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2023年泉州文化的论文(汇总15篇)

时间:2023-10-22 21:35:19 作者:影墨 2023年泉州文化的论文(汇总15篇)

条据书信是一种用于记录和传递信息的书面材料,它可以提供可靠的证据和便于查验的资料。条据书信的结尾应当简短明了,重申写信的目的和希望的结果,同时表达对收信人的感谢和期待。在下面的范文中,您可以看到不同类型、不同场景下的条据书信,希望可以丰富您的写作经验。

泉州海丝文化

闽南文化博大精深,有许许多多的文化遗产一直流传到现在。我不是闽南人,所以对闽南文化了解的不是很多,可我对闽南的南音却情有独钟。

南音的琵琶叫南琶,与北琶的竖抱弹奏方式不同。左边二人洞箫有十目九节。南音起源于唐形成于宋的中原音乐,传到福建闽南,再同闽南地方音乐互相渗透融合,孕育出泉州南音。《晋书.乐志》载:“相和,汉旧歌也,丝竹更相和,执节者歌。”

作为泉州传统音乐的南音是非物质文化遗产中,民间音乐的一个品种。因保存得最丰富,最完整而被海内外专家誉为“中国古典音乐的明珠”、“中国音乐历史的活化石”。泉州市文化局编印的《非物质文化遗产图典》中注明“是汉唐两宋以来历代中原移民南迁,中原音乐进入泉州晋江流域与当地民间音乐相结合而形成的一种历史积淀。”游客到泉州如不听南音,损失的不是南音,是远道而来的旅人。

一条路,让外国的;胡萝卜、汗血宝马、以及乐器佛教、绘画艺术传到了中国而中国的丝绸铁器以及四大发明和练钢枝术也开始陆陆续续西传,也可以说,丝绸之路,是成为促进欧亚交流文化和人类发展的一个纽带。

明清以来,随着泉州人侨居海外日渐增多,他们在把生产技术和生产工具带到海外开发拓植的同时,也把家乡文化带至异邦。至今,从语言、信仰以至风俗习惯等方面,都在相当程度上保留了下来,可见泉州文化对海外的影响之大。“音乐随人走”,泉州籍华侨把泉州南音带到了南洋各地。

只要有闽南人的地方就有南音。在东南亚各个泉州人侨居的地方,都传唱南音。华侨南音社团就是以演唱南音这种业缘为基础而组建起的一种社会组织。

泉州海丝文化

泉州,中国东亚文化之都,海上丝绸之路的起点,是闻名海外的花园城市,更是福建省的经济和文化中心。

当你行走在古老的中山街口,远远便可看见两座百年不倒的东西双塔,它可是古时泉州人民智慧与劳动的结晶。你可静下心来在双塔脚下小坐一会儿,聆听树木间清脆的鸟叫声,闭上眼闻一闻花丛中的花香味。走出双塔,不妨去西街吃上一碗热腾腾的面线糊,或点上一个香味四溢的肉粽,它们可都是泉州的著名小吃哦。

不知不觉走到了中山公园,每逢节假日,公园里都会搭上戏台唱上几出高甲戏。虽然我听不懂台上高甲戏唱的是什么,但我特爱看他们的武打表演和厚厚的戏鞋。有时,戏台上还会表演木偶戏、南音等特色戏曲。这些特色戏曲都是勤劳的泉州人民代代传承下来的戏曲魂宝。

听完了戏曲,我们可沿着西湖公园来到清源山脚下,清源山自然景色秀丽,人文景观绘萃,最负盛名的宋代老君造像,是全国最大的、艺术价值最高的石雕。这里还是宗教圣地,有儒、道、伊斯兰教等。这段独一无二的历史,在清源山景区都能找到宝贵的印记。名山自然离不开古桥,泉州还有座闻名世界的石桥――洛阳桥。它是我国第一座跨海大石桥,洛阳桥的建成促进了海上贸易的发展,也为我国石桥的建筑提供了宝贵的技术经验。

刺桐花开时,行走在洛阳桥头,会有一种别样的风景。当你眺望着海的另一头时,好似古人正驾驶着商船缓缓驶来,我喜欢多元化的泉州,更喜欢美丽、善良、勤劳的泉州人民。

海上丝绸之路,等待着你去探寻!

 

泉州文化作文

近日,“弘扬石文化·共筑海丝梦”全国征文、摄影大赛在南安市水头镇正式启动。

此次大赛由中国石材协会、福建省摄影家协会、南安市委宣传部、南安市政协文史委、水头镇人民政府共同主办,旨在反映当下中国石材企业最前沿、最新颖发展思路带来的变化,进一步加强“海上丝绸之路起点”和“东亚文化之都”建设,全面提升石材文化,打响水头“世界石都”品牌。大赛将借助文学和摄影工作者、爱好者之手,通过纪实文学、诗歌、散文、摄影等形式,集中创作一批体现中国石材文化的作品,共同为弘扬石文化助力。

据悉,大赛作品征集截止时间为2015年9月30日,作品要求反映中国石材发展历史上特别是福建南安水头镇较有代表性的人和事,展现“中国·水头”石材文化,也包括全国各地石材产业相关的纪实文学、诗歌、散文和摄影作品。同一投稿人可选投多种类别,但同一件作品不得重复投送不同类别。每位投稿人不论投送几个类别,文学作品总数不得超过2篇,摄影作品不得超过10幅(组照4—8幅)。

同时,大赛还特邀了50多位包括中国作协等各级作协作家,40多位来自福州、厦门、漳州和泉州各县市区的摄影家,与南安本土作家、摄影家一起创作,旨在全面挖掘、展现水头历史文化底蕴和经济发展过程中体现出来的“海丝文化和水头精神”,聚集当下中国石材企业最前沿、最新颖的发展思路。此外,还将发动全国各地作家摄影家进行创作。

