2023年中华诗词演讲稿(通用9篇)

演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，需要使用演讲稿的事情愈发增多。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。

中华诗词演讲稿篇一

大家好！

一个国家能够给予国民，特别是给予青年以梦想，让梦想来引领青年方向，用梦想去凝聚民族精神，是这个国家能力和发展自信的标志，医务人员“中国梦，我的梦”演讲稿。今天，中国新一代领导人谈论“中国梦”，体现的是对民族复兴、国家发展和改革前行的自信。中国人谈论“中国梦”，体现的是一种对生活和未来的自信。而我，作为一名在昆河分院工作十年的护士，在此之前，我不敢进主任办公室沟通工作，不敢在班组学习中发言，我的普通话不好，可今天，我也来了，和大家一起谈论“中国梦”，大声说出我心中的梦，首先，我想说，是梦想给了一直平凡的我，一个坚定的目标，一份难得的自信。

“中国梦”就包含着自上而下的这份自信。一个落后挨打的民族，是没有资格谈论梦想的；一个还没有找到发展方向的国家，也没有能力谈论梦想；一个让多数人没有受益感的政党，人们生活在贫困和不公之中，当然不敢、不愿、也不会有梦想。民族复兴的伟业，改革开放的大业，国家发展的愿景，让中国人站起来和富起来，就是为了让国民，特别是年轻人有资格做梦，了让国家有能力兑现关于“中国梦”的承诺！

包钢强大，我们才有自信，力争成为世界一流企业，以坚韧不拔、超越自我的精神来实现梦想，实现强企报国！

医院强大，我们才有自信，以一流的设备、一流的技术、一流的环境、一流的服务，成为现代化一流医院，厚德精术，笃行济世，演讲稿《医务人员“中国梦，我的梦”演讲稿》。

作为医院的一员，我看到了我们的医院在追求梦想路上翻天覆地的巨大变化，由从前的几座低矮的楼房到如今的现代化多功能综合性大楼；由从前的屈指可数几台普通诊疗设备到如今医院高科技诊疗设备和数字化运行体系；由从前的常见病普通诊疗到如今的高精尖技术创新；医院由名不经传的企业医院逐渐成为内蒙古地区领军医院，并在全国颇有盛名。作为医院的一员，我由衷的骄傲和自豪！

关于中国梦的讨论，开启了丰富的可能性，让人欣喜，特别是让像我一样的年轻人欣喜。欣喜之余，更多的是一种责任感和使命感。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。中华民族是一个命运共同体，只有民族、国家实现科学发展，个人才能实现全面发展。同样，只有每个人都拿出实干的精神和劲头，干好“自己的那一份”，“中国梦”才够美丽，够坚实。作为一名包钢人、一名医院人，我们每个人也都有期待，都有自己的梦。我相信，我们每一份追求梦想的力量，聚合在一起，就是我们的医院梦，包钢梦，中国梦！

希望祖国强大，包钢和包钢医院都能实现大跨越、大发展，我们昆河分院的未来会越来越好；希望医院能够早日回归到救死扶伤的单纯本真，医务人员不会为每月的生计而困惑和奔波，医患关系不再是剑拔弩张，年轻的生命不会再无故的逝去。我会像全国护理竞赛第一名的护士长王燕清一样，努力去争取骄人的成绩，我也会像身边许多的平凡人一样，认真、用心的做好本职工作，勤勤恳恳，默默地耕耘在基层一线，把昆河分院当家一样守护着，把患者当家人一样守护着。为包钢医院早日实现现代化一流医院的伟大目标尽一份心，尽一份力。

