩”又十分单一：游戏(主要指电脑游戏)!一些好的放松，像读名着，做体育活动所占的时间很少，更不要说锻炼自己的自理能力(做家务)了。而且在推行义务教育减负之后，随着空闲时间的增多，许多自控能力差的孩子就迷恋上了网络游戏不能自拔。家长看见了就更加不敢让孩子玩了，可这样是不能从根本上改变孩子。导致这种现象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外现在竞争十分激烈，努力学习成为孩子唯一的出路，加上重重大关(中考，高考，研究生)又因为是纯粹的应试教育，导致大部分学生要么非常努力，要么一塌糊涂。
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五猖会读后感
文中的“我”很想去五猖会上去看一看，可这时父亲却让“我”必须要把“鉴略”给读熟悉并把前二三十行给背出来才可以去五猖会。“我”沮丧地把“鉴略”给背了出来，父亲允许“我”去了，可“我”此时却一点心情也没有了。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这句话正在被现在的教育方式所给我们不同的含义。学习是什么，我们为什么而学习?这就是《五猖会》所带给我们的启发。
五猖会读后感_五猖会读后感范文
《五猖会》本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫，而不是对快乐的正面描写。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事—先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的一生的影响有多大。
确实，有时候，你一不小心，就会改变许多事。
可能是你的一句无心之言，就让一个人走向了犯罪道路;可能是你的一个微笑，就能让一个人的心情阳光灿烂;也许你的一句善意的谎言，就拯救了一个年轻的生命。所以，请你要小心，谨慎你的一言一行，因为，所谓的“无意”，力量是巨大的。
如果你是一位老师，那么，请注意自己的一言一行。因为在孩子们稚嫩的心中，您是阳光，您是大树，您是海洋，您用知识哺育着他们，塑造着他们。同时，也影响着他们的心灵，请别伤害了他们金子般的心。
如果你是一位父亲(母亲)，请用真诚的爱来帮助孩子的成长，不娇纵，不溺爱。请给予他(她)良好的品德，杜绝一切恶习。同时，也应当在适当的时候放松一下，不要象作者的父亲那样，过节时，孩子出去玩，还要先背书才行，使得孩子丧失了对生活乐趣的向往，即使时隔多年，还对这件事所带来的感受记忆犹新。
也许，多年以后，你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分;也可能你会因为多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。
《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
五猖会读后感
在鲁迅先生的很多作品中，我们都可以看出他对封建制度的批针砭时弊。在《朝花夕拾》中，最能体现这一点的，莫过于《五猖会》。
在《五猖会》中，鲁迅先生描写了儿时盼望看迎神赛会，但在会前却被父亲强迫背诵《鉴略》。他的心情也从急切变为了扫兴、痛苦，以至于最后他在父亲面前“梦似的”背完后，大家都十分高兴，但他“却没有他们那么高兴”。
不难看出，这篇文章对父亲的做法表现了不满。这可以从结尾那句“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”明显看出。
于是，有人便下了结论：这篇文章对父亲对儿童心理的无知及膈膜进行了批判。
但我认为：这种说法过于表面，深度不够，未能理解鲁迅先生真正的含义。鲁迅先生要批判的，是当时社会的封建制度。
