当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
龙应台散文读后感
但是，当我读过龙应台的《目送》后，彻底改变了我曾经的这些幼稚的想法……“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。
但是他没有，一次都没有。”当我看到这句话的时候，心猛地一震，继而涌出一股莫名的伤感--华安的一举一动都牵动着妈妈的心，可是，他没有再像小时候那样不断的回头，而是选择了将背影送给他的妈妈。
记得在作者回台湾那天，父亲骑了很破的车子送她，将她送到离学校很远的地方，原因就是车子太破，怕影响女儿的形象。
而当时的作者呢?她是这样写的“直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁“，虽然她知道父亲出于好心，不想让她蒙受阴影，但她是多么希望父亲能把她送进校园啊，懂事的作者知道父亲的苦衷，没有央求，而是默默的理解了父亲，望着他渐行渐远的背影，没有追。
这应该就是亲人之间的理解吧，这样的背影，凄凉且难忘。
我们总说自己已经长大，可是给亲人们做过些什么呢?我们注意过他们在我们身后的祝福和期盼吗?我们感受到他们期待的眼神吗?我们凝视过我们的亲人离开的背影吗?不要让我们的亲人也因我们而伤心和失望，不要让那满腔的祝福变成没有主人的青烟，不要让亲人的目光从期盼变成伤感…想要珍惜这些关爱，就要从点滴之事做起，从理解做起。
龙应台目送读后感
相传盘古开天地，女娲造人，人类开始了漫长的繁衍和进化，直至二十一世纪，科技飞跃，人心却趋向复杂，迷惘，黑暗，扭曲。
本书阐述了一位母亲的人生中的一段历程，看到的是作者对时间的无言，生命的目送。命的长度，不过短暂几十年，电光火石，仅是享受着自然吝啬地赐予。降世，成长，结婚，生子，入土，仅此而已，可能平淡，也可能悲怆，但一切，只能面对。太疼的伤口，你不敢触碰;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。
承受着压力，黑暗，你早已负荷;处在忙碌的弦上，你几近崩溃;铁铮铮的事实提醒着你，得向前看。每个人一辈子都在努力干事，“没事干”是件可怕的事。忙碌的同时就意味着你在珍惜时间，因为你不感觉无聊。忙碌是幸福的中另一种体现，如果学会享受，你就真正成为了时间的主人。时间的沙漏也就不复存在。当然，也有一种世界，我们肉身触不到，眼睛看不到，可能存在，不能轻忽，--那是慢的境界，可以按摩不安的心脏。任性道遥，随缘放旷，但尽凡心，无别胜解。
人活着，必定存在着信仰，不分善恶，你的理解定格了它;苍茫的世界，很多东西过于朦胧，但你不必费力去揭开它的面纱，朦胧美也是一种淡淡的幸福，凡事不必过于计较，淡然就好。有些事，心知肚明却不一定要点明;有些人，埋在心底但却不必等，做个“醒”的沉默者以利于混沌之世。至于相信，似乎只是一厢情愿的向往，相信会走向不相信，不相信会逐渐相信，我，会站立在中立线，不会尴尬的地界。
豪华的表面，繁嚣的喧闹，底下都有死的影子。走的慌忙迅速，导致步伐不稳，所以道德的缺失，自然而然，前路似乎幽邃空洞，可真正的光明绝不是没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所蒙蔽罢了。看懂一切，也就可以安然走向死亡，处事不惊的目送他人，自己的人生，同时也在他人的目送下走着，走着。
龙应台的目送读后感
最近，我读了龙应台的文章——《目送》，读完之后，我深有感触。
本文主要说“我”送儿子上学，希望他能回一次头，看看“我”，对“我”说一声再见。可是，十几年他都没有回一次头，只有“我”在目送，渴求有一次回头。多年后，儿子上大学了，“我”在窗子边看着他，只是看一个高瘦的背影对“我”说不用追。
是的，天下所有的父母不都是爱孩子的吗?他们永远对孩子充满关心和爱护。就像龙应台看着儿子转过街才放心，就像母亲不放心我第一天骑自行车上学，她一直跟着我到教室门口。后来，她还是放心不下，我们就搬到离学校比较近的房子去住，虽然这个房子又小又旧，但是里面充满了妈妈对我无限的关爱。
母爱如春风，如目送的'深沉，有孩子的天真，有一颗最热忱的心，滋润着我！
龙应台目送的读后感
《目送》是一本生死笔记，主打温情牌，收录的七十三篇散文，分别写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手。
本书的同名篇《目送》，给我的感受最深。这篇文章分成两个段落，第一段作为母亲，龙应台叙述了儿子华安从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十多年间的几个感人片段，她一次次目送孩子的背影离去，一次次目送他成长。第二段，龙应台作为女儿，追忆自己成长的岁月中，与父亲的一次次别离：总是目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，在殡仪馆熊熊炉火里永远地消逝……所以她说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女、母子一场，只可是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，并且，他用背影告诉你，不必追。”
这就是真实的目送，这就是我在低低浅浅的文字里读出的感受。
目送我们的亲人，我们的子女，那几乎能够穿越时光的眼神指引着我们共同去经历，一起去相互送别，一起相互慰藉，在这浅长而又深邃的日子里，在亲情的温暖中，在这茫茫的人海里！
龙应台野火集读后感
天哪，老师又布置读后感了，怎么办?野火集读后感要怎么写啊?