谢谢大家！

中华诗词演讲稿篇二

2、早知潮有信，嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》

3、浮生岂得长年少。——晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

4、莺初解语，最是一年春好处。——苏轼《减字木兰花·莺初解语》

5、万里不惜死，一朝得成功。——高適《塞下曲》

6、四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。——秋瑾《满江红·小住京华》

7、催促年光，旧来流水知何处。——廖世美《烛影摇红·题安陆浮云楼》

9、花貌年年溺水滨，俗传河伯娶生人。——汪遵《西河》

10、舞阳死灰人，安可与成功。——李白《结客少年场行》

13、万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？——杜甫《岁晏行》

14、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》

15、清明节，雨晴天，得意正当年。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》

16、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

18、晚年唯好静，万事不关心。——王维《酬张少府》

19、欲系青春，少住春还去。——朱淑真《蝶恋花·送春》

20、常恨世人新意少，爱说南朝狂客。——刘克庄《贺新郎·九日》

21、生事且弥漫，愿为持竿叟。——綦毋潜《春泛若耶溪》

23、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

24、关河无限清愁，不堪临鉴。——岳珂《祝英台近·北固亭》

25、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

26、明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。——曹雪芹《残菊》

27、望天王降诏，早招安，心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》

28、经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。——岳飞《池州翠微亭》

31、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

34、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

35、爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。——金地藏《送童子下山》

36、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

38、斩新衣踏尽，还似去年时。——王建《寒食》

39、还与去年人，共藉西湖草。——苏轼《卜算子·感旧》

40、可惜当年，顿乖雨迹云踪。——柳永《雪梅香·景萧索》

41、不请长缨，系取天骄种。——贺铸《六州歌头·少年侠气》

42、枕上十年事，江南二老忧，都到心头。——徐再思《水仙子·夜雨》

43、忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。——杜甫《百忧集行》

44、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。——韩愈《春雪》

45、隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。——李涉《牧童词》

46、女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。——萧衍《东飞伯劳歌》

47、誓将挂冠去，觉道资无穷。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

48、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。——殷尧藩《同州端午》

49、年年花落无人见，空逐春泉出御沟。——司马扎《宫怨》

50、笑尽一杯酒，杀人都市中。——李白《结客少年场行》

51、无边家国事，并入双蛾翠。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

52、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。——陆游《临安春雨初霁》

53、多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童诗》

55、三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。——刘长卿《长沙过贾谊宅》

56、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》

57、杀人亦有限，列国自有疆。——杜甫《前出塞九首·其六》

58、渡远荆门外，来从楚国游。——李白《渡荆门送别》

60、天子居未央，妾侍卷衣裳。——李白《秦女卷衣》

61、少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。——李贺《致酒行》

62、时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。——白居易《望月有感》

63、去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。——张纮《闺怨》

64、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

65、年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。——李颀《古从军行》

66、黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼。——李益《上汝州郡楼》

67、酒杯深浅去年同。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

68、自唱新词送岁华。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

69、不知何岁月，得与尔同归？。——韦承庆《南中咏雁诗》

70、手红冰碗藕，藕碗冰红手。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

71、叹花与人凋谢，依依岁华晚。——周密《献仙音·吊雪香亭梅》

72、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》

73、山路元无雨，空翠湿人衣。——王维《山中》

74、未逢调鼎用，徒有济川心。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

75、到得却相逢，恰经年离别。——张元干《石州慢·寒水依痕》

76、杀人莫敢前，须如猬毛磔。——李颀《古意》

77、一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。——王沂孙《齐天乐·蝉》

79、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

80、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》

81、平生个里愿杯深。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》

83、彼此当年少，莫负好时光。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》

86、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》

中华诗词演讲稿篇三

大家好！

我是xxx。今天，我演讲的题目是《中国梦，我的梦》。

每个人都有自己的梦想，我也有自己的梦想。在我上幼儿园的时候，我的梦想是当一名厨师，自己开一家饭店。那样自己就可以吃到各种各样的好东西了，还可以把爸爸、妈妈、姥姥、姥爷等好多好多的长辈和朋友请到饭店里做客。当我上一年级的时候，我的梦想是当一名受人尊敬的老师。因为当老师能给同学们传播知识，能把很多很多不懂事的孩子培育成祖国有用的人才。当我上二年级的时候，正值我国航天事业的飞速发展，我的梦想是要像杨利伟、刘洋那样当一名航天员，能够驾驶着神舟飞船遨游太空，为祖国的航天事业做贡献。现在，我的梦想就是等我长大以后要当一名儿童文学作家，为千千万万的小朋友写很多很多有意思，受小朋友们喜爱的文学故事，让小朋友们开发智力，培养自己丰富的想象力，挖掘写作的潜能，让大家都喜欢我的书和作品。为了锻炼自己，我早就养成了每天写一篇日记的好习惯。

随着年龄的增长和知识的不断更新，或许还会有更多的梦想，这些梦想会一直指引着我健康的成长。有了梦想就要实现梦想，而实现梦想就必须付出艰辛的劳动和努力。

“利剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我们应该懂得这句诗的真正含义。我们作为一名小学生，应该从小就学会让自己有一种勤奋好学的品德，要有废寝忘食和头悬梁锥刺股的学习精神，要有谦虚谨慎虚心接受别人批评教育的态度，只有这样，才能实现自己的伟大梦想。

亲爱的同学们，让我们一起努力学习，不断积累更多的知识，来实现自己的梦想吧。我相信:我们一定会实现自己的伟大梦想的!希望你能成功!

