读书心得可以帮助我们加深对书中人物、事件和主题的理解和把握。以下是一些经典的读书心得范文，不妨借鉴其中的表达方式和观点，提升自己的写作水平和思维能力。
冰心作品读书心得体会
今天，我读了一本很有意义的书《冰心儿童文学新作奖—获奖作品集》。在这本书里，我最喜欢《鸟伞》，它意味深长，诉说着一个感动的故事。
故事讲的是一直雌苇莺和它的宝宝，还有雄苇莺。这个故事十分感动。雄的叫苇伯，雌的叫苇伯丽，苇伯心灵手巧，而且略懂力学。它们有着三个小宝宝。一天，雄苇莺和雌苇莺去给宝宝找吃的。雄苇莺放松一番，而雄苇莺却惦记着巢里的宝宝，匆忙向小苇塘飞去。
此刻，夕阳挂在西天，火红的晚霞洒在小苇塘上。巢里哪有鸟妈妈的身影，她已成一顶伞。读了这个故事，让我懂得母爱是最伟大的要不是母亲把我生下来，哪会有今天的我，要不是母亲把我精心培育，哪会有今天茁壮的我，要不是母亲把我怀里放飞，我还不知什么的独立。总之，母爱是最伟大的。
冰心作品的读书心得
面对这些困难，小姑娘不但不害怕，还表现出了无比的乐观、勇敢和镇定她跑了很远的山路，去帮妈妈找医生，希望能治好妈妈的病；她坚信爸爸一定会回来的，妈妈的病也一定会好的！所以她对冰心奶奶说：总有一天革命会胜利，大家的生活会好的！多么乐观开朗的小姑娘，多么坚强勇敢的小妹妹啊！快过年了，虽然她和她妈妈的年夜饭只有红薯稀饭，可是，她还做了一个特别精致的小桔灯送给冰心奶奶有了这盏小桔灯，走山路就更安全了。
她的周到、乐观和坚强，让冰心奶奶打从心里佩服和喜欢这位小姑娘。再想想自己平时的表现，遇到困难总是退却，理所当然地让爸爸妈妈代劳了；每天早晨看着整橱子的衣服还要挑三拣四的，真是不懂事啊；而我虽然比小姑娘大，却是多么的幸运、多么的幸福。
革命胜利了，大家的生活好了，过上了幸福地生活！我也知道我们今天的幸福生活是无数像小姑娘的爸爸妈妈那样的英雄用许多鲜血换来的；我们忘不了这些英雄的先烈们！我更知道，我们应该好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，让我们的祖国越来越繁荣、越来越昌盛！小桔灯，你是一盏永不熄灭的明灯！
冰心作品读书心得体会
冰心《南归》，是纪念她母亲的。冰心在她母亲临终前的一个多月的日了里，眼睁睁地看着她亲爱的母亲是如何被病魔一点一点地吞噬着生命而无能为力，最后又眼睁睁地看着母亲在极度的病痛中撒手人寰，面对母亲的即将离开人世，作者“宁可做一个麻木、白痴、浑噩的人，一生在安乐、卑怯、依赖的环境中过活。我不愿知神秘，也不必求伟大!”
冰心出身于殷实的家庭，可是富足的金钱和高明的德国医生也没有能够留住她母亲的生命，令冰心的母亲六十岁就离开了人世。
相比于冰心的年代，我们有更多更好的健康教育机会，我们完全有条件做个有心之人，为父母的健康尽自已的一份孝心。
冰心作品的读书心得
扛大个解放虎骨酒搞活按计划不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊!着零碎的篇儿，你能看看么?”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说，对母爱的赞美诗一种深重的流露，那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟，繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的`。那时候，不能说已经完全脱离了儿时的梦想，一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是，在真切中感受到了活力。“我从不称自己是诗人”，也许正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧!
