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人生的盛宴读后感(热门17篇)

时间:2024-01-12 11:55:39 作者:曼珠

读后感可以让我们更加细致入微地品味文学作品中的细节和描写。小编为大家整理了一些优秀的读后感,它们来自于不同年龄段的读者,希望能给大家带来一些启发和思索。

《人生的51%》读后感

1、多少人间烟火,在细细碎碎的时光里静静氤氲;多少沧桑坎坷,在身手相牵的岁月中远去,任容颜在日复一日的平淡中慢慢变老,花虽落,风住尘香;水长流,云淡过往,惟不变的是彼此旧时的欢颜。

2、永远不要让其他人占据你的想象,告诉你什么可能什么不可能,你应该怎么想,或你应该成为什么样的人,或其他任何事。你的想象就是一片丰田沃土,播种上你选择的种子,就能够迎来丰收。你就是你,明天要成为想成为的自己。

3、爱本来就无穷无尽,扩大可以利益天下,增长慧命;缩小则成自私自利,增长恶业。

4、失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新的幸福。

5、别人只能给你指路,而不能帮你走路,自己的人生路,还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足,但聪明无法弥补懒惰的缺陷。

6、只有敢于摒弃丑的人,才能获得真正的美。

7、晚年所收获的美好果实,是在年轻时期播种的。

8、倘若你在最困难的时候放弃了,放弃了向前的步伐,放弃了努力拼搏的脚步,那么,你只能待在那没有希望的锅底,郁郁寡欢,孤独终老。然而最穷莫过要饭,不死总能出头。倘若你改变了自己那颓废的思想,开始加紧步伐,那么平凡努力的日子就会开始变得甜美珍贵,繁琐的事情也会变得简单可行了。用一颗平常心看世界,那么花开花谢皆风景。

9、许多人以为,两个人熟悉得像亲人就没爱情了。其实爱到平淡,才是一生的开始。浓烈的爱往往是流动的,爱你也会爱别人。所以重要的不是爱上你,而是只爱你一个。重要的不是爱有多深,而是能爱到底。找人恋爱很容易,难的是一辈子。

10、假如您此时此刻刚好陷入了困境,正饱受折磨,那么我很想告诉您:尽管眼下十分艰难,可日后这段经历说不定就会开花结果。

11、人生没有希望,生命也就失去了意义。

12、如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,不依靠不寻找。

13、不恨佳丽吾无怨,思佳丽,情感藏心底,知我者,无人晓。

14、有句话我们可以经常遇到,在生死面前其它事都是小事,这句话对所有人都是一种提醒,活好每一天的重要,生命的内容,也就在于我们如何去观察自己的念头,对治自己的浮躁,那么多的故事平常的发生,终归云淡风轻。在人生的道路上怎么能够放弃幸福,努力就是幸福。

15、很多精彩绝伦的对话体书籍是这样写成的:提出一些极其愚蠢的问题,然后做出相对智慧的解答。

16、有些爱,越想抽离却越清晰。

17、请你用余生变成一个你喜欢的自己,然后找一个不需要费尽心思取悦的人。

18、上天赋予每个生命个体的时间非常有限,若我们不为自己的命运疾走,生命的痕迹就显得太短浅了。

19、每个人都像一棵树,想法、情绪和行为,是树的叶子。表面上看起来,叶子会随外在环境不断变化,但其实,真正决定它们欣欣向荣或枯萎凋零的,却是这棵树的根――也就是我们的内心。

20、在上帝的赐予中,性是最公平的.。一个人不论穷富美丑,都能从性―交中得到快乐,而且其快乐的程度并不取决于他的穷富美丑。

21、总不能用一个青春的时间等待长大,用一个成年的时间追悔青春,用一个老去的时间害怕老去,用一生的时间浪费一生。

22、不爱惜自己的生命就是在放血。

23、对于世界来说你是一个人,也许对于一个人来说你是整个世界。

24、死亡教会人一切,如同之后公布的结果――虽然恍然大悟,但为时晚矣!

25、不管好的记忆,坏的记忆,忘不掉的话就干脆记得吧,就像你一直按着自己的伤口,然后再松开,忽然就觉得没有那么痛了。

26、没有哪一个人会被世界抛弃,只要你还爱着这个世界。

27、感谢那个教会我长大的男孩,让我不再是那个只会发脾气的女孩,有人插队会把人家饭卡扔了的女孩,可是我变了你却不再了,你走了我才发现你的重要,我知道我们谁都不会回头了,我们彼此都要找到彼此的幸福。

28、突然发现与原来的自己越来越远。一点一点的长大,越来越懂得这个世界,真的不愿被生活迁就,留住心中的那点守候。

29、说来奇怪。我从不害怕孤独,充其量也就是觉得无聊,不知道是拥有的太少习惯了还是得到的太多从未真正孤独过。我猜惧怕孤独的人是因为曾有过最好的陪伴,失去后落差太大吧。

30、我想要成就感,所以请别说多难熬的日子不就都过去了吗,我要成就感,所以不可以反转太快。

31、从前,现在,未来,最重要的是现在,活好当下,古稀之年回忆起往事再跟孙儿孙女提起时便也是从容的。

32、你将启程去往远方,我仍留步于故里。此去,四时寒暑皆是异,风土人情皆变矣。此行,我不愿送你离去,只愿你归来仍是旧时样。

33、愿孤独过后,你活成自己喜欢的模样。

34、一声早安能让分隔两地的两颗心同时甜美的醒来,一句晚安又可以让两颗心一起安宁地睡去。

35、很多人把寂寞误以为是孤独。孤独是知道自己要什么,找不到同类,大多数人都是寂寞。

36、期待着旭日的晴天,让阳光将心灵晒透,幸福充盈心扉;期待着偶尔的雨天,让细雨将思念的眼泪遮掩,洗清短暂烦忧;期待着月夜的美丽,让月光将绵长的黑夜缩短,释放收藏的爱恋。告诉自己,好好爱自己、好好爱他人、好好爱自然!携手喜悦,将辛劳、烦忧、惆怅遗落在美丽的期待中,生命依然绚丽!

37、回忆就是这样,如果真的让你能回去,就失去了回忆的味道了!就是因为它的不可改变,才让咱们的回忆丰富多彩。

38、希望彼此都能不顾一切的过着自己喜欢的生活,希望你们在我不见的日子里各自安好,安康顺遂,愿你们一生,平安喜乐,这是我想要的生活。

39、人生啊,太脆弱了,意外随时都会发生,开开心心过好每一天吧,珍惜眼前人,人生只有一次,活的开心就好,以乐观的心态去看世界,争取的越多,失去的越多,守住自己拥有的就行了。

40、人生中啊,你必须经历的。不可能一帆风顺你喜欢的人刚刚喜欢你。太微弱了。可是当你看到你喜欢的人。觉得卑微的不行。可是仍然很喜欢他。你也不会知道为什么。因为偶然间你就喜欢上了。

41、我天生反骨,不愿与世俗苟同。即便是孤独一生,也绝不将就。

42、做人要大度,说话要尺度,看人要深度,处事不能太满,背后别说风凉话,人前别说狂话,别说嫉妒的话。

43、人生有太多不舍,最后也就都成了遗忘。若思想通透了,行事就会通达,内心就会通泰,有欲而不执着于欲,有求而不拘泥于求,活得就自在。活得平和的人,心底踏实安详,云过天更蓝,船行水更幽。

44、爱情中的某些原因就像是末班车的终点站,当我们走到终点也该下车了,用微笑面对中间的旅程。即使不舍也只能等待下班末班车,必定它只是我们人生中的一个终点。即使不舍那就回首中间的路程,虽说回忆很累,很痛。至少那段旅程也给以后垫下了基础。只有用微笑面对每一个终点站的最后总能找到属于自己的幸福。

45、抱怨并不会使问题自行解决。它仅仅会使之看上去更大。

46、不要推卸责任,大丈夫要敢说敢当!

47、看了我的诗,你就了解我了吗?我的诗都那样忧郁,我就是一个忧郁的人了吗?在快乐的时候,我是不写诗的,你永远不能知道我的快乐有多么疯狂!

