人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
云南采风心得篇一
各位游客：
你们好，欢迎你们来到大理旅游，我是你们的导游。
大理古称叶榆，是云南古代文化的重要发祥地之一。西汉汉武帝在大理设置郡县；南诏国(738—920xx年)、大理国(937—1253年)在此建都，是当时云南的政治、经济、文化中心；清初设迤西道、大理府等。由于大理文物古迹众多、文化艺术丰厚，被誉为“文献名邦”、“西南的敦煌”。大理还是蜀身毒道及茶马古道(即今滇印、滇藏公路)经由地，西亚、西南亚文化以及汉、藏、彝、白、纳西、傣等民族文化在此交汇，形成历史、宗教、文化、艺术的多元性、开放性以及宽和、兼容的文化特征，有“亚洲文化十字路口的古都”之称。
1956年，成立大理白族自治州，是全国唯一的白族自治州。
南城门
前面这一座雄伟的城楼便是大理古城最古老的建筑—南城门，它也是古城的正门。刚才在214国道隔离带的巨石上我们看到“双鹤拓疆”四个大字，传说白族的祖先是循着一对双鹤的足迹来到这块风水宝地的，意思是“大理是仙鹤开拓的疆土”，所以南城门又称为“双鹤门”，双鹤门始建于明朝洪武年间，距今已有600多年的历史，城门上巍峨的城楼被当地人称为“南门古楼”，斗拱飞檐、雕梁画栋，是古代殿式建筑的典型代表。城门上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理时所题。南城门是大理古城的标志性建筑物，也是影视中上镜最多的“大理古城标准像”，可不要错过拍照留念的好机会哦！
各位朋友，拍完照后我们马上就要沿着皇城根进入“六朝古都”—大理古城游览。请看，眼前的这一段城墙气势宏伟、曲折蜿蜒，现存300多米，高8米，是1999年在原址上恢复重建的。
登上城楼，大理风光奔来眼底，古朴的城墙处处透露出王者的风范，这也是我们将其称为皇城根的主要原因。说到这，可能有的朋友就会问：刚才你说的“六朝古都”不会是南京吧？其实我告诉您，我们大理也是名副其实的六朝古都。熟悉云南历史的朋友都知道，我们云南的彝族、白族都是有着悠久历史的民族，从1000多年前的唐宋时期开始，先民们便已经在这块土地上先后建立了独立政治的南诏国和武侠小说中脍炙人口的大理国，再加上南诏国灭亡之后的三个小王朝和大理国时期的大中国、后理国，这几个王朝都以大理古城为都，所以说大理古城是“六朝古都”。从公元779年到大理国灭亡前的500多年里，大理一直是云南的政治、经济和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡过了金沙江，翻越苍山灭了大理国，将云南行省省会迁移至今天的昆明。
大理古城的历史
为中心的白族地区的专有地名。大理城在唐宋500多年间是云南的政治、经济、文化中心，那个年代是古代大理城最辉煌的时期，据美国学者考证，公元1020xx年时大理曾为世界上十四大都会之一，排名第十三位。当时奉行对外开放政策，大理成为国际城市，被誉为“亚洲文化十字路口的古都”。
如今的大理城，是明洪武十五年(1382年)在南诏、大理国的都城—羊苴咩城西部的旧址上修建的。历代曾经多次扩建、重修。大家看到的东(洱海)、南(双鹤)、西(苍山)、北(三塔)四座城门楼和部分城墙，按照当今国际上对古代文物的“修旧如旧”原则，已在逐步修葺，大体恢复了昔日的容貌。
白族居民
城内街道纵横、井井有条，为典型的棋盘式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特点，显得故意盎然。
白族居民特点：青瓦白墙、朴素大方、典雅别致、崇尚文化。
所谓“三坊一照壁”，即每户院内均有一正房，两厢房；正房对面是一面墙壁。大理建房靠苍山、面洱海，正房坐西朝东，每当下午至傍晚阳光照耀在这一墙壁上再反射到院内，把整个院落都照得明亮，故称“照壁”。所谓“四合五天井”，即由四方房屋组成，有四个院落，其中四方房子中间的院落最大，每辆房子相交处各有一个漏角天井，共四个，较小，故称“四合五天井”。
穿过城门，回头看，在城门后方还有佛龛，龛内有佛像，这是其他古城楼所看不到的，这些佛像是大力作为“妙香佛国”的重要见证。
这条古色古香的街道叫复兴路，它连接了南北两座城楼，就像棋盘上的楚河汉界把古城一分为二。它不但是古城的“长安街”(古城最长的南北主干道)，还是古城的“王府井”(古城主要商业街)。街道两旁店铺鳞次栉比，土特产和手工艺品让你看得眼花缭乱，这里终日熙熙攘攘、365天的热闹非凡，就怕你不花钱。扎染、草编、大理石；翡翠、木雕、金银器；沱茶、乳扇、卤饵块、雕梅、蜜饯、水泡梨就看你吃的了多少，驮得动多少喽？不过合适的提醒你一句，回家的路费可要留够哦！不然“讨个鹤庆婆，当做骡子驮”，你买再多的东西也要有人帮你驮了；当地的白族金花，不仅温柔善良，而且能干贤惠，只是连你也许都会被驮到她家去喽！
