要写好演讲稿，首先必须要了解听众对象，了解他们的心理、愿望和要求是什么，使演讲有针对性，能解决实际问题。那么演讲稿怎么写才恰当呢？下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
廉洁伴我行演讲稿篇一
大家好!
廉洁，顾名思义，就是清正无私，就是廉洁自律，就是正直坦荡，就是不奢侈浪费、不贪赃枉法、不以权谋私这是中华民族的传统美德的重要组成部分，是我们国家倡导的主流。廉洁，向来就被人们称为古之楷模，今之模范。
举世皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒。屈原，堂堂楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。想当年，作为官场老将，他精明能干，他明于治乱，他善长言辞。但天有不测风云，人有旦夕祸福，小人之心嫉君子之才，小人之语谤君子之为，小人之举报君子之腹，他只能选择葬身于鱼腹，以示不愿蒙受世俗沾污的决心。沉沦的光明中闪耀着一颗不屈的心!
开封有个包青天，铁面无私辩忠奸作为北宋时期的一名官员，包青天时刻守循着清的原则，奉行廉者民之表也，贪者民之贼也的信条。他以清做人的高尚，以那端正的一言一行和独特的人格魅力，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。他那两袖清风的情怀在意气中风发，他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动他是受之不愧的青天大老爷。
一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。清朝江南总督张伯行，自律甚严。为拒贿，写下了这一幅对联贴于衙门。他一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
只要我当总理，会议厅就不准装修。颤动着气息的生灵，从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月，感悟人间万态暖春!你可知晓当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着艰苦朴素四个大字的木屏风。这正是周恩来总理身体力行的工作作风的写照。这位中国亿万人民的保姆、大地坚挺的脊梁默默地服务祖国，做到廉洁自律，为中华民族后代炎黄子孙树立了一个楷模形象，做出了最好的表率，给我们铸造了一个伟大的民族之魂他坚持想人民所想，思人民所思，做到心底无私天地宽，坦荡清正度一生。
看今朝，贪污受贿案层出不穷，对这些人来说，廉洁根本就不算什么，只是嘴边说说而已，何必当真，那他们就是恶魔，被自己的私欲所迷惑的恶魔，出卖自己灵魂的恶魔，无药可救的恶魔。法国巴尔扎克曾说过：没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。即使有万贯家财，但没有做到廉洁，就不能立足于社会。群众的眼睛是雪亮的，如果贪，定会被老百姓大为唾弃，定为人民所不齿。
至此，大家一定在想：廉洁嘛!就是那些身居高位的官员们的事，就是清廉，不贪污受贿，不腐败，不和平民搭不上边，与我们这些在校园里学习的学生更搭不上边，谈这些有什么用呢?其实不然，廉洁，不仅是当权者的事，我们这些学生，更应该注重培养廉洁教育。廉洁建设，是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程，廉洁建设，又是构建社会主义和谐社会，培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。而作为新世纪的大学生，是构建和谐社会的灵魂，是祖国的未来和民族的希望，也是未来社会的建设者和接班人。我们是否拥有坚定的廉洁观念，将直接影响当今反腐倡廉建设的成效，乃至若干年后我国的社会廉洁风气。
作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，自觉培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人我们要让全社会的热情，点燃熊熊燃烧的廉洁之火，照亮世界的每一个角落，照亮每一个人!