第一次认识冰心是我在小学时读的文章《三寄小读者》。冰心给我的印象是一个和蔼可亲，一心为孩子们创作的老奶奶!在寒假，我读了《繁星春水》。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。她的诗主要以母爱，童真，自然著称。
《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集，里面的资料是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，所以成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。她的小诗具有丰富而深刻的哲理，所以我们说她的诗是典型的哲理诗。
冰心这些趣味盎然、发人深思的格言式小诗，多有淡淡的哀愁。在艺术上，早年她追求“满蕴着温柔，微带着忧愁”的境界，她的诗也具有这些特点。艺术上，赵景深称她的诗“一是用字的清新，二是回忆的甜蜜”，而苏雪林则用冰心评论泰戈尔作品的四个字_“澄澈”与“凄美”来评论她诗的艺术风格。
苏雪林在评论《繁星》和《春水》时说：“中国新诗界，最早有天分的诗人，冰心女士，不能不算一个。……她在《晨报副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后，便一跃而成为第一流的女诗人了。沈从文曾说冰心的作品“‘是以奇迹的模样出现’的”。
还说：“……冰心，并没有费劲于试探，她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自我的径路一寻便寻到了一块绿洲。这块绿洲也有蓊然如云的树木，有清莹澄澈的流泉，有美丽的歌鸟，有驯良可爱的小兽……冰心便从从容容在那里建设她的诗的王国了。”而《繁星》则是她的王国上空的第一颗明星。
吸引我把冰心这篇文章读完的是文中所描写的那两池袅袅婷婷的莲花。在我童年的记忆中，莫愁湖里的莲花也是我经常留连的地方。
“那朵红莲，昨夜还是萏菡的，今晨却开满了，亭亭的在绿叶中间立着。”文中对莲花细致的观察和描写，展现了红莲动人的美态。而雨中的红莲更是娇艳纯美。“那朵红莲，被那繁密的雨点，打的左右欹斜。”“红莲旁边的一片荷叶，慢慢的倾侧了来，正覆盖在红莲上面”——我也曾经在晴空下，在雨雾里看过婉约舒展的莲花，而冰心笔下的莲花复活了我的回忆。
冰心的《往事》里充满了“爱与美”，慈祥的母爱和雨莲之美，正是她文中的这些情感唤起了我的回忆，让我仿佛又徘徊在莲花盛开的莫愁湖畔———。
冰心，相信大家必须不会陌生，在我们的学习中常有出现，我第一次接触冰心奶奶的作品是：《繁星春水》，看习惯了白话文的我，突然来看诗集，觉得有些不适应，可是也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我，讲到冰心是如何创作诗集，从小到老，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱、童真、自然着称。从《繁星》中的“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”能够看出冰心奶奶的童年是一个拥有梦的完美时期。“冰心小弟弟呵!我灵魂中三颗光明喜乐的星，温柔的无可言说，灵魂深处的孩子呵!”更体现了冰心与他的兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是她充满童真的渴望与幸福。之后她出洋留学，一去就是多年，她便经过笔来抒发自我的思念之情，迫切期望能够早一点回家，背井离乡离开了母亲，的确，世上仅有妈妈好，母爱一向都是支持着冰心，支持着她写作，支持着她学习，的原动力。
使我印象最深刻的还是那首小诗：“母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里，心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。”虽然这首小诗仅有短短三十几个字，但我却深深地领悟到了母爱是多么的博大无边。冰心的短诗，给我了千万的感慨，她的诗没有丝毫的虚伪，都是出自内心的真实感受，能够感人至深，看完这本书后，久久不能平静，无法用语言来表达那时的心境了。
最终，我也期望更多的人能体会到书中的乐趣，书中自有黄金屋!
那安琪儿，那抱着花的孩子，那倚着门的老妇人，那满布神奇的表情，那充溢周身的温暖!
冰心喜欢微笑，自我的，别人的，现实的，虚幻的，只要是那微翘嘴角上浮起的一丝红润，她都收集起来，融到作品中去，感染了无数的人。微笑，这个神奇的表情啊!
