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七年级语文教案电子版 语文人教版七年级教案(大全5篇)

时间:2023-10-08 14:01:25 作者:GZ才子 七年级语文教案电子版 语文人教版七年级教案(大全5篇)

作为一名教师,通常需要准备好一份教案,编写教案助于积累教学经验,不断提高教学质量。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢?下面是小编整理的优秀教案范文,欢迎阅读分享,希望对大家有所帮助。

语文人教版七年级教案

这是初中阶段学习的第一篇神话故事,内容浅显,七年级学生正是处于充满好奇、充满想象的年龄,对这篇文章兴趣较浓。在这一课时的学习,老师可调动他们平时的阅读体验,结合生活实践,激发起他们更强的求知欲,去了解神话的特点,品读关键词句,感受女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,感受人类诞生后的喜悦之情。

经过第一课时的学习,学生对神话这种文学体裁的特点有了更清晰的认识,对课文中女娲的形象也有了更深的感受。在第二课时,将让学生做一次思维提升,充分发挥他们的联想和想象力,并运用课文运用的细节描写的方法,以读促写,尝试改写、续写《女娲造人》的部分片段。

二、教学目标

1.语文常识

(1)了解袁珂的生平简介。

(2)了解神话这一文体的特点及《女娲造人》的相关知识。

2.语言:

(1)理解并积累重要的词语。

(2)理解并积累文中描写生动细腻的词句。

3.阅读

(1)快速阅读,复述故事情节。对比《风俗通》,确定文章丰富和生发的内容。

(2)朗读品味,把握女娲的形象,体会她的情感。

(3)拓展阅读,体会神话的魅力。

4.写作:

发挥想象和联想,运用细节描写的方法,进行改写、续写。

三、教学重难点

1.朗读品味,把握女娲的形象,体会她的情感。

2.发挥想象和联想,运用细节描写的方法,进行改写、续写。

四、教学方法

朗读品味法、读写结合法

五、教学过程及内容要点

第一课时

一、教学目标

(一)快速阅读,复述故事情节。

(二)把握神话特点,对比《风俗通》,确定文章丰富和发生的内容。

(三)朗读品味,把握女娲的形象,体会她的情感。

二、教学过程与教学内容

(一)导入新课

为什么喜欢看神话?故事情节巧妙有趣,运用夸张,想象奇特,充满了神秘的色彩……

神话是怎么产生的?上古时代,人类文化知识很少,无法解释世界起源(如:天、地的形成、日月星辰的运动变化),自然现象(刮风、打雷、发洪水、干旱等),就通过神话故事来表达对世界起源、自然现象以及社会生活的理解。

一言以蔽之:神话是人类童年时期的幻想。特点:想象和夸张。

今天,我们学习袁珂先生《女娲造人》,走进神话世界,体会神话魅力。

(二)作者及《女娲造人》简介

袁珂(1916—2001),中国神话学家。他长期从事中国古代神话研究,其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。

女娲,中国神话传说中造人,补天,掌管男女婚配的神。又称娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。

(三)初读课文,整体感知

1.问题探究1:速读课文,标注自然段,抓住时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素来复述故事。

【要点】天地开辟以后,因为没有人类,显得荒凉寂寞,女娲感到有些孤独。她想把世界变得热闹,于是照着自己的模样,用黄泥亲手搓揉,造出了人。小人们都兴高采烈地喊女娲“妈妈”,让她感受到生命的欢乐。但是她工作了很久,双手都捏得麻木了,捏出的小人也不能布满大地。于是她顺手从崖壁上拉下一条枯藤,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆也变成一个个小人。女娲觉得这种方法简单省事,越洒越起劲,于是大地就到处有了人。她又想着,人是会死亡的,难道以后还要重新再造?于是就把小人分为男女,让他们婚配,繁衍生息。

【要点】更喜欢课文,因为故事更生动,女娲形象更鲜明,情感更细腻。文中增加了丰富的想象和细腻的描写:(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。

作者既大胆想象,又合情合理,比如女娲用黄泥造人,我们常把土地比作母亲,而我们民族的肤色也是黄色。

(四)细读课文,朗读品析

1.问题探究3:自读课文,勾画相关词句,你最喜欢课文补充的哪一部分?从_____________词句中,你读到了一个___________的女娲。

【要点】从4段“她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气”这一神态描写中,我读到了一个可爱活泼的女娲。