杜文秀帅府(大理市博物馆)
作，碑文主要咱送了大理的美景和抒发了个人的思想感情，需用白族语言才能朗读。
红龙井水景街
这条潺潺的美丽小街叫红龙井。那是因为这儿曾经有过一口水井，叫红龙井，是附近居民生活用水的主要来源，后来当地人就用“红龙井”来指代这条400多米的街道。以井的名称来命名街道也是古城的一个文化特色。
大理古城周边的美得益于沧洱美景，但城内真正的美却在于水，在于清凉甘洌的苍山雪水，在于神秘清甜的地下井水。这山溪与井泉，既平添了古城无限的静谧与温柔，也造就了水神与龙的美丽传说。关于红龙井，就流传着一个动人的故事：相传古时有位孝子非常孝敬老母亲，母亲得了重病卧床不起，孝子四处求医问药，病情终未见好转。一晚，孝子梦见一老者告诉他，在古城的某个地方埋藏着一颗玉白菜，可治百病；玉白菜有四条红龙看守，让孝子用诚心去感动红龙。梦醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜，并告诉红龙整个事情的前因后果。好心的孝子终于得到了红龙的同情，摘得玉白菜，治好了母亲的疾病。消息传开后，财主想霸占这颗神奇的玉白菜，便冒充孝子来到红龙井，贪心的财主想把整颗白菜拔走，一时间地动山摇，红龙踩死了贪心的财主。从那以后大理就隔三岔五的地震，人们说，那是因为财主动了龙脉。
20xx年，大理市政府以“红龙井与玉白菜”传说为素材，全新打造了一个及食宿、休闲、购物、娱乐为一体的水景文化休闲区。水仍是苍山流淌下来的溪水，穿西城从红龙井洞直泻而来；落差，则是古人的大智慧，几百年前造城就顺应自然，整个城市略微西高东低，无怪乎大理城自古“家家门前有流水，户户房前柳成荫”。
现在，我们进入了全长408米的红龙井水景街区，溪水轻轻抚过四个盘形石水槽，奔流向东。这里塑“孔方兄”寓意深长：方孔之中“水满则溢”，水代财，属于自己的财好好留住，不该属自己的财就让它自然地流去吧！我们可以沿着溪水两旁的人行道分级而上，路两旁绿柳成荫，路上鲜花盛开；眼前清泉流淌，水花溅起，如玉珠落盘，潺潺水声不绝于耳。大家看，顽皮的小孩追逐着跳过了水中的石头，有的还干脆脱掉了鞋子踏进溪水里，有的半蹲着戏水打闹；在尖叫声、欢笑声中，也许有回忆起了童年的你。水是这样清澈，如果感兴趣，你们也可以去踩踩水，去泼泼水，大理红龙井的吉祥幸福水，会给你们带来好运！
我逆流而上，现在到达了景区的核心区。来，大家进入这个小亭子，这里就是红龙井的原址。请看！亭子中心这个雕塑正是传说中的“玉白菜”;雕塑四周墙壁上：这边刻有“红龙井与玉白菜”的传说；这边有“十二生肖图”，这里是“红龙井的建造过程”;哎！怎么单单少了红龙？哈哈！这位朋友精明！让他看到了。我们就只顾往下面看雕刻，也没注意朝上看看，这不是，龙正盘在亭子的四根柱子上守护着玉白菜呢！
这一路上，我们看到了那么多的小酒吧、小餐馆，且大都将座椅放置在水边，如果有谁走累了，在竹椅上歇歇，沏上一壶清茶，来几样美味或点心，约上几个朋友，照样也能谈天说地聊人生。夜晚来临，当水边的仿古街灯依次亮起，灯光随水晃动，景致更是迷人。坐在水边，不用弯腰，你的手野呢个伸进清凉的溪水；清风拂过，柳叶划过你的发梢，远处传来飘渺的古乐，你肯定以为自己来到了世外桃源。呵呵，人生之惬意，也不过如此吧！大理，更适合一心向往“慢生活”节奏的忙碌都市人解压放松、休闲度假。
大理武庙
您前方这块古照壁已经屹立了600多年，它长21米、高15米，属大理市重点文物保护单位。也是当年大理尚“武”精神的见证者。照壁具有装饰、辟邪和反射阳光的作用，曾有人说埃及人在金字塔里用镜子层层反光汇集阳光，而我们白族则是用智慧留住了阳光。
照壁对面就是大理古城内香火最旺的地方—武庙会。
大门石碑牌坊—棂星门，本该是文庙建筑。跨过此门，考生学子得神赐福，必定金榜题名。请注意：坊门正面字体颜色为青色，背面则为蓝色，喻指从此步步高升，青出于蓝而胜于蓝。
此为“石马井”，相传是古城财富之眼，围绕古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龙龟四只招财纳福的祥兽镇守。品饮瑞祥兽口中涌出的清泉，福禄寿喜便会始终围绕在身边。地上的雕刻均为“孔方兄”，还刻着四个字“河赕古道”，什么意思？让我给大家解释：据唐宋时期文献记载，洱海在南诏国时期称为“河”，白族称坝子(盆地)为“赕”，河赕就是洱海地区，河赕古道，也就是指通过大理洱海坝子的这段古驿道。