不用怕，小编早早的就为你们整理好了龙应台野火集读后感，快来参考借鉴吧!
〈中国人，你为什么不生气〉是龙应台1985年出版的《野火集》里的节选，因为开篇的论题是《开国人，你为什么不生气》，就做了书的题目。
我注意到这本书在大陆是1988年3月第一版，这是一个令人敏感的时间，不知道1989年的天安门事件有没有受这“野火”的影响，据部分学者评论，1989年应该是历史的一个拐点，其性质和《万历十五年》有些相似。
先引述一部分原文的精彩内容吧：
在台湾，最容易生存的不是蝉螂，而是“坏人”，因为中国人怕事、自私，只要不杀到他床上去，他宁可闭着眼假寐。
……
我看见摊贩占据着你家的骑楼，在那儿烧火洗锅，使走廊垢上一层厚厚的油污，腐臭的菜叶塞在墙角。
半夜里，吃客喝酒猜拳作乐，吵得鸡犬不宁。
为什么不生气?你为什么不跟他说“滚蛋”……
我看见成百的人到淡水河畔去欣赏落日、去钓鱼。
我也看见淡水河畔的住家整笼整笼地把恶臭的垃圾往河里倒;厕所的排泄管直接通到河底。
河水一涨，污秽气直逼到呼吸里来。
爱河的人，你又为什么不生气?……。
我看见计程车穿来插去，最后停在右转线上，却没有右转的意思。
一整列想右转的车子就停滞下来，造成大阻塞。
你坐在方向盘前，叹口气，觉得无奈。
你为什么不生气?
经过郊区，我闻到刺鼻的化学品燃烧的味道。
走近海滩，看见工厂的废料大股大股地流进海里，把海水染成一种奇异的颜色。
湾里的小商人焚烧电缆，使湾里生出许多缺少脑子的婴儿。
在随后的一篇《中国人当然不生气》中，罗肇锦分析了中国人不生气的原因：和家庭为中心的社会结构，人口过剩，灾害频发及社会贫穷等因素有关，他们从战乱饥荒中取得的经验是“凡是自私自利的心愈重，生存的机会愈大。
中国人，已经把自私自利看成天经地义，那么见到别人自私自利，怎么还会生气?身为中国人自私自利可以存身、可以保家，真是有百益而无一害，看到自私自利的事，怎么还会生气。
龙应台以一介文人之力，在报刊上大声疾呼，用现代公民意识评论台湾发生的事情，唤醒了台湾人民的国民意识，刺激了保守势力，对于台湾的进步和发展应该有不可磨灭的功劳。
她的书接连印了一百版，销了二十万册 ，真是不胫而走(萧乾语)。
读这册书时，感觉到当时的台湾存在的问题和大陆现在遇到的问题有些相似：保守势力要维稳，要加强热爱祖国的教育，却不懂得老百姓的爱国(爱政府)并不会是无条件的，一个对民众生活不负责任的政府如何去爱?老百姓对政府部门不满意却没有合适有效的途径沟通时，民心就会渐渐失去。
教育界一方面追求创新，另一方面却压制思想，不给予自由，形式主义、官僚主义风行，其恶果就是学生综合能力的下降。
在《难局》里，龙应台还举了苏格拉底守法遇难，梭罗宁愿坐牢，也不盲目缴税的史话，提出了“当制度无力保护个人的时候，个人有没有权利保护自己”“如果法的存在是为了个人，为什么个人却经常要为了法而牺牲呢?”的追问。
读龙应台的文章，就像打开了一扇窗户，让你能够更加直面你的生活，更深入地了解你所处的这个社会，当然也会更加明晰你今天的路该怎么走!