48、没有雾,淡淡的白云缥缈,看来却像是梦一样。一阵风吹过,苍松间的昏鸦惊起,西天一拣斜阳更淡了。然后暮色就已笼罩大地。

49、佛法四个字:一是缘。世间万物皆有缘,缘是机遇,缘是达观。二是空。四大皆空,空是境界,看破红尘,放眼世界。空是智慧,包容宽恕,虚怀若谷,海纳百川。三是悟。悟为慧根,启发心智,世事洞明皆学问。四是善。心怀悲悯,心存感恩,积善行,帮助别人。

51、一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。

《人生的盛宴》读后感

人生是一场盛宴,每个入席者都是特选的嘉宾。在这场盛宴中,国王与乞丐,智者与庸人同席而坐,共享人生的宴席。或许有人更愿意做国王,而不愿做乞丐,更愿做智者,而不愿做庸人。他们只看到自己置身在生存的席宴中,而没有看到自己已在人生的席宴中占据了一个位置,这个位置前无古人,后无来者,并且只为他而摆放。

每个来到这个世界的人,都是获得了一笔无价的财富,这笔财富就是我们每个人所拥有的生命。相对于那些没有来到这个世界的人,我们来到了这个世界;相对于那些没有成为自我的人,我们成为了自我。我们是上帝的优选者,因为上帝只允许优选者出生,并且成为生命。每个成为生命的人都是上帝的宠儿,上帝不会把自己不喜欢的人带进人生。

但有的人可能会抱怨上帝的不公,为他们所遭受的种种痛苦和不幸。这完全是对上帝的误解,因为你的痛苦也是上帝的痛苦,你的不幸也是上帝的不幸,就像你的欢乐就是上帝的欢乐,你的笑声就是上帝的笑声。上帝深谙人类的一切情感,因为人类的一切情感都源于上帝的胸中。上帝让幸运的人体验他尘世的情感,却让不幸的人体验他的神性,以便更近的走进他。所以,痛苦不幸的人有福了。

人生在年轻人眼中是无限遥远的未来,在老年人眼中却是一个短暂的往昔,而在临终者看来,就是一场不真实的梦幻了。而我更愿意把人生当做一个不断体验的过程,体验了童年的无忧无虑,天真无邪。少年的迷茫和幻想。青年的进取和勇气,中年的睿智和成熟,老年的恬淡和彻悟,最后还要体验死亡。把本不属于自己的东西还给造物,然后再无声的化入永恒。或许有人会为必然的死亡而痛苦,但这种痛苦又何尝不是一种生命的证明。如果我们不为终将逝去的生命而难过,我们又何曾热爱过人生。

生命是一种爱,因为生命倘不是一种爱,我们又何以能在这个世界生存。如果子女不爱父母,他又怎能希图他的后代更爱他们;如果父母不爱自己的孩子,他又怎能使稚弱的生命一天天长大,并使自己的血脉得以延续和留存;如果男人女人之间没有那种强烈的`爱的渴望,他们又怎能走到一起,共同创造一个生命;如果没有对他人的爱,我们又何以获得同样的爱,使自身不再孤独,使心灵得到慰籍;如果我们不热爱美丽的天空,清晨的朝霞,黄昏的落日,路边的小草,林中的鸟鸣。我们又怎能发现生存之上的美,使生命得以升华,超越有限的自身;如果我们不怀着感恩的心境去理解接纳身外的万物,我们又怎能走进心中的上帝,以有限的自身体验无限的永恒。

生命是一种爱,生命不能不是一种爱。我们活着的每一天,每一时刻都充盈着生命之爱。因为每一时刻,对于我们都是永不复得的唯一时刻,每一时刻对于我们都是“弥留”。所不同的只是在此时,我们还有明天,而当真正的死来临时,明天再也不在了。人生是盛宴,但即是盛宴,就有起身离座的时候,但我们终究是做了一回嘉宾。

《人生的51%》读后感

1、成功的人生,关键就在于倒下多少次不重要,重要的是每次能否重新站起来,前进路上,累了,停下歇歇,但不要忘记站起来继续前进;奋斗路上,困了,躺下睡睡,但不要忘记站起来继续奋斗。

2、经历过人生的风风雨雨,才能够丰富自己的阅历。天资只是给儿童提供了学习和实践的优越的物质条件,假如没有后天的培养和本人的艰苦努力,任何的天才都是不能成功的。人们更容易和自己亲近的人发火,而不是他们讨厌的人。所谓亲近的人,就是大部分时间和他们在一起的人。

3、有耐心,脚踏实地朝着梦想去攀爬,一步一个脚印,踏上追求梦想的漫漫征途,总会有一天能够登上成功的峰顶。

4、面对纷繁世界,我们必须学会拒绝。拒绝是一门学问,也是一种智慧,学好并能熟练掌握拒绝的艺术会让自己少受很多干扰,更不会走入歧途,可真正获得人生的幸福,走向成功的彼岸。

5、前面的路还很远,你可能会哭,但是一定要走下去,一定不能停。人生的一半掌握在上帝手中,另一半掌握在自己手中,真正的成功就是拿自己手中的一半去赢上帝手中的另一半。

6、他求职,我们不缺人,一个月后再来他一个月后来了;有事,过几天再说他过几天来了;重复多次。你脏兮兮的我们不要他借钱买了衣服;你不懂电器知识。两个月后他学了足够的电器知识又来了。我干了几十年,第一次遇到像你这样有耐心与韧性的。他成功了,他是松下幸之助。

7、我们的追求,有些称其为梦想,有人捧叹为爱情,有人名其曰成功,但大部分时候,生活常见不公加赋于他们。所以总有人无法偿愿,总有人哀叹着,成为患得患失的中年人。总是有人,从未青春过,却已彻底衰老。

8、崇高的目标引领人们走向杰出,而无目标的人生注定平庸。对于没有目标的人来说,岁月的流逝只意味着年龄的增长,并不能改变自身的平庸。追随伟大的目标,就会成为壮举。因为在这个过程中,你将会得到磨炼,提高个人能力,逐渐变得杰出。

9、舍得舍得,无舍就无得,先有舍后有得。人要学会放弃掉所有以为是属于自己的东西,包括放弃掉成功的经验与失败的经验,才能以最好的姿态迎接新的挑战。

10、最好是把真理比做燧石,——它受到敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。

11、身居陋室,以物为伴,独享闲情,尤当清晨无人来访之时。我想这样来比喻,也许能使人对我的生活略知一斑:我不比那嬉水湖中的鸭子或沃尔登湖本身更孤独,而那湖水又何以为伴呢?我好比茫茫草原上的一株蒲公英,好比一片豆叶,一只苍蝇,一只大黄蜂,我们都不感到孤独。

12、放弃:大胆一些吧,不必有太多的仰望;放弃一些吧,无须有太多的寻找。为自己而活,你的人生定义才能准确而完美。抬头需要底气,低头需要勇气。自认怀才不遇的人,往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好。只有勇于低头并能清醒地认识自己的人,才能够在人生的波峰浪谷间笑傲风云。

13、人生没有再来一次的机会,不想后悔,那就,跟看自己的心走。

14、不去追逐你所渴求,你将永远不会拥有。不开口问,回答永远是no不往前走,就将永远停留。

15、心态越平,坎坷就越少。人生的际遇,请,未必会来;躲,未必能免。心态放平,要来的正确面对,失去的淡然想开。

16、你的遇事慌乱抱怨一脸苦相不敢扛事儿推脱找借口逻辑不清没有反馈不拘小节不动脑不走心的举动都会出卖你,阳光沉稳乐观抗击打思路清晰勇于奉献耐得住寂寞不怕犯错有进步打鸡血的每一天会成就连自我都惊讶的未来。

17、婚姻如意精神富有,家庭如意物资富有。

18、多么残酷的人情冷暖,多么不堪的嘴脸,虚假的不是人情而是逃避的理由,也许,这是种信任的沟通,没有给予太多的了解,以为,生活没有那么不容易,还坚信有些事是可以办得到的,以为不会想象中那么困难,只要能够有足够的前提,务必可以做得到,可是,很不幸,这个社会很现实,伤害了我的天真,也伤害了我看到的真象,想必,今后的路我会很小心翼翼的行走,路上的风景很多,只不过有点看透了,因为经历了也就明白了人际之间相处。

19、冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。

20、在物质生活方面,我们确实不应该贪得无厌,否则很容易被生活所累。

22、不管遇到什么障碍,我都要朝着我的目标前进。我不会为一些琐碎的忧虑皱眉,我会以宁静的心态解决遇到的各种困难和问题。

23、生物的进化同环境的变化有很大的关系,生物只有适应环境,才能生存。

24、自己要先看得起自己,别人才会看得起你;自信,自强,自在。

25、我们都在耗尽青春在等待一个未知数。

26、我们的生命,就是以不断出发的姿势得到重生。越爱自己的人,越是闪闪发光,越是有强大的吸引力,越能活出漂亮的自己。

27、没事的时候,我会一个人站在这里,窗前,回忆过去,回忆那段灰色的感情,一段无奈的爱,一场扭曲的情,一份无可救药的痴迷。我真的不知道,我的.这份爱到底值不值得我去等待,因为那种苦涩的味道经常让我无法呼吸,那份久久的失望,让我没有了等下去的勇气。

28、人,往往习惯于表现自己所熟悉所擅长的领域。但如果我们愿意回首,细细检视,将会恍然大悟:看似紧锣密鼓的工作挑战,永无歇止难度渐升的环境压力,不也就在不知不觉间养成了今日的诸般能力吗?因为,人,确实有无限的潜力!早晨好!