穿过武成门，地上铺就着“阴阳太极八卦图”，寓意天、地的鲲鱼和鹏鸟雕塑下方各置一刻度盘，每盘刻有易经六十四卦象，对应关武帝与六十三白族本主神，转动鲲鹏依卦象找到自己的守护本主，为幸福生活祈愿祈福。
再穿一殿，又一广场，中央置道教四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武)，后天八卦与二十八星宿组合的卦位圆盘环绕四灵而设，可对照生辰卦位找到自己的守护星辰。
我们眼前这座气势恢弘的建筑，就是在明代原址上恢复重建的武庙大殿。进得大殿，对面端坐正中的红脸美髯公—对，您说对了，关圣帝君！中国人再熟悉不过了，关羽，三国名将，一位武功盖世、高风亮节，集忠、孝、节、义于一身的历史人物，堪称人之楷模，为万世敬仰。他还有“治病救灾、驱恶辟邪”，“庇护商贾、招财进宝”的神力，所以被奉为武财神。旁边两位照例是关平、周仓。可后边的呢不知道了吧！那是六十三位我们白族的本主神。
将关帝圣像与六十三尊大理本主神像同侪供奉，妙香千里。这可是头一回，大理武庙将成为全球3万多座武庙中唯一的“本主武庙”。
何谓本主呢？本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教观念的产物，其实就是本土本地的保护神，也称为村社保护神或民族保护神，就是掌管本地区、本村寨居民生死祸福的神灵。在大理白族地区，几乎村村寨寨有自己信奉的保护神，有龙、虎、牛、羊、鸡等动物；有南诏王劝丰佑的清平官段宗榜；有唐代征伐南诏的将军李宓；有为人民除害的英雄段赤诚以及历代的节妇孝子等等。这是一种由神到人的意识观念的转变现象。每逢春节以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，杀鸡宰羊，敲锣打鼓，载歌载舞将山上本主庙中的本主迎接到村中供奉，一同欢度佳节。此风俗一直延续至今，一年比一年热闹，一村比一村隆重。
历史上每年农历二月十五日，大理会举办规模很大的“春醮会”，主会场就在武庙内，来自四面八方的宾客云集武庙，向关帝求财祈福、祁五谷丰登，然后在庙会上看表演、听洞经音乐，进行商贸交易，逛集摊点，热闹非凡。
武庙会将推出最原生态的庙会和民俗文化活动，特别不同的“本主文化体验周”：拜本主诸神、吃本主宴席、赏本主舞乐、接本主巡游等活动，把原汁原味的，兼具观赏性、趣味性与参与性的白族本主文化推介给全世界！
洋人街
大理有条洋人街，很多游客千里而来，慕名寻访，这部，我们已经来到街口了。大家看，街道两旁虽都为白族居住，可橱窗上却写满了洋文，旅游旺季时金发碧眼的老外满街都是，进了小酒吧，那四面的墙壁，甚至顶上，哪国的文字都有，写得满满的。洋人街原名“护国路”，为纪念民国初云南人民反对袁世凯称帝，全国首义、起兵护国而得名。在20世纪80年代初，大理旅游业逐渐兴盛起来，外国游客越来越多，基本都住在这条街的第二招待所内(后改名红山茶宾馆，现已拆除并建为中心广场)，为了适应这些游客的需要，这里陆续出现了很多面向外国人的酒吧、西餐厅、工艺品店、彩拓店以及出租车铺，无论早晚，都能看到很多金发碧眼的外国游客慵懒地坐在路边的小桌旁，或埋头看书，或低声叙旧，或高谈阔论，组成了大理一道别致的风景，整条街充满了浓浓的西洋味，久而久之成了一条亦中亦西的街道，于是这条街就被称为“洋人街”。
当天边大团大团的云朵自由舒卷，当清爽的空气里开始弥漫山花的幽香，当身着艳丽服装的白族男女擦肩而过，终于相信，这一次真的来到了大理。
早起的晨光将肃穆的大理古城涂上一层淡淡的金色，九街十八巷式的棋盘式布局隐隐透射出古代王都的风采，大理的源头最早可追溯到4000多年前的新石器时代。从两汉起，中原通往缅甸、印度的南方丝绸之路和沟通东南亚与川滇藏的茶马古道交汇大理，使之一跃成为亚洲文化十字路口的古都。
南昭十三代，大理国二十二代，连续了520xx年。多种外来文化的影响铸就了传统中最富内涵的人文精神。兼容并蓄，和谐共生。追忆这段辉煌的遗迹，在大理随处可见。太和城旧址树立的南诏德化碑以汉语骈文写成，表达了南诏国与唐朝修好的愿望。在张胜温绘制的大理国繁像中，古代南亚西亚16国君王，朝贺大理国王的生动画面历历在目。著名的蓝天瑰宝剑川石窟里有一副南诏第6代国王异牟寻议政图，形象再现了南诏王的宫廷生活。有力佐证了大理区域文化形态彻底的开放性和广泛的包容性。屹立在苍山洱海间的崇圣三塔仿佛冲天的文笔记录了大理的沧海桑田，物是人非。清风吹皱的三塔的倒影，散作涟漪远扩，这一刻，历史好想要被唤醒了似的。历史是鲜活的，它植根在大理的山水人情，更融进了每一个搭理人的血脉中，闲游大理，沉浸在历史的古色古香，更为天地造化的自然景观叹为观止。风花雪月地，山光水色城。