本次大赛将评出纪实文学、诗歌、散文、摄影(设相机摄影和手机摄影)奖项一等奖各1名,奖金各1万元;二等奖各3名,奖金各3000元;三等奖各10名,奖金各1000元,优秀奖若干名。作品评选结果将公示于“中国·南安”政府门户网站。获奖作品将结集成册、出版发行,并在第十六届中国(南安)水头国际石材博览会文艺晚会上进行颁奖,摄影作品将在第十六届中国(南安)水头国际石材博览会期间集中展示。

东亚文化之都——泉州,它古时称为刺桐城,有着爱拼敢赢的泉州人民,还有着泉州人民引以为豪的与埃及亚历山大港齐名的港口——刺桐港。郑和在此下西洋,泉州这海上丝绸之路的起点,辉煌的海丝文化在这里扬帆起航。而一张张小小的邮票,也包含了这璀璨的海丝文化,现在,让我们翻开这琳琅满目的集邮册,去体验那邮票上的海丝文化吧!

2001年,中国与葡萄牙联合发行了一套邮票《古代帆船》,邮票一共有2张,面值为80分。虽然只有两张,但是,它有着巨大的意义。它象征着中国和葡萄牙从古代到现代友好的海上交流,也象征着中国和葡萄牙各自辉煌的海丝文化。而这一套邮票不仅象征着中国还象征这泉州的海上文明。为什么这么说呢?细细留心一看,不难发现,在“中国古代帆船”这张邮票中不只有着古代帆船,右边还有着一座塔——没错,它就是着名风景名胜——泉州十八景开园寺的东西塔中的东塔。而东西塔就是为古代泉州帆船指明方向的高塔。看到这一张邮票,我不禁联想到了贸易船只来来往往,客商,华侨络绎不绝,港口上停泊着些许船只,西方的文明通过海丝之路传到中国。好一幅“万人聚集刺桐港”的图画!再来看看邮票上这一艘帆船,它正张开大帆,在海面上航行,与短小快捷的葡萄牙帆船形成了截然不同的对比,中国古帆船相对比较大,这也说明在古泉州,就有着造大船的水平。当时郑和下西洋时,主船也是泉州建造的,泉州古时登峰造极的造船术,为泉州繁荣的海上丝绸之路的文化,画了浓墨重彩的一笔。

小小的邮票包含着璀璨的海丝文化愿一张张邮票传播五湖四海,让更多人了解这泉州的海上丝绸文化!

泉州乡土地理小论文

摘要:当前,初中地理教学普遍存在着学生死记硬背地理常识的现象。虽然理论都记在脑海中,可是学生运用地理知识分析和解决身边发生的地理事件的能力却很差。如何解决这一问题呢?指导学生撰写乡土地理小论文是一条行之有效的途径。谈了多年来指导乡土地理小论文撰写的一点体会。

1.确定题目(选题)。

论文题目的选择至关重要,它直接影响到材料选取等后面活动的顺利进行。如何确定题目呢?首先,指导学生结合自己的兴趣和特长,选择遵循自然规律并自己感兴趣且有能力去解决的问题。选择内容要有一定的新意,让人有耳目一新的感觉。如,《居室环境与健康》《发展公交,势在必行》;其次,选题宜小不宜大,最好不超过本家乡的范围,如家乡的一条河、一条公路、一种民俗的传承或一个社区环境问题等等。题目一大,写起来容易面面俱到、泛泛而谈,很难深入到问题的实质,而题目短小精悍,只需抓住一两个问题,进行深入分析,透彻论证,这样论点鲜明、论据有力,这样的文章能显示出优势。如,《柳湖的过去、现在、未来》等都是很好的题目,适合学生的知识水平。选准了论题,就等于完成论文写作的一半,题目选得好,可以起到事半功倍的作用,因此,把握好选题至关重要。

2.调查收集材料。

题目一经确定就要指导学生做好社会调查、野外实践,尽可能收集与题目相关的'第一手资料。那么,如何才能收集到可靠有用的材料呢?这就要求学生走出课堂,到野外去考察,走进社会展开调查,参阅书报、网络,结合实际询访,从不同的渠道围绕课题收集相应的素材。具体做法有:(1)从学校和家庭开始,观察发生的变化,通过对大自然和社会某些现象、本质的诸多地理问题的调查、分析、思考而获取材料,如家乡变化等方面的问题。(2)到野外,在教师的指导下,明确对象,有目的地进行实地观察和调查,形成该地理事物的表象特征。如家乡耕地的利用、河流的开发与整治等问题。(3)收看电视、登录网站,充分利用实验室、图书馆等渠道查阅获取充分的资料。(4)访谈长者、专家,听取教师的建议及指导,询问对象最好是年长的或者对该事物较熟悉的人。

3.整理分析材料。

写好地理小论文,选材是很重要的环节,只有组织好材料,学生才能有理有据、有条不紊地阐述自己的观点,把问题说清楚。当资料收集到一定阶段时,就要对收集的摘录资料、实验结果、考察笔录等进行整理、分析、筛选,并从各种事物的对比分析中找出规律性的东西,形成可靠有力的论据。这些工作离不开教师指导。还有,学生选材时弄不清楚的一些理论根据、数字等问题,教师应给予指导,加以强调和说明。这样学生才能放开手脚,大胆地进行创作,阐明自己论述的观点。

4.撰写初稿(正文写作)。

撰写初稿是对所选专题经过一番调查、收集、对比、思考以后的归纳总结阶段,即小论文撰写阶段。这时教师应组织学生将问题的分析引向深入,如,《美人溪不再美》,对美人溪污染现状调查后,以“水污染有什么现象和特征?”“为什么会产生这样的污染?”“你认为应如何治理和保护?”为题进行分析。写作前先拟好提纲,科学安排文章的层次和构思,形成明确的思路。论据要充分有力,论证要有科学性、逻辑性,语言表达要准确、清晰,忌模棱两可。