微笑是一种无声的亲切的语言。安琪儿，孩子，老妇人，微笑，把处于孤独中的冰心打动了，他们向着冰心笑，亲切地笑，一句话也没说，可是冰心却用那娟秀的文字告诉我们：听!那不是吗?他们向你问好呢!他们期望和你聊天呢!他们想跟你交朋友呢!如此简单，却又如此复杂，简单的是那瞬间的表情，复杂的是那心灵的开启。
微笑是一种无声的动人的音乐。冰心用她的特有的纯洁的笔，奏出了一曲响彻心扉、感人至深的歌。虽没有指挥，没有和声，甚至连明显的调都没有，可是我们能从中悟出来，想想，那不就是音乐吗?它埋藏在涓涓的文字下，只要多看几眼，似曾相识的旋律就会奏起，心灵深处的圣洁就会升腾起来。
微笑是人类一种高尚的表情。安琪儿是天堂的精灵，孩子是凡间的仙子，老妇人是德高望重的圣母。动物是无法微笑的，微笑只属于人类。因为人类能够用心感悟，能够尽情表达，能够无限创造。蒙娜丽莎的神秘一笑打动了全世界，人类创造了全宇宙最伟大胜利的情感。
微笑永远是生活里明亮的阳光。它的光芒照亮周围的一切，给周围的气氛增添了温暖的同情、殷切的期望和奇妙的幻景。众生为之倾倒，全球为之感动。它照亮着每一个人，温暖着每一颗心。
呵，圣洁的微笑、神奇的微笑、伟大的微笑……。
第一次在书柜里找到这本书，立刻都被它那至美的名字吸引了。繁星春水，这是一幅多么美好的画面，浮现在我眼前的是淡远、深沉、自然、清新，还有什么比这个更惬意的呢?伴随着这种惬意写下了繁星春水读后感。
轻轻掀开扉页，读着一段段轻巧的文字，似乎也带我走进了文章的最高境界——诗歌的天堂。把本不十分喜欢诗歌的我，静静地也爱上了这种文字，喜欢上了这种情趣。
“繁星闪烁着——深蓝的太空，何曾听得见它们对语?沉默中，微光里，它们深深的互相颂赞了。”第一段零碎的思想，冰心奶奶把这繁星描写的如此可爱，在我面前勾勒出一幅宁静的、自然和谐的图画。冷冷的天空被作者丰富的想象描绘得那样温馨，它们互相颂赞，互相交谈，给大自然添了许多清幽、明丽，富有了更多的魅力，也十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
读着另一段话，我发觉作者又流露出了一种感受。“风雨后——花儿的芬芳过去了，花儿的颜色过去了，果儿沉默的在枝上悬着。花的价值，就因着果儿而定了!”也许这是世间最好明白的一个道理。人们就如花儿一般，有风光，年轻的时候，但是我们却会经受着生命的磨练，当风风雨雨过去后，我们就不再年轻，现在我们的价值就将得到体现，到底我们酝酿的果子是如何的呢?短短的几行话却把这人生的大道理婉转的表达了出来，我也仿佛明白了作者的追求，我们也都要证明自己的价值。
《向前一步》读书心得个人书评
花了不到一个星期的时间读完了这本《向前一步》。
作为给职场女性首推的书，看后还是有些启发的。不得不说，书里面的很多观点给我印象很深刻。
职业生涯是个方格架而非梯子，这意味着可以去探索更多的可能。
在自己的职业生涯中，做好规划的确十分重要，但是前提是你真的找到了自己喜欢并且适合自己的工作。如果还没有找到，请尽快的移动到格子的其他地方去做些尝试。不要畏惧尝试和探索，也许你很快就能发现自己喜欢的工作。
不要“身还在，心已远”
中国人有个词叫做“未雨绸缪”,但是作者建议不要过早的绸缪。有的女性刚毕业就决定不接受出差的工作，不是因为觉得自己无法适应，而是因为觉得自己结婚生子后不大合适经常出差，问题是她连男友都没有。
往桌前坐。
在职场中，女性确实应该更加积极些，虽然很容易被冠以工作狂、女强人的字眼。但是心态要摆正，坦然的接受这些，事业是你自己的，而不是那些对你指手划脚的人的。把握住机会，克服内心的恐惧，往桌前坐。
对于刚做妈妈的我来说，我其实也是有一些焦虑的，担心自己无法平衡好工作与家庭。甚至于说，刚休完产假上班我就在担心是否会加班的事情了，直至现在我还在纠结自己因为不能晚上外出而无法参加公司的很多培训分享以及团体活动等。
我觉得我也可以开始有些改变。首先，告知同事我的时间安排，至少我双休日是ok的。然后就是获得家人的支持，好在我老公一直都很支持我的.事业，也分担了不少家庭责任。
冰心作品学生读书心得
她不慕荣华，安于平易，在北京西郊的苏州街住了已四十余年。生活上，她心里没有“舒服”的位置，时时追求的是耕耘，是收获。
“我的生年最好记：1900年！我是二十世纪的同龄人。”冰心说。
冰心姓谢，学名谢婉莹，笔名有冰心女士、男士、冰心等。她在《我的故乡》里一开头就说：“福州在我心里，永远是我的故乡，因为它是我的父母之乡……”
其实，冰心填写任何表格，她的籍贯并不写其祖父谢子修“进学”的地址——福建闽侯，而是写福建长乐。她虽然于10月5日生在福州城内的隆普营，但诚如她说的：“假如我的祖父是一棵大树，他的第二代就是树枝，我们就是枝上的密叶；叶落归根，而我们的根，是深深地扎在福建横岭乡的田地里。”
冰心作品的读书心得