伫立在澜沧江的霁虹桥上，斑驳的铁索曾一次次承载着满怀艰辛与希望的旅程。小坐于沙溪古镇幽暗的驿站，仿佛满耳都是马帮如释重负的酣畅欢笑。 大理之美，首推横列芦萍，十九峰连绵不绝的苍山，高原巨大的云朵将沉沉的影子肆意投射其上。蔓延的绿色被涂抹的深浅不一。走进苍山，数不清的奇峰怪石扑面袭来。穿越在巨石之间，居然体会到夹缝中求生存的快感。这是一山分四季，隔离不同天的世界。山势巍峨挺拔，造成了明显的地理气候。奇峰怪石，丰富植被，赋予了苍山雄伟的险境和千般的俊秀，清白如练的溪流瀑布让苍山充满了动人的灵性。苍山脚下的蝴蝶泉因五朵金花声名远扬，至今游人如织。每年的蝴蝶泉会，身着盛装的白族青年男女以自己独特的方式传递着爱情，欢乐地氛围另苍山也为之侧目。
与苍山相映成趣的是洱海，曾孕育出大理最早的人类文明。250多平方公里的广阔水域，由北望，浩大汪洋，音波无际，从西看，清新秀美，犹如新月。迎帆点饰，海鸟翩跹的景致为苍洱风光平添了几分雅趣。上官花迷离了游子的双眼，下关风飘落了一墙的愁绪。
天，蓝的纯粹，云，白得纯粹；山，绿得纯粹，水，清得纯粹。置身其间，仿佛遨游于一个巨大的美的气场，连心灵也纯净了许多。大理地区长期和睦共处着汉、白，彝族、苗，回等多个民族。
南诏大理国一脉相承的开放与宽容，令他们创造出丰富而多元的文化模式，大理宗教最富特色的是白族的多神崇拜。它集原始崇拜和佛道儒等宗教内容于一体，神人物之间没有严格定义，自然随性，帝王将相，英雄孝子，甚至奇树怪石都可位于供奉之列。
以百组文化为代表的大理世俗文化，精彩纷呈，与日程生活中处处显示出无尽的创造性和对生活的深刻领悟力。白族尚白，妇女的服饰保持着鲜明的民族特色，户户有水，家家养花的白族，十分注重居住环境，村寨一般保持一致的格局，门楼常用花雕砌成飞檐斗拱，并饰以浮雕、彩绘，形成一高两低的三滴水并隔式建筑，院落则流行土木结构的三坊一照壁，四合五天景和走马转阁楼。白族人待客的三道茶，一苦二甜三回味，以最简单的形式凝练了人生百态，蜚声海外的大理石天然画，意境悠远，浑然天成。运用古老传统工艺制作的扎染，印纹自然，明楚清雅。
最显大理大理风情的，当属每年众多的节庆仪式，一街赶千年，千年赶一街三元街，白族的火把节，东方狂欢节的绕三菱等，汇集了成千上万，身着鲜艳民族服装的、普通百姓，弹起三节琴，敲起八角鼓，舞动霸王鞭，纵情释放着大理人自信、豁达的天性。那种集体狂欢的场面，洋溢出一股股生命的本真。即使是旁观者，也无不为之动容。
皎洁的洱海月，映衬着大理源远流长的过去，古城洋人街上，阑珊的灯火，昭示着大理充满希望的明天，大理的山水人文，仿佛一面多能镜，折射出五彩斑斓的浪漫魅力，亲近大理，感悟大理的方式有许多种，慕名而来，一见倾心，住上三五载甚至度过一生的游致，休闲度假，盘桓月余，乐而不思归的游致，即使一个行色匆匆的游着，在大理毅然会收获颇多，携着一抹苍山的悠远，带着一泓洱海的宽广，还有大理人脸上温暖的笑意，生命中从此从满了一种积极乐观，宽容和谐的情愫，而大理作为一个经济和谐发展，民族和谐共荣，人与自然和谐共生的乐土，正逐渐演变成一个记忆中的亮点，时间越久反而更加清晰明朗。
大理好风光，世界共分享。
云南采风心得篇二
7月18日，我在云南大理的`洱海环绕了一圈，那里天比别处的更湛蓝，那里的山比别处的更翠绿。
当我在飞机上时，就已经发现了一个巨大的湖泊------洱海。洱海顾名思义，便是象耳朵的样子。洱海清澈见底，我们看不见任何的杂质。
汽车在时窄时宽的地方飞驰着，我们来到了第一个景点------三塔寺。三塔寺由一座高塔与两座小塔组成。两座小塔是在半山腰上的，所以显得与第一座大塔一样高。三塔是金色的，矗立在山坡和山脚下，有一种神圣而不可侵犯的感觉。我们又上了车，开往第二站------喜洲古镇。
我们的车停到了古城的大门------正义门，然后一直往里走。走着走着，我们发现了一条路，就像一条胡同，深不可测，我们好像走进了死胡同。可是仔细一看，像有一条鸡脖子般的一条路，我们便走了进去，发现有我们想坐的马车(因为坐马车可以看到大理许多的特色建筑，也可以成为我们的交通工具)。马车跑了起来，四只蹄子“蹬蹬”地跑了起来。马车到了几个宅子前，停了下来，让我们进去参观。这些宅子从外观上看起来就很旧，门外看起来并不起眼，门内却是木质、双层的房间，一点也不亚于城外的房子。
马车又到了喜绣坊，一进门便看见了9筐蚕匾，里面有大把的蚕茧。这些蚕茧用来刺绣，非常精致。画面上有的是熊猫，有的是树，有的是单面绣，有的是双面绣......
我们乘着马车又回到了正义门，开车到了双廊古镇，里面有大理的房屋特色：青瓦、白墙，再配上那蓝天、白云，成了一幅美丽的画。
如果世界都像大理一样，空气如此新鲜，那么，我们就不用怕人类灭绝了!