5.审核阶段(后期工作)。

初稿完成后,首先对文章的内容和布局进行修改,看观点是否正确、可靠,材料是否恰当、翔实,结构是否合理、周密,数据引文是否准确,语言是否严密、可靠,观点和材料是否统一,都应多次检查修改,仔细推敲,然后再对文字进行加工和润饰。从选题到定稿的全过程中,应多征求教师和专业人员的意见,集思广益,努力提高论文质量。

撰写小论文需要一定的时间,部分尖子生怕影响其他学科的学习,不愿参加。因安全问题,学生走出校园收集资料的机会较少,收集的材料受到限制等问题,因此小论文的质量不高。主要存在以下问题。

1.缺乏乡土性。

论文题目过大、过泛,抓不住重点,论证不清,缺乏乡土性,如,《保护生态水资源》。所谓的乡土地理小论文,就是要结合所在地的自然、经济、社会发展实际来写。体现的是关于家乡的地理事物或地理现象,讲述本家乡的河湖、民俗等问题,可涉及个人、家庭、学校、社会的方方面面,如,“长安街商业发展调查与分析”等,能很好地体现家乡情况,乡土性强。

小论文写成与地理无关的文章。地理小论文应体现地理性,即文章所用的观点、理论应该是地理学的观点、理论。

3.缺乏论味。

小论文文体错误,写成散文、诗歌。如,《繁星,何在》《敢问路在何方》等抒情文章;写成平铺直叙的记叙文,如,《××公园》,纯粹向人们介绍公园的基本概况。地理小论文首先是一篇科学性的文章,不能像作文那样进行大量的夸张、想象、抒情等。要求依据事实情况进行写作。所应用的语言是比较平实的。其次,地理小论文是论文性质,应有论点、论据、论证三要素。一篇好的小论文要求观点鲜明、论据充分,用科学的方法进行论证。

4.选题不当。

题目过大、没有创新或者文不切题,落入俗套。给文章命名要求不能含糊,一定要明确、简洁。让人一看就知道你要写什么事物,如,《外来人口现状调查》。题目最好是比较有创意的,如概括为一句诗句或一句朗朗上口的话或者几个明确的词语组成,如《流水情》《水水的洪濑》。标题堪称论文的“眼睛”,它是窥见论文要点的“窗口”,可见选题的重要性。

(作者单位福建省南安教师进修学校)。

泉州海丝文化作文

“蓝蓝泉州湾,青青戴云山,海上丝路从这里铺向世界……”每当听到这首歌,我就会想起我的家乡泉州来。我的家乡历史悠久、古迹遍布、文化多元,是个可爱的地方。今天,请大家随着我走进文都泉州,感受海丝魅力。

泉州历史悠久。宋代时期,泉州就和70多个国家有通商往来。到泉州来贸易、旅游、侨居、传教的外国人如天上的`星星一样数也数不清。泉州港也逐渐兴旺起来,成为当时全国的第一大港。马克·波罗认为当时的泉州港比埃及的亚历山大港还要繁荣。今天,在泉州海交馆里陈列着的宋代大木船、石刻、瓷器等大量文物和图片,生动展现了当年泉州港的繁华;数百外文的墓碑、石雕等珍贵文物古迹见证了当年泉州和海外各国的友好往来。

泉州名胜古迹,数不胜数。在这里,峰峦起伏、绿树与石刻盎然成趣的清源山浅唱着古城之歌;凌空矗立的东西双塔诉说着开元寺源远流长的历史;庄严肃穆的清净寺赞叹着泉州多元的宗教文化;势如飞虹的洛阳桥是,跨江接海,历数着千作文吧zuowen8作文吧年沧桑;古朴醇厚的红砖古厝讲述着优美动人的故事……在众多的名胜古迹中,我独爱老君岩。它屹立于清源山脚下,像一位慈祥的老人,静静地守护着泉州人民。泉州,像一位画家,手拿妙笔,轻点丹青,在东亚尽情描绘。

泉州文化长河,灿若星辰。在这里,动听婉转的南音弹奏着意味深长的人间百态;精彩绝伦的提线木偶演绎出了人生的喜怒哀乐;富有地方特色的梨园戏、高甲戏向我们讲述着这座古城的佳话;浔埔女、蚝壳厝彰显着浔埔文化,诉说着浔埔女的美丽与善良,勤劳与智慧;南少林武术博大精深,传播海内外……泉州,如一位音乐家,手执乐器,口诵佳音,在东亚低吟浅唱。

现在,每当听到《蓝蓝泉州湾》,我就会想起我的家乡泉州,想起这个历史悠久的古港,这个名胜古迹遍布的地方,这个文化底蕴丰厚的城市。她犹如一颗璀璨的明珠,镶嵌在东亚,闪烁着耀眼的光芒。

泉州,我可爱的家乡,我将发扬“爱拼才会赢”的精神,努力学习,长大把您建设得更有魅力。

泉州海丝文化作文字

一枚枚做工精美,画艺精湛的邮票,用一个个生动的场景,再现了千年之中古城泉州繁荣开放的社会风貌,更由此展现出了一条伟大航路散发出的无穷魅力。

中国的瓷器是十分精美的,尤其是外销瓷,更展示了中国独特的文化。西方的人们十分钟爱此类瓷器,需求量也不断增加。于是,作为重要对外港口的泉州,在一个叫磁灶的地方建起了一座座瓷窑,专门生产着外销瓷,运往海外出售。这些美丽的瓷器,成了泉州的名片,中国的名片:瓷器是西方人对中国的第一印象。因此,艺术家们把热火朝天的烧窑现场画入了邮票之中。