今天，我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章，感触极深。这篇文章反映了1945年抗日战争期间，革命者在帝国主义和国民党反动派统治下艰难的处境和对光明的渴望，赞扬了他们坚强、勇敢、乐观的精神。文中描写的中心人物是一个地下党员的女儿。当时国民党反动派残酷地逮捕、屠杀地下党员，白色恐怖笼罩着重庆上空。
这女孩的父亲是位地下党员，因为党组织遭到破坏而离开了家，母亲也因受到追踪的特务殴打而吐血。然而这位小姑娘却不像一般的孩子那样惊慌失措，而是能够帮助大人做事。这对于一个八、九岁的小女孩来说是多么不容易啊！当我读到小姑娘独自一人上山到乡公所楼上打电话给妈妈请大夫，遇到作者后又平静地回答作者的问题时，我感到她是那么勇敢、那么镇定。正因为她相信总有一天革命会胜利，总有一天父亲会回来。到那时，人民群众就可以翻身做主人了。所以，她才有这种勇气，有这种胆量！后来，作者到了小姑娘家，看见了一个微微冒着热气的小砂锅，便问她锅里是什么！。小姑娘居然说这是她和母亲的年夜饭：红薯稀饭！读到这儿，我震惊了。我度过了十个大年夜，却从未在年夜时只吃红薯稀饭，就算在平时也没有哪！在我的印象中，年夜饭从来都是吃不完的美味佳肴、看不尽的烟花爆竹。女孩却只有红薯稀饭，可见她是多么的贫苦。但她对生活毫不放弃。
冰心作品的读书心得
读了《小学生冰心读本》后，令我受益匪浅。
这本书主要讲的是冰心的著作和她的诗选集，从字里行间感受到同情与温暖，但更多的是爱。
我从内心里感受到冰心是一位我么有爱的作者呀！她不仅爱自已的母亲，还爱自己的孩子与小读者，更爱大海。如果社会上多些像冰心奶奶这么有爱心的人，那么生活就变得更加美好，社会变得更加和谐。
所以，我要向冰心奶奶学习。
我敬佩冰心奶奶乐于助人的品质，敬佩她诚实的品格，敬佩她是一位伟大的母亲。但让我最敬佩的是冰心奶奶那富有爱心的人格。读到这里，我突然想到了欧阳志红。她有着一颗有爱的心，常常帮助别人，把温暖都散发给需要帮助的人。因此，我要把这些美好的精神弘扬下去。
冰心奶奶曾经说过一句话：“有了爱就有了一切。”我终于明白了：爱是多么重要啊！
《自私的基因》读书心得个人书评
理查德道金斯，1941年3月26日生，英国皇家科学院院士，牛津大学教授，著名科普作家，生物学家。当选为英国皇家学会院士。他的畅销书中，于1976年出版的《自私的基因》为最重要的代表作，他的基因观念，颠覆了我们对自身的幻觉，深刻影响了整整一个时代。
这周我们一起共读理查德道金斯的《自私的基因》。文章让我印象深刻的是以下几个章节：
第一章《为什么会有人呢》，作者道金斯提出了本书的论点是，我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器。在一个具有高度竞争性的世界上，像芝加哥发迹的匪徒一样，我们的基因生存了下来，有的长达几百万年。这使我们有理由在我们的基因中发现某些特性。作者将要论证的是，成功基因的一个突出特性就是其无情的自私性。这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。然而我们也会看到，基因为了更有效地达到其自私的目的，在某些特殊情况下，也会滋长一种有限的利他主义。
第五章《进犯行为：稳定性和自私的机器》。进化上的稳定策略，“策略”是一种程序预先编制好的行为方式。例如，“向对手进攻，如果它逃你就追，如果它还击你就逃”就是一种策略。进化上的稳定策略是指，个人的大多数一旦运用这两种有条件的策略中的某一种，所有脱离群众的行为皆会受到惩罚。基因被选择，不是因为它在孤立状态下的“好”，而是由于在基因库中的其他基因这一背景下工作得好。基因因能相互和谐共存而被选择在一起，这并不一定说明我们必须要像看待蝴蝶的情况那样，把基因群体也看成是作为单位来进行选择。基因库是由一组进化上稳定的基因形成的，这组基因成为一个不受任何新基因侵犯的基因库。大部分因突变、重新组合或来自外部而出现的基因很快就受到自然选择的惩罚：这组进化上稳定的基因重新得到恢复。新基因侵入一组稳定的基因偶尔也会获得成功，即成功地在基因库中散布开来。然后出现一个不稳定的过渡阶段，最终又形成新的一组进化上稳定的基因——发生了某种细微程度的进化。渐进的进化过程与其说是一个稳步向上爬的过程，倒不如说是一系列从一个稳定台阶走上另一个稳定台阶的不连续的步伐。
第六章《基因种族》。一个自私基因的目的究竟是什么?它的目的就是试图在基因库中扩大自己的队伍。从根本上说，它采用的办法就是帮助那些它所寄居的个体编制它们能够赖以生存下去并进行繁殖的程序。如果这个白化基因碰巧使它的一些个体对其他的一些白化体表现出利他行为，那么不管它情愿与否，这个白化基因往往因此在基因库中自然而然地兴旺起来。基因有没有一些比较合乎情理的办法“识别”存在于其他个体中的其自身的拷贝呢?回答是肯定的。
