端午节赛龙舟心得（通用16篇）

心得体会是我们对于某一经验或事件的内心感受和心路历程的表达。小编为大家收集了一些值得一读的心得体会范文，希望能给大家带来不同的感悟和思考。

端午节赛龙舟

端午节赛龙舟

端午节心得体会过端午赛龙舟吃粽子范文

端午中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。下面是小编为大家收集的20xx端午节。

心得体会。

“五月五，粽飘香，插艾叶，挂荷包”。在无数孩子盼望中扳着指头数了无数次后，端午节终于来了。

端午节，是纪念屈原的日子。提起屈原，相必大家都不陌生，我们都知道，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表。虽然屈原已经去世了很久，但是，我们应该学习他那爱国精神，这样，才是真正让他永远活着!

有一种精神，是屈原精神，它可以让我们的国家更为强大，让每个人都可能成为伟人。放眼全中国，虽有人不具备爱国情怀，但越来越多的人已经将屈原当作学习的榜样，越来越多的人已经习惯了对祖国怀有深深的爱。从精神意义上来讲，有没有屈原这个人并不重要，重要的是他留给我们这种屈原精神，这种爱国情怀!屈原留给我们的不仅仅只有无数。

诗词。

还有他那宝贵的精神文化遗产!

而在端午节与姐姐的嬉戏更是引发了我的思考。

在吃过了粽子以后，我和姐姐便压不住孩子好玩的天性，吵着要出去玩。而出去了，却又感到没什么可玩的了。姐姐提出了唱歌，我们便一起唱起来。

一唱歌，我便有些害羞。就我这五音不全长时间只听《斯卡博罗集市》的人怎么跟得上姐姐们那潮流的步伐呢?在默默听姐姐唱很久后，姐姐终于体谅我，问：“萌萌你会唱啥?一起唱。”于是，我就害羞的起了个头：“起来，不愿做奴隶的人们……”虽然姐姐们都很惊讶的盯着我，但是她们还是跟我一起唱了起来。接下来，便是少先队员队歌……与姐姐一起无虑的唱歌，我真的感觉无比快乐，仿佛整个人都被洗刷了一遍，什么都不想的唱着，仿佛我从出生以来只做过唱歌这一件事情似的，这种专注的感觉真的很美好。

如果屈原知道今天的人们是如此幸福，他一定会很高兴的吧!

六月四日星期二晴。

开始包粽子了，我和奶奶来到厨房，奶奶问我：“你喜欢吃什么馅的粽子呀?”“毛芋馅和蛋黄馅!”我回答奶奶。我们端来碧绿的箬叶，香喷喷的糯米，综线，毛芋馅和蛋黄馅。我先拿起两片箬叶，折成漏斗形，拿起勺子兜了一勺米放进箬叶里，可我一疏忽，手没捏紧，米全洒在了地上，我飞快地拿来扫把，把米扫干净。我就干脆兴致勃勃地坐在凳子上，看奶奶熟练地包粽子。过了一会儿，我想：坐在这里看奶奶包粽子，还不如照着奶奶的样子学包粽子呢!于是我就照着奶奶的样子学了起来：先把箬叶这成漏斗形，往里面放一勺糯米，然后把馅放进去，在放一块肉，最后再放一勺糯米，在用一片箬叶包好，用综线绑紧。包着包着，我熟能生巧，一会儿就学会了，而且越包越好，奶奶夸我真能干。

粽子终于包好了，我们把粽子放进锅里煮，过了一会儿香喷喷的粽子就出锅了，我赶紧跑去把粽子剥开，津津有味地吃。看着这些粽子，我心里乐滋滋的。

这次端午节真难忘!

xx年06月04日星期六天气：晴。

农历五月初五是端午节。学校放三天假，是双休日和端午节加在一起的。说到端午节，也就想到了屈原，据说，屈原是在农历五月初五受冤，抱着石头自投旧罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉，家家做粽子，把粽子投进旧罗江中。