中国与世界各地文化的碰撞交融,体现在泉州的街巷市井中。按图索骥,我持着开元寺的邮票来到了东西塔下。在这一偌大的寺院之中,处处都见证了各个文化的融合。在大殿的横梁上,有三十二位飞天乐伎在飞翔。她们皆面容娇好,有些面带微笑,有些在静静沉思,有些威严无比,有些慈眉善目。她们或身披羽翼,或身披蝉翼。值得注意的是她们手中拿着各种各样的乐器,飞天本是外来的文化代表,手中乐器却是南音一枚枚做工精美,画艺精湛的邮票,用一个个生动的场景,再现了千年之中古城泉州繁荣开放的社会风貌,更由此展现出了一条伟大航路散发出的无穷魅力。

中国的瓷器是十分精美的,尤其是外销瓷,更展示了中国独特的文化。西方的人们十分钟爱此类瓷器,需求量也不断增加。于是,作为重要对外港口的泉州,在一个叫磁灶的地方建起了一座座瓷窑,专门生产着外销瓷,运往海外出售。这些美丽的瓷器,成了泉州的名片,中国的名片:瓷器是西方人对中国的第一印象。因此,艺术家们把热火朝天的烧窑现场画入了邮票之中。

中国与世界各地文化的碰撞交融,体现在泉州的'街巷市井中。按图索骥,我持着开元寺的邮票来到了东西塔下。在这一偌大的寺院之中,处处都见证了各个文化的融合。在大殿的横梁上,有三十二位飞天乐伎在飞翔。她们皆面容娇好,有些面带微笑,有些在静静沉思,有些威严无比,有些慈眉善目。她们或身披羽翼,或身披蝉翼。值得注意的是她们手中拿着各种各样的乐器,飞天本是外来的文化代表,手中乐器却是南音——这一闽南文化的代表物。不同地域文化,都在这栩栩如生的飞天身上体现。开元寺的飞天与敦煌的飞天,都是文明结合的产物,分别见证了海上陆上丝绸之路的繁荣。

在西方人眼中,中国一直都是神奇的乌托邦。“求知去吧,哪怕远在中国。”这句话激励了许多阿拉伯商人来到中国,来到泉州。邮票上那一恢弘高大的门楼,就属于清净寺——中国最古老的清真寺之一。它充满着异域的风情,不禁让人联想到那遥远的国度,和“涨海声中万国商”“市井十洲人”的情景。

这条富有魅力的海丝之路,在闭关锁国的政策下一度封闭,知道已完成工业革命的西方列强用大炮轰开了中国的国门。无数泉州人,或主动,或被迫,背井离乡,漂洋过海,在异国他乡定居。他们有一个共同的名字——华侨。华侨们开发蛮荒之地,创造财富,他们心系祖国,为祖国建设发展做贡献。他们也应该被历史铭记,也成为海丝之路中一个重要的部分。他们及他们回乡所建的“蕃客居”,被留在了邮票之中,留在了世界文明史的记忆之中。

是什么牵引着泉州人不论古代近代,都勇于开拓?那是一颗颗敢拼爱赢,心怀祖国的赤子之心。改革开放后,泉州人凭着这种精神,重新与世界接轨,一条新的海丝之路形成,见证千年海光天色的古城,重振“东方第一大港”雄风,获得新的机遇,向新时代迈进!

——这一闽南文化的代表物。不同地域文化,都在这栩栩如生的飞天身上体现。开元寺的飞天与敦煌的飞天,都是文明结合的产物,分别见证了海上陆上丝绸之路的繁荣。

在西方人眼中,中国一直都是神奇的乌托邦。“求知去吧,哪怕远在中国。”这句话激励了许多阿拉伯商人来到中国,来到泉州。邮票上那一恢弘高大的门楼,就属于清净寺——中国最古老的清真寺之一。它充满着异域的风情,不禁让人联想到那遥远的国度,和“涨海声中万国商”“市井十洲人”的情景。

发蛮荒之地,创造财富,他们心系祖国,为祖国建设发展做贡献。他们也应该被历史铭记,也成为海丝之路中一个重要的部分。他们及他们回乡所建的“蕃客居”,被留在了邮票之中,留在了世界文明史的记忆之中。

是什么牵引着泉州人不论古代近代,都勇于开拓?那是一颗颗敢拼爱赢,心怀祖国的赤子之心。改革开放后,泉州人凭着这种精神,重新与世界接轨,一条新的海丝之路形成,见证千年海光天色的古城,重振“东方第一大港”雄风,获得新的机遇,向新时代迈进!

泉州文化作文

有人问:“为什么东亚文化之都是泉州?而不是大家看好的西安和咸阳呢?”让我来解释吧!

置身历史与全球的坐标,泉州是国务院首批历史文化名城、海上丝绸之路起点、世界宗教博物馆,也是唐宋元时期“涨海声中万国商”的国际性大都市、“东方第一大港”,还是联合国教科文组织全球首个“世界多元文化展示中心”城市。深厚的历史文化积淀,为泉州留下了众多的文物古迹,全市仅国家级文物保护单位就有31处,国家级非物质文化遗产同样也有31处,其中泉州南音、提线木偶等四个项目被列入联合国教科文组织“非遗”名录,为全国唯一拥有全部三大类联合国“非遗”项目的城市。可仅仅这些,是不能当选“东亚文化之都”的,我认为当选的理由还有很多很多:

当选理由1文化传统

这项条件要求城市历史悠久,文化底蕴丰厚,城市风貌、人文遗产能够体现东亚文化传统,具有鲜明城市或地方特色文化。

泉州拥有中国闽台缘博物馆、泉州市艺术馆、图书馆、海交馆、博物馆、万维生邮票艺术馆、梨园古典剧院、南音艺苑、泉州影剧院等一批市级重要文化设施,总建筑面积达11.69万平方米。随着城市新区的建设,泉州高起点高标准规划启动泉州木偶剧院、泉州歌舞剧院、泉州大剧院、市图书馆新馆等文化设施建设。泉州木偶剧院新址将在年底前投入使用,将成为全国规模最大、标准最高的木偶剧院。