从遗传学的观点来看，父母之爱和兄弟/姐妹的利他行为的形成都可以用完全相同的原因来解释：在受益者体内存在这个利他性基因的可能性很大。人们有可能把种族偏见理解为是对近亲选择倾向不合理地推而广之的结果：即把外貌和自己相像的个体视为自己人，并歧视外貌和自己不同的个体的倾向。
第七章《计划生育》。抚养只有作为混合策略的一部分，才能取得进化上的稳定——至少需要进行某种数量的生育活动。动物往往从其自私的观点出发繁殖最适量的幼仔。假如它们生育得太少或太多，它们最后抚养的幼仔，会比它们应该生育的最适量来的少。亲代个体实行计划生育，为的是使它们的出生率保持在最适度的数值上。
第八章《代际之战》。亲代投资的定义是：亲代对子代个体进行的任何形式的投资，从而增加了该个体生存的机会(因而得以成功的繁殖)，但以牺牲亲代对子代其他个体进行投资的能力为代价。“幼儿应该欺骗”这样的提法意味着，促使幼儿进行欺骗的基因在基因库里处于优势地位。如果其中有什么寓意深刻的地方可供人类借鉴，那就是我们必须把利他主义的美德灌输到我们子女的头脑中去，因为我们不能指望他们的本性里有利他主义的成分。
在书中我们可以看到我们生存的意义：尽力繁殖并努力保证我们的后代一直有旺盛的繁殖力——所以“人丁兴旺”一直都是对一个家族最大的赞美，达到在生物意义上的不朽。第二点就是努力创造觅母——带有我们标记的思想或事件——并让其传播，达到在文化意义上的不朽。这就是生命的意义吧。
以前我很讨厌自私的人，看了《自私的基因》，也慢慢放下了偏见与狭隘。从古至今，大家都在说：“自私是不好的。”在我们接受到的教育中，自私的人也是不会有好报的。但是看了本书，我的认知也开始颠覆了。
《达芬奇密码》读书心得个人书评
在我第一次读过丹•布朗先生的《数字城堡》之后，我彻底成了布朗先生的追随者，我愿意在他的笔下体会那种如同电影画面般的故事情节所带来的刺激感受。我甚至不认为他写的是小说，而是专门为拍电影写的剧本。
近期终于把惦记好多年的《达•芬奇密码》读完，故事中的谜底仿佛夜路尽头的那束火光，让你跌跌撞撞地走过全程，不畏惧道路险阻，为的就是拿到那束唯一的光明。光明即是真相大白的那一刻。最早得知这部小说，是在普天听郭天文讲的，他说你根本想不到最后的结局。而后来我特意看了电影，但其实不如看书的印象更深刻。这次读完，算是补上遗憾，也是认认真真的再次体会布朗先生的作品。
“作品中涉及建筑、文献和艺术品、秘密仪式的描述，全部准确无误”这句提示让我惊叹，仿佛小说中写作的故事真实确凿，而非虚构，无疑更是增加了读者的阅读兴趣。随着情节发展，我发现作者在城市建筑、符号学、密码学和宗教史方面有极深的造诣，每一个细小的线索犹如一颗颗珍珠，凭借作者的真才实学，把它们穿成一条耀眼的珍珠项链，令观赏者垂涎欲滴。这便是布朗先生在这部作品中体现出来的巨大魅力。
年轻的符号学教授罗伯特•兰登造诣精深，见多识广，是业界的标杆;同时被卷入陷阱的密码破译员索菲•奈芙体现出警察特有的睿智、冷静和专业。谜底层层揭开，两个本不相识的年轻人携手逃出圈套，结局圆满，但作者留下伏笔，主角还有更多的秘密需要去解。就是说，作者的后几部作品中，还是罗伯特•兰登为主角。
期待丹•布朗先生的更多作品，并期待人民文学出版社能认真对待他的作品，就像对待j•k•罗琳的作品那样。
《习惯的力量》读书心得个人书评
无意中在网易蜗牛打开了这本《习惯的力量》，对于以前看到的很多文章中讲述培养习惯的方法论有了更深入的了解。特别是我最近缺乏一些我想要的值得称赞的好习惯了，更是想知道到底是什么驱动着习惯的养成，习惯为什么那么脆弱，怎么才能够养成更好的习惯。
我们经常羡慕别人运动，羡慕别人亲自下厨，做自己喜欢吃的食物，羡慕别人读书，羡慕别人天天能够写作。羡慕的到底是什么?大多数情况下，羡慕的是一种良好的自律习性，与之相反的是自己想做，却没有开始或者是没有坚持下来的现状。说到这里，我其实是以自身作为大众的一员来思考大家的想法。其实，我们有没有好好的审视过自己?自己每天的习惯到底有多少?比如说我现在在写这篇文章的过程中，顺手拿起了我旁边放的一盒饼干。这种事情是不是常常发生?如果是常常发生的，在我们无意识的时候就做了，那很可能这就是我们会忽略的一个习惯。至于这种习惯好还是不好，都暂且不做评论。刷牙洗脸算是一种习惯吗?每天早上起来你经常做的第一件事情是什么呢?你自己会有意识吗?这件你经常起来之后做的事情就是你的习惯。得到的一个精品课《精力管理》当中有讲到早上起来之后应该做一些事情，其中一件事情就是折被子，这件事情其实对我们来说都不难，只是我们不理解折被子能对我们造成什么影响。这个我后续再说，其实《习惯的力量》这本书里面有很多你想要知道的答案。我们每天都被不假思索的选择和无形的决定包围着，而你只要看看它们，你就会发现它们。这是书里面的一句话，我们每天有很多很多歌不假思索的选择和决定，不假思索的时候，其实我们并没有运用我们的思考能力，而是大脑选择的一种最省力的方式告诉你怎么做。不得不感慨人的大脑的聪明和懒惰。我们是一种智慧的动物，但智慧不能避免动物的本质。