云南采风心得篇三
许多人的平庸，原因在于没有明确高尚的人生目的，只是昏头昏脑的活着，不知道追求什么，许多学生学习成绩差，产生厌学情绪，出现逃学现象，原因也在于没有明确的、高尚的学习目的。
今天为了应付家长而学，明天为了应付老师而学，过两天为了应付考试而学，更多的时候，是在教室里闲坐着，被老师和家长逼得不得不学。但是要取得好成绩，就应由明确高尚的学习目的（也称学习动机）。目的不明确的学生，如同没有方向的航船，只是随波逐流，不可能达到理想的彼岸。统计显示，独生子女最具代表性的情感体验是孤独，他们强烈的渴求与外界联系，因此很容易被一些浅表的、物质性的事物所吸引而沉溺其中，例如网吧问题少年就是这种情感体验的产物，因此学校、家庭要加强学生对社会、对国家的正确认识与引导，并创造良好健康的氛围，弘扬社会责任感，进行爱国教育。
树立远大理想确实很有号召力，许多励志和有关实现自我的书籍也是这么号召的，但并不是每个人都适合这种从一而终式的生活和奋斗方式。况且，很多人对这句话存在不同的理解。
在中学时代，包括初中和高中。甚至到了大学还是如此受过这样的困惑，一方面，求知欲很强烈，另一方面由于一直没有确定自己长大后要做什么工作，也就是长大后当什么。很是令我苦恼了一阵子，那时候，自己就受到了这句话的影响，内心认为人应该从小树立远大的理想，并为之努力奋斗，这样才能少走弯路，免于迷茫，尽早的实现目标，但是，那时候就是想不到自己的确定的目标职业。由于接触的或者了解的职业也很少，除了老师就是当官的，其次就是农民了。其他的很多职业还是了解的不够深入，于是，就开始了漫长的寻求目标的阶段。还好，这只是内心的挣扎，学习还是依旧，书籍还是照看，但那时却是对内心很是不好受，主要是怕走弯路。初二的时候，觉得老师每天可以领四五十元的工资，意味着每天都可以买一双好鞋啊！对于那时一个贫穷的初中生，诱惑力实在不小！那时候也曾树立了当老师的理想吧。
有些人或许从小就有明确的理想，并且为之奋斗，但是大多数人，随着年龄的成长，会发现小时候的理想只是幻想罢了。比如飞行员，工程师，解放军之类的。随着自身的成熟，理想也不断变得现实，不断地被修正。直到开始工作或者结婚，这就标志着人生的基本定型了。此时此刻，你会发现，理想让位给了现实，准确的说，是让位给了金钱，让位给了吃喝拉撒。终至于变得泯然众人矣，成了碌碌一辈，回归到了真实的家庭生活中。这才是我们的轨迹，也正是这每一个轨迹才构成了这整个社会并且维系着千丝万缕的关系的稳定。
有时候，树立起远大理想是经不住现实的考验的，比如：现实不断地给你打击，而阅历的增加在提示你知难而退，一些突发事件的影响，至于路似乎旁唾手可得的果实难道你会无动于衷。而且社会也没有环境适应你的一路走下去的远大理想，即使假如你侥幸达到了你的所谓远大理想，很可能你会发现所谓的现实中你的远大理想根本就不是你理想中的样子。已然有种早知如此的感觉。更何况，我们要考虑的不止是我们自己，还有亲人，朋友，以及自身的责任。所以，我们要不断的校正自己，通过提升自己的认识和能力来加强自己实现自身抱负的能力。更重要的是了解自己也就是自己真正渴求的需要的是什么，自己的责任和义务是什么，以及自己肩负的使命。并且要把自己放在社会这个环境中去考虑，我认为这才是人们实现自己价值的途径，也是我们可以在社会立足，贡献出自己的一份力的根本原则。在班集体中培养分担风雨意识，更要上升到国家意识，做到心中有祖国，培养同学们“大爱之心”，确立明确高尚的学习目的，形成学习强大的推动力。
和义务，并为社会和国家做出自己力所能及的一份力。这就是我们活着的意义。
理想远大的人，学习目的才高尚，学习动力才能持久，理想远大的人活得才开朗、豁达、乐观、有为。学生应从小树立为祖国学习的远大理想。
现在，如果有人问我你的理想是什么，我也只能说实现自身价值，而不是成为什么什么具体的职位。因为在当前的社会环境中，考虑到当前经济的发展和社会的转型，不仅自己，任何人想要在一个职位上走下去也只是给自己价值的实现加了许多枷锁和障碍吧。
云南采风心得篇四
成为珍珠，但我企望生活得有意义。因此，我把所有的精力都用在了学习上。大家知道，学习好比逆水行舟，一篙松劲，退之千里。为了坚持心中那毫无怨悔的生活方式，我利用同龄人玩耍嬉戏、看电视、逛公园以及休息时间看书学习。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，我怀着满腔的壮志豪情，终于走进了残疾人生命的辉煌：在小学我连跳两级，上中学后，我仍旧名列前茅。又因为我作文成绩突出，在报刊上发表过百余篇文章，并多次获奖，所以被誉为校园小作家。辽宁电视台、《辽宁日报》、《妇女》杂志等多家新闻单位对我都进行了专题报导。我没有满足自己，而是孜孜不倦，以更大的付出，向更高层次的目标冲刺!就在我全身心地投入到初中升高中考试的准备时，传来一则我无法接受的消息：市内一些重点学校不允许我报考。原因很简单，我身有残疾。我不敢相信，可又不得不去面对现实。记得著名体操运动员李大双说过这样一段话：人生的道路是曲折的，每一道曲折就是一次失败。如果害怕失败，一蹶不振，就永远不能走出曲折，到达胜利。我觉得一个人应该先学会败，再学会胜。勇于进取的人把失败看作是成功的阶梯;消极悲观的人往往一蹶不振，那么失败就是他的坟墓。是的，没有人是永远的失败者，只要不瞧不起自己，只要不成为自己的心囚，在所有希望成为绝望之后，所有的绝望仍旧能够蝉化为新的希望!我进了医校，对此，我常常宽慰自己：活得潇洒些，走你的路!