当选理由2硬件设施

泉州全市有公共图书馆11个,其中国家一级馆6个;文化馆(艺术馆)11个,国家一级馆5个;有各类博物馆(纪念馆)70多个,其中国家一级馆2个。全市有乡镇(街道)综合文化站163个,覆盖面达100%;公共电子阅览室乡镇(街道)覆盖面100%;村(社区)级文化活动室2349个,覆盖面100%。全市有村级文化广场总面积150多万平方米,完成61个省级文化激情广场示范点建设。全市建成农家书屋2349个,率先实现100%行政村(社区)都有“农家书屋”目标,率先实现“村村通”目标。

当选理由3资金保障

为改善闽南文化保护传承软硬条件,泉州市县两级每年都安排非物质文化遗产保护专项经费,市本级投入3亿多元,建成中国闽台缘博物馆、泉州市博物馆、梨园古典剧院、泉州南音艺苑、泉州市非物质文化遗产博物馆等闽南文化标志性场馆设施。

今年,泉州投入1000多万元建设世界闽南文化展示中心,近年来先后投入7000多万元对“海上丝绸之路—泉州史迹”申报“世遗”的考察点文物进行维修及环境整治。

当然,当选理由还有很多很多,我只罗列了一些,现在,大家应该知道为什么东亚文化之都是泉州了吧!

泉州海丝文化作文字

一枚枚做工精美,画艺精湛的邮票,用一个个生动的场景,再现了千年之中古城泉州繁荣开放的社会风貌,更由此展现出了一条伟大航路散发出的无穷魅力。

中国的瓷器是十分精美的,尤其是外销瓷,更展示了中国独特的文化。西方的人们十分钟爱此类瓷器,需求量也不断增加。于是,作为重要对外港口的泉州,在一个叫磁灶的地方建起了一座座瓷窑,专门生产着外销瓷,运往海外出售。这些美丽的瓷器,成了泉州的名片,中国的名片:瓷器是西方人对中国的第一印象。因此,艺术家们把热火朝天的烧窑现场画入了邮票之中。

中国与世界各地文化的碰撞交融,体现在泉州的街巷市井中。按图索骥,我持着开元寺的邮票来到了东西塔下。在这一偌大的寺院之中,处处都见证了各个文化的融合。在大殿的横梁上,有三十二位飞天乐伎在飞翔。她们皆面容娇好,有些面带微笑,有些在静静沉思,有些威严无比,有些慈眉善目。她们或身披羽翼,或身披蝉翼。值得注意的是她们手中拿着各种各样的乐器,飞天本是外来的文化代表,手中乐器却是南音一枚枚做工精美,画艺精湛的邮票,用一个个生动的场景,再现了千年之中古城泉州繁荣开放的社会风貌,更由此展现出了一条伟大航路散发出的无穷魅力。

中国的瓷器是十分精美的,尤其是外销瓷,更展示了中国独特的文化。西方的人们十分钟爱此类瓷器,需求量也不断增加。于是,作为重要对外港口的泉州,在一个叫磁灶的地方建起了一座座瓷窑,专门生产着外销瓷,运往海外出售。这些美丽的瓷器,成了泉州的名片,中国的名片:瓷器是西方人对中国的第一印象。因此,艺术家们把热火朝天的烧窑现场画入了邮票之中。

中国与世界各地文化的碰撞交融,体现在泉州的'街巷市井中。按图索骥,我持着开元寺的邮票来到了东西塔下。在这一偌大的寺院之中,处处都见证了各个文化的融合。在大殿的横梁上,有三十二位飞天乐伎在飞翔。她们皆面容娇好,有些面带微笑,有些在静静沉思,有些威严无比,有些慈眉善目。她们或身披羽翼,或身披蝉翼。值得注意的是她们手中拿着各种各样的乐器,飞天本是外来的文化代表,手中乐器却是南音——这一闽南文化的代表物。不同地域文化,都在这栩栩如生的飞天身上体现。开元寺的飞天与敦煌的飞天,都是文明结合的产物,分别见证了海上陆上丝绸之路的繁荣。

在西方人眼中,中国一直都是神奇的乌托邦。“求知去吧,哪怕远在中国。”这句话激励了许多阿拉伯商人来到中国,来到泉州。邮票上那一恢弘高大的门楼,就属于清净寺——中国最古老的清真寺之一。它充满着异域的风情,不禁让人联想到那遥远的国度,和“涨海声中万国商”“市井十洲人”的情景。

这条富有魅力的海丝之路,在闭关锁国的政策下一度封闭,知道已完成工业革命的西方列强用大炮轰开了中国的国门。无数泉州人,或主动,或被迫,背井离乡,漂洋过海,在异国他乡定居。他们有一个共同的名字——华侨。华侨们开发蛮荒之地,创造财富,他们心系祖国,为祖国建设发展做贡献。他们也应该被历史铭记,也成为海丝之路中一个重要的部分。他们及他们回乡所建的“蕃客居”,被留在了邮票之中,留在了世界文明史的记忆之中。

是什么牵引着泉州人不论古代近代,都勇于开拓?那是一颗颗敢拼爱赢,心怀祖国的赤子之心。改革开放后,泉州人凭着这种精神,重新与世界接轨,一条新的海丝之路形成,见证千年海光天色的古城,重振“东方第一大港”雄风,获得新的机遇,向新时代迈进!

——这一闽南文化的代表物。不同地域文化,都在这栩栩如生的飞天身上体现。开元寺的飞天与敦煌的飞天,都是文明结合的产物,分别见证了海上陆上丝绸之路的繁荣。

在西方人眼中,中国一直都是神奇的乌托邦。“求知去吧,哪怕远在中国。”这句话激励了许多阿拉伯商人来到中国,来到泉州。邮票上那一恢弘高大的门楼,就属于清净寺——中国最古老的清真寺之一。它充满着异域的风情,不禁让人联想到那遥远的国度,和“涨海声中万国商”“市井十洲人”的情景。

发蛮荒之地,创造财富,他们心系祖国,为祖国建设发展做贡献。他们也应该被历史铭记,也成为海丝之路中一个重要的部分。他们及他们回乡所建的“蕃客居”,被留在了邮票之中,留在了世界文明史的记忆之中。

是什么牵引着泉州人不论古代近代,都勇于开拓?那是一颗颗敢拼爱赢,心怀祖国的赤子之心。改革开放后,泉州人凭着这种精神,重新与世界接轨,一条新的海丝之路形成,见证千年海光天色的古城,重振“东方第一大港”雄风,获得新的机遇,向新时代迈进!