从4段“她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢”这一心理描写中,我读到了一个聪明有爱的女娲。

从5段“她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西”及6段“这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊‘妈妈!’”,这一处动作描写和一处语言描写,读到了一个神通广大的女娲。

从9段“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑”,读到了一个慈爱温柔的女娲。

从13段“她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作”,读到一个勤劳伟大的女娲。

可在品析时,适时加入朗读,体会女娲情感,把握她的形象。

小结,可见在《风俗通》里的女娲是一个高冷的女神,而经过课文大胆奇特的想象和一些细节的描写后,我们感受到了她不仅具有神性,还具有人性的可爱活泼、聪慧温柔,更有了母性的勤劳、慈爱和伟大,这样女娲作为我们人类母亲的形象就更加鲜明丰富了。

(五)课时作业

1.把课后“读读写写”中的词语抄写三遍,理解词义。

【参考答案】略

2.上网或查阅图书,搜集有关女娲的记载。

【参考答案】《楚辞•天问》:“女娲有体,孰能匠之?”王逸注:“女娲人头蛇身。”

《说文解字》:“娲,古之神圣女,化万物者也。”

《山海经•大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”

《淮南子•说林训》:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此女娲所以七十化也。”

《淮南子•览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止_水。”

《太平御览》卷七八引《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆人也。”

《绎史》卷三引《风俗通》:“女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。”

从古籍中可知,女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

第二课时

一、教学目标

1.把握神话特点,发挥想象和联想,运用细节描写的方法,进行改写、续写。

2.拓展阅读,体会神话的魅力。

二、教学过程及内容要点

(一)导入新课

上一节课,我们感受了袁珂笔下女娲的慈爱温柔、勤劳伟大、可爱活泼,这位神通广大女神不再高高在上,而是有了很多我们自己妈妈身上的美好品质,这源自于作者丰富的想象力和活泼生动的描写。雨果说,想象是人类最美的花朵。我相信,在我们每个人的脑海里都有自己想象的女娲和她造人的故事。这节课就请同学插上想象的翅膀,自己来创作,对袁珂的《女娲造人》进行改写或续写。

(二)问题探究1:提供角度,指导写作

为同学提供以下几个角度,进行改写或续写。同学可选择其一,也可自选角度。

【要点】

改写:1.女娲造人时的心情,及造人前后的情感变化。

2.女娲怎样创造人的身体,赋予他们思想和情感。

3.女娲怎样造更多的人。

续写:想象人类出现以后世界的变化,续写后面的故事。

【方法指导】

1.运用多种描写方法,如对人物的外貌、心理、语言、行为进行较为细致的刻画,对涉及到的环境、场面、气氛做必要的充实和渲染。

2.多角度想象,可想象几种情况,从中加以选择。既要大胆想象,故事情节设计又要合情合理。

3.改写要与课文中女娲的言行和性格相符,续写要注意前后照应,不要自相矛盾。

(三)课时作业

1.查找、搜集各民族关于人类起源的神话传说,看看先民们的想象有什么相同和不同之处。

【参考答案】见教师用书

2.请同学们发挥大胆新奇的想象,自己寻找文中值得填补的空白点,进行扩写。

羿请不死之药于西王母,姮娥窃之奔月宫。(《淮南子•姮娥奔月》)

3.课外阅读,推荐一些神话选本,如《山海经》《淮南子》《故事新编.补天》《伊甸园里》《中国神话故事》《希腊神话故事》等。

人教七年级语文教案

刚刚迈入中学大门的七年级学生,拥有一颗较为强烈的好奇心。但在学习的重压下,他们却很少为一轮红日而惊叹,很少为一片落叶而感慨,往往对大自然的美熟视无睹。因此,教学本文,要特别注意调动学生丰富的想像与联想能力,帮助学生感知课文内容;要引导学生抓住文章优美的词句去赏析课文,尽情领略夏天的景色之美,人们的劳动之美,大自然的画面之美,以增加学生的文化积淀,努力提高学生的口头表达能力和写作能力。

人教版七年级语文春教案

?打电话》这篇课文是一段惹人发笑、发人深省的相声。它描述了这样一个场景:一个年轻人在公用电话亭打电话。本来是一件很简单的事情,却啰里啰唆聊了老半天,浪费了别人不少时间。相声采用夸张的手法,对那些时间观念不强、废话连篇、缺乏公共道德的人给予了辛辣绝妙的'讽刺。