29、往前走,没有退路,走下去就会有收获。

30、内心的我早已厌倦了现在自己不认识的自己,我要改变,不能向自己妥协,对自己说谎,大家每天也要加油噢!

31、人生世事无常,不必忧伤,不用彷徨,机遇或许就在下一个转角,一声加油!一句问候,犹如雨后阳光,是照进心底搬的温暖人心。

32、就算多艰难,只要一直有个人坚定的站在你身边就够了,相信自己,因为你值得。

33、拥有一份随缘之心,你就会发现,天空中无论是阴云密布,还是阳光灿烂;人生道路上无论坎坷还是畅达,心中总会拥有一份平静和恬淡。

34、我的童年,现在的社会压的我喘不过来气!有时候会自己一个人哭,哭过了又是明天,接下来的路还是要走的。

35、你要相信,这个世界上总有一个人正在向你走来,带着最美丽的爱情。你要做的只是在他出现之前,好好的照顾自己。无论这个世界对你怎样,你都要一如既往的对自己好。无论什么时候,你都要积极向上,因为那个方向才有阳光;无论什么情况,你都要一心向善,因为那个地方才有幸福。

36、高山无语,我们自能感其巍峨;大地无语,我们自能感其广博;朝阳无语,我们自能感其温暖。大悲大爱更是无声无息,我们亦能感其心灵力量。无需诧异无声的力量,因为沉默也是一种语言。

37、一个人不能自卑,自卑把自己看得太低,什么事都做不成;一个人不能自傲,自傲把自己看得太高,最后成孤家寡人,没人能看得起你。人生不能太关注别人的眼光,要比就和自己比,让自己不断成熟和进步,取得自己的天地。活在别人眼中,永远是别人眼光的附庸,活自己的人生,做自己的主人。

38、功劳给别人,责任自己担。

39、你必须追逐你的愿望,一旦你开始追逐你的梦想,你的人生将被唤醒,而一切都会变得有意义。

40、青春的标签是激情四射,不畏挫折,敢于挑战权威,而不是畏手畏脚,一切唯命是从,我相信后者的状态永远不会有所作为,我还相信,咱们生在中国有史以来最好的时代,你可以列出社会的黑暗,来反驳我的观点,然而,宏观上来,这个时代没有饥荒,**,不可控制的瘟疫。

41、愿你放下执着,放下不甘愿,从今当前,只担任精彩本人的人生。

42、原来他一直留在原地,而我却傻傻的追去天涯海角。晚安!

43、夜落微雨轻尘,晓寒土堤少行人。郊外小村朝未醒,抬眼晨空云低沉。

44、而我最精神的时候,自然是在许老师的作文评价课上。因为我的每一篇作文都会被拿来当范文。这些被读出的每一个字,都让我长久地沉浸在周围女同学膜拜的白日梦里。那是一周里最骄傲的一堂课,也是我最傲娇的时刻。

45、常挂在心里关于你我的这一段故事,无法述说,就只能放任它在深夜里对自己倾述,其实,我的遗憾,是不必说给你听,就当做是一段记忆!

46、人生,我们在亲人的欢笑声中开始,又在亲人的悲伤中结束。我们无法控制自己的生与死,但我们应庆幸自己拥有了这一辈子。

47、容忍别人的无知,容忍别人的肤浅,并且理解‘他们’,那么至少说明你拥有了必须程度的‘博知’和‘博广’。

48、就算全世界都否定你,你也要相信你自己,不要去想别人的看法,别人的话但是是阳光里的尘埃,下一秒就被风吹走。

49、看一个人笑什么就知他的趣味和品性。

50、不管如何去走生活的路,都没有对和错之分。将弯路走直了,没有什么好羞愧的,能够走捷径代表着你的聪慧;绕了远路也不必感到懊恼,因为这样能够走更多的路,看见更多的风景。

51、假如我们投一辈子石块,纵然闭着眼睛,也必定有一次击中乐成。

《人生》的读后感

《人生不再重来》一书,写的是一波三折的情感故事。为了更准确的理解,顺便在百度上搜索了一下:伍德斯托克音乐节,原来如此有名,好震撼。特别是1969年的伍德斯托克音乐节,竟然是四位草根一时起意,做的一项类似公益的活动。当时应该没有想到会对后世有那么深远的影响,在思想上的冲击,更引起了全面的思索。

作者写出来的小说里面,从另一个角度来展开,从当时平凡而又普通的几位参与者:两位将要迈入大学的高中生,一位计划参军的年轻人,还有对应的爱人们、家人们,成长、成熟的经历来论述。

在音乐节上的经历,不仅仅促成了后来一对对姻缘,同时对几位主人公,在思想方面认识社会做了一定的铺垫,甚至可以说埋下了很多的伏笔。

主人公,是一位大学的教授,应该属于是一般人所能够达到的巅峰之一,在妻子病逝之后,更进一步被迫离开热爱的教学工作,加之,心爱的女儿还没有结婚,朋友之间也生了一些罅隙,可谓百感交集。

原本对外开放的心房,不知何时关闭了,“钥匙”更不知扔到了何处。

经过两年的沉沦,偶然之间,因心脏的问题,不得不去看医生,并在走出去之后,逐渐发现自己已经带上了多重的面具、披上了的无形的铠甲,说出去的话语也是言不由衷。从根源上讲起来,应该是一种倔强和对抗,与社会的对抗,与真实想法的对抗,这些对抗,使得主人公身心疲惫。

慢慢的,良好修养和不忍放弃的意念站了出来,内心深处业已压抑了很久的东西,在不经意之间,再次被翻起来,心弦再一次被拨动。

身体和意识达成了共识,主动开始了治愈。灵魂开始自我疗伤、自我反省、自我审视之前所走过的道路。

逐步走出去,特别是与老朋友的接触之下,方才发现,错怪了他人。

一直秉持的观念,原来是那么的狭隘;一直以来的.思考,更侧重的是自我的提升;之前以为的幸福,或许过于的片面;放不下的教职,更可能是对离开方式的不满意。所有的一切,都显示出,封闭是多么的可怕,击倒自己的永远是自我添加给内心的恐惧。

在剖析的时候,痛苦却又辛辣。原来在奋斗的路上,不自觉的走偏了,内心的想法被迷雾所遮蔽,此外,还沾染了一些不良的习性,忘记了很多,或者说选择忘记了很多。数次被酒精、垃圾食品所击中。

主动开始了又一次的觉醒之路,逐步开始了弥补和缝合之路。虽说道阻且长,但天助自助者,加油。

再次出发的时候,再次体会到友谊的力量、爱情的滋润,并将之前对家人的忽视,深感抱歉。

整部小说,作者用词老道,情节跌宕起伏,例如描写的巴克式的小人物,看似嘻嘻哈哈,对友谊却爱若珍宝,内心更是一汪清泉,明澈、真实、感动。可以说,付出极大,设计并参与了全过程。在主人公对所重新要走过的道路,稍微产生一些怀疑、有些退却的时候,总是可以站出来,给予鼓励,甚至是当头棒喝,如千钧的雷霆一般。

整部小说,一直在强调,工作并不是全部,在生活中,还有更多的美好,有更多的选择和感动。在与朋友相处的时候,静静的面对面坐着,喝一杯咖啡,或者说,一起出去捣鼓两下子,平凡而又现实。

更本质的说起来,吃喝拉撒睡才是活着的根基,在这些的前提下,才能思考,才能回忆。

走出去,不啻于一种有效的面对困难、解决问题的方式。

走出去,才能发现生活的真谛,就像留下的半杯水,对自己,用处不大,浇在小小的灌木上,过几天,会发现有了些新芽。

有些事情,一直在心头萦绕,久久不能驱散,那是内心的一种呼唤,平时的我们一般都不敢走出去,总是希望有人能够带动。

带动何尝不是一种成长?

人生不再重来,感动却可以常在。古人说:有余力,则学文。现在信息爆炸的年代,恰恰相反,学文、看资讯好似不难,难的竟然是走出去,难的是可以四处看看,漫步目的的走上两圈。

在小说里面,“上帝之子”所说的旁人不知的小路,何尝不是一种欣喜,在寻觅和前行的道路上,何尝不是一种感动。

最后的最后,不忍看,不忍说的那句话,“再见,艾米莉”,是对过往的总结,更是对新生的期待。主人公已经将心房的钥匙找到,并在努力的去打开。

从过往中汲取能量,从旁人中增长智慧,所谓三人行,必有我师焉。

学会与周围环境和解,走出去,发现美好,只要行进了,一切都不算太迟。

感动来自于点滴,点滴归结为构成社会的最基本要素——草根,不说阶层,是因为一起都有可能。

不喝手冲,来袋速溶也好。

《人生的盛宴》读后感字

第一场是当你呱呱落地来到人间满一个月的满月喜宴,民间俗称“添丁”;这是向世人宣告新生命诞生的仪式。意味着从此这个家庭香火后继有人了!