泉州文化作文

泉州,是一首意味深远的诗,是一幅轻描淡写的画,是一部读而不倦的书,更是一杯回味无穷的茶,永远充满青春活力和无穷魅力。

置身泉州,轻轻吸一口气,便能闻到香飘万里的铁观音的味道。随着飘来的香味慢慢探去,便可看到几位礼仪小姐们把嫩绿的茶叶放入一个透明的玻璃杯中,用水轻轻一冲,就可看到茶叶一片片散开,茶水汤明色绿、浓艳清澈,又香味四溢,令人心旷神怡。淡淡的品一小口后,虽然感到略有苦涩,却又醇厚甘鲜。慢慢咽下,喉咙中感到十分清爽甘甜,韵味无穷。

在春季采茶中,我随着外婆早早的来到了风景如画的茶山。茶山上一片翠绿,犹如走进了一个绿色的海洋。随处都可见到呈青蒂绿福蜻蜓头状,有美如观音重如铁之美誉的铁观音。一阵轻轻的风拂过,一缕缕淡淡的茶香味扑鼻而来,一颗颗茶树盘山而上,从远处望去,宛如一条巨大的翡翠龙横卧在山上。

在鸟语花香的季节中,铁观音树早已探出一个个绿色的小脑袋,在暖风中摇曳着婀娜的身姿,好奇地打量这周围。外婆神采奕奕,头戴草帽,腰挎背篓,用灵巧的动作敏捷地从茶树上采下一片片嫩芽。绿树衬托着外婆辛勤劳动的背影,构成了一幅朴实的油画。

看着外婆采得如此来劲,我也不甘示弱,便也学着外婆的样子采起茶来。我笨拙地从茶树上用力一扯,却把嫩叶给弄破了。外婆看了,在一旁乐呵呵地笑着说:“阿清,采茶,不能这么用力,只要轻轻的在叶子的跟上一压,再顺势一提,才能保持茶叶的完整。”我听后,若有所悟,连忙用外婆的方法试一试,果然采摘的叶子没有被损坏。接下来,我的兴致越来越高了,尽管采摘的速度和外婆差距甚远,但是我已经很满足了。

回到家后,外婆将茶叶平铺在太阳底下晒,铁观音茶叶在太阳的照射下,娇嫩的身躯一下变得僵硬了。接下来外婆就把茶叶放到摇青筒中,茶叶们在筒中蹦跳着、飞舞着,一片片兴高采烈。成品的茶叶还需要炒青、整体包揉等步骤才算完成。制茶的过程看似简单,但每一个环节都很重要,错过其中一个环节,就不能制成一泡好茶。

铁观音一上市,它的香味就引来了许多客人,不一会儿,就被一抢而空了。铁观音有着与人相同的厚重,才使茶成了泉州人、茶香人不可欠缺的一部分。而茶作为人类灵魂的.饮品,也使人在品尝中体会美的享受。

甘甜醇香的茶叶,就如同一颗颗璀璨的“宝石”,点缀着泉州的山山水水,让泉州散发出无穷的魅力和光彩。

泉州文化心得体会

泉州,是一座具有悠久历史和丰富文化遗产的城市。它是福建省下辖的一个地级市,位于东南沿海地区。泉州自古就是一个重要的商港城市,素有“海上丝绸之路的起点”之称。作为一个文化爱好者,我有幸来到这里,深度体验泉州文化,不仅在旅游中领略了历史文化的魅力,更是深深感受到这座城市的文化底蕴和魅力。

第一段:深入探索泉州文化的丰富内涵。

泉州是一个富有历史渊源的城市,拥有着悠久的历史和丰厚的文化积淀。站在泉州各个历史文化景点,令人感慨万千。例如,泉州的开元寺是中国最早建造的伊斯兰寺庙之一,它的建筑风格充分体现了阿拉伯风情和汉文化的结合,是一个重要的文化遗产。泉州东海文郑是中国古代.Shipping的代表之一,文郑码头的文化遗产现在仍然保留。此外,南宋泉州城墙这个历史文化景区也是泉州的一大特色,很有文化内涵。

第二段:品味泉州特色的文化风情。

莆田海丝博物馆,常言“海上丝绸之路的起点”描绘下了泉州驰名的历史。在我的文化之旅中,泉州的历史文化只是部分吸引力。体验当地文化,美食与居民的生活方式是一种很好的体验。例如,当地的美食、茶文化、手工艺品等都是一种极好的文化体验。牛肉酱是泉州的地方特色美食之一,许多当地人都会忍不住流口水。此外,还有一些茶文化和手工艺品,比如“大塔茶”,它不仅有自己浓郁的口感和香气,关于制作茶叶的各种技巧和知识,也是一大特色。

泉州拥有丰富的文化,包括音乐,体育,艺术等等。将泉州的文化贯穿在生活中也是非常重要的,这些文化体现了充沛的社会生活。现在泉州不仅仅是一个文化旅游胜地,还是不同文化的交流和融合。例如泉州戏独具特色,它反映了泉州的文化传统和历史背景,一度为这个城市的文化立足点。泉州南音是南音中的一个系别,它是中国音乐宝库中重要的一部分,具有十分重要的文化地位。