科学家找到了习惯形成的三步的回路。第一步，暗示;第二步，惯常行为;第三步，奖赏。暗示，比如说早起，时间点，某一个具有含义的事件等等。惯常行为就是在暗示出现的时候，我们通常的行为是什么?奖赏是指在有惯常行为活动之后我们能得到什么东西，比如说快乐、激励、夸赞、金钱等等。奖励有助于帮助我们进行下一次的循环，否则我们是没有动力再去执行第二次。这也就是为什么经常有文章会说要给自己制定一定的奖赏动作，才能更好地培养健康的习惯。如果仅凭自己的意志力去培养习惯，通常很容易失败，习惯未养成时，是会消耗很大的意志力，意志力并不是源源不断的，意志力被消耗之后，人往往会处于一个比较差的状态。
通过三步的回路建立，习惯就能成为我们身体的一部分。习惯养成后就不会变了吗?当然不是，习惯是脆弱的。比如说我一直在学习英语，刚开始我是尽力每周学习7天，每次学习的时长也很久，慢慢目标就变成了每周学习6天，因为某些天太累，事情太多的时候，就不想做这件事情了，到现在，我维持着每周5天的学习时间，学习时间也变成了30分钟左右。每天学习英语的习惯是很容易被打破的，很有可能，如果我没有控制好自己，以后就变成了每周4天。因为学习英语可以返还学费，这算是我一个小小的支撑信念，不想半途而废。如果没这个信念，也许我会被其他事情所影响，学习英语的习惯很快也就被其他习惯覆盖了。怎么才能够让习惯牢固呢，就是自己的信念。我相信做这件事情的意义足够大，因此无论发生什么事情，我都能够让自己顺理成章的继续。戒烟戒酒也是同样的道理，有的人坚持了几年却因为又发生了变故，承受了压力而复发。如果不是因为自己的信念，很容易就打破以前长期积累的一个习惯。
习惯通常是我们建立自己向往人生的一个切入点。一些习惯比起其他习惯在重塑商业和生活方式上更有影响力，它们就是“核心习惯”，影响着人们的工作、饮食、玩乐、消费和沟通方式。好的习惯能够让自己往更好的路上前进，就是因为有一些习惯是核心习惯，可以影响人的方方面面。有科学家指出过，运动就是一个可以改变人生活方式的核心习惯。人们能够通过运动得到激素的分泌，满足感，成就感。很多人的改变都是从坚持跑步开始，慢慢的开始跑的越久，跑的越快，甚至可以跑马拉松。我之前在学习水彩画的时候认识的主办人，她的经历与这个很相似。她从跑步，到最后跑马拉松。从画画，到喜欢画画，到寻找生活中的美。就连工作都是因为这个因素手到擒来。本来就是一个有心的人，加上运动带给自己生活的展望，让她自己的生活越来越丰富多彩。这样的人能看到生活的不骄不躁。运动只是核心习惯之一。还有很多人是从其他路径培养起来，例如说读书，写作，舞蹈等等。既然知道了核心习惯的重要性。我们是不是可以开始筹划。
因为多次的不成功，我也会有一点小气馁，会因为偶尔的停歇否定自己。否定是另外一个层面的事情了，暂时先不去讲。我前文中提到过为什么早起来要这被子，这件小事很重要。我最近都有在做，每次看到整洁的床铺心情会比较好。这是一个积极的暗示，用一些小的成功和满足感来延伸需要付出更多努力的习惯。为什么习惯的培养不是一蹴而就的，先做自己能做的事情，然后再慢慢增加筹码，最后的结果自己都会出乎意料。曾经我跑步是倒数一二，曾经我跑800米感觉自己像死翘翘了一样，现在我可以跑几公里。长时间不跑，也可以跑两三公里。习惯是一点点养成，不断的去重复。如果你想要培养一个习惯，你想要自律。首先找到暗示，或者设定暗示，行动，完成后奖励自己。例如说写作，每天早上早起后的第一件事情可以改为写作，那早起就是一个暗示。奖励自己可以是完成几篇文章，可以得到自己想要的某些东西，看一部喜欢的电影等等。如果觉得有难度，就从小的行为习惯开始建立。我们说小确幸其实也是小成功的一种。如果你想了解到更多的习惯的变化，你也可以读这本书。了解习惯，能够更好的帮助自己。了解习惯，也能更好的防止有一些公司利用自己，书里面会讲很多这样的案例。我觉得第一阶段，是我们不要被自己大脑控制，要自己足够了解大脑的基础上，去学会驾驭自己的大脑。第二阶段就能够做到更多的事情了。
《镜花缘》读书心得个人书评
《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的著名的长篇神魔小说，自嘉庆二十三年出版问世以来，一直备受到各方的关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家都给予了它很高的评价。国外一些学者也致力于此书的研究工作，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”目前《镜花缘》已经被译成英、俄、德、日等多国文字。