妈妈和爸爸带我一起去外婆家过，这时，外婆正在煮香喷喷的糯米粽子。外婆说：“中国江南民间端午节有吃“五黄“的食俗。“五黄“指黄鳝，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄及雄黄酒。这时，外公要跟我讲讲端午节的习俗，听说在江南地区：他们为了驱邪，用艾，菖蒲和蒜这“端午三友“驱鬼，还有一种重要的驱鬼方法，是在室内挂避邪驱鬼的符咒。这时，香喷喷的粽子煮好了，刚煮好的粽子热气腾腾的，我第一个坐在位子上，说：“外婆，我来帮您尝尝粽子熟不熟“外婆笑眯眯的说：“看你这只小馋猫，好!外婆给你先来一个。“我把粽叶拨开，看到了糯米粽子，闻一闻，哇!真香啊!接着狼吞虎咽地吃了起来。外婆说：“现在的粽子品种可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……“听着听着，口水都要流了下来。

去了外婆家，我了解了不少知识，不过端午节的粽子真是太好吃了!

六月七日星期五大雨。

今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。

端午节的活动可真多啊!

06月06日星期六天气：晴。

今天是五月初五端午节。我们早早地就吃完了粽子准备去看赛龙舟了。

我们到河边看见河的两旁人山人海。我和爸爸马上就抢了一个座位看赛龙舟。下午2点，赛龙舟开始了，龙舟有红队、白队、黄队、蓝队……穿着各种各样的衣服，头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗!奋斗!努力奋斗，战胜困难”。红队就是我们水南队。我和爸爸在给水南队加油呢!那些观众都在为各自的竞赛队加油。离终点不远了，就在这紧急的时刻，人群更加沸腾了，观众们在拼命地为他们加油。我和爸爸也用力地喊：“红队，加油!红队，加油!……”。红队听到喊声，队员更加精神抖擞。最后红队最先到达了终点，夺得了冠军。

赛龙舟需要队员们的同心协力、奋力拼搏，才能划的快。它发扬了我们中华民族奋力拼搏的精神，也宏扬了我们中华民族的优良传统美德。

端午节赛龙舟心得

杏儿黄，艾叶香饮黄酒，吃棕子，一年一度的端午节又来到了。端午节的活动各种各样，但最激动人心的还是“群龙争霸”——赛龙舟。今年我在金堂，就亲历了这激烈的比赛。

龙舟赛还没有开始，桥上街上都早已站满了观赛的人们。有的人正在与别人打赌哪条船会赢，有的人在仔细观察着龙舟上的装饰，对它评头论足，热闹极了。

“咚!咚!咚!”鼓手敲了第一次鼓，“嘿”健儿们一起把桨举了起来，人们立刻停止了讨论，把目光向龙舟投去。“咚!咚!咚!”这次健儿们不再吼叫，而是用行动来回应应敲声——他们用桨划开水面，左一下，右一下，激起无数浪花，就像鸟儿在云中飞翔，更像龙在雾中腾飞!一条条“巨龙”伴着观众们的呐喊声，争先恐后地向前奔去，就像一支脱了弦的箭一般。即使离龙舟很远，人们也能听到一种只有团结的集体才能发出的声音——“一、二、一、二……“。这嘹亮的声音多么有凝聚力，把24个人的心都凝聚在了一起，数“一”时左边的桨手一起划水，数“二”时他们便把桨举起来。他们的动作是那么整齐，就如一支训练有素的军队在行进。就这样一下，一下地滑，这一条龙一鼓作气超过了那一条，那条龙也不甘示弱，奋起直追……最后由“国土”队得到了冠军。看完比赛，我想，龙舟夺冠的秘密就在于勇往直前，团结一心，永不言败。端午的龙舟赛，的确让人受益终生。