第二场是当你年满十六周岁的举行成人仪式时喜宴。父母给刚步入成年的你主持仪式,宣布你已长大成人,同时,也借此仪式向世人宣布你已经是成年人了。

第三场是当你步入婚姻殿堂的婚礼喜宴。婚宴乃人生喜宴中最隆重的盛宴,它对人的一生起到承前启后的作用,也是人生中至关重要的仪式,通过了这个仪式,你将从一个过去为人子女,在父母的保护下的单身青年到你现在为人妻为人夫的角色转变,乃至不久的将来为人母为人父。同时也将意味着你要为人类繁衍的生生不息组建新的家庭,承担更多的社会责任和义务。

第四场是人到四十岁开始的寿宴;传统的寿宴十年一次,逢十必过。

第五场是丧宴,也是人生唯一的一场不是喜宴。摆完了丧宴,人生终了!人随风去,在一片呜呼嚎啕声中化作生者对死者的无限的哀思和缅怀。

人生只是过程。在这过程中经历的任何荣辱兴衰,痛苦与欢乐,都是整个生命历程的一个小小标点符号,它无法改变你的直线人生趋势。人随万物,生死乃茫茫宇宙中的自然现象。人生的悲喜同样不可或缺,它是丰富你的生命历程的精神内容。名利实为人生一空场,如果你过分的看重名利,在名利场上与他人拼个你死我活,那样,于你本是脆弱的生命无益,只会加速你跑完人生终程。

那么我们何不置身其外呢?那样,你就可看到,那些自诩所谓人生多么辉煌多么有价值的人其实是在q自己。至于辉煌或价值的大小与否,只因社会的分工不同而有所不同,而已。这就好比公司要生产一个产品,其中要涉及到从原材料的采购到成品出仓等等各环节,而工作在各个环节的工人所做的工作就是社会分工,并不能一概论为谁或谁的贡献大小。说白了那都是为了生存而工作。人生只有一种解释,那就是两点一线——直线人生。除此以外,其他任何对人生的解释都是对直线人生内容的解释。

人生的盛宴一场场,串成你人生历程的一长串。每一场的人生盛宴都是长长人生路上的必须标注的标点符号,它改变不了你迈向人生终点的大趋势。每一场盛宴就象整点敲响的时钟不时地提醒你已到了人生的哪个驿站点。

林语堂说:人生的盛宴已经摆在我们的面前,现在唯一的问题是我们的胃口怎样。原来问题是胃口而不是盛宴。关于我们,都工作着,因为我们必须工作,因为在文化日益进步的时候,生活也变得更加复杂,到处是义务、责任、阻碍和野心,这些东西不是由大自然生产出来的,而是由我们这群工作着的人产生出来的。我知道我的午餐比一只鸽子复杂得多,于是在获取食物的工作中,失掉了吃东西的胃口。

我觉得苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。这样我们才不至于在盛宴面前却失掉了胃口。

《人生》的读后感

殷海光先生在《人生的意义》一文中提到了人生的四个层次:物理层,生物层,生物文化层及价值层。物理层与生物层是自然界任何生物均有的层次。而价值层被称为“人之所以为人的层级”。只有人类有精神创造,只有人类有梦想有理想有道德原则。

殷海光先生在文中说过人不可能不经生物文化层而跳至最上层。如果腾空而起的话,高等精神文化的发展和道德实践便失去支持。我们的传统文化价值取向将重点放在名教、仪制、伦序、德目的维系这一层次上,并不太重视生物文化层,导致精神文化和现实生活脱了节。

初中的我想要的是一种平静的生活。曾想过找座苍山,找片竹林,找个依山傍水清静幽远的地方安静宁和的过一辈子。那时的自己看淡名利,不求物质上的富有,只求心里的满足。渐渐的,不知何时,另一种想法渗入了脑中。对名利不再是那么平和的心态,金钱,名誉,心里隐隐有着对其的渴望。两种想法在脑中冲撞,不知该遵循哪个去生活,所幸,高考的到来暂时中止了这段矛盾的时期,不再思考生活态度的问题,只是埋头于书本中,遵照中国社会几十年形成的意识——经过高考、升入大学,为自己未来要生活四年的地方能更好一些而拼搏。大一的一年,在很多人看来,是我浪费掉的一年,然而,辩证法又一次起了作用,我思考了在我高考时期封存的有关生活的问题,有关人生的问题。每天夜晚都会在黑暗中思考,是生活,或者可以说是时间迫使我去思考。

我经历了曾经想不到的困境,我经历了一个困难却又重要的一个时期——成长,没错,就是成长。我承认,从我生命开始的那一天起我就在成长,身体,思想,无时无刻不在发生着变化,然而这一个时期,在我看来是足以改变我未来的时期。在这一个时期,我对于生活的态度发生了变化,我对于人生的意义有了些模糊的影像,对于“物质与精神”这个敏感复杂的话题也有了自己的想法。

初中的我太过幼稚,那时的自己所说所想多少都受书本的影响,被书中所描述的悠远美好吸引,敬佩书中所写的正义勇敢的人。那时的作文,如果说要给予一个评价,我想可以引用殷海光先生文中的一句话:“想法高的很,但也空得很”,而我那时的想法也称不上高,只是看了很多类似的文章,听到了很多的类似的道理自然记在了脑子中,不过,却并没有驻进心中。只是单纯的知道而已,却并不明白其中蕴含的真正的意义。往往在写完文章后却感觉到一种失落,一种空空的感觉,就是那种说了很多连自己都不明白的话一样无助与悲哀。渐渐地,厌恶这种写作方式,渴望着有一天可以写自己所想,不拘束于任何一种形式。只有那样一种形式才可以写出自己真正想要记下的情感。也许,初中时的我所追求的人生是一种自由的,不受束缚的人生,那时的自己,是渴望自由的,是不愿被束缚的,是从心中反对被这个世界的条条框框所约束的。现在的我看那时的我,会说:“很单纯很天真但是很幼稚”。那样的一种生活态度,对人生的那样的理解是一种特权,只适用于特定的唯一的一个时期。在每个人的人生中是不是都有这样的一个时期,只考虑精神层面,只满足自己的小小的虚荣心,并不在意任何物质上的问题,所谓的“精神文化与现实脱节”。

时间真的是最神奇的词语,年龄增加的同时对人生的看法也改变了一些。真的是经历过的事在不知不觉中就改变了自己,使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少现在的我不得不承认的是,我偏离了心中最向往的那条路,然而却走上了适合生存在这个社会上的路。曾经的无数“崇高的”理想,梦想与坚持,都被现实改变了。未被改变的就像是一场奢华的舞会,华丽美好,令人留恋不忍散去。不过,终究只是一场舞会而已,没有资源源源不断的补进是不能维持下去的。不知是什么时候明白这个道理的,应该是很早,不过不愿接受而已。我知道我是在逃避,不愿自己坚持多年营造的属于自己纯净天空受到任何污染。在逐渐了解这个社会的过程中,不断地挣扎着,就像蚌壳中的沙子一样忍受着这疼痛。磨砺的过程中,明白了很多。现在的自己知道了不能逃避,知道了万物的相对性,知道了任何事物之间都会以某一种关系连接着。现在的自己,可以在写文章的时候思考,可以写下自己的想法,可以写下驻进自己心中的东西。在敲完最后一个字的'时候,很累却也很满足。

“精神文化与现实”曾是深深困扰自己的一个问题。现在的我对于它的看法与殷海光先生的想法相似。中学时学政治时总是重复着这样一句话:经济基础决定上层建筑。:不能一味的追求精神世界的满足而忽略了“我们要生存”这样一个事实,这样的态度像是一座没有打好地基的摩天大楼,虽然壮观,却极容易倒塌。而没有梦想与理想存在的生活又失去了其作为一个人应有的追求与对人生的热爱,徒然的浪费生命,我想这也是对生命的不尊重。

精神世界的美好确实是我的最终的追求。而这一切都建立在我可以生存的基础上。在不违背自己做人的原则,不违背自己的良心的情况下尽一切的努力让自己生活的好,让自己有精力去营造自己的精神世界,让自己可以有资源维持那场舞会。

人生的意义,我想没有任何一个人可以说清楚,这是个太广泛太严肃的话题。我只知道,有意义的使用我自己的生命,完成我的追求,对得起这短暂的一生。

《人生的盛宴》读后感字

当细细地品读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要回过头来写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编为大家整理的《人生的盛宴》读后感1000字,希望能够帮助到大家。

陈春花在《读者》中曾写道:“在人生当中重要的三个阶段,我刚好遇到了能带给我心灵成长的三本书。”而其中的第二本便是林语堂的《人生的盛宴》。

林语堂说:人生的盛宴无非这么几场。

第一场是当你呱呱落地来到人间满一个月的满月喜宴,民间俗称“添丁”;这是向世人宣告新生命诞生的仪式。意味着从此这个家庭香火后继有人了!