廉洁伴我行演讲稿篇二
大家好。
我今天演讲的主题是——良好家风助我成长。
家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是未成年人成长的基石。
家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为人处事的态度和行为准则。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造我们的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对我们的影响是全方位的。父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，我们在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，“模仿”起着重要的作用。不管成年人是否意识到自己的言谈举止会对我们产生某种性质的影响，我们都在模仿。
近日在很多法治栏目中都看到了关于未成年人犯罪的案例，不得不说这些误入歧途的孩子令人痛心。但在这令人痛心的背后，又是什么原因让他们迷失了方向，一步步走向犯罪的边缘，而家长——作为未成年孩子的监护人和引导者，他们又有着什么样的职责呢，我认为从这些事件中，应该更加重视对孩子的教育，重视家风，家训，家教。每一个孩子的健康成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它，匡正它的成长轨迹，而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们，我不敢断定全部都是由于家庭的影响因素对他们造成了负面的影响而产生了恶果，但我确信，对于他们的错误，家庭环境自己家长都有着不可推卸的责任。这时候，家风，家训以及家教的好坏都被最有力地证明。
对于我来说，我家的家风就是“学会做人”。这里讲的“学会做人”指的是在道德品行做好，不是说要做到最好，但在一般情况下，我都以此来告诫我自己。在为人处事方面，对别人要做到宽容、和善、认真地对待；在生活上，我会做到细心，对每件事都坚持认真地去处理；在道德方面，我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情，我会尽力地做好道德上的小事情，从身边的小事情做起，不要做得最好，但我会尽自己最大的努力去对待它们。
正是有了良好的家风，我才成了一个合格的家庭成员。有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。
家风如细雨，润物细无声。每一位成年人都要把握好自己的言行，为子女的成长营造良好的家风。因为只有正当的家风，才能给未成年人创造良好的成长环境，良好的家风是孩子终身的财富。
谢谢大家。
廉洁伴我行演讲稿篇三
我的大伯在机关工作，手中也有一定的权力，托他办事的人也挺多，有请他吃饭的，也有送礼的，可大伯都一一拒绝了。
去年过年，我们一家人和奶奶聚在大伯家准备吃年夜饭，突然有人敲门，原来是大伯单位的人，一阵寒暄后，他走到我跟前，塞给我五百块钱，说是给我的压岁钱，这可是我长这么大以来第一次拿这么多的压岁钱。我当时拿着那一沓崭新的压岁钱，心里甭提有多开心。手都有些发抖，我把它攥的紧紧的，生怕它会溜走。
当他说明原因后，大伯再次拒绝了他，并让我把钱还给那位叔叔，虽然我心里特别的不情愿，可是看着爸爸那严肃的神情，我极不情愿的把攥的都出汗的钱还给了那位叔叔。
叔叔走后，我的快乐也似乎被带走，我闷闷不乐的坐在沙发上，
听了大伯的话，一股由衷的敬佩之情从我心底升起，大伯用他的行动对廉洁作了最好的诠释：那就是端端正正做事，清清白白做人。
也就是从那时起，“廉洁”这个眼悄悄地在我心中扎下了根，我决心长大后做一个像大伯那样廉洁奉公，光明磊落的人。
今年五月发生在四川汶川的那场突如其来的灾难，让我们幼小的心灵受到震撼!无数的小伙伴被压在坍塌的废墟下，无数花一般的鲜活生命在那一刻悄然逝去，无数父母痛失亲人，那撕人裂肺的哭喊，让人心碎。而这一切都是原于可怕可恶的“豆腐渣工程”。玩忽职守的某些高官要员，为贪一已私欲，使无数人无家可归，几万人失踪，那血淋淋的场面，那撕人裂肺的哭喊声让大地颤动，让苍天落泪!为了让悲剧不再重演，让我们快快行动起来，从现在起，从我做起，让“廉洁”的种子悄悄地在我们心中扎根。让敬崇廉洁，这一中华传统美德在我们这一代人身上得到发扬光大，有了它，校园、家园才会和谐安宁!
我的演讲完毕。谢谢大家!
廉洁伴我行演讲稿篇四
大家好!我是来自汉中市中心医院的杨艳，今天我演讲的题目是:廉洁奉献我争先。
这，是一首动听的乐曲，它的旋律经久不衰;这，是一段美丽的故事，它在我们的心里永远流传;这，是冰山雪岭中的一枝寒梅，它坚韧的魅力让我们折服;这，是一颗欢乐的果实，它的味道让我们回味无穷……这，就是廉洁的力量，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉明永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
透过历史的滚滚尘烟，我看到了无数中正仁和而又不乏傲然风骨的共产党人，他们站在历史的道路上展示着中国共产党几十年为之奋斗的革命理想!焦裕禄，带领群众挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱，最后，用生命在兰考这片贫瘠的土地上画上了一个大大的惊叹号;孔繁森，三进西藏，视人民为父母，用实际行动实现了自己许下的“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的诺言;郑培民，不顾身患疾病，仍然战斗在抗洪抢险的第一线，为每个共产党人树立了“做官先做人，万事民为先”的光辉榜样;还有大忠大智大勇的反贪局长姜德志，清廉如水的“唐包公”――唐如业，等等。他们其中的一些人在人民的不舍和感激中走了，另一些人仍然在自己平凡的岗位上坚守着“两袖清风，一身正气”的承诺。他们是清贫的，但也是富有的。人民已经在心中篆刻下他们的名字和事迹，而历史也为他们塑造了一座不朽的丰碑!