端午节赛龙舟方案

为了纪念中国的又一个传统节日——端午节，寄托对伟大诗人屈原超群人格的深深哀思，增强同学们的爱国主义情感，以这个中华民族共同的节日作为大家的精神亲情纽带，我们xx级护理本科一班开展了以“端午之约”为主题的团日活动。

xx级护理本科一班团支部。

1、宣传端午知识。

同学们自主发言，以讲故事的形式，向大家介绍端午节的由来以及端午节赛龙舟、吃粽子、佩香囊等风俗风情，营造了深厚的中国传统文化氛围。

2、端午知识大比拼。

通过之前讲端午故事的环节，大家评出“我们的端午”，并让其发表获奖感言，更进一步加强同学们对中国传统文化的了解以及热爱。

3、缅怀伟大诗人屈原。

大家一起朗诵了屈原代表著作《离骚》，互相讲解了有关屈原的故事以及他的光辉事迹。在一片浓浓的爱国氛围中，大家受到了深刻的爱国主义教育，爱国情怀高涨，纷纷表决心要以屈原为榜样，为祖国的现代化事业贡献自己的力量。

4、诵诗篇，品粽子。

大家手捧粽子，纷纷朗诵与端午节相关的是个篇章，借中国传统文化形式表达自己的感情，欢庆即将到来的端午节。接着，大家相聚教室，共同品尝粽子，期间同学们登台献艺，大家在浓厚的节日氛围中欢度端午，感受友情。大家都融入了我们08级护理本科一班大家庭，充分享受着家的温暖。

5、快乐游戏度端午。

在古老的击鼓传花游戏中，我们与“深情真心话”相结合，在游戏中一同欢度端午，使得节日气氛轻松愉快，更增加了同学们的沟通和交流。

6、我们的端午之约。

x师姐为本次班会作总结，并为每一位同学送上了自己早就精心准备的祝福和离别赠言，同学们也纷纷说出自己对师姐想说的话和最深的祝福。最后在同学们同唱《祝你一路顺风》的歌声中和师姐对每一位同学的深情拥抱中，我们共同相约——明年大家再聚端午!

通过本次活动，大家更加深刻地认识了端午节这个中国古代的稻作文化，也更加深入地了解了每逢农历五月初五民间挂香囊、吃粽子、赛龙舟等庆祝端午的风俗习惯，增强了对我国传统民族文化的了解，有力宣传了中华民族的优良传统文化，使大家明白了作为中华民族的共同节日，端午节和春节、中秋节一样成为全球华人共同的节日!而且通过对伟大诗人屈原生平故事的了解，增强了大家的爱国主义情怀和民族责任感。同时加强了同学们之间的交流与合作，增强了班级凝聚力，是同学们是之间的感情更像是兄弟姐妹!

端午节赛龙舟教案

1、能够同朋友合作，提高相互协调配合的能力。

2、练习全蹲走，发展腿部肌肉。

3、鼓励幼儿敢于挑战和竞争，激励幼儿的班级荣誉感。

红旗五面《七个小矮人》音乐。

1．幼儿做准备运动，活动关节和大肌肉。

2、幼儿随《七个小矮人》的音乐练习作小矮人全蹲走。

3、请幼儿进行自由组合（六人一组）并推选组长。排成纵队讲竞赛规则：手扶前面小朋友的肩不能脱开，大家一起向终点前进，谁先走到终点拿到红旗谁就是第一名。老师将为第一名的组员每人奖励小亮点。各组进行配合练习一遍。