《镜花缘》是作者在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”而写成的，是古海州地区直接产生的一部古典名著。该书征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等多个方面。
它讲述的是一段野史，大约在武则天掌权至唐中宗复位的时期。既是野史，其中自然少不了若干神话、传奇。故事大致可以分为四段。首先写仙界嫦娥和百花仙子结怨，武后怒贬牡丹，百花仙子下凡为人至主人公唐敖周游海外诸国。第二段写唐敖在小蓬莱出世为仙，其女唐小山寻亲。三是寻亲归来，唐小山与众位才女赴试及试后游玩活动。最后写文氏弟兄伐武勤王，中宗复位。其中第一部分最为精彩，人物的形象也体现得最为丰满。
书中写了君子国、女儿国、无肠国、犬封国、聂耳国、玄股国等等这些国家，或是以人们形体的奇异，或是以人们生活方式的奇异，或是以人们特有的才学技能，或是以地方风土的特点，或是以地方特有的古迹文物，从各方面表现出作者极力扩张古人的幻想，要向中国之外发现不同的国家和不同的人们的愿望。在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相，而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识，这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分。
通过对于《镜花缘》中几十个国家的叙述，包括了正面的议论和侧面的讽刺，不难看出，它所主张的和反对的，主要有这样一些:它主张男女平等。它要求女子也应自幼读书，和男子同样参加考试。它反对男子对女子的压迫，尤其是对于缠足、穿耳这些摧残人类肢体的行为，表示愤怒的抗议。胡适称颂说:“这种制度便是李汝珍对于妇女问题的总解决。”
《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料，经过作者的再创造，凭借他丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张、隐喻、反衬等手法，创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。
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冰心散文集读书心得个人感悟
最近阅读，但最喜欢冰心的散文集《十字架的园里》。
冰心一直是我最喜欢的作家之一。她的《再寄小读者》和《小桔灯》一直存在于我的心中。就像一颗闪亮的晨星，指引着我的写作一步一步向前。
然而，让我最开始关心她的是她翻译的泰戈尔散文诗《吉檀迦利》和《园丁集》。她的才华，让我佩服，她的天真，让我感慨。
可以说，正是这本文集使我认识了她。冰心无疑是幸福的，她有一个幸福的童年，有一个完美的家庭，受过高等教育，她是不幸的，因为她虚弱身患疾病，出生在战争时期。
在她那么多的文章中，最让我感动的，是纪念她母亲的文字《南归》，字字血泪，句句深情，令人潸然泪下。
我端着一杯咖啡，坐在沙发上，一边看着，一边擦着眼泪，还有不时传来的伤感音乐，把我的这种情绪推向了高潮，我只好放下书，埋头落泪。
看这篇文章,我有几度的停滞,不是因为别的,只是因为冰心这片深情和痛苦难过的悲伤,不是鱼和鸟不能聚在一起,而是看他们的亲人,逐渐走向死亡,他们却什么都做不了。
突然很想念我的母亲。我很久没回家了，不知道家里一切都好吗?现在，我似乎已经成为了逃避的影子，总是把自己藏在最深的尘埃里，想着远离。
也许这些冰冷的泪水里，摇摆着的不是冰心的话语，而是自己苍白的灵魂，在无边的荒野里，颤抖着，无处可逃。
看着冰心在慰冰湖畔，感受她的孤独和深度的骨髓,仿佛躺在那里的,不是她,是我,凄风冷雨,独自一人在国外,这种寂寞是别人听不懂,但她是幸福的,因为她可以用笔,向她可爱的小读者展示她的灵魂深处的孤独和寒冷,她有太多的爱和朋友。
正如她所说，从情感上来说，她是最幸福的女人。
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冰心散文集读书心得个人感悟
近来恰在读冰心散文集，这是一本多么富有诗意，蕴含哲理的文章啊!每一个字多是那么具有韵味，细嚼慢咽，细细品味，各种各样不可思议的故事应有尽有，它深深吸引着你。它如同一个幻想王国，有着无穷的魅力，使你留恋往返，通过事情告诉了我们一个个深刻的道理，她把每个读者当作笔友，互相诉说心中的波动，思考到什么，联系到什么，就倾泻在字里行间，用心灵的飞鸽传书来让大家分享心中的另一篇天地。冰心奶奶的作品中弥漫着强烈的“爱的哲学”，她的这种“爱的哲学”不仅来自对父母的感恩之情，也来自她在贝满中斋读书时，宗教对她的影响。贝满中斋是一所教会学校，虽然冰心一家并不信仰宗教，但是，来自宗教的泛爱思想，来自泰戈尔的哲学思想和来自童年时代对大海的沉思，形成了冰心在人生信条中“爱的哲学”。“爱的哲学”包括三个方面：一是赞美母爱，二是颂扬童贞，三是歌颂自然。