我的演讲结束了，谢谢大家!

中华诗词演讲稿篇四

大家好！人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。今天，我的演讲题目是“我的大学，我的中国梦！”。

确定我们的目标，就要为了他努力拼搏。志当存高远！我们要立长志不要常立志。在大学里，我常常用听到有的人确实过得很充实、很开心，深深留恋这块他们认为是一辈子都无法重复的净土。也有的人，从一踏进校园就很失望，觉得一切都跟自己想像的不一样。从此浑浑噩噩混日子，最终醒悟的时候才猛然发觉，仿佛一夜之间，大学已经过去，随之逝去的还有自己宝贵的青春。记住，只有后悔大学混了几年的人，而不会有后悔上了大学的人。即使是那些在校时贬得他的母校犹如人间地狱的人，多年以后，回忆起大学时光，也往往会感慨万分，甚至泪流满面。不管你未来大学过得如何，至少你要时刻提醒自己：人生只有一个大学阶段。

人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。随着我的梦想的一个个的实现，我深深的体会到：一个人、乃至一个家庭的生活要得到不断的改善，一定要有自己的梦想，有梦想才能够有所追求，有追求才能够有努力和付出，有付出才能够实现自己的梦想。这些年来，我自己以及我家庭生活变化的事实，说明了这一点。那么，梦想对于一个民族、一个国家来说呢？当然是更加重要。我还记得30多年前改革开放初始的时候，我们都在期盼着、梦想着过上有房子住、有私家车可开的日子。当然，这些梦想在当时来说也仅仅是一个梦。但是，就是因为我们的国家、我们的民族、我们的人民有了这样的梦想，我们才有了一步一个脚印的走上了经济富裕的道路，我们才有了建成小康社会的更大的梦想。而且，我的家庭已经基本实现了小康生活的梦想。面对我家生活的不断变化，我深深的认识到梦想对一个人、一个家庭、乃至一个民族、一个国家是多么的重要啊。

在政府的报告中，我看到了关于“中国梦”的令人憧憬的美丽文，而且，我看到了在“中国梦”背后的美好远景。这是一个饱含着13亿同胞幸福生活的伟大梦想，这是一个关乎于中国经济走向世界的伟大梦想。在这样一个梦想里，我们将在20xx年实现全体人民共同富裕、共同进入小康社会的宏伟蓝图。这样一个宏伟的蓝图，这样一个明确的奋斗目标，为中国走向复兴、走向强国富民之路增强了信心。在此，我深深意识到，我的祖国是一个心怀梦想的国度，是一个有追求、有目标的民族，我们这个民族是一个勤劳、勇敢、锐意进取的坚强不屈的民族，一旦我们有了“全面实现建成小康社会”的梦想，我们就一定能够完成在20xx年实现建成小康社会的奋斗目标，就一定能够让13亿中国人共同进入太平富裕的美好生活。对此，我充满了信心。

中华诗词演讲稿篇五

2、捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》

3、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》

4、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》

5、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》

6、读书本意在元元——宋．陆游《读书》

7、死去原知万事空，但悲不见九州同。——宋．陆游《示儿》

8、王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。——宋．陆游《示儿》

9、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋．陆游《金错刀行》

10、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋．郑思肖《二砺》

11、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国．楚．屈原《离骚》

12、白骨露于野，千里无鸡鸣——三国．曹操《蒿里行》

13、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐．李绅《悯农》

14、穷年忧黎元，叹息肠内热——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

15、朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

16、烽火连三月，家书抵万金——唐．杜甫《春望》

中华诗词演讲稿篇六

随着一阵掌声后，我们班的同学们高昂着头，挺着胸，登上了灯光夺目的舞台，观众们的目光一下子凝聚在了我们的身上。

悠扬而汹涌的前奏响起，女生们仿佛望着长江滚滚而来，讲诉起长江的声势浩大；男生们望着长江奔向中原大地，诉说起长江的汹涌澎湃。大家看着一条金黄的巨龙正在腾飞，一声长吼！夕阳映着青山红遍了大江南北，一叶孤舟，白发的渔翁，是那样鲜明，豪迈饮起一壶浊酒，大笑三声。