4、幼儿竞赛（两次）。评价各组配合情况。评价遵守规则的情况。

5、邀请大一班和大二班幼儿和本班冠军组进行比赛。未参加竞赛的幼儿呐喊助威，激励幼儿的集体荣誉感。

端午节赛龙舟的心得

今天是赛龙舟的日子，我冒着酷热的天气，早早的来到了赛场，找到了一个看龙舟的最佳位置，等待赛龙舟的开始。

激烈的比赛终于开始了，沿江河两岸沸腾起来，锣鼓声，欢呼声谱成了一曲雄壮的乐曲，龙船、人群、气球构成了一幅绚丽的图画。看龙船多么威武，红船一色红，黄船一色黄，白船一色白……个个如同出征的战士。突然，从人群中爆发出一阵阵“黄船加油，黄船加油”的呐喊声，我一看，原来是一条有“大岭丫”的牌子龙船落后了，在人们的鼓励下，黄船的桡手更加奋力地向前划去，超过了一条条龙船，别的.龙船也不甘示弱，你追我赶，结果大岭丫得了第一名，小河得了第二名，南城得了第三名。

龙舟赛结束了，我恋恋不舍地回家了，心却还在那激烈的赛龙舟之中。

端午节赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。

包粽子主要是用河塘边盛产的嫩草芦苇叶，某些地区也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽，统称糯米粽。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，有的家长还要做枣粽给考生吃。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱，现已成为一种普遍的工艺品。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。端午节作为我们国家的一个传统节日，拥有着许多的习俗，我们也应该好好的记住和尊重端午节的习俗，这样才是对传统文化正确的做法!

端午节的赛龙舟

你们想详细的了解端午节的赛龙舟吗?想知道端午节赛龙舟的寓意吗?想的话就跟随小编一起来吧。

龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传·卷五》：天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭，石濑浅浅，飞龙兮翩翩，学者们也认为飞龙即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与魂舟暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：五月五日，谓之浴兰节。……是日，竞渡，竞采杂药。此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。

龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有100人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米，挠手24—48人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣。

对联。

花草等，还有绣满龙风八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰，多饰以各色三角旗挂彩等。古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精丽。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，龙舟竞渡早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应)。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

而湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗，在《隋书·地理志》中有记载：其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。唐刘禹锡《竞渡曲》自注：竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。可见两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。

又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉书·列女传》中载，曹娥是投江死去的，民间则传说她下江寻找父尸。浙江地区多祭祀之，《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象。

《清嘉录》中记吴地(江苏一带)竞渡，是源于纪念伍子胥，苏州因此有端午祭伍子胥之旧习，并于水上举行竞渡以示纪念。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式。

各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，图个吉利，表达人们内心良好的愿望。

在正式竞渡开始时，气氛十分热烈。唐代诗人张建封《竞渡歌》：……两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开;两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标且如瞬。坡上人呼霹雷惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥挠。……这些诗句淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。妇女们平时是不出门的，如今也争着来看龙船，银钗耀日;鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来，掉如飞剑，鼓声如雷;终点插着锦绮彩竿，作为标志。龙舟向着标飞快地驰近……近代的龙舟比赛也大抵相同，不过规程稍严格一些。近年来，国内外都出现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。

除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如龙舟游乡，是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。有时龙舟还有各种花样的划法，具有表演的含义。如广州的龙舟，挽手用桨叶插入水中，再往上挑，使水花飞溅;船头船尾的人则有节奏地顿足压船，使龙舟起伏如游龙戏水一般。浙江余杭县龙舟，有的是让人把龙尾踩低，使龙头高翘，船头的急浪便从龙嘴中喷吐出来，如龙吞云吐雨一般。

也有的是游船式竞渡。如《淮南子·本经训》龙舟鷁首，浮吹以娱，是划着龙船、摇船在水上奏乐、游玩。在《梦粱录》中记载南宋杭州龙舟六只，戏于湖中。湖上有龙舟，只是画舫游船的一部分。

唐、宋、元、明、情各代帝皇，均有临水边观看龙舟的娱乐，也属于游戏之类。《旧唐书》中记穆宗、敬宗，均有观竞渡之事。《东京梦华录》卷七，记北宋皇帝于临水殿看金明池内龙舟竞渡之俗。其中有彩船、乐船、小船、画舱、小龙船，虎头船等供观赏、奏乐，还有长之四十丈的大龙船。除大龙船外，其他船列队布阵，争标竞渡，作为娱乐。宋张择端《金明池夺标图》即描绘此景。又明代帝皇，在中南海紫光阁观龙舟，看御射监勇士跑马射箭。清代则在圆明园的福海举行竞渡，乾隆、嘉庆帝等均往观看。