龙应台成名时，我还是个小孩子;我是读了龙应台的近作《亲爱的安德烈》，才想到查一下她的其他作品，就这样，找到了《野火集》。
这本书的年龄不小了，是1988年出版的，定价是3.20元。
书的内封页上，贴着图书馆的还书期限表，大红的印盖上读者的还书日期;密密麻麻的日期彰显着它曾经的炙手可热。
《中国人，你为什么不生气》，篇名似曾相似。
这篇文字里写道：“他看见一辆车子把小孩撞伤了，一脸的血，过路的人很多，却没有一个人停下来帮助受伤的小孩，或谴责肇事的人。
《生了梅毒的母亲》，篇名很刺目，梅毒就是污染殆尽的环境。
现如今又如何呢?我的家乡，土壤都被铅污染了，整个村庄的小孩子，血铅全部超标。
在北京，何处能闻到一口清新的空气?我的住房已经到五环以外，夜夜空气中都弥漫着奇怪的味道，不知道哪家工厂在悄悄地非法排放，也许不止一家。
《幼稚园大学》，碰巧最近听到大学毕业生在职场中装萌的报道，这怎么怪得了他们。
《自白》，这篇文章的.第一句话是：“我很遗憾我是个女的。
我很遗憾别人发觉了龙应台是个女性。
读到这句话时，我忍不住笑了。
原来，豪迈如龙应台者，也有这样的感叹。
女性的社会角色，现如今已经发生了翻天覆地的变化，但是，不可否认，关注公众事务、抨击社会弊端、长于理性思辩的女性仍不多见。
我的朋友，以硕士博士居多，我不止一次听她们讲：“除了孩子，别的我无暇关心。
也难怪，偶尔跳出个龙应台，头脑固化者会不知所措了。
《精神崩溃的老鼠》，这是书中我最喜欢的文章之一。
麦尔教授怎么会想到对老鼠做那么残忍的实验，老鼠的智商当然不足以应对那么复杂的情境。
可是，人类社会也很残忍，很多人还不知道如何应对复杂的社会试验场，就被搞崩溃了。
除了龙应台的文字，《野火集》还收录了各色人等的读后感，林林种种，观点五花八门，赞同的，反对的。
允许不同观点同处一书，恰可体现龙应台的包容和大气。
从此处也可看出《亲爱的安德烈》的编排来源了。
当我读到《幼稚园大学》的一段时，觉得很有必要立马跟我的同伴分享，于是我大声的将那一段读出来，当我读完时，大家表现出令人惊诧的冷静，于是我又挑了《不会闹事的一代》，在我读的过程中，有人哼起了歌，有人点开了娱乐新闻……朗读完后，我有好深好深的失落感，不是因为没人夸奖我的朗读水平，而是伙伴们令人不可理喻的麻木。
这两篇都是有关大学教育存在的问题和学生自身的缺点。
文章的每句话都像是在抽我们的耳光，想抽得我们心疼，想抽得我们清醒，可是大家连挠痒痒的感觉都没有。
究竟是这耳光的力度不够，还是我们脸皮太厚?
可是其实际操作不过为了培养“平庸，怯弱，顺从”的学生，面对我和我的伙伴，现在只能说，他们成功了!
说到教育，那就再多说点废话，前段时间大家都在忙着考教师资格证，和很多人一样，我并不清楚以后是不是要当老师，只是觉得这个证该考，大家都在考，所以我也得考!