长江带着历史浮现在我们眼前，三位大义凛然的人中豪杰，在桃花纷飞的日子里，相拜为兄，坚定的誓言回响在耳边；保卫祖国的志向激荡人心；忠肝义胆的约定天地日月作鉴。台下已响起雷动的掌声，观众们好像已经被这“桃园结义”的故事所撼动，眼中炽热的火光隐隐可见。

历史的长河源源不断地运送着英雄的故事，侠骨柔情的女英雄缓缓走上前去，让历史再次重现，“遥想孟德当年平定北方。”精彩的故事徐徐道来，万马奔腾的场景在脑海中显现；皎洁的月光下，诸侯齐膝而坐，吟诗作对，品酒，赏乐，尽情高歌。

接着同学们又诉起曹操的忧愁，人生像朝露易于消逝，水月流逝已经很多。广招贤才，为及时建功立业。苦于没有贤才，借酒消愁。大家都被感染上了曹操的忧愁。借用姑娘思念爱人的情感，表达对于贤才的渴求。“山不厌高，水不厌深。”贤才越多越好，正如“王者不厌士，故天下归心。”曹操求贤若渴，统一天下的雄心壮志感染了所有人。

台下的观众有的拍得手掌发红；有的大声叫好；有的更是竖起了大拇指。欢呼声震得耳膜都要破了，我们则是胸有成竹地走下了舞台。古代豪杰的壮志凌云还萦绕在耳边。

中华诗词演讲稿篇七

春节期间，央视第二季《中国诗词大会》播出，引起了师生和家长们的广泛关注和热烈讨论，掀起一阵诗词文化热潮。

节目中来自复旦大学附中的16岁女生武亦姝，掌握的古诗词量超过两千首，并成为第二季决赛总冠军；斩获成语大会和汉字听写大会冠军，飞花令中一人对抗二十五人，夺得亚军的北大才子彭敏；来自内蒙古的65岁王海军，只读了4年书，摆地摊修自行车间隙不忘写诗，3年创作一千多首诗词；来自河北邢台乡村的40岁农民白茹云，8岁起熟读古典诗词，6年前身患重病住院时，一本《诗词鉴赏》放在床头陪伴左右渡过难关；北大博士生陈更，理工科出身，却满腹文才，获得连续多场的擂主，还有百人团里圆通快递的老曹，气质优雅的主持人董卿，四位点评老师的口才与博识，都让人印象深刻，心生崇敬。

从“关关雎鸠，在河之洲”的诗歌缘起，到“黄河之水天上来”的盛唐气象，再到“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的革命情怀。《中国诗词大会》以这些最熟悉、最打动人心的诗词，激发起观众的记忆与情怀，建构着我们的精神家园。即便放眼全球，也很少有哪个民族，能像我们这样，拥有如此灿若星河的经典诗篇；也很少有哪个国度，能像我们这样，无论童叟都能念诵几句古典诗词。

当然，让《中国诗词大会》备受推崇的，不仅仅是选手的才情和节目的精彩，更重要的或者更深层的原因是中国古典诗词本身所蕴含的独特的文化魅力，和它们承载着的我们民族特有的精神追求、人文价值和生命力量。

中国古典诗词的文化魅力在于它的语言美。

诗词是语言的艺术，古典诗词的文化魅力首先是它的语言美。具体表现在它的辞采丰富，表意精准、凝练。

孔子云：“言之无文，行而不远”，陆机在《文赋》中说：“诗缘情而绮靡”、“其遣言也贵妍”，刘勰《文心雕龙》更是直接点明：“情以物兴，故义必明雅；物以情观，故辞必巧丽”，强调诗词遣词用语的重要性。故而中国古典诗词炼句、炼字、诗眼等艺术手段，以求增强诗歌的艺术感染力。贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”中“推敲”二字的故事，王安石“春风又绿江南岸”改诗用“绿”字的故事，诗圣杜甫“为人性僻眈佳句，语不惊人死不休！”表达的正是对诗词语言表达准确、形象、精炼的极致追求。