又有夜龙舟。在浙江武进，过去有夜龙舟，在四面挂起小灯以竞渡。四川五通桥从1982年起出现了夜龙舟，在舟上装电灯，配焰火，漂浮河灯，辉煌夺目。浙江少数地方还于水上设堆堆浮焰，让张灯结彩的龙舟从焰中穿过。

又有旱龙舟，是在陆地上进行的模拟龙船比赛的活动。如《南昌府志》载：五月五日为旱龙舟，令数下人异(共同拾东西)之，传葩代鼓，填溢通衢，士女施钱祈福，竞以爆竹辟除不祥。浙江武义县，过去也有旱地推端午船之俗，也认为可除邪祟。另广东的佛山、东莞、信宜都有旱地划龙舟之俗，实际上是一种舞蹈，但日期不一定在端午。佛山秋季秋色时的旱地龙舟最为壮观。又如《徽州府志》载：五月五日，迎神船逐疫，船用竹为之，袭画状似鳅，以十二人为神，载而游绪市。另有把小型旱龙船给小儿做玩具的。

在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙般歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即举揖而相和之之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。流传于广西北部桂林、临桂等地的龙船歌，在竞渡时由众桡手合唱，有人领呼，表现内容也多与龙舟、端午节俗有关，歌声宏远动人。《广西民间音乐选集》中收有临桂县(4龙船歌》组曲，如号子般的节奏鲜明、热烈，唱起来必定十分动人。

另外，还应说一下女龙船。在过去，许多地方的龙舟竞渡均不许妇女参加，认为妇女接触龙舟很不吉利。如今各地都出现了女子龙舟队，英姿讽爽的女人们奋勇争光，争夺第一，丝毫不弱于须眉男儿。

与春节有舞龙也有舞凤一样，端午有龙舟也有凤舟。凤舟的来源如上述，是源于远古的乌舟、鷁舟。古代宫廷中有凤阿(如《天府广记》中记明代宫廷便有)，民间有凤船竞渡。《粤囊》载：龙舟以吊大夫，凤船以奉天后，皆与五日为胜会。庚午之夏，番禺石桥村入聚万金，制凤船，长十丈，阔丈三，首尾高举，两舷重翼为舒敛，背负殿宇，以奉天后，游各水乡。1964年后香港又出现了凤艇赛。这种凤艇艇身稍短，可坐16名队员，饰有凤头、凤尾，由女队员竞渡。的确是一种很好的比赛形式，合龙凤呈祥之意。

端午节赛龙舟的心得

裁判刚说“开始”，各个龙舟就像离弦之剑，争先恐后、你追我赶的冲向前方。刚开始齐头并进，一会就拉开了距离。“青龙号”腰圆膀粗的桡手占上风，“黄龙号”的桡手竭尽全力地往前赶，逐渐地“青龙号”和“黄龙号”不分上下。这可急了落后的“红龙号”和“白龙号”。他们不甘落后地往前追。“红龙号”超越了“白龙号”，向“青龙号”和“黄龙号”发起进攻。

此时，“黄龙号”的桡手力气不支，速度慢了下来，被“红龙号”超过了，“白龙号”的桡手抓住机会，加快速度地往前划，桡手头上的汗珠在阳光下照的熠熠生辉，观赛台上水光飞起。

许多观众从家里拿了锣和鼓，为龙舟呐喊助威。一些好事的年青人还带来了鞭炮，放在地上，点燃鞭炮。场面顿时锣鼓喧天，鞭炮声、呐喊声，水花溅起声、鼓声溶为一体。听那鼓声，好像击鼓者恨不得双棍一起，“咚，咚，咚”。阵阵鼓声激励了桡手，溅起的水花里可以模糊地看见桡手茁壮的手臂，整齐地划桨。

离终点不远了，“黄龙号”在最后，紧接着是“白龙号”和“红龙号”，在最前面的仍是“青龙号”，“青龙号”赢了!观赛台上既有欢呼声也有哀叹声，不论如何，这真是一场精彩的龙舟赛!