翻开中心医院的历史长卷，回望身旁，总有这样一群美丽的白衣天使无时无刻不在践行着神圣的希波克拉底誓言，践行着廉洁自律、淡泊明志、甘于奉献的人生座右铭。忘不了，我们科室的姜进医生，右手骨折,手术后钢针还露在皮肤外用衣袖筒着,便主动要求上班，哪怕是用极其不习惯的左手,也不愿耽误工作，依然奋战在临床一线;忘不了，马琴护士，持续高烧39度，甚至诱发了哮喘，却也不愿请假而坚持穿梭于病房，巡视在病人身边;忘不了，多少个夜晚是被紧急的铃声召回医院;忘不了，多少个悠闲假期是被挽救危重病人的手术所占据;忘不了，因为无法兑现陪孩子玩玩的诺言，孩子眼里那委屈的泪水;更忘不了，一直想回家看看年迈父母却无法成行的无奈与内疚……可无论如何，我们都无怨无悔，因为我们心中承载着满满的爱，承载着对病患的满腔热忱与牵挂，承载着救死扶伤的崇高使命和沉甸甸的社会责任。
如果你是一滴水，你是否滋润了一方寸土;如果你是一缕阳光，你是否照亮了一份黑暗;如果你是一粒粮食，你是否哺育了一个生命?不要小看这一滴、一缕、一粒，正是这点点滴滴、丝丝缕缕、颗颗粒粒，灌溉的是良田万顷，照亮的是人生希望。
记得晋代哲学家杨泉对从医有一段精辟的阐述—“夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也。”是啊，一名合格的医生不仅要有高超的医术和一颗仁爱之心，更要有高尚的医德和端正的医风。尤其，在当今这个物欲横流的社会，社会思潮越来越趋向于多元化，是非标准越来越不明晰，生命个体所遭受的各方面诱惑也越来越多。我们医务工作者更要为自己树立起一个信念的支撑、一种信仰的坚持。在纷繁复杂的现实生活面前，我们不但要讲求奉献，更要坚守道德底线，“勿以恶小而为之”，坚持有所为有所不为。要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞。要明晰公与私的“警戒线”，明晰纪律与法律的“高压线”，明晰个人与家庭的“情感线”。要以平和之心对“名”，以淡泊之心对“权”，以知足之心对“利”，以敬畏之心对“法”。要筑牢做人之基，做以德养廉的表率;用好为民之权，做以身践廉的表率;夯实堵风之墙，做以防守廉的表率;端正服务之风，做以身倡廉的表率;常怀自律之心，坚持以慎促廉!只有这样才能使廉洁行医不伦为一种口号;也只有这样才能净化我们的行业风气，构建和谐的医患关系。
我们的左手是廉，它记着不贪为宝;我们的右手是爱，它写着无私奉献!只有将这一双手同时举起，我们才能为病人撑起一片希望的蓝天!“赠人玫瑰，手有余香”。愿天下所有的医者都能赠给病人那充满着廉洁与爱心的玫瑰，也祝愿我们的卫生事业能够在这片廉洁的天空下飞得更高，飞得更远。廉洁奉献从我做起，廉洁奉献我争先!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
廉洁伴我行演讲稿篇五
要说起我身边最廉洁的人，这个美誉一定非我们六(8)班的班主任朱老师莫属了。
下面我就告诉大家一些朱老师的廉洁小故事吧!
为人正直是朱老师最值得我们佩服的一点。
听朱老师说在他的大学时代，他天天骑自行车去南京练拳，有一次他练拳回来时听同学说他们班有一个女同学在大桥下被一帮小痞子给围住了，他立马骑着自行车去找那位女同学。到了那里朱老师是翻着跟头过去的，他翻到那帮小痞子面前，朱老师一看有十个人，但他没有慌张，镇定自若，那帮小痞子说：“练过的吧?”朱老师说：“嗯,如果不想吃苦头，就马上走!不然别怪我不客气!”那帮小痞子笑着说：“我认得你师兄，看在你师兄的面子上今天的事就算了。”说完他们就走了，朱老师带着那位女同学骑着自行车回到了学校。虽然小痞子是看在朱老师师兄的面子上才放了那位女同学，但是朱老师的勇气不是一般人能有的。
为人正直只是朱老师值得我们佩服理由中的一个，他的公平公正也值得我们佩服。
上课时只要你讲话，没有任何理由，肯定会被朱老师“奖赏”三百字的检讨，不管你是好学生还是坏学生朱老师都一视同仁。记得有一次上课时班长“梁天润”由于说话被朱老师毫不留情的罚写了检讨 ，不管什么事情，朱老师都会大事化小，小事化了，只要有他在什么事情都能解决。
廉洁伴我行演讲稿篇六
聂自咏
同学们：
我们要从小严格要求自己，讲究“自律”，讲究“诚信”。
自律就是以一种社会道德或法律为行事准则，对自己的行为进行约束。人一出生，首先就有家庭教育。父母教我们：不乱吃东西，不做坏事、不赌博、不酗酒。可是，孩子小不懂事，见到好吃的东西就吃，缺乏是非辨别能力，甚至为了达到自己的目的就做损人利己的事，不走正道而走斜路……但是，如果你知道有些事情做了就要付出代价，做错了必然后悔，而你想到了，你控制自己不去做，你就学会了自律。