第四段:重视泉州文化的保护和发扬。

文化的保护和创新需要时时刻刻地传承和发扬,保护和发扬自身的文化遗产也是一个城市文化强大的重要标志。泉州政府也一直高度重视文化方面的发展,如资助了很多地方艺术节和滨海经济实验区等而且这些措施得到了民众的认可,并为当地文化的亲睐提供了坚实的基础。泉州近年来的城市规划和文化保护工作相得益彰,对泉州的发展定了基础。

泉州文化是一个快速发展的时代,其强大的影响力不断向外扩展,并为当地经济带来庞大的经济效益。泉州的文化旅游业不断发展,在外地游客中越来越受欢迎,进一步推动了泉州的发展经济和旅游业发展。泉州的文化还在继续发展,并在更多的人的关注和帮助下更加快速地发展。

结论:

泉州的文化独具魅力,既包括历史文化又包括当代文化,这样多样化的文化使我们更好地了解泉州,感受泉州的独特魅力。泉州的文化正在得到更好的保护和扩张,文化的价值和标志正在被更多的人认同和发扬。泉州的文化要经久不衰,就需要各界共同努力,让泉州的文化之花更加欣欣向荣。

泉州文化

泉州市位于福建省东南沿海,是一座有着悠久历史文化底蕴的城市。作为一名来自外地的学生,我在来到泉州这座城市之后,深深感受到了泉州文化的独特魅力,对这种文化产生了极大的兴趣。在接下来的学习和生活中,我不断地探寻着泉州文化的特点和内涵,也领略到了它的影响和潜力。

第二段:传统文化。

泉州文化有着悠久的历史,在这座城市中,有大量的文化遗产,包括建筑、文学、艺术等领域。其中最为突出的代表是南宋时期的清真寺——泉州清真寺,以及元代的开元寺塔,这些古老的建筑为我们展示了泉州当时的宗教信仰和建筑技艺。此外,泉州还是中国海外传教和贸易的重镇,曾经是海上丝绸之路的重要港口,各种不同的文化和艺术形式在这里汇聚并且交融。泉州龙泉窑瓷器和潮州木雕也是具有特色的传统工艺。

第三段:民间文化。

在泉州的日常生活中,我们可以看到许多传承自民间的风俗文化。比如说伊家芋泥、西洪山上的龙舟竞渡、清明节扫墓祭祖等等,这些都是体现泉州乡村文化的典型例子。在这些节庆中,人们会唱歌、跳舞、饮食,庆祝和欢乐。通过这些节庆,我们可以感受到泉州人民开朗豁达、热情好客的风格。

第四段:现代文化。

作为一个现代城市,泉州也在不断追求自我发展和更新。在影视、音乐、时尚等方面,泉州也逐渐地形成了自己独特的风格和文化。泉州的海丝博物馆、琯头文化区、中山路商业区等地方也集中体现了泉州现代文化的特点。这些场所不仅是文化、艺术的集中地,也是经济、商业的重要中心。

第五段:结语。

总的来说,泉州文化承载着丰厚的历史底蕴,其独特性和魅力在历史进程中得到了充分的展现。在现代社会中,泉州文化也在不断发展,要想让泉州文化得到更好地传承和利用,需要不断地加强和推进文化教育和挖掘工作,让更多的人们了解和喜欢泉州文化,从中汲取精神营养,传承着泉州人一直以来所追求的价值观。

泉州文化心得体会

泉州是中国历史文化名城之一,充满着浓郁的文化底蕴。来泉州旅游,不仅可以欣赏到美丽的风景,还可以了解到丰富的文化知识。在这里,我对泉州文化有了更深刻的认识和感悟。

第一段:泉州独特的建筑风格。

泉州的建筑风格独具特色,以门楼为代表的石雕建筑体现了泉州市古代商业和海洋文化的繁荣。尤其是安海古城里面的门楼,规模宏大,造型别致,石刻精美。在门楼下游走,仿佛置身于千年之前的商业中心,感受到了泉州人的智慧和勇气,也更加了解泉州历史文化的魅力所在。

第二段:泉州的历史文化积淀。

泉州历史悠久、文化底蕴深厚,悠久的历史和文化传承在每一个角落都有着体现。比如南音艺术的发源地——泉州,经过几百年的积淀,已经成为国家非物质文化遗产。在观看南音表演时,不仅听到了悠扬的音乐,还品尝到了东南亚文化的独特魅力。而在豪门四合院博物馆内,可以看到泉州商业和文化的繁荣,每一件展品都体现着泉州的文化特色和历史沉淀。

第三段:泉州的特色美食文化。

泉州的美食文化在全国乃至东南亚地区都享有盛誉,海盗文化和海鲜美食、伊斯兰文化和清真美食、潮汕文化和潮汕美食,这些都是泉州的文化特色。比如闽南小吃中的土楼饭菜,将泉州传统文化与现代美食完美融合,它不仅是一道美食,更是一种文化传承。另外,玉芝、玫瑰饼、鹰嘴豆、海蛎煎等特色小吃都是值得一尝的。

泉州是我国宗教文化的重要发祥地之一,基督教、佛教、伊斯兰教、道教等各种宗教文化在这里交汇,形成多元化的宗教文化。比如清源山的南少林寺、开元禅寺等观光在内的历史建筑,将佛教文化完美呈现出来。而马尾地区的海潮寺和隆泰寺则是体现了泉州道教文化的代表。

泉州自古以来便与海洋息息相关,这里曾经是一个重要的海上商业中心。海洋文化是泉州文化中不可忽视的一部分,泉州人醉心于海,对于海洋文化的热爱和追求,也深深地融入到这里的血液中。进入泉州海洋博物馆,可以看到漂亮的船模、珍贵的文物、船用用具,这些东西都是海洋文化的重要代表。

总之,泉州作为一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市,她的文化无处不在,无时不显。在这里旅游,可以充分地感受到泉州人自信、豁达,勇往直前的精神和诚恳、热情的好客之心。这些完整的旅游体验,将留给你一个永久的印象。