其一，是鲁迅先生的童年背景所决定的。鲁迅先生生在晚清一个县城里的家境小康的读书人家，当时的社会属于封建社会末期，并且恰逢社会变革和他的家庭的日渐败落。鲁迅一家被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状之中，不可避免地受封建制度的影响和毒害。
其二，是鲁迅先生的文风所决定的。鲁迅先生的文风犀利、深刻、幽默，讽刺入木三分，嬉笑怒骂皆成文章。其作品的语言风格尖锐乃至刻薄，常用象征、暗示手法表达思想内涵，充满批判思维，具有强烈的民族意识与忧患意识。但在尖刻的笔调背后，又含有对国民和国事的悲悯之情。
《朝花夕拾》中收录的文章，无不对封建制度进行了尖锐的、毫不留情的否定和批判。如《琐记》中的“去寻为s城人所垢病的人们”，标志着鲁迅先生对传统文化的否定。南京求学的“结果还是一无所能……”，《藤野先生》中“不学医学，并且离开这仙台”，标志着鲁迅先生对“实业救国”的否定。《范爱农》中范爱农“淹死”“水里”，标志着鲁迅先生对辛亥革命的否定。
《五猖会》，是鲁迅先生对封建制度的批判，是对封建制度下封建教育的批判。
五猖会读后感
五猖会，听名字就知道是一场盛大的活动。人嘛，总爱看热闹，特别是小孩子，最爱这些新颖的东西，那时年龄尚小的迅哥也不例外，对这件稀奇的事充满了期盼。自己不仅笑着跳着，还催着工人们要搬得快些，真的是激动不已啊，毕竟——这种事对他来说是真的很难逢。
但当迅哥看到工人的脸色变得严谨时，就感到不对劲了——父亲突然让他背书。他一遍一遍的读着，最后终于背完了书，去了五猖会。但他高兴不起来，直至长大后回想，也仍在诧异——为什么我要背那时候一字不懂的书?还偏偏是那个时候?！
看完文章，我愣是没懂鲁迅的父亲为何一定要在那个时候让他背书。可以在前一天背，也能在五猖会过后背，难不成，那个时候你们每天都很忙吗？“再看一遍”，我再次翻开了书，认真阅读。
阅读多次后，我渐渐开始理解鲁迅的父亲了。他拿这次的五猖会来作条件，要去的话就得背书，背不下来就去不了。小孩子天性好玩，迅哥也是，为了能去五猖会肯定会认真背书，于是就完成了自己想让孩子学习的任务。但是背下来了那段话就一定会记住了吗?就能知道那段话的意思是什么了吗？这样就算学习了吗？不，根本不算！学习是什么，学习是通过途径获得知识或技能的过程，而像鲁迅父亲这样子的做法，完完全全只是想让他完成自己说的命令罢了，在那时候不仅浪费了去五猖会的一些时间，还给孩子浇了一盆冷水，把玩的兴致全给浇没了。在文章里，鲁迅就说自己只记住了背书的`那一段，而在庙会里游玩的情景，已经全忘却在了记忆深处。
简单概括一下，迅哥父亲的这种就是彻彻底底的封建教育制度，直到现在，仍然存在。我相信，许多父母都是“望子成龙”、“望女成凤”的，但为了他们能够更加出色，给他们在学习上施加了太多压力，减少了他们的游玩时间，将孩子的天性直接扼杀，并且恪守棍棒教育……稍微想象一下就能知道在这种环境里生活的孩子是什么样的了。若这样的孩子长大以后有了自己的孩子，他自己也会用他家长的教育方式来教育孩子。为什么?因为思想是会传递的。
哎，这样的教育方式何时才能完全消失呢？或许是在遥远的未来吧，总有一天，这种思想将会被那些人的子子孙孙消失殆尽。
五猖会读后感
《五猖会》本是英信大会。在孩子心中是节日。但是在作者的语言中能感受到更多的只是父亲对儿子的压迫，而不是对快乐的正面描写。这很好地说明了父亲在儿子节日期间对儿子做的那件事。先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人一生的影响有多大。
事实上，有时一不小心就能改变很多。
如果你是老师，请注意自己的言行。在孩子们稚嫩的心中，你是阳光，你是大树，你是大海。你用知识培养他们，塑造他们。(大卫亚设，northernexposure(美国电视)，)同时，还会影响他们的心，不要伤害他们金子般的心。