有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦的对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝道说：“老弟，不行啊！我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”，风筝不听劝告，拼命的摆脱线的束缚，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。风筝掉了下来，是因为它不知道：真正的自由也是要有一定约束和限制的，没有任何限制的自由是不存在的。
自律表现在懂得自爱、勇于自省，善于自控。《红楼梦》里的薛宝钗，给人的印象一贯是大家闺秀好脾气，可在选秀失利后为了一点小事对小丫头大吼“你要仔细！”，失去了控制。所以学会自律，首先还要学会自控。
关于增强自律能力这方面，我有些小见解。
小学生可以针对自己的实际情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，来提醒自己，而且要真正地去实行，要说到做到。
孔子云：吾日三醒吾身。这就是要求人们要经常地自我检查，对自己近期表现进行总结，肯定自己的优点、长处，了解并改正自己的缺点。
养成自律的习惯，提高自律的能力，加强品质的修养，归根到底，在于有理想。一个人有了高尚，远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗。人学会了自律就能够去学讲诚信。
诚信是中华民族几千年的传统美德。在中国数千年的文明发展史中，诚信一直是我们引以为自豪的宝贵遗产和光荣传统。“言必信，行必果”，“信为万事之本”是古人做人做事的行动准则。靠诚信，我们塑造了中华民族的形象；靠诚信，我们发展了中华民族的历史；靠诚信，我们屹立于世界民族之林。诚信，将是我们永远恪守、永远不变的信条。
诚信是做人的根本，不论与谁交往，如果缺乏诚信，不守承诺，整天满口胡言乱语是不会受到尊重的，最终将被社会所唾弃。“君子喻于义，小人喻于利”，用今天的话来讲，就是要讲诚信。
在这里，我认为我们小学生应该作到以下三点：
（一）诚实待人，不说谎，不抄袭，不做弊。
（二）要守时、守信，做到“言必信，行必果”。
（三）遵守法律，提高自身素质。
自律与诚信两者是互相制约的。自律是诚信的基础，诚信要靠自律。诚信制约着自律，推进个人自律的形成。
让我们共同养成自律习惯，提高自律能力，守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
廉洁伴我行演讲稿篇七
大家好!今天，我演讲的题目是《与廉正相约......》。
教师的概念，两个字便能概括："勤"和"清"。"讲台上教书育人，讲台下为人师表，诲人不倦。"这--就是教师的"勤";"捧着一颗心来，不带半根草去，一生清贫。"这--就是教师的"清"。在全国教育系统清廉务实的大环境下，我们的老师始终甘守清贫，乐于奉献，他们用自己的言行演绎出一个个感人的故事。此时此刻，我不禁想到了湖北山区的胡安梅老师。
廉正需要操守。只有甘于清贫,洁身自好,才能勇立潮头,才能闯过人生设下的道道险关。1992年年初，胡安梅51岁的父亲胡德荣倒在自己耕耘了22个春秋的讲台上。他是该村火地沟教学点上唯一的民办教师。送走了一茬又一茬学生的胡德荣，留给家里的"遗产"是学生欠下的960元学杂费。父亲走了，17岁的胡安梅接过父亲的班，成为了一名民办教师。那年9月，胡安梅走上了讲台。在学校唯一的一间破教室，她看到的是用墨水涂黑的黑板，脚下渗水的地面......但是，她没有畏惧和退缩。一学期下来，她的学生当中，考80分以上的占70%，她也因此被乡里评为优秀教师。 从1992年到1995年，胡安梅垫付了600多元学费，加上父亲垫付的，共计1500多元。在这一分钱都能捏出水来的穷山村，那可是个天文数字。与父亲相比，胡安梅是幸运的。1998年，胡安梅转为公办教师。同年，火地沟教学点并到桃园沟村小学，她随之调任校长。不管职位有什么变化，她献身乡村教育的决心始终没变。