第二场是当你年满十六周岁举行成人仪式时喜宴。父母给刚步入成年的你主持仪式,宣布你已长大成人,同时,也借此仪式向世人宣布你已经是成年人了。

第三场是当你步入婚姻殿堂的婚礼喜宴。婚宴乃人生喜宴中最隆重的盛宴,它对人的一生起到承前启后的作用,也是人生中至关重要的仪式,通过了这个仪式,你将从一个过去为人子女,在父母的保护下的.单身青年到你现在为人妻为人夫的角色转变,乃至不久的将来为人母为人父。同时也将意味着你要为人类繁衍的生生不息组建新的家庭,承担更多的社会责任和义务。

第四场是人到四十岁开始的寿宴;传统的寿宴十年一次,逢十必过。

第五场是丧宴,也是人生唯一的一场不是喜宴。摆完了丧宴,人生终了!人随风去,在一片呜呼嚎啕声中化作生者对死者的无限的哀思和缅怀。

人生的一场场盛宴,就像闪耀的珍珠,由时间为线串成你人生历程的一长串。每一场盛宴都是长长人生路上的必须标注的标点符号,它改变不了你迈向人生终点的大趋势,但你可以决定每一颗珍珠的光泽;每一场盛宴就像整点敲响的时钟,不时地提醒你已到了人生的哪个驿站点,你无法改变结果,但可以书写过程。

人生只是过程,我们需要的不是纠结,而是体验和热爱。在不同人的眼中,这唯一的过程也是不同的:在年轻人眼中可能是无限遥远但又憧憬满满的未来,中年人眼中可能是重压之下平凡又幸福的当下,老年人眼中可能是遍布遗憾但又荣誉的往昔。所以我更愿意把人生当做一个不断体验的过程,体验童年的无忧无虑,体验少年的迷茫幻想,体验青年的进取勇气,体验中年的睿智成熟,体验老年的恬淡彻悟。我们不需要纠结人生,而应该热爱人生。

林先生自己就是一个非常热爱生活的人,这从大自然的享受一篇中就可以看出。他说现代的天文学在探索整个看得见的宇宙时,是在强迫我们承认地球本身是一个天堂,没有比地球更美好的住所。如果一个人不会享受地球上的春夏秋冬,他怎么能够享受天堂里的春夏秋冬,列举了地球上的昼夜晨昏、花鸟树木种种美好事物,宇宙间没有一样比此更好。

就人生的意义而言,那场场的盛宴不管场面多么豪华或清淡,它终究只是个仪式,其中的内容才是最重要的。人生的悲喜不可或缺,在这过程中经历的任何荣辱兴衰,痛苦与欢乐,都是丰富你生命历程的精神内容。除此之外,便无其他意义。任何苛求豪华人生盛宴的人们,也与其要实现的人生价值无关,它更多的跟随世俗随波逐流,跟随追逐时尚的人流浩浩荡荡没入茫茫人海,没入尘俗。因此名利实为人生一空场,如果你过分的看重名利,只会加速你跑完人生这场旅途。

读过林先生的《人生的盛宴》,我吸取了一些精华,提高了自我修养,懂得了规规矩矩做人,更懂得了谦恭礼让,应取人之长,补己之短,切莫学习恶习,生性疏懒。

人生的读后感

读完《人生》,给了我一些想法。

人生,有时候需要妥协,在高加林被辞去农村教师职务之后,他不得不向村长高明楼低头哈腰,放弃“清高”,求得一份“掏粪工”的工作;面对现实,不得不卖白馍换取买油盐。还要在清苦的生活中避免与同学相遇暴露自己的不堪。

人生,要面临很多选择。如果高加林经受了生活的考验,坚强能干的巧珍是他幸福生活的不错选择;如果没有后来的变故,放弃巧珍的同时是告别了粗俗的农民生活,高加林也将迎来他更为广阔的未来。

人生,要学会珍惜和感恩。面对朴实的乡亲给他的各种安慰、善良的刘巧珍对他背叛的包容、德顺爷爷为他在村长面前斡旋,高加林趴在热情的乡土上大声痛哭。

现在,似乎每个人都有一个强大的内心世界,它驱使着人们追求更大的权益,是人们自我提升的源泉。但在人生道路上我们不得不去面对很多岔道口,我们不得不让自己的人生本源、价值道德和理性思想反复斗争而做出抉择。走过之后,回望自己的人生,或许能给我们带来很多美好回忆,我想这就是《人生》要带给我们的真谛。

人生的读后感

寒假,我有幸拜读了北京师范大学教授肖川写的《教师的幸福人生与专业成长》一书,让我接受了一次思想的洗礼,境界得以升华。他以思接千载、视通万里的视界,睿智的语言,给我上了一堂关于教育、专业成长、人生和幸福的课,发我深思,使我受益匪浅。

我在读本书中“教师眼中的他与她”一节后沉思良久。人生来就具有性别——男性和女性,两性之间存在的生理差距和根深蒂固的两性区别对待的旧文化,据此教师对两性学生的不同判断影响了男女生学习生活发展轨迹的异同,这就是“性别角色观”。

刚刚踏上工作岗位的时候,潜意识里我一直认为在学习上,女生成绩好靠勤奋,男生优秀是因为聪明;在老师心目中,男生应该勇敢,直爽,宽容;女生应该具有细心,文静,温和的品性;男女生闹矛盾,老师的第一反应总是男生的小气量。还记得刚开学的时候在中午休息时间,班里有两个学生因为借扇子的问题闹起了矛盾,班长向我汇报了情况,我了解到是男生向女生借扇子,女生不借,因此闹出了情绪,甚至影响到了学习。我当时的处理比较生硬,没有进一步了解事实,直接把男生叫到办公室,指出他的错误,让他好好反省,向女同学认错。确实,作为新老师,我在处理学生矛盾方面也太缺乏经验了,总认为男孩子不应该惹女生生气,错总在男生这一方,从而使事态更加恶化。那天后,这位男生意志消沉,在我的课上无精打采。后来我才从别的同学口中得知了真相,这位女生经常借给男生文具,所以男生觉得他们关系还不错,天气热借把扇子应该没有问题的,哪知女生断然拒绝了他,而且说:“我为什么要借给你!”,男生不服,以至于发生了口角。我明白我错怪男生了,顿时脸红了下来,找来男生真诚地向他认错,又找了女生跟她讲同学间互相帮助的道理,平息了这场风波。

这是一件小事,显现出自己处理事情上的不成熟。在看了《教师的幸福人生与专业成长》后,我知道我是戴了一副有色眼镜在看待男女生,凭此来做出判断实在可怕,我必须做出深刻的反省。我不该在不了解事实详细经过的情况下盲目批评同学,这会严重伤害学生的自尊心,而应该分别从两位同学以及其他同学口中了解事情的起因和经过,让两位同学分别坦然地列出自己做得对的方面和做得错的方面,让他们认识到自己的错误。这样,就能大事化小,小事化了。

“人,最大的敌人就是自己”,所以我们要时刻反省自己已存在的旧观念,改变自己认识上的偏差。人类虽然存在性别差异,但随着社会进步,性别差异已逐渐被个性差异所替代,我们因着力培养学生的个性,淡化性别差异,做到性别对待上的公平公正。

边细细品味着书、边审视着自己的工作。通读完后,让我对“幸福”这个词有了全新的诠释。我放下书本,闭上双眼,放下了疲惫的身心。我终于知道了为什么以前自己会觉得工作是那么累人的事,原来是因为我没有一个幸福和积极的心态,也没有处理好自己工作和生活之间的关系,常常以为“工作就是为了生活”,却忽略了“工作就是生活”。在今后的教学中,我一定会调整好自己的心态,让自己少些烦恼多些快乐,少些狭隘多些豁达,把工作当作是一门艺术,在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福,乐此不疲虽苦犹甜。

《人生的盛宴》的读书笔记

在大局观赏,先生的心境是忧国忧民的,只是受于年代,相对不是那么尖锐的表示;但同时,在当时中国混乱和斗争的背景下,生活观上是走的老子的路线,价值观上倾向于陶渊明。名、利、权这三巨头在先生的腹中完全是飘然而过的戏文。

先生是过着自己所遵从的中产阶级的节奏,这个理念可能与他早期留洋,接触到的欧美人生观有一定的联系。惠特曼的那句说辞,又何从不是先生所认可的回答!掺杂了太多物质和精神(当然,先生是不认可这种区分的)的追求的人生,是迷失的。在中国人的教育里,从小便被灌输长大后要成龙成凤,然后大家都去挤破脑袋的争那些个狭窄的名利路线,虽然谁都知道,能站到金字塔顶端的甚至是中高端的,又有几人。其实简简单单的,其实就是最真的,不需要太多的修饰,做自己就好。

人生的读后感

寒假给了我一次机会,使我有了更多的时间来读更多的书。真没想到书的魅力是那样的大,竟使我如痴如醉。我读了托马斯·布热齐纳的《冒险小虎队》,读了海伦·凯勒的《海伦·凯勒自传——我的生活》,《假如给我三天光明》,还读了法布尔的、亚米契斯的、鲁迅的……但是有一本书最让我爱不释手,那就是《找准人生的北斗星》。书里的爱国者故事是一座巨大的宝库,里面人物的所作所为深深地感染了我,教育了我,启迪了我!