《南归》是一篇写给母亲亡灵的祭文，文中饱含着对母亲至诚至孝的爱，即使是在六十多年的今天，读起来仍然能够感受到冰心对母爱的真心赞美之情。这种感情，感动着我，也感动着千千万万的读者。
歌颂童贞是冰心“爱的哲学”另一个主要内容。每个人都有色彩斑斓的童年，那是人生中最深刻最美妙的时段。冰心的童年没有任何的玩具陪伴玩耍，总是勤奋刻苦的学习。养成了她敏而好学的习惯，这种执着的求学精神让我们肃然起敬，更是我们终身值得学习的地方，书中一些细节的描述，给我们描述了一位善良慈爱，和蔼可亲的奶奶形象。在一个春夜，冰心奶奶正专心致志地看书，一只小老鼠从一个小洞钻进她的房间，在边上偷偷吃地上的饼屑，由于安静老鼠变得大模大样用力啃着发出很大声音惊醒到她，随着声音她发现了老鼠，便用书盖住了小老鼠，奇怪的它没有溜走，渐渐地，汪汪几声小狗一下以迅雷不及掩耳之速逮住了小老鼠，把它咬死了。冰心奶奶因此十分忏悔，她想：小老鼠初次觅食，却遭遇生命的代价，万物都是有生命的，一条小生命却因自己的一个玩笑就结束了，她十分后悔，如果再有一次，她一定会保护它的。冰心为了这微不足道的小事也感概万千，足以显示她高尚的人格和大度的博爱。歌颂自然永远是冰心作品中的另一个重要主题。在自然中，冰心度过了自己无忧无虑的童年。在《山中杂记》中，冰心饶有兴趣地描写了小鸟破壳而出的过程，藕荷色的小蝴蝶，背着圆壳的蜗牛，嗡嗡的蜜蜂，每夜乱唱的青蛙，在花丛中闪烁的萤火虫，它们都是极温柔的，极孩子气的。
《沉思录》读书心得个人书评
中央电视台著名节目主持人白岩松曾经说过这样一件事。有一年北京大学开学，一位学子拖着沉重的行李来北大报到注册，当他看到一位村夫一样的老人，就连忙喊来，请他帮着扛行李，并许诺付费。老人微笑着帮他的行李带到了目的地就悄悄离开了。后来在开学典礼上，年轻的学子看到了那位老人竟坐在主席台上，事后一打听，原来还是位北大的副校长。更令他震惊的是他就是享誉中外的学者季羡林老先生。
老先生已将近百岁了，作为一位跨世纪的贤者，他历经了太多的沧桑，看惯了人生的荣辱，不用说其煌煌的著作，就说其自身，也是一本难得的人生教科书啊!
手头的这本《生命沉思录》辑取了老先生各个时期著作中的哲思小语，分人生卷和学问卷两辑，囊括为学与为人的多个方面，他是季老一生的足迹，像星星一样镶嵌在思想的天空上，闪烁着永恒的光亮。子曰：“四十而不惑。”照现代人的理解，认为人到了四十岁就会摆脱名利的干扰，人生变得智慧和通达起来。但翻阅老先生的生平，读他的人生论语，却感觉老先生的一生都是那么的乐观聪颖，超越洒脱。是什么使老先生始终那么自知豁达?是什么使老先生永远那么的清澈澄明?我在边读边思中明白了那句名言———人到无求品自高。
人怎能无求?老先生说：“不管(人的)寿长寿短，都要尽力实现这仅有的一次生命的价值。”老先生以其卓越的学术成就赢得了世人的尊敬。但他又是那么的谦逊淡泊，，对待吃，他说：“食足以果腹，不就够了吗?”对待穿，他有老主意：“以不变应万变。一身蓝色的卡其布中山装，春、夏、秋、冬，永不变化。”对待官，他说：“我最讨厌人摆官架子，然而偏偏有人爱摆。这是一种极端低极趣味的表现。”老先生曾经坦率地说：“我决不是一个完全没有虚荣心的人，我也决不是一个完全淡泊名利的人。”他把对学术和事业的追求放在了人生的首位，从少年到老年，不管风云如何变幻，一直孜孜以求，不知疲倦。他说：“无为而有为。”他一生面临的诱惑颇多，但一直淡然以对，他以学术涵养人品，以人品光照学术，他以炉火纯青的学术和人格，展现了中国知识分子历来永恒不变的精神品格。
先生曾经说，自己说的都是真话。我从这本书里真切地听到了他心灵的脉动。谈世相、论佛道、说文学、怀亲友、侃天与地、聊东方与西方，先生娓娓道来，三言两语，风格委婉，见解深刻，耐人寻味。我想，这除了与先生漫长的人生经历和丰富的学术知识以外，更与先生通达的人生观念有关。先生学贯中西，对佛教颇有研究。先生说：“我缺少慧根，毕生同佛教研究打交道，却不能成为真正的佛教徒。但是，我对佛教的最基本教义‘万有无常’却异常信服。我认为，这真正抓住了宇宙万有的根本规律，是谁也否定不掉的。”先生研究宗教，而不信宗教，但却从相关教义中汲取人生甘露，将佛教玄学大而化之，参见世事，洞明人生。先生于无欲无求之间从纷繁的世务中超脱，在繁杂的世相中看透了繁华与兴衰，所以先生心态是那么的平和、步履是那么的从容，他一路走来，满身的智慧，让人高山仰止。
我今年三十岁了，要像先生一样把所有的精力投入到对事业的追求中去，把烦杂的私念抛开，咬定青山不放松，用先生话讲，就是“无为而有为”，淡泊名利，执着于事业。低调地做人，高调地做事，去创造价值。