如果你是爸爸(妈妈)，请用真爱帮助孩子成长。不撒娇，不要太爱。请给他好人品，杜绝一切恶习。同时，像作者的父亲一样，在节日里孩子出去玩或需要先背书的时候，让孩子丧失对生活乐趣的憧憬，即使时隔几年，对这件事的感觉也会再次铭刻。(生活)。
也许几年后，你会对你那一年某一天说的一句无心的话感到非常后悔。因为几年前的善意谎言，可能会露出会心的微笑。
《五猖会》读后感
五猖会是鲁迅儿时的一件罕逢的盛事。
这篇文章描述了儿时到东关看五猖会前父子之间一场微妙的冲突，以“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻拦，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。这是封建教育的不合理导致的，在吃人的传统教育下，培养出来的孩子只能是病态的。这和当时中国病态的社会现象是息息相关的.，并且成为一种恶性循环。鲁迅在长大后与陈独秀、胡适和李大钊等人一同领导了新文化运动，他希望通过学术上的改革，使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
《五猖会》读后感
全篇虽然只写了一件事,但是这件事写的集中.单纯而又丰富.作者善于运用气氛渲染.铺陈对比的手法,来加强文章的感染力.那种孩童对迎神赛会的向往.期待.失望和失望情绪的多方面展示;那种由于以往屡次的失望沮丧才引发的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈.欢呼雀跃之时却迎来父亲的一声断喝:〝去拿你的书!〞宛如兜头一盆冷水,作者正是通过这些环境气氛的层层渲染,以及〝我〞的情绪对比,激发人们对孩子的同情和对封建教育制度的憎恶,进而引起人们对儿童教育的严正关注.
《五猖会》读后感
利用今年暑假，我阅读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，其中让我最有感而发的就是《五猖会》了。
五猖会是当地人们的一个节日，“我”儿时也喜热闹，但当“我”要去之时，父亲却要“我”背诵《鉴略》，背不出就不许看会，虽然后来背出来了，得以去看会，不过却再也提不起兴致了。
这篇散文表达的是封建教育制度对儿童的迫害，使儿童失去了童年的快乐。虽说现如今时代进步了，但“唯分数论”还牢牢地固锁着孩子们，家长们盲目追求名校，无形中形成的攀比现象愈演愈烈。
有些教育专家说，现行的中国教育制度是失败的，家长们望子成龙、望女成凤的'心情，无形中带给孩子宏大的压力。如果说封建教育制度培养出的是迂腐的读书人，那么现如今培养出的就是高分低能的下一代！
现在，有些家长只看重教学的效果，却不懂得教学的意义。说白了，现在的学习就是学习今后如何在社会中立足，不仅要贯穿文化知识，更重要的是灌输道德知识，培养高雅的情趣。如果一天到晚只知道窝在房间里苦心读书，那只会成为书本的奴隶。孩子的天性就是玩，如果连天性都被抹杀了，空有满腹诗文又有何用呢？改变教育体制很难，那么我们只有像周国平说的那样“向教育争自由”，不一定要做门门皆优的高材生，重要的是按照自己的兴趣去开展、去努力。一些本着素质教育而灌输的课外知识，也就不重要了。
不过话说回来，即使在这样的教育体制下，不还是涌现了一大批人才吗？作为新一代的我们，也不需要太抱怨，毕竟抱怨是解决不了任何问题的。既然我们改变不了什么，那么唯有我们去适应了。至于适应到什么程度，就只有看我们的努力了。
当我合上书，慢慢闭上眼睛，突然看到了绍兴蒙蒙的雨雾，迷人的节日，漂浮的小船，神奇的五猖会，厚厚的书本，困惑的童年。
五猖会读后感
在鲁迅先生的《朝花夕拾》中，有一篇《五猖会》，记述儿时要去看五猖会——一个难逢的盛大庙会，而就当“我”笑着，跳着，欢呼雀跃时，“父亲”却让“我”背完书再走。顿时，一阵从天而降的冰雹向鲁迅洒了下来。