我的刻苦努力，终于换来了医科大学的通知书。然而就在此时我的老父亲患了脑血栓，花掉了家中全部的积蓄。老父丧失了劳动能力，我不能不考虑家中日后的生活。经过反复地思索，我作出了最痛苦的抉择：那张我梦寐以求，又被我泪水浸透的通知书在我手中变成了碎纸片&&我的心很痛，不过我不后悔。一个人，身残了，思想不能残，父母为我操劳了大半生，该让老人歇歇了。羔羊尚且懂得跪乳，鸦雀还知反哺报恩，何况我是个人!放弃了上大学深造的机会，我学会了养花卖、做服装加工、给人当家教，挣来的钱连同稿费一起维持家中生活。日子久了，便有了剩余，母亲用剩余的钱买了奶羊。从此，家中生活不再依靠我。我可以拿着自己挣的钱买录音机、磁带，自学英、日、俄语;可以拿着自己挣的钱去学电脑;可以拿着自己挣的钱去参加全国统一的成人教育。没有了老师的督促，不见了学校的围墙，我仍旧如饥似渴地啃读自修大学的教材。人生本是一次与自己较量的勇气和精神的全然投入，有过怎样的付出，就有怎样的收获。我不懈地拼搏，不仅使自己在紧张充实的生活中，找到了人生价值的坚实坐标，而且还赢得了人们的刮目相看我被团市委评为学雷锋标兵自强自立的楷模。面对着这一切，我由衷地感到高兴。
篇二：为理想而奋斗演讲稿 为理想而奋斗演讲稿 演讲稿一：为理想而奋斗演讲稿 尊敬的各位评委老师、亲爱的同学们： 大家好！今天我很高兴有机会站在这里给在座的各位做演讲。我演讲的题目是”千里之行，始于足下”。自古便有”天行健，君子以自强不息！男儿不展风云志，空负天生八尺躯”的教诲。每个人都应该有自己的理想，应该大胆的树立自己的理想。因为，在理想面前不分贵贱，理想面前人人平等。理想是一个目标，也是一个过程。理想是我们根据自身的情况对未来事物的想象和希望。而不是空想的、幻想的、不切实际的。理想是我们为之奋斗的一个目标，而达到这个目标我们需要一个过程。这个过程或是一帆风顺，或满是艰辛。但不管怎样，我们都必须经历这个过程，体验这个过程。过去，我总是不知道该怎样去奋斗，常常把时间用在一些不该用的地方。比如说：上课看小说、看电影、听音乐、或是睡觉，基本上没有把时间用在学习上。随着时间的流逝，成长的醒悟，我明白了：理想不是空想和幻想。只有根据实际情况，一步一个脚印，去努力，去实践，做好自己。定下自己近期的目标，才会有动力 去实现自己的远大理想。而这样的人生才会充实，才会有意义。就算达不到自己的预期目标，但只要努力奋斗过，也就不会抱恨终身了。人生的路也许太崎岖了，并不像童话里的那样：平坦、一帆风顺。于是，有的人选择了在回忆中度过，依恋昨天；而有的人却选择在梦幻中度过，幻想着明天的憧憬。几乎都忘了现实的存在。他们没有好好的把握住今天，为理想，付出实际的行动。所以，梦，终就是梦。我们只有好好的把握住今天，奋斗今天，才会离自己的梦想越来越近。抓住了今天，就抓住了掌握获取知识的机会。同学们，你们是否还在梦幻的理想中彷徨呢？ 伟人之所以伟大，是因为他们有远大的理想。并且为自己的理想付出了超出凡人的努力，经历无数的坎坷却毫不退缩的前进，这一路的艰辛，风雨兼程，他们都走过来了。相信在这里的每一位老师和同学，都有一个共同的理念：不甘平庸与无能，追求成功与奋斗！和大家一样，我也有我的理想。而我的理想就是成为一名歌手，或者是音乐教师。不知从什么时候起，我开始迷上了音乐。仿佛音乐起，我的心起；音乐落，我的心就落。唱歌成了我最大的乐趣，当我伤心的时侯是她陪伴着我，生病的时候时守候着我。我被它美妙的，动听的旋律深深的吸引着，我常常在想，这歌声是否是在诉说着自己的心事呢？很自然地，我想到了用我的歌声去感动别人，感动每个听者的心。让我们共同分享这音乐所带来的美好与快乐。为了实现我们的理想，就让我们在风雨雷鸣，泥泞，坎坷，惊涛骇浪中奋进吧！或者给梦想插上一双翅膀，用我们的青春去奏响生命的乐章！千里之行，始于足下，就让我们从现在开始努力奋斗吧！不管前方的道路多么的曲折、希望多么的渺茫，或者是任何事都对你不公平，都让我们勇敢的去面对吧。人生路上甜苦和喜忧，难免跌倒和等候，要勇敢的抬头。谁愿常躲在避风的港口，宁有波涛汹涌的自由。阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一份希望在你手中。阳光总在风雨后，请相信有彩虹，风风雨雨都接受，我一直会在你的左右。
让我们为了理想而奋斗，从现在开始，徒步启程！奋力拼博吧！我的演讲完毕，谢谢大家。演讲稿二：为理想而奋斗演讲稿 尊敬的老师、同学们： 大家早上好！今天我演讲的题目是《为理想而奋斗》。理想是花，需要奋斗的汗水来浇灌；理想是树，需要奋斗的土壤来培育；理想是森林，需要奋斗的生机来装扮；理想是海洋，需要奋斗的沉静来点缀。记得曾有这样的一个人：36岁前他默默无闻，36岁后他站在舞台上用歌声感动世界；36岁前他是平凡的，36岁后他是非凡的；今日我们看到他在舞台上光芒万丈，可谁知道那36年的辛酸和苦楚。36年，他对音乐的热爱和对梦想的孜孜以求始终没有改变。他就是《英国达人秀》冠军得主——保罗·帕兹。一个三十多岁的手机业务员能站在世界的舞台上表演歌剧并获得如此佳绩，这是个震撼世界的奇迹。他用坚持将平凡缔造震撼，这是否在告诉我们只要每个人都坚持自己的梦想，并为之而努力奋斗，终有一天会创造出奇迹！海伦·凯勒有这样一句非常形象而生动的话：”当一个人感觉到有高飞的冲动时，他将再也不会满足于在地上爬。”正是有了远大的理想，她接受了生命的挑战，创造了生命的奇迹。但是，单单有了梦想，就能到达理想的彼岸么？ 