有这样一个催人泪下、感人肺腑的故事:吉林省九台市卢家小学的一位小学生——8岁的小欣月得了一种绝症——髓母细胞瘤,也就是我们平时说的癌症。她的父母非常伤心。慢慢,小欣月的病情越来越严重,甚至双目失明。可是小欣月却在和病魔抗斗时,还唱着一首爱国歌曲。她最大的梦想就是能站在北京天安门前看升旗仪式,听国歌响起。为了不让小欣月留下遗憾,欣月的父亲和119名志愿者在长春公共关系学校圆了小欣月的北京之梦。是呀,小欣月一直坚持着自己的梦想,那无疑是最稚嫩、最纯真的一颗爱国心了。通过这个故事,我更加明白了什么叫“爱国者”,这位年仅8岁的小欣月就是一位爱国者,她那份神圣的爱国之情是从她那颗金子般的心透露出来的,这份深深的爱国之情能够打动每一个人的心灵,她是多么可钦可佩啊!

“做人的最大的事是什么呢?就是要知道怎样爱国。”这是孙中山先生说过的话。古今中外如孙中山的所说的做最大的爱国事的不知有多少!忆往昔,民族英雄邓世昌,为了祖国的安危,率舰队向敌舰狠狠地撞去;南宋抗金名将岳飞,他少年时,就立下了“精忠报国”这个伟大的志向,长大后,他实现了自己的愿望,可却被小人所害,死去了;屈原为了保住国家,经常向皇帝忠告,可皇帝不听,导致天下大乱,屈原含冤而死……像这样的事例千千万万,数不胜数。看今朝女排大姐姐刻苦训练,顽强拼搏,终于在三大球中为祖国赢得了第一个冠军;边防军叔叔,为了保卫祖国,不怕流血牺牲,赶走了入侵我国境内的外国军队……正是因为他们对祖国的伟大而又深沉的爱,他们才会奋不顾身地献出自己的一切。

但是,从古到今,也有极少数人不爱自己的祖国。南宋时期,千古罪人——秦桧为了自己的幸福生活而卖国求荣,以岳飞、岳云、张宪共同谋反的罪名将他们抓起来,并以“莫须有”的罪名将岳飞等抗金爱国将领处死。哦,几位忠诚的爱国将领就这样离开了这个世界,难道不可惜吗?而如今的少数人却嫌祖国穷,一味地追求资产阶级的生活方式,在“洋人”面前低声下气,丧失中国人的尊严,他们难道不可耻吗?他们为了个人的享受而不惜损害国家利益。这些人多么渺小!他们的灵魂多么丑恶!

诚然,我们祖国的经济还不够发达,人们的生活还不富裕。但是我们的祖国有着960万平方千米的辽阔土地,丰富的资源,悠久的历史,灿烂的文化,勤劳勇敢的人民,还有优越的社会主义制度。我相信祖国现在没有的一切在不久的将来是会有的。昔日,为了祖国的解放,民族的独立,有多少中华民族的英雄儿女献身沙场。如今,我们怎能不热爱前人为我们创造的幸福生活呢?我们从小就应该树立爱祖国的思想。

但热爱祖国不是一句空洞的口号,“爱祖国,就一定要拿出行动!”从我做起,从点滴小事做起,心中时刻牢记祖国的利益高于一切,只有这样才能无愧于胸前的红领巾!

人生的读后感

《人生的意义》这部作品充满睿智和生气又能激发思考,作者伊格尔顿在书中展现了许多世纪以来的思想者,从莎士比亚、叔本华到马克思、萨特、贝克特,对人生意义问题的探索。这样看起来这本书有点像会难懂的哲学,实际上,这本书通俗易懂,作者是以幽默风趣的口来谈“人生的意义”这个宏大命题的。书中的引证很有启发性,值得我们去翻阅。

时间真的是最神奇的词语,年龄增加的同时对人生的看法也改变了一些。真的是经历过的事在不知不觉中就改变了自己,使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少现在的我不得不承认的是,我偏离了心中最向往的那条路,然而却走上了适合生存在这个社会上的路。曾经的无数“崇高的”理想,梦想与坚持,都被现实改变了。未被改变的就像是一场奢华的舞会,华丽美好,令人留恋不忍散去。不过,终究只是一场舞会而已,没有资源源源不断的补进是不能维持下去的。不知是什么时候明白这个道理的,应该是很早,不过不愿接受而已。我知道我是在逃避,不愿自己坚持多年营造的属于自己纯净天空受到任何污染。在逐渐了解这个社会的过程中,不断地挣扎着,就像蚌壳中的沙子一样忍受着这疼痛。磨砺的过程中,明白了很多。现在的自己知道了不能逃避,知道了万物的相对性,知道了任何事物之间都会以某一种关系连接着。现在的自己,可以在写文章的时候思考,可以写下自己的想法,可以写下驻进自己心中的东西。在敲完最后一个字的时候,很累却也很满足。

这种抱有目的性的人生,是我们想要的吗?如果抱有目的性去生活,我们则体验不了人生的喜怒哀乐,发现不了人生的广阔,只是追寻人生世界中,意义这一小角落,这样的人生是片面的,实则不是人生的意义。倘若我们没有一定的目的性,我们是否知道我们当下该干什么?该怎么做?那样的一种生活态度,对人生的那样的理解是一种特权,只适用于特定的唯一的一个时期。在每个人的人生中是不是都有这样的一个时期,只考虑精神层面,只满足自己的小小的虚荣心,并不在意任何物质上的问题,所谓的“精神文化与现实脱节”。

精神世界的美好确实是我的最终的追求。而这一切都建立在我可以生存的基础上。在不违背自己做人的原则,不违背自己的良心的情况下尽一切的努力让自己生活的好,让自己有精力去营造自己的精神世界,让自己可以有资源维持那场舞会。

直至,看到了这句话:看不出人生命有何意义、有何目标,因而觉得活下去没什么意思的人,最是悲惨了,并且很快就会迷失。正是因为失去了目标,没有了使命感,认为自己在人世上可有可无,不再自求上进,逐渐走向堕落。同时因为心境(包括有无勇气与希望)的良赢,与身体的免疫能力息息相关。此人很有可能身体心理同时深陷泥沼之中。

然而,要做到对症下药,只要有机会,就该给他们一个活下去的目的,才能够增强他们忍受“任何”煎熬的耐力。最重要的便是让当事人了解“生命对他仍有指望,未来仍有某件事等着他去完成”。最常见的是有亲人的指望,或者热爱的事业正在创作。这些东西都非他们不可,故而使其存在有不可磨灭的意义。

《人生的盛宴》的读书笔记

林语堂说:人生的盛宴无非这么几场。第一场是当你呱呱落地来到人间满一个月的满月喜宴,民间俗称“添丁”;这是向世人宣告新生命诞生的仪式。意味着从此这个家庭香火后继有人了!第二场是当你年满十六周岁的举行成人仪式时喜宴。父母给刚步入成年的你主持仪式,宣布你已长大成人,同时,也借此仪式向世人宣布你已经是成年人了。第三场是当你步入婚姻殿堂的婚礼喜宴。婚宴乃人生喜宴中最隆重的盛宴,它对人的一生起到承前启后的作用,也是人生中至关重要的仪式,通过了这个仪式,你将从一个过去为人子女,在父母的保护下的单身青年到你现在为人妻为人夫的角色转变,乃至不久的将来为人母为人父。同时也将意味着你要为人类繁衍的生生不息组建新的家庭,承担更多的社会责任和义务。第四场是人到四十岁开始的寿宴;传统的寿宴十年一次,逢十必过。第五场是丧宴,也是人生唯一的一场不是喜宴。摆完了丧宴,人生终了!人随风去,在一片呜呼嚎啕声中化作生者对死者的无限的哀思和缅怀。

人生只是过程。在这过程中经历的任何荣辱兴衰,痛苦与欢乐,都是整个生命历程的一个小小标点符号,它无法改变你的直线人生趋势。人随万物,生死乃茫茫宇宙中的自然现象。人生的悲喜同样不可或缺,它是丰富你的生命历程的精神内容。名利实为人生一空场,如果你过分的看重名利,在名利场上与他人拼个你死我活,那样,于你本是脆弱的生命无益,只会加速你跑完人生终程。