猫人教版语文七年级教案

老舍的这篇猫其实特别有味道,可当我一拿到这篇文章时却有些矛盾了,总觉得自己也被困住了,于是在纸上写了写这篇文章的脉络是怎么样的。

第一课时主要讲授了生字词和第一自然段,具体感受猫的性格古怪。预设中是让学生初读课文,初读之后具体感受大猫是怎么样的,因为后面写道满月的小猫很可爱,所以顺势让学生说:你是否可以用一个词来概括一下老舍印象中的大猫,学生说到了古怪,然后让学生顺势找一找哪些地方写了猫的性格实在有些古怪,然后随机交流,让学生深入了解古怪是从哪些地方体现的,在学的过程当中顺势引导学生,既然如此古怪的猫,那老舍爷爷是不是不喜欢,学生肯定会说不是,再让他们找找哪些地方是体现作者对猫的喜欢的。

第一课时下来,我没有具体的介绍老舍,这是我的疏忽了。不过开始的时候一个更大的问题是我没有想到我的学生在我问:是否可以用一个词来概括一下老舍印象中的大猫?我的学生前面几个几乎感受不到古怪,的确有些在我的想像范围之外,庆幸的是最终还是有同学说出来了。在教学的过程中我明显感受到我上的太过快了,而且板书没有太多,如果我在开头分段时就把板书等写上去,把猫的性格古怪的具体体现写出来,也许效果可能会更好。在那个“说它……可是”这个句型的训练时也不是特别突出,只是简单的讲了讲,读的也不太多,或者说只是为了读而读,不是因为有目的的去读。

第二课时时,再把上节课有些内容补了上去,总体感觉有些牵强。

七年级语文女娲造人教案

《女娲造人》教案教学设计(人教版七年级上册)

【学习目标】

1、了解神话的特点。

2、了解有关人类起源的神话故事。

3、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力

4、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。

5、体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。

6、激发探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

【学习重难点】

1、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。

2、激发和训练想象力。

3、体会课文的思想感情。

【知识链接】

和把自然和客观世界拟人化的结果。

2、《女娲造人》选自《》,作者是。传说中的女娲是神。本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。

【学法指导】

阅读本文,要看作者如何展开想像,在原文基础上丰富和扩充哪些内容。同时,结合课文的描写认识女娲这个形象。

另外,神话终究是神话,不等于科学事实,因此,在学习中,也应注意神话与事实间的差距,进一步深入了解神话的特点。

【自主学习】

学习任务一:

1、给下列加点字注音。

女娲()澄澈()()灵敏()

掘起()掺和()踪迹()

2、圈出下列词语中的错别字,在括号内写出正确的`字。

绵廷()奔奔榛榛()开僻()气慨()兴高彩烈()

3.下列词语解释欠妥的一组是()

a.捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。

相仿:大致相同,相差不多

b.盘古开辟了天地。

开辟:建立,创立

c.捏累了,就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去。

索性:干脆。

d.女娲又把男人和女人相配,让他们繁衍子孙。

繁衍:逐渐增多或增广。

4.选词填空。

女娲看着自己亲手___的生命,非常高兴,便不停手地___人。她日夜不停地___呀___,___累了就索性用树枝___满泥巴在地上___来___去,泥巴点子___到地上,立刻变成了人,布满了东西南北。

(发明制造捏造蘸涂揉扔甩掉溅落)

5、请用下列短语仿写句子。

(1)神通广大--

(2)眉开眼笑--

(3)疲倦不堪--

6、你能选择下列词语中至少三个连词成句吗?

神通广大兴高采烈女娲澄澈幽光灵敏绵延毕竟

学习任务二:

你知道人是从哪来的吗?请搜集有关人诞生的说法

【合作探究】

朗读课文,体会作品主题。

探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

(1)讨论:说说你对女娲的认识。

(2)跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

(3)女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

(4)运用想象,把成语“喜气洋洋”“眉开眼笑”构想成生动的画面,并用文字描述出来。(100字以内)

【达标测评】

测一测,检查一下你学习本课的成果如何:

1、给下列加点字注音.

开天辟地()女娲()掺水()塑造()

莽莽榛榛()()澄澈()()

2、文学常识填空。

(1)本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙

述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。

和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。

3、仿照下列的拟人手法和句式特点,再另写一个句子。

例句:山涧的小溪,并不因为大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因为大树在身边而含羞躲藏。

仿句:

【学习反思】

苏晓琴