廉正需要操守。只有甘于清贫,洁身自好,才能勇立潮头,才能闯过金钱设下的险关。今年正月，有好几位家长提着礼物带着红包，领着孩子到我家拜访，希望我给予他们孩子特别的关照，我婉言谢绝了家长的礼物和红包，并诚恳地对他说，我会关注每一个孩子，使他们健康快乐地成长，请他们放心。 廉正需要心境。平稳的心态，平和的心境，才能体现一个教师的清廉。在我们身边，还有许许多多这样的老师，他们像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁。也正是他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人，这些同行们。让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地热爱这项工作。因为，生命的意义远不止于功利。生活中有许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒，廉洁从教是教师的天职!我所在的幼儿园，就有不少这样的好老师。他们凭着对教育事业矢志不渝的爱，温暖着每一个孩子。
莲，因洁而尊;人，因廉而正。水清则明，人清则廉。我们，虽然平凡，但我们的脊梁支撑的却是祖国的未来;我们，虽然清贫，但我们的双手托举的却是明天的太阳!留下一路艰辛，撒下朗朗书声，肩负着人间的希望，书写着精彩而清苦的教育人生。
廉洁伴我行演讲稿篇八
今天能够以一个党员干部的.身份站在这里，我的心情很高兴，也很激动。也许我浅薄的人生经历，和短暂的党龄，还领受不起你们珍贵的掌声，但是我相信，会有一个充分的理由，和一个深刻的话题，让我们共同感动。
今天我演讲的题目是《为民、务实、清廉，从我做起》。
不瞒大家说，刚开始，我也和大家一样，有同样的疑惑：我只是一个极不起眼的“平头百姓”，既不是一个拥有实权的“官”，也不是一个手握资金的"吏"。虽然在一家三口之中，是个小小的“一把手”，但那也只是管管丈夫和儿子。就这么一个无职无权的我，即使有为民务实清廉的豪情壮志！也只是纸上谈兵，无从实践呀。
所以，我找到了领导，诉说了我的想法，没有为民务实清廉的感受，打算推掉演讲任务时，领导却说，我们在政协工作，政协是为一个地方发展聚人心、集才智，搞调查、做研究、献计出力的地方；是一个为党委政府正确决策建言献策、提供参考的协商机构。这是我们的工作性质。如何能在这种地方，保持廉洁奉公的心态、真心为民的作风、真抓实干的精神，是对我们每个党员干部的工作要求，也是我们每一个政协人必须面对的现实问题。
领导一番掷地有声的话语，让我陷入了深深的思考……
的确，为民务实清廉的工作作风和广大干部职工是紧密相联、息息相关的！为民，就是要坚持立党为公，执政为民，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，需要的是全心全意为人民服务的奉献精神；务实，就是要坚持勤奋工作，埋头苦干，务求实效，需要的是脚踏实地的实干精神；清廉，就是要坚持廉洁奉公，拒腐蚀，永不沾，需要的是严于律已的自律精神。这三种精神，不管我们是否在领导岗位上，也不管我们手中握的是实权，还是虚权，这是我们每个国家公务员都必须具备的基本精神！
为民贵在自觉，务实贵在奉献，清廉贵在坚持！
焦裕禄、孔繁森、陈分新、万立春这些党的好干部，凭什么赢得了人民的爱戴？凭的就是一颗为民服务的真心，凭的就是一腔真抓实干的热血，凭的就是一身正气，两袖清风的品格！
人生于世，如沧海一粟，微不足道，但是当他与百姓利益与社会进步连接在一起，就会被社会所承认。一千三百多年前，唐宋八大家之一的韩愈，受贬到潮洲时，不顾个人得失，为民办好事，当地群众为他立祠刻碑；共产党员焦裕禄，为人民利益呕心沥血，光荣殉职，也被人们永远记在了心中。这些历史人物和事实说明，老百姓心中有一杆秤，只要为民务实清廉，就能得到人民群众的真心拥护和爱戴。因此，为民务实清廉既是群众的期望，更是我们党员干部的行为准则。
从广义上讲，作为一名机关党员干部，政治上不热情，工作上不务实，得过且过等等，都算得上是不务实不清廉的行为，只是这种行为往往没有引起重视。人要讲良心，当了干部就得为人民服务；拿了人民的奉禄，就要给人民干事；给人民办事，就不能占便宜。
落实为民务实清廉，不能仅仅是停留在口头上，一定要把它落实到具体行动中，就让我们从现在做起，从小事做起，树立有为才有位的观念，把虚事做实，把实事做好，踏踏实实、兢兢业业、任劳任怨，出色地完成每一项工作任务吧。
同志们！
让我们这些“平头百姓们”，也和领导干部们结伴同行，实现群众的绿色期待：官大官小，公仆就好；钱多钱少，干净就好；说多说少，务实就好。如果都这样，你为官，无事不成；你为人，无时不乐！以我们的实际行动塑造起国家公务员的高大形象吧！让老百姓知道我们党的干部个个都是好公仆！
这正是：安康树正气，汉江水自清，廉洁讲诚信，政通固本基！
谢谢大家！