那么我们何不置身其外呢?那样,你就可看到,那些自诩所谓人生多么辉煌多么有价值的人其实是在q自己。至于辉煌或价值的大小与否,只因社会的分工不同而有所不同,而已。这就好比公司要生产一个产品,其中要涉及到从原材料的采购到成品出仓等等各环节,而工作在各个环节的工人所做的工作就是社会分工,并不能一概论为谁或谁的贡献大小。说白了那都是为了生存而工作。人生只有一种解释,那就是两点一线——直线人生。除此以外,其他任何对人生的解释都是对直线人生内容的解释。

人生的盛宴一场场,串成你人生历程的一长串。每一场的人生盛宴都是长长人生路上的必须标注的标点符号,它改变不了你迈向人生终点的大趋势。每一场盛宴就象整点敲响的时钟不时地提醒你已到了人生的哪个驿站点。就人生的意义而言,那场场的人生盛宴不管它的场面多么豪华或清淡,它终究只是个仪式,与场面的豪华与冷清无关。除此之外,便无其他意义。任何苛求豪华人生盛宴的人们,也与其要实现的人生价值无关,它更多的跟随世俗随波逐流,跟随追逐时尚的人流浩浩荡荡没入茫茫人海,没入尘俗林语堂说:人生的盛宴已经摆在我们的面前,现在唯一的问题是我们的胃口怎样。原来问题是胃口而不是盛宴。关于我们,都工作着,因为我们必须工作,因为在文化日益进步的时候,生活也变得更加复杂,到处是义务、责任、阻碍和野心,这些东西不是由大自然生产出来的,而是由我们这群工作着的人产生出来的。我知道我的午餐比一只鸽子复杂得多,于是在获取食物的工作中,失掉了吃东西的胃口。我觉得苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。这样我们才不至于在盛宴面前却失掉了胃口。

“醒觉对人生的态度”一文中说:“中国的民族思想在种族上和西方文化那么不同,在历史上又与西方文化隔离着;因此,我们在这种地方,自然会找到一些对人生问题的新的答案,或者,更好些,找到一些对人生问题的新的探讨方法,或者,还要好些,找到一些对人生问题的新的论据。”

“在西方,狂人太多了,只好把他们关在疯人院里,而在中国,狂人太稀罕了,所以我们崇拜他们;每一个具有关于中国文学的知识的人,都会证实这句话。”这些话的现实意义为:为了适应全球化发展趋势和新技术革命的需要,我们应该着重学习美欧等发达国家人们的疯狂进取、疯狂创造精神,改变那些过分依附于时尚、过分循规蹈矩的、有碍发挥创造力的习惯。

“基督徒希腊人中国人”一文说:“基督教传教士在劝人信教的时候,第一步总是使人意识到罪恶的存在,及人类天性的不良(这当然是传教士藏在袖子里的现成药方所需的必要条件)。总而言之,如果你不先使一个人相信他是罪人,你便不能劝导他做基督徒。”“希腊的人并不神圣,可是希腊的神却是有人性的。这些神跟基督教那个十全十美的上帝多么不同!所以希腊的神不过是另一种族的人,一族能够永生的巨人,而地上的人却不能永生。由这个背景里产生一些关于丹蜜特(demeter——司农业的女神),普洛舍宾娜(proserpina——地狱的女王),和奥非亚士(orpheus——音乐的鼻祖)的妙不可言的美丽故事。”“希腊人酷爱这人生和这宇宙,而且除了全神贯注地由科学方面去理解物质世界之外,他们也注意于理解人生的真美善。”依儒家的观念“我们如果和这种天赋的人类本性过着和谐的生活,便可以和天地平等同列。然而,佛教对于人类肉体情欲的观念,则根本和中世纪的基督教相同——这些情欲是必须弃掉的讨厌的东西。”“人和天地同等,并列为‘三灵’。这是以灵魂说为背景的:世间万物都有生命,或都有神灵依附着——山川河流,以及一切达到高龄的东西。”

林语堂在这里告诉人们:应该允许世界文化的多极性。大多基督徒按上帝的要求做人,中国人在儒教的感染下处世;这都有其可取之处;希腊异教是奥林匹克精神的主要根源,对于人类的进步有其不可替代的贡献。基督教、佛教等所宣传多半是过时的、应该扬弃的观点。

“灵与肉”一文说:“我有时觉得,鬼魂或天使没有肉体,真是一种多么可怕的刑罚:看见一条清冽的流水,而没有脚可以伸下去享受一种愉快的冷感,看见一碟北平或琅岛(longisland——美国地名)的鸭而没有舌头可以尝它的味道,看见烤饼而没有牙齿可以咀嚼它,看见我们亲爱的人们的可爱的脸孔,而对他们没有情感可以表现出来。如果我们的鬼魂有一天回到这世间来,静悄悄地溜进我们的孩子的卧室,看见一个孩子躺在床上,而我们没有手可以抚扪他,没有臂膀可以拥抱他,没有胸部可以感觉他的身体的温暖,面颊和肩膀之间没有一个圆圆的弯凹处,使他可以紧挨着,没有耳朵可以听他的声音,我们是会觉得多么悲哀啊。”

林语堂在这里以平易近人的生活情理批驳了将精神(即“灵”)与物质肉体完全割裂的唯心观,倡导了精神不能离开物质而存在的唯物观(林语堂在青少年时期浸染于基督教文化环境内,后来改变自己从信仰基督教跃迁至信仰唯物主义)。

人生的读后感

幸福是什么?这是多么让人难以回答的问题。有人说:小时侯我们为拥有一颗糖而幸福,稍大时我们为得到父母或老师的一句夸奖而幸福,而现在我们却不知幸福是什么。”如果问我身为“教师”,幸福是什么,我觉得幸福是很飘渺的:一天到晚好不容易从这个作业堆里爬出来,又掉到了另一个习题堆里;夜深人静的时候,还在费尽心思地整理要上交的各种材料;身为班主任,每天还有断不完的“官司”,同样的一句话一天当中也不知要唠叨多少遍。另外,“教师”这个职业犹如站在风口浪尖上,一点微薄的收入让很多人眼红,大家都在盯着你的一举一动,衡量着你的师德是否能与你的工资相符。一点点越尺度的行为都会使你被各种舆论所淹没,即便你的出发点是好的。谈何幸福?还有的人说,教师像一个不停旋转的陀螺,左手一个素质教育,右手一个应试教育,背上还背着一个自我继续教育,教学生涯忙忙碌碌何日是尽头。教师的生活的确清苦,关键是我们教师该以何种心态去面对它。是怨天尤人,自叹自怜,还是豁达超脱,自找乐趣。

在读了《教师的幸福人生与专业成长》一书后,我内心阴霾的天空渐渐明朗。其实幸福就是你看身边的事物都像一幅幅美丽的画。作为一名教师的幸福人生就是自己的专业成长,你想要多美满的幸福生活,你就要让自己的专业成长多少。

我们要保持平和的心态。心态决定一切,如果我们每天都心存报怨,心怀厌烦,那么世界上的一切在我们的眼睛里都会看不顺眼,一切工作都会显得了无生趣、索然无味。我们想拥有积极的心态就要接受现实,悦纳自我,心存感激,追求卓越。而一个人只有拥有乐观的心态,才有进取的人生态度,也才能跨出迈入幸福生活的第一步。

我们还要学会感恩,学会寻找幸福。这本书的开篇引用了一首在西方广为流传的诗——《我感恩》:“有每夜与我抢被子的伴侣,因为那表示他(她)不是和别人在一起;有只会看电视而不洗碗的青少年,因为那表示他(她)乖乖在家而不是流离在外;我缴税,因为那表示我有工作;衣服越来越紧,那表示我们吃得很好;有阴影陪我劳动,那表示我在明亮的阳光下;有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟,那表示我有个家……最后,感恩过量的电子邮件,因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”读了这首诗,你会发现,生活中一切的不如意,其实都有积极的一面。感恩是一种达观的人生态度,是知足常乐的心态。感恩也是我们寻找幸福的金钥匙。只有仰望学生,欣赏学生,在赞美中给学生播撒幸福,我们才会因学生的幸福而倍感幸福!