泉州海丝文化作文

对于中国来说,红色象征着喜庆、平安,而对于我的家乡海上丝绸之路的起点——泉州而言,这红色是寓意着家和业兴,寓意着热善好施,寓意着爱拼敢赢,是一带一路上那最美的风景。

最美的泉州红是俏立枝头的刺桐花。那一团团燃烧的火焰,好像一场酝酿了许久的梦,斑斓成一片红霞;又似一首撩拨人心弦的诗,在雨后清新的气息里多添一份火热的激情。从树边走过,一阵阵香味扑鼻而来,如同香醇的美酒,令人陶醉,令人流连。

最美的泉州红是元宵节街头巷陌高悬的灯笼。那羞答答的灯笼姑娘,穿着火红的衣裙随风飘动,点缀着一条条古老长街,散发温馨的柔意,仿佛是家的代名词,给人带来无限的暖意。

最美的泉州红是一座座传统建筑上的红砖红瓦。自古以来,它就是闽南建筑的特色,红砖红瓦与绿树相衬,分外古朴守拙。随着改革开放的不断深入,家家户户生活越来越好,房子也越建越漂亮,唯一不变的就是墙上贴着的红砖,屋顶盖着的红瓦。

最美的泉州红是尊老爱幼的家训,是乐善好施的家风,是秉承传统代代传承的祖训家规。泉州的宗祠文化浓郁,老祖宗常做好事,这个家族的后代亦是如此。古有泉州急公尚义坊赈灾行善;今有石狮阳光馒头店免费送馒头给贫困人员。这一颗颗火红的热心,点亮传统美德之灯,照亮城市文明前行的路!

最美的泉州红更是一种精神,一种爱拼敢赢的精神!这红色的奋斗精神贯穿于漫漫历史长河中,造就宋元时期泉州作为海上丝绸之路重要港口城市的辉煌。自此,闽南文化与海洋文明在此交汇,形成泉州人开阔的胸襟与视野。改革开放初,这里基本没有工业,而现在,泉州正在探索一条以人才强、科技强求发展的路子。故土乡音人情,唤醒了我们骨子里的拼搏逐梦基因。未来泉州不仅将继续发扬爱拼敢赢的红色创业精神,还将以海纳百川的襟怀求贤若渴,吸引集聚八方人才,成为实现创业梦想的人才高地。

泉州红是一种吉祥,是一种传承,更是一种精神!这最美的红色点燃了泉州人的梦想,化作拼搏与进取,描绘出一带一路上最美的风景。

泉州海丝文化作文

凭栏远眺,只能看见那繁华都市的一角,但这已足矣。在这小小的一角中,我已看尽世间的繁华:那车与车之间的和谐相处,到处耸立着高楼大厦,每个人脸上洋溢着幸福和那一艘艘英姿飒爽的大船都更加坚定了我在这里寻找它的信念。

“它”是什么?“它”便是那海丝起点和东亚文化之都泉州。

纵观海丝之路,一路蜿蜒向前,虽受到阻挠,但仍不屈地向前方飞腾,从未改变过自己的初衷。

而后,我走下楼,因此楼适与海近,故我飞身扑向大海亦很快,我抚摸岸上的一艘艘小船,想从它们身上找到一些海丝的记忆,但前几艘船显然已经忘记了或是阅历太浅,直至我走到最后一艘船前,它缓缓开口说道:“海丝是一条非常重要的航道,但是有一段时间并不为人所重视,到后面才得到保护。海上丝绸之路具有非常高的历史价值。我当年也随船队出国还,走过海上丝绸之路,那一带的景象甚为繁华,尤其是起点泉州,那里经济的发达早已超过了人们的想象,能够造出设备齐全的大型船舰,还开办了许多学堂,培育出许多国家栋梁,那里十分开放故得此繁荣之景,令人赞叹”。

我的眼前浮现出一幕又一幕开拓着开创海丝之路艰辛的画面,想到它的出现给两岸人民带来巨大收益,促进了泉州的发展。

这时几个泉州妇女走过,挑着担子谈笑风生。泉州的发展也缺不了她们呀!泉州不正是贤惠和繁荣的代表吗?!

弘扬泉州海丝文化

泉州位于中国东南沿海.唐五代环城种植刺桐树,亦别称“刺桐城”。在长达400多公里的海岸线上,三湾十八港点如众星拱月组成了泉州港,是宋元时期中国海外交通贸易重要港口,海上丝绸之路起点之一。

泉州是中国海上丝绸之路的起点。由于地理位置特殊,泉州成了世界多元文化在中国的汇集之地。于唐时,它是世界四大通商口岸城市之一;于宋时,它是东方第一大港。而这些,足以说明泉州作为海丝之路起点的意义和优势,以及泉州作为海丝之路起点的贡献。正因如此,泉州成了国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。

而在中华灯谜文化发展的历史上,泉州同样也贡献不小。对古代灯谜略有所知的人,都知道王安石与好友吕惠卿对谜的故事。王安石所作的“画时圆、写时方,冬时短、夏时长”,与吕惠卿所作的“东海有一鱼,无头又无尾。更除脊梁骨,便是这个谜”,双双成为脍炙人口、传诵至今的宋代灯谜佳作。而后者更是见之著录的最早一条由泉州人创作的灯谜。

由于吕惠卿生前积极推动熙宁变法,损害了大官僚、大地主的利益,因此屡遭以司马光为首的守旧派诋毁和攻击。吕惠卿死后,《宋史》将其列入“奸臣列传”,大肆歪曲、贬低其所作所为。后世连其著作都遭毁没,导致今人不仅对吕惠卿知之不多,连不少公开出版的谜书都将他的姓氏弄错,甚至将其名误作“王吉甫”(吕惠卿字吉甫,正确的名称应为吕吉甫)。

有感于此,笔者查阅了相关资料并进行实地查访,试图向读者介绍这位历史上最早、也是知名度最高的泉州谜人。