爱默生告诫我们：”当一个人年轻时，谁没有空想过？谁没有幻想过？想入非非是青春的标志。但是，我的青年朋友们，请记住，人总归是要长大的。天地如此广阔，世界如此美好，等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀，更需要一双踏踏实实的脚！”理想，并不是没有目的的空想，它需要以奋斗为基石，没有理想的奋斗是不明智的，不去奋斗的理想同样也是无用的。纵观历史长廊，上面的成功者决非一帆风顺。可是他们无一例外地为着自己的理想和事业，竭尽全力，奋斗不息。孔子周游列国，四处碰壁，乃悟出《春秋》；左氏失明后方写下《左传》；孙膑断足后，终修《孙膑兵法》；司马迁蒙冤入狱，坚持完成了《史记》；伟人们在失败和困顿中，永不屈服，立志奋斗，终于达到成功的彼岸。也许我们曾经也都立下了各种目标，从小就有了各种理想，但你为它们奋斗，努力了吗？如果有，那么你的理想迟早会成为现实，如果没有，那么就快行动起来吧，这样你的理想同样会实现。纪伯伦说过：”我宁可做人类中有理想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无理想、无愿望的人。”所以，为了理想而奋斗吧！我的演讲完了，谢谢大家。演讲稿三：为理想而奋斗演讲稿 大家好，今天我为大家带来的演讲叫做《青春·理想》。我们，撇下无知迎来了属于我们的青春。青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着。人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想? 人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望，民族的未来。每个人主宰着自己的明天。有一位哲人说过：”梦里走了许多路，醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但更要努力 去做，在理想中躺着等待新的开始，如果不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。同学们，你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢? 前人说得好，”有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之人的”志”，就是美梦，就是所谓的”理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。同学们，你是立长志之人，还是常立志之人呢? 最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：”少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧;愿每一位青年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进!演讲稿四：为理想而奋斗演讲稿 同学们，大家好。今天我演讲的题目是”为了梦想而奋斗” 小时候，总是喜欢托着下巴，不厌耐烦的听大人讲着令人向往的童话故事，总是希望自己也能像故事中的公主一样拥有一个属于自己的白马王子。那时的我，天真无邪，就像是一张白纸，等待人们渲染。长大后，当我再次翻开那早已泛黄的童话书时，才发现，那些所谓向往的幸福太幼稚。甚至，我会为自己曾有如此可笑的想法而嘲笑自己。慢慢的，我又长大了，进入了青春期。我又有了新的想法，每当叛逆的我同父母大吵之后，我总会情不自禁的翻开那破烂不堪的童话书，然后，傻乎乎的边看边流泪，回想着儿时的懵懂，突然，我发现，童话故事虽不切实际，但不得不承认，它很有吸引力。其实，在这个世界上，每个人都知道童话书的事情是永远不会发生在现实生活里的，但他们却还是一如既往的向往着，向往着童话的美好，向往着灰姑娘的生活。为什么呢？ 这是因为人的本能。每个人都有梦想，他们都希望自己过上理想中的生活，哪怕那根不可能实现，他们还是会拼命地往前飞。也许吧，这很好笑，但，我却想告诉你，这是一种精神，一种永不放弃的精神。同学们，奋斗吧，为了自己的梦想！
篇三：人生理想演讲稿 坚持理想信念 列夫.托尔斯泰曾说：“理想是指路明灯,没有理想就没有坚定的方向,而没有方向就没有美好的生活”。一个人活在世上，不能仅仅满足于物质上的享受和感官上的愉悦，更需要有崇高的精神寄托。崇高的理想、坚定的信念，就是人生的精神支柱。人有了理想就如鸟有了翅膀，古往今来，因为有远大理想并为理想奋斗终生，取得辉煌的业绩的人数不胜数。我们敬爱的周总理，他读书时的那一句“为中华之崛起而读书 ”曾让许多人惊叹。他一生中为实现这个理想奉献的一切，也让他的人生与众不同，实现了至高的人生价值。常言道，人各有志，现实生活中，每个人都有自己的理想和追求。作为共产党员，我们都有一个共同的理想：远大的共产主义理想；作税务工作者，我们都有一个共同的追求：xx事业的进步和发展。个人理想和共同理想是相辅相成的，共同理想规划和制约个人的理想方向和目标。只有确立正确的人生方向，并坚持自己的理想信念，才能实现人生的价值，到达理想的彼岸。理想与信念是联系在一起的，漫漫人生中光有理想远远不够,除了远大的理想外,我们还要有坚定的信念。俗话说：人生如屋，信念是柱；柱折屋塌，柱坚屋固。