幸福到底是什么?是母亲温暖的双手,是父亲宽厚的肩膀,是老师慈爱的双眼,是婴儿无邪的笑脸,是风起时为你披上的大衣,是大雨时为你撑起的那把伞,是夜归时那一杯暖暖的清茶,是踏入校园时那一声声“老师您好”……其实只要你心中有爱,幸福便无处不在。,我们既然选择了教师这一行业,就要有一种兢兢业业的态度,要有一种乐于奉献的精神。有了这些,我们的工作就会是快乐的,我们当教师的也才是幸福的。

《人生的盛宴》的读书笔记

林语堂先生著作等身,是中国近现代史上有较大影响的作家,在国内外都享有盛名。但因其大半生在国外度过,所以国人对他并不十分熟悉。第一次知道有位作家叫林语堂,是因为电视剧《京华烟云》。所以廿年前在书店看见他写的这本《人生的盛宴》,想也没想就买了。《京华烟云》中的每个人影子都已淡化,唯一的记忆就好像有个女主的名字叫木兰,而这本书到现在更是把里面的内容忘得一干二净啦。今天看到它,又有一种阅读的冲动在翻滚。

这本《人生的盛宴》,林语堂先生从对人生的态度、观念,到谁最会享受人生,酷爱人生;从家庭、女人到享受大自然,享受文化;以及做文、做人都有他的高论和看法,洋洋洒洒地发表着他的观点,我们不得不感叹他丰厚的知识底蕴,古、今、中、外的典故信手拈来,也许这与他的生活经历和环境有关系,自幼接受家教,读的'是教会学校,又长期生活在西方,但对中国的儒、道、佛三教又有深入的研究。所以他在理解和看待人生及事物时既有西方人士的眼光和思维,还有中国传统文化的影响,所以林先生的高见就带了三分诙谐,三分感叹,三分林氏哲理,他就是用这样的情怀烹制了一份人生的饕鬄盛宴。

对于家庭,林先生给予了最高的评价,他说家庭是世界上唯一自然的单位,唯一在生物学上有真实性、令人满足的、有意义的单位,中国人始终觉得一个人是比国家更伟大更重要的,可是并不比家庭更伟大、更重要,因为他离开了家庭便没有真实地存在。在家庭中,他更给予了女性最高的评价,认为女性是家庭树的主要部分——使家庭延续着的要素,因为未来家庭的整个性格是受她支配的(这个观点个人觉得太过沉重,把家庭教育的责任差不多完全放在女性身上)。

在谁最会享受人生中,他把古代圣贤逐个进行了分析,庄子的发现自我,孟子的情智勇,老子的玩世、愚钝、潜隐,子思的哲学,陶渊明才是人生的爱好者。并尖锐地指出名、权、利、及时尚都是人生的骗子,人们甘愿被这些骗子所骗并不停地追求,在成为“重要人物”的幻觉中陶醉、辛劳地工作,没有依着人的真本能为自己而生活着。人生的舞台是根深蒂固的,以致于我们常常忘记在离开舞台的时候,我们还有真正的生活可以享受。

林先生自己就是一个非常热爱生活的人,这从大自然的享受一篇中就可以看出,他说现代的天文学在探索整个看得见的宇宙时,是在强迫我们承认这地球本身是一个天堂,没有比地球更美好的住所。如果一个人不会享受地球上的春夏秋冬,他怎么能够享受天堂里的春夏秋冬,列举了地球上的昼夜晨昏、花鸟树物种种美好事物,宇宙间没有一样比此更好。

林先生认为一个虚怀若谷的、好奇的、好问的人始终会保持着探索的精神,那么对知识的追求和探索是无穷无尽的,而且也是一件快乐的事,无论教育者还是被教育者都如此,便能够享受“吾生也有涯,而知也无涯”的幸福。当一个人能够知道自己何所爱何所恶,便尝到了知识的滋味,具备了一定的鉴赏力。当然,我们还得再进一步去“思”,孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”无论学而不思还是思而不学都是不可取的,对于教育,这更是可怕的。

读过林先生的《人生的盛宴》,也要吸取一些精华,以便提高自我修养。因为读了书,有了知识,是谓文人。作为文人,更应该规规矩矩做人,更懂得谦恭礼让,取人之长,补己之短,而千万莫要学习文人之恶习,生性疏懒,潇洒不羁那也罢了,如若文人相轻,实则是可悲可叹。所以一个人纵然读书千卷,文章锦绣,如则做人的行径不雅,未必为君子咦。自叹今生文笔已难提升,但做人切不可不做好。

人生的读后感

莫要等失去了才懂得珍惜,活在当下,对于亲情,爱情,友情,且行且珍惜!

当我回忆脑中珍藏的电影时,头脑一闪而过的电影有很多,但惟独停留在脑中最长的,是《人生遥控器》。其实它还有另一个名字,叫做《神奇遥控器》,但我还是比较喜欢前者,因为这个故事带给我的是人生心灵的震撼。建筑师迈可?纽曼每天都过着忙碌的生活。事业有成的他纵使有个美满的家庭,美丽贤惠的妻子唐娜,可爱的一对儿女,他总是没时间好好享受天伦之乐,为了晋升而逃避甚至忘记了与家人们的约定。迈可正寻找一个万能遥控器,一个神秘身份的老板莫蒂给了他一个。当迈可回到家尝试使用后才发觉了这个遥控的神奇功能:他可以利用这个遥控器控制自己的生活时间,这对他来说是件极其兴奋的事情,他可以逃过那些繁琐的事,随心所欲到达自己想要的时段。

我看到这里的时候,我也曾希望我能有这么一个遥控器,它能为我省去多余的时间,就好像我在高三的时候,我恨不得把一秒钟当做两秒钟来用,也舍不得花时间看经过的一草一木,甚至不想回家。我总以为,这样是为了家人好,这样是为了未来好,我究竟错过了多少与家人相处的机会,时间太瘦,指缝太宽,我不愿意,不愿意时间就这样浪费掉。

直有一天,这个遥控器不再受他的控制了,他的生活变得乱七八糟,时间迅速向前走,而他也错过了很多重要的事情:他迅速的成为公司的高层、他的妻子离开了他与别人结婚、父亲逝世、儿子结婚等等,他才后悔自己故意错过的东西,而他也来到了弥留之际,他努力要告诫儿子不要重蹈覆辙,多把时间留给家人……尤其是到他父亲去世的时候,我流的泪最多。他自己也不想,作为一个旁观者看着迷糊的自己做出这样的错事,他后悔莫及。我们何曾不是这样呢?我想起了一首歌----《爱得太迟》,歌词唱到一个人有些心意,不可以等某个日子,却盲目地发奋,忙忙忙其实是自己自私。爱,就需要及时表达,不要推说等下一次。错失太易,爱得太迟,不要相信有下次。

当纽曼觉得自己已经死了的时候,他却意外发现自己正趟在超市里的大床上,一切的痛苦只是一个梦吗?遭遇了所有伤痛的纽曼终于明白自己的人生最需要的是什么。我深深被那个结局震撼了,如果现实能有这样的结局惊醒世人,也许就会少了许多悲剧。但是,现实就是现实,失去了就是失去。想想自己现在的情况,我来到大学为了什么?为什么要每天忙忙碌碌,连和家人通电话的时间都没有了,忙着各种任务。我的大学不是这样的,那应该是美好的。当我和一个朋友走过一条绿道时,我低着头只想快点走,因为还有事情等着我去做,而朋友突然一个劲儿地抓住我的手,“快看,好美的杜鹃花”。我抬头看了看,果真不错,原来校园也有这般美丽。“真好看呀,我怎么没发现呢?”“平时多留意身边的美,你的生活也会美丽几分!”原来道理这么简单,我一直忽略身边的美,总是匆匆忙忙的走过,停下来不必快进,有时,慢走也是一种艺术。

我的人生不需要遥控器,我要好好享受着美好的过程,也许悲伤,也许被欺骗,但也会有快乐,也会有幸福!对于生活,我贪!

人生的读后感

再让我们对主人公高加林有深入的了解。他,一个土地养大成才的人,人生之路也是坎坷不平的,但他仍对未来的生活充满幻想,令人同情。他,英俊潇洒,文韬武略,对外面的世界无比的向往,幻想最大城市内展翅高飞的生活,他的横溢的才华令人敬佩,他的理想我们可以理解。但对于他对感情的态度,我无言以对。

后来,加林由于自己远在边疆当兵的叔叔的归来,又再一次回到了城市,成为了一名记者。上天又让他再一次遇到了自己高中同学黄亚萍,一个满腹经纶的才女,他们有共同的话题,相同的兴趣爱好,相处的很好,在一起彼此也很快乐。当黄亚萍抛弃了深深爱着自己的张克南,把爱带给了高加林,并且也谋划了他们的未来。高加林抵挡不住大城市生活的诱惑,为实现自己的理想与追求,无情抛弃了深爱自己的农村姑娘。

人生如戏,戏如人生。自己很快就要迈进大城市,生活却跟他开了一个很大的玩笑,他进城的背幕东窗事发,他不得不离开自己梦寐以求的城市生活与和自己相爱的黄亚萍,回到农村,得知巧珍已经结婚,他又陷入了无尽的悲哀与失望之中。也就是对这个人物的描写,反映了当时青年的追求,也是当时社会的缩影。

因此我们就需时时刻刻保持一个清醒的头脑,去认真对待这残酷的现实世界,对待世界上的挫折,要以顽强的个人意志,坚持不懈的去奋斗、去追求,任何的外界因素都不能转移我们的目标,相信最后我们一定能越过现实与理想之间的鸿沟!