这篇短文叙述了鲁迅父母毫不顾及孩子心里的.无奈与厌烦。
同样，在当今的社会生活中，有很多儿童也同鲁迅小时候一样，很多家长都对孩子说“先怎么……就……”就说我吧：
一次，去跟父母出去逛超市，临走前，我妈就说：“先背完一段课文咱们就走。”无奈，我只好先背了，结果很快就背完了。虽然去了超市，但逛得也没劲。
五猖会读后感
文中有许多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多个“一”连用，反复强调中也体现出作者青年对赛会的失望；而第五自然段中，作者又运用景物描写的方法，写出梅姑庙和五猖庙都是“礼教有妨”的，以封建礼教的产物攻击封建礼教，更能看出讽刺的力度。
而且，我们更应该用心体会的，是作者要讽刺的东西。
全文虽然没有一句对父亲以及教育制度的正面指责，但全文无处不以细腻、突变的心理对封建教育制度的腐朽与反动进行无声控诉。
我们要珍惜美好时光，把握当下，努力向前！
五猖会读后感
前几天，我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，其中有一篇《五猖会》，令我感触颇深。
文章开头用了很多笔墨来描写迎神赛会的由盛转衰，就连看会的人也变成“游手好闲的闲人”了，但鲁迅小时却是很喜欢看的以至于意想“生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个‘伴犯人’的心愿的呢？”了，可见鲁迅小时对迎神赛会是十分的痴迷了。但在鲁迅小时看五猖会时，却发生了一件不愉快的事：父亲让他背书，背不完不许去。兴高采烈的鲁迅好像遇上了晴天霹雳，兴致也不那么高涨了。待到鲁迅去看会时，也觉得“对于我也似乎没有什么大意思”了。
看完这篇文章，我不禁想起小学时有一次老师带我们去看电影的情形，我们本来还在欢呼，却因老师的一句话平静了下来：“看完后写一篇观后感。”这句话直接导致我看电影时都在酝酿着观后感，根本无暇顾及这部电影的情节，更有甚者，直接带着本边看边写观后感，本来挺好的一部电影在我眼中却变得平淡无奇。
想到这里，我似乎明白鲁迅写这篇文章的含义了。
《五猖会》读后感
路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的'五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。我们的大人，真该反省反省了。
《五猖会》读后感
其实中国很多人年轻的时候肯定有过这样的经历，但是随着年龄的增长，大部分人都忘记了这些事情。看完《五坡社》，他们又会感叹：“咦？！我小时候好像也有这样的经历！”而现在他们对待自己的孩子可能就像他们的父母年轻时对待自己一样！！
的确，造成这种后果的不是一个人，而是中国历代教育文化的积淀！！其实，鲁迅先生的问题不难理解，尤其是现在无数家长都希望自己的孩子成龙，女儿成凤，更希望孩子少玩多学，甚至不断学习。可能很多家长不同意我的看法，但是你仔细想想，你有过这样的想法吗（想想你的孩子玩游戏，是什么感觉）？当然，产生这种想法的原因有很多：国家实行计划生育，一对夫妻只有一个孩子，父母恨不得倾其所有的爱，想让他们成为最好的。但也容易过度溺爱，对孩子的期望和要求也暴增；而现在孩子主要（大部分）学习，剩下的时间就是睡觉、玩耍、吃饭了。而这个“玩”很简单：游戏（主要指电脑游戏）！！一些很好的`放松，比如阅读经典，做体育活动占用的时间很少，更不用说锻炼自理能力（家务）了。而且，义务教育减负实施后，随着空闲时间的增加，很多自控能力差的孩子沉迷于网络游戏无法自拔。家长们看到了就更不敢让孩子玩了，但这并不能从根本上改变孩子。造成这种现象的根本原因是孩子的自控能力太差了！再加上现在竞争非常激烈，努力学习成了孩子唯一的出路。除了中考、高考、考研之外，又因为是纯应试教育，所以大部分学生不是很努力，就是失败了。