坚定的信念是成功的根本,当你拥有信念,就有迎难而上的决心和勇气，就可能创造 “水滴石穿”的奇迹！我们要站稳政治立场，在重大思想理论问题上划清是非界限，澄清模糊认识，坚决抵制各种错误和腐朽思想影响，始终保持对马克思主义、对中国特色社会主义、对实现中华民族伟大复兴的坚定信念。“ 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，于谦的这首诗表达了追求高尚情操的坚定信念,我们也要有这种为理想甘愿牺牲一切的精神。坚持理想信念，就要加强学习。作为xx工作者，必须具备更广博的知识、更过硬的能力，才能为不断进取积蓄能量、提供动力，更好地实现“为国聚财、为民xx”。不仅要进一步加强政治理论学习，认真学习马克思主义基本原理，不断深化对中国特色社会主义理论体系的认识。更要立足实际工作，广泛学习税务工作各方面的业务知识，自觉在工作实践中增长知识、锻炼才干，真正把学习作为一种工作责任、一种生活方式、一种精神追求。坚持理想信念，要有艰苦奋斗的精神，要耐得住寂寞。莎士比亚说过，“成就事业要能忍受时间的凌辱”。实现理想是一个长期艰苦的过程，必须牢固树立长期奋斗的思想。在我们xx工作中，很多人几年、十几年在基层从事着平凡的工作，辛勤工作却默默无闻，同时又面临着外界诸多的诱惑。如果没有奋斗的精神和耐心，或许会感到工作枯燥乏味，觉得“外面的世界更精彩”，最终失去理想和追求。这种情况下就更要约束自己、抵御诱惑，忠诚于我们的事业，坚持把奋斗、奉献摆在首位，只有经受住这些考验，才能朝着成功的目标走下去。坚持理想信念，就要从本职工作做起。作为税务工作者，立足本职工作就是要忠诚践行为民服务的宗旨，不断强化服务意识，提高服 务能力，以优质的服务促进纳税遵从。我们要从工作中的点点滴滴做起，为建设“理想”这座大厦，一砖一瓦地往上垒，一点一滴地打基础。有的人总想干一番大事业，却鄙薄自己的本职工作，认为自己的岗位太平凡。要知道，不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。如果一个人对现实自怨自叹，大事干不了，小事不想干，那么，到头来就是一场空。蒲松龄有副自勉联：“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚；苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。相信只要我们恪尽职守，勤勉尽业，把岗位当责任担，把工作当事业干，即使在平凡的岗位上也可以做出不平凡的业绩！
云南采风心得篇五
当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，就十分有必须要写一篇心得体会，这样能够培养人思考的习惯。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编精心整理的树立远大理想心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。
一次，央视著名主持人崔永元在美国录制节目。在马路上，他看到一辆大卡车停在路边。他发现这辆卡车很大、很漂亮、很气派，车上装着满满的货物，但这辆卡车却很干净，车上还挂着许多小装饰，可以看出主人对这辆车十分爱惜。
卡车司机大约四十多岁的样子，身体很壮，戴着一顶棒球帽，穿着西装，胡子刮得很干净，刮过的皮肤泛着铁青色。他的这一身行头，如果不说，你无法想到他是一名重型卡车司机。
当他听说崔永元要采访他，便热情地拉着崔永元的手，让他上了他的这辆卡车。
这辆卡车驾驶室的后面，有一个书桌，书桌上有一台笔记本电脑和几本书，车壁上有书柜、液晶电视、电冰箱、沙发，里面甚至还有卫生间和洗澡间。
崔永元羡慕地说，这辆卡车简直就像是一个流动的.家。
卡车司机说，对，它就是我流动的家，我人到哪，我的家就跟着我到哪，我已经快走遍全美洲了。卡车司机一脸兴奋和自豪的神色。
崔永元被这位卡车司机的热情和开朗性格感染了，问道，你是什么时候开始萌发要开卡车的理想。
卡车司机柔声地说道，在我6岁的时候，就有长大了要开大卡车的理想。那时，我常常遐想，开着大卡车跑遍全国各地，是一件多么令人高兴和幸福的事。
看到崔永元疑惑的目光，卡车司机笑道，在我6岁的时候，一天，爸爸给我买了一辆卡车玩具。我看到，那辆卡车很气派，又大又长，开关一开，它就非常灵活地在地上跑了起来，还会爬坡、拐弯。我兴奋地将这辆玩具卡车紧紧地抱在怀里，对爸爸说道，我长大了，也要开卡车，跑遍全国许多地方。爸爸高兴地将我紧紧地搂在怀里，说道，好儿子，有志气，只要好好努力，将来一定会开上大卡车的。
就这样，在我幼小的心灵里，就树立了将来要开大卡车的远大理想。之后，爸爸就给我买了许多玩具大卡车。这些玩具卡车，我会自己拆卸和安装。亲朋好友、左邻右舍，还有学校的老师们，听说我将来想开大卡车的理想后，都纷纷夸奖我，还要同学和他们家的孩子向我学习。
中学毕业后，我报考了汽车职业学校，父母都非常支持我。毕业后，我顺利地进了一家汽车运输公司，终于开上了梦寐以求的大卡车。当爸爸、妈妈看到我真开上了大卡车，激动得热泪盈眶。
说起开卡车的经历，这位卡车司机仿佛沉浸在一种巨大的幸福和喜悦之中。
崔永元不无感慨地说道，理想没有高低贵贱之分，能将卫星送上天的人，受到人们尊重；能将自己开的大卡车装扮成像一个流动的家的人，同样受到人们的尊重，这是一个社会文明和进步的生动体现。