中国古典诗词的语言美还表现在它的形式美和音韵美。任何文学艺术的创作，都要以外在的形式和具体的结构来体现，诗词的创作也不例外。特别是汉语有一个与世界上普遍使用的拼音文字显著不同的特点，就是使用单音节字，字与字之间搭配组成词，由词再组成句，由句再组成文。因此，对中国文学来说，最基本的成分就是字。要想诗词流畅、声韵和谐，读起来朗朗上口，首先就要考究字以及字与字之间的声律。因而，我们经常见到中国古典诗词常用双声、叠韵、叠字、比喻、对偶等修辞方法，并要求诗句、词句在对仗和格律上长短一致、工整对称，既易于记忆、朗读，又富有音韵之美。

从《诗经》“岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。岂曰无衣？与子同裳。”、“蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。”到魏晋南北朝时曹操的“青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鸣，食野之苹。”。再到唐初，严格意义上的格律诗出现，诗句开始形成讲究平仄和押韵的规范，篇幅字数固定，结构规律上，都有了一定的格式。最终，讲究形式和音韵的格律诗成为中国古代诗歌的一种基本形式，之后宋代的词、元代的曲更是具有统一的词调和曲牌，依据不同的词调曲牌来表意。诗词的形式和格律，重缓急相间，长短有致，抑扬顿挫，韵调谐和，大大丰富了诗词的表现力和艺术美。

中国古典诗词的文化魅力在于它的自然美。

这种自然美展示的是中华民族赖以生生不息的大好河山，蕴含的是中华民族道法自然、天人合一的诗意理念。

在这里，有王维“大漠孤烟直，长河落日圆”、范仲淹“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”的异域风情，有白居易“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”、 杜牧“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的江南春色，有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”、孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”的山水田园，有王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、 苏轼“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的湖光天色，还有诗仙李白的《望庐山瀑布》、《望天门山》，辛弃疾的“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”等等诗词，不胜枚举。

诗人、词人对自然美的热爱和讴歌不是作为旁观者的欣赏，而是把自然作为交流和倾诉的对象，达到物我相融、物我相忘、人与自然共生共长的境界。于是，便有了辛弃疾“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，有了韩愈眼中“江作青罗带，山如碧玉篸”的桂林山水，有了姜夔感叹“自胡马窥江去后 废池乔木 犹厌言兵”。中国古典诗词直观鉴赏，表达的是对自然的热爱，但根本目的更多的还是借物言志、寄情山水、感悟人生。

也正因为中国古典诗词所标识的自然景象，让散布在中华大地冰冷生硬的地理景观和山水楼台，有了精神的支撑、人文的温度。我们心中的苏州，成了寒山寺，成了“夜半钟声到客船”、我们想到的武汉，是黄鹤楼，是“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”、我们遥望的西域，是玉门关，是“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，即便未曾到过的地方，也成了每一个中华儿女心中熟悉的“故乡”。

中国古典诗词的文化魅力在于它的真情美。

这种情是深沉的爱国情。从屈原“虽九死其犹未悔”，到杜甫“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”，再到陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”、辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐“苟利国家生死以，其因祸福趋避之”。中国古典诗词所表达的爱国主义精神，贯穿三千年中国文学创作和发展史的全过程。

这种情是浓烈的思乡情。韦庄的“未老莫还乡，还乡需断肠”， 贺知章的“ 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，王维的“每逢佳节倍思亲”， 杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”。最典型的故事是：南朝陈伯之原是齐的将军，齐亡于梁后，他恐怕为梁所不容，便投到北魏去；梁丘池写信给他劝他还是回到祖国来，其中最有名的几句是：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞；见故国旗鼓，感生平于畴日；抚弦登陴，岂不怆悢？”陈伯之读了这信，想起自己的乡土，果然就带了军队回到祖国来。这些古典诗词中的一草一木、一唱一吟，无一不是朴素、浓烈的乡土之情。

这种情是执着的男女情。我们可以在《诗经》“执子之手，与子偕老”见证古老的爱情誓言，在李之仪“我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水”中感受绵绵思念，在秦观“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”中体会温情共勉，在苏轼“……不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”中遥想他对亡妻的深切怀念，在柳永“”多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”感触离别时的无限伤感。

不可或缺的还有“慈母手中线，游子身上衣”，“烽火连三月，家书抵万金”，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，“但愿人长久，千里共婵娟”，所表达的难舍骨肉亲情。

中国古典诗词的文化魅力在于它的意境美。

国学大师王国维在《人间词话》中说：“有境界自成高格。”诗词整体的美学价值在于意境。意境美是诗词美的最高体现，是鉴定一首诗词好坏的关键因素。

所谓意境，是作者把自己的主观 情感赋予一定的艺术形象，使读者在欣赏作品的过程中，能够结合自己的生活实践和情感体验，通过丰富的联想和想象，在头脑中形成一种特有的“境象”。简而言之，古典诗词的意境美不限于作品本身，而是作品通过独特的艺术手法刺激读者产生联想和共鸣，达到言尽意无穷、思无崖的效果。