可是现在突然感觉压力山大。
当我们看到从“颜色小学”(红绿领巾)到“机器人中学”再到“幼稚园大学”。
教育是如何“千方百计”将我们的创造性扼杀，如何粗暴的向我们灌输意识形态，如何残忍的讽刺我们的梦想时，我们非但没有觉得自己是受害者并为此感到悲伤，没有想要怎样弥补和拯救自己，现在竟准备亲自将毒手伸向下一代。
教育，教师这个责任我是否真的承担的起，难道我真的会为了几口饭去做“杀人犯”。
龙应台目送读后感想
整本书，是对时间的无言，对生命的目送。除代序《你来看此花时》外，全书由三大部分组成：《有些路啊，只能一个人走》，《沙上有印，风中有音，光中有影》，《漫山遍野茶树开花》。其中第一部分蕴含着亲情，友情，爱情等我们在生活中随处可见却不曾被端倪的感情，以及一些我们看似微不足道却在作者笔下开出花来的动人故事。
第二部分，可以说是此书最核心也是作者倾注心血最多的部分。属于这一部分的主人公，是作者的父亲，一位历经了人间沧桑的父亲。这一部分的每一篇散文，无不记载着作者对父亲的难忘的记忆。从父亲患病到他病危，再到他的逝世，无不饱含着作者对父亲生前的关爱和逝后的悲伤。每一篇散文，我感受到了作者些许的幽默，然而更多的是割心的伤痛和离别的无奈。尤其是《注视》一文，让我不由自主地回想起了外公逝世时的场景。我的妈妈又何尝不是和龙应台一样伤心却无奈地注视着自己父亲一动不动的躯体呢!
第三部分，在我看来，似乎是一个稍显多余的插入内容。这一部分减少了对作者自身情感故事的描写，增加了对映入作者眼帘的外部世界的描述。有关寻找杜鹃的经历，有关记叙杜甫的文章，有关说时间的，有关谈距离的，有关普通人的事迹，有关孟买人的境遇……虽然这些内容仿佛与第一，二部分截然不同，没有了对儿子的目送，没有了对父亲的注视，但是我们却不妨可以理解为作者对社会，对事物，对他人的目送。目送时光的流逝，目送世事的变迁，目送不同国家不同人民的不同命运的变换。
当我看到作者龙应台的名字时感到亲切，或许不仅仅是因为曾经读过她的一些文章，我想，更是因为我们的祖籍都是湖南，我们都是身在异地的游子!她对儿子的目送让我想起了来上大学的时候爸爸妈妈对我的目送，她对父亲的目送让我想起了外公离开时妈妈对他的目送，而这些目送的目光中，都深深地烙着不舍与牵挂的痕迹。
湖南的山岭很多，每到春天，满山遍野的茶花争相开放，最常见的是白色和红色。外公最爱的是白山茶花，他说白色纯净漂亮。是啊，他的一生也正如白山茶一样，平平淡淡，却总在花开的时候散发着淡淡幽香。我想龙爷爷最爱的应该是红山茶花吧，激情洋溢，娇艳似火，就像当初那个十六岁远走他乡，为国争光的热血少年一样!
龙应台的目送读后感
“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
龙应台在《目送》中写的是她个人的情感。写她与儿子一起逛街时，儿子不愿跟她牵手过街，儿子大了，有了疏离感;写她母亲得了老人痴呆症，反反复复的问她是谁，写她与母亲逛街，母亲的那个爱美样子;写她与父亲同样在过街时，要牵她的手，而她已经人在中年，写她父亲最后病重生活不能自理时，由于佣人的疏忽，眼屎黏住了眼。等等。
龙应台的文笔优美而细腻，将这些生活中的点滴娓娓道来，那些情感也如流水般涌出笔端，跃然纸上。只是让人不禁为之唏嘘的是，父母老后的情形。我甚至觉得在美丽文字的背后，龙应台是不是也想到了她老时的情景?由此，你不得不想到自己。
这个社会是需要关怀老年人的。虽都说老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄迟暮，美人易老时。那是一个成年人不能掌握自身命运的时刻，那是垂垂老去等待死亡的时刻。那时，多少预示了人生的悲怆。或者，说的白一点，人，要有个好死!
龙应台的目送读后感
似乎龙应台正在用一种软绵绵的台湾话诉说着那些情感，那些为人子、为人妻、为人母的情怀，在那里，她不再是作为台湾文化部长这一政客的身份。
即使如此，这也是一本能够睡前午后浅尝辄止的小品文，读起来清雅舒心，做一次心灵小憩未尝不可。