端午节赛龙舟作文

龙舟节。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天的必不可少的活动就。

是吃粽子、赛龙舟，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原。

赛龙舟是端午节的`一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是。

古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在。

喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。

略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船。

上约30名水手。

端午节赛龙舟方案

锻炼幼儿的腿部力量和协调性。

体验团结协作的乐趣，培养竞争意识。

2、节奏轻快的音乐，收录机。

3、红旗一面。

一、准备活动。

听音乐，师生一起做模仿动作（体育项目）。

游泳（活动上肢）射击（弓箭步，左右开弓）乒乓球（半蹲，体转）竞走（全身运动）体操（放松运动）。

二、“开龙舟”游戏。

1、幼儿自由结伴五人一组，后面的幼儿依次抱住前面幼儿的腰或者拉住衣服，蹲着向前走。（老师只交待“开龙舟”游戏的基本玩法，让幼儿自己在玩中体验怎样使“龙舟”前进的技巧）。

2、老师观察：幼儿自由结伴的情况。开龙舟游戏时，幼儿能否步调一致，有节奏地蹲着向前走。

3、集中幼儿一起说说，“开龙舟”游戏玩得怎样。

师：小朋友，“开龙舟”的游戏好玩吗？你们玩得怎样？

幼：我们“开龙舟”时有一个小朋友掉队了，他没跟上。

幼：前面的小朋友走得太快了。

师：那么怎样让“龙舟”上的小朋友走得一样快慢，让“龙舟”顺利地开起来呢？

幼：要一起走。

幼：要喊口令。

幼：喊1、2、3、4……。

幼：喊加油、加油……。

师：如果速度一致，有节奏地走，“龙舟”是不是就能开得快呢？小朋友们再试一试。

4、幼儿再玩“开龙舟”游戏。

幼：我们还要一起出同一个方向的脚。

师：你们小组商量，一起先出左脚，还是先出右脚？

5、幼儿第三次玩“开龙舟”游戏。

老师观察，幼儿游戏的情况，进行个别指导。

过渡语：小朋友们的龙舟开得很好，（出示红旗），下面我们来进行龙舟赛，看哪条龙舟最先到达红旗处，就算胜利。

1、幼儿五人组龙舟，并排从起点出发，开展龙舟赛。

2、加大难度，八人一组，十人一组组成龙舟，再次比赛。

四、放松整理活动。

端午节赛龙舟作文

每当端午节的时候，在很多地方都会有赛龙舟的活动，以下是本站小编为大家整理的端午节赛龙舟。

作文。

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端午节是我国的传统节日之一，这一天是为了纪念爱国诗人屈原，所以又定名为“诗人节”。

据说，爱国诗人屈原于五月初五自投汨罗江，是因为他一心想报效祖国，但那时候的朝廷腐败，屈原没被人赏识，怀才不遇，所以他十分痛心，在身上绑了几块石头后投汨罗江而死。死后被蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。如此看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。

人们过端午节赛龙舟，是为了纪念爱国诗人屈原。赛龙舟前，人们在汨罗江边练习步伐，嘹亮的。

口号。

声让屈原不感到寂寞。整装待发后，他们便在龙舟上喊着口号，擂着鼓，使劲划着船桨，那场面十分壮观，现场人山人海，人声鼎沸。真是令人十分兴奋啊!