中国古典诗词的意境，美在含蓄。中国人的审美习惯一直以来崇尚委婉含蓄，忌浅露直白，认为作品必须含蓄委婉，才能达到意味无穷的效果。《文心雕龙》提出：“隐义以藏用”；“精义曲隐，无伤其证言，微辞婉晦，不害其 体要。”讲的就是这个道理。

例如杜甫《绝句六首》“江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖只故道，帆过宿谁家。”这首诗虽然描写得简明扼要，但是抒写“不尽”，留有余味，营造出了含蓄委婉的意境美。“鸟栖只故道，帆过宿谁家”，看似单纯的写景，其实是在含蓄的描写中，寄予了微妙深远的联想。把怀念故乡之情和人生的漂泊感展示得淋漓尽致。再如孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”，表面上看是在咏歌洞庭湖的阔大气象。但诗作的真正的目的并非在于描绘洞庭湖的浩瀚阔大气象，而是借此希望得到张九龄的垂青援引，因为通过“欲济无舟楫，端居耻圣明”已将自己不甘寂寞、希望引荐的意图含蓄道出。

苏轼的《蝶恋花》更是充分体现了委婉含蓄的诗意境界：“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕 。枝上柳绵吹又少 ，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”全词貌似一幅游春图，但却是表现诗人对人生的深邃思考。暮春的自然界，花败飘落，柳絮轻飞四散，芳草滋生，表现出诗人的彷徨迷惑。而“佳人”与“行人”，在词的深远境界中，纯粹偶然地形成了鲜明的对比。在种种矛盾的思索中产生一种漂泊的情感，表达出诗人对客观现实中美的眷恋和内心世界的矛盾苦闷，以及对人生价值与意义的探索，从而创设了诗词委婉含蓄的高远境界。

中国古典诗词的意境，美在动感。我们生活的现实生活是生生不息，始终处在变化之中，生命之气、精神之韵均在流动中得以体现。诗词的意境必然要体现出精气神，让读者真正入境，感受到一种动态的美。

这种动感体现在古典诗词对动词的运用，即将原本静态的事物活跃起来，例如杜甫“轻燕受风斜”，通过动态描摹，把燕子风中的飞动轻盈之态惟妙惟肖地展现在读者面前，再如王国维在《人间词话》中所举北宋词人宋祁的“红杏枝头春意闹”和张先的“云破月初花弄影”的实例。还有一种动感，是通过动静对比或以静衬动来实现。例如王维的《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”，在这首诗里，空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉流动的声响，浣纱归来的女孩子们在竹林里的笑声，小渔船缓缓穿过荷花的情态，都和谐完美地交织在一起，像是一幅清新秀丽的有声画，又像是一支恬静优美的抒情曲。“空山”、“明月”、“翠松”、“清泉”、“浣女”、“渔舟”等清新、明净的暮秋意境，令人有心胸荡涤之感。整首诗意境优美，展现出一幅流动的画面，使读者有如身临其境。

中国古典诗词的意境，美在传神。即让读者在品读诗词中有一种理性的领悟，明了诗词所蕴藏的哲理，起到自省、警世、启发、鼓舞的作用。这种诗词不再是赏玩的身外物，而是深入内心和精神世界的力量和价值。

例如陆游《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，王之焕《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼 ”，苏轼 《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，《水调歌头—明月几时有》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，朱熹《观书有感》“问渠哪得清如许？为有源头活水来”等诗词。最为典型的是杜甫《登高》名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下；奔流不尽的长江，汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。在写景的同时，深沉地抒发了自己的情怀，传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。境界之壮阔，对读者的触动不限于岁暮的感伤，同时让人联想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人誉为“古今独步”的“句中化境”。

中国古典诗词带给我们的是耐人寻味的审美趣味，是慰藉人生的文化滋养，是生生不息的民族精神。芸芸众生，自是不能都成为诗人、词人，但我们可以从古典诗词中感知诗心，充实诗意，在面对物欲横流、人生跌宕、艰难困苦时，找到走向远方的自信与动力。

中华诗词演讲稿篇八

中华诗词演讲稿篇九