在端午节这一天，人们洗好竹叶，准备好材料，将竹叶及部分材料等进行浸泡。然后把两张粽叶叠加，折叠成漏斗，再加盖一层糯米，放入少量糯米，将粽叶裹紧，放入辅料，用绳将粽子绑紧，就包成了粽子。家家户户都吃粽子，色味双美!这一切都是为了纪念伟大诗人屈原。

啊!家乡的端午节，你已经成了人们生活的一部分!我们会永远铭记五月初五和爱国诗人屈原的!

那天最有趣是小孩的装扮，首先小孩要穿上黄色的新衣服，领子下面缝着一个长长的香荷包，香荷包是用不同颜色的碎布拼成，上面是一个“猫”型的脸，还绣一个“王”字，下面挂着许多“心”型的坠子，一直拖到腰上面，走起路来一摆一摆有趣极了，伴着荷包里面装着香料香气扑鼻，当时的心情不知有多么得快乐。衣服袖子下面还缝着两小块长方型的红布条黄布条;两个小手腕还要用红、黄、绿三种颜色线穿一个桃核系上，据说这些都是为了避邪。

这些就是我的家乡赣榆端午节那天的习俗，我喜欢这习俗，喜欢那粽香的味、荷包的味和"碰蛋“给我带来的欢乐和幸福!

今天端午节，天气格外晴朗，不到早晨八点钟，江岸上就热闹起来，人们人们挨挨挤挤，谈笑风生，开心极了。

信号弹划过天空，龙舟比赛开始了，六条船上的运动员使劲地向前划着，我看到他们那么投入，那么认真，头上的汗水像下雨似的往下滴，我心里感动极了，也和岸上的啦啦队一起拼命的叫着加油!加油!健儿们听到我们的喊声，劲头更足了，向前冲去，结果一号船得了冠军，刚一宣布结果，人们都欢呼起来。

龙舟比赛结束后，开始抢鸭子了，只见从龙舟上扔下了好多好多的鸭子，它们在水里乱扑、乱叫着，不知所措时，人们从四面八方向它们拥来，拼命的抓着，眼看着那些可怜的鸭子一只一只被人捉走，我心里好难受啊!

龙舟赛，抓鸭子真是好玩极了，长大我一定要亲自去实践实践!

端午节赛龙舟日记

賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。

“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午节赛龙舟作文

今天的天气可好了，我和妈妈睡醒后去运河边看了龙舟比赛。参加比赛的人很多，而且都是男的'，刚开始我很奇怪就问妈妈了，妈妈说，你自己想想看，后来我想明白了，男的力气大划的快，叔叔看了我笑了说我真会动脑筋。

比赛的时候，每个叔叔都划的很快，都在为自己的队争光。我看到一号队最早冲过了终点，我为他们感到高兴。

端午节赛龙舟作文

在我国传统节日中，我有一个最喜欢的节日，那就是端午节。

端午节的传统文化有很多：纪念屈原、赛龙舟、吃粽子……说起粽子我最喜欢吃了，又香又甜非常美味，唯一不好的就是博起来太麻烦，非常粘。

还有赛龙舟，这个需要的是团队精神。划得动作和时间要一致这样才能又稳又快。在我6岁时过端午节，我爸爸要带我们去看赛龙舟，我很开心，因为之前只在电视上看见过，而这次是近距离观看！

到了赛龙舟的地方，虽然太阳很凶猛，但还是有很多人。看到龙舟了，颜色各异，头千姿百态，张着犄角，睁着双眼，栩栩如生，犹如一条条真龙在戏水。

龙舟上的人都是彪形大汉，穿着红背心，头上用白毛布扎着英雄结，各各如同出征的战士，显得格外精神。

比赛开始了，龙舟们你追我赶，谁也不甘落后，每条龙舟的指挥员站在船头，像去打仗的战士一样冲在最前面。划桨的壮士用尽气力，木浆上下飞舞，动作快而齐。敲锣打鼓的人也在一旁加油助威，大家配合得非常好。快看，有一条龙舟遥遥领先，成了龙群之首，夺得了冠军！就这样比赛结束了。

就是因为有这些传统节日，生活才更有趣。