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巴金家的心得体会
巴金是一位伟大的作家，他以其深入人心的作品，展现了家庭的喜怒哀乐，传递了人们对家庭的思考和体味。在巴金的作品中，家庭是一个重要的主题，他通过描写巴金家，向读者传达了许多心得体会。
首先，巴金家教给我们的是家庭的温馨和亲情。在巴金的作品中，巴金家是一个富有温情和亲和力的家庭。父亲和母亲都是爱自己孩子的典范，他们虽然面临许多困难和艰辛，但他们的关注和呵护从未间断。巴金的父亲是一个慈爱的人，他一直支持和激励巴金走上文学之路。母亲是一个勤劳善良的人，她用自己的辛勤劳动为家庭带来了温暖和希望。这样的家庭给了巴金很多温馨和力量，也让读者感受到家庭的重要性和亲情的宝贵。
其次，巴金家教给我们的是家庭的团结和支持。在巴金的作品中，兄弟姐妹之间的团结和相互支持十分明显。巴金是家中最小的孩子，他的兄弟姐妹经常为他提供帮助和指导，让他能够更好地成长。尤其是巴金的姐姐，她是巴金成长过程中的指导者和榜样，她教育巴金如何做人，如何做一个有理想、有追求的人。巴金家的团结让每一个家庭成员都感到温暖和安心，也让读者看到了家庭的力量和重要性。
第三，巴金家教给我们的是家庭的责任和坚持。巴金家是一个勤劳的家庭，家人们都知道努力工作的重要性。他们鼓励巴金坚持自己的梦想，努力奋斗，不放弃任何一个机会。在巴金的作品中，他描述了自己小时候劳动的场景，虽然艰辛但充满了满足感。巴金的努力和坚持，帮助他实现了自己的梦想，也启示着读者要勇敢地追求自己的目标。这样的家庭责任和坚持对于家庭和个人来说都是至关重要的。
第四，巴金家教给我们的是家庭的宽容和理解。在巴金的作品中，他的父母在他选择文学之路时并没有向他施加太大的压力，而是给予了他宽容和理解。巴金的父母明白孩子追求梦想的重要性，他们知道孩子需要找到自己的兴趣和事业方向。他们一直支持巴金，给他留有发展的空间和时间。这样的家庭宽容和理解让巴金的梦想得以实现，也让读者感受到了家庭的宽容和理解的重要性。
最后，巴金家教给我们的是家庭的希望和坚强。在巴金的作品中，他描述了家庭面临困境和逆境时的坚强和勇气。巴金的父母不仅面对着各种的生活困难，还面对了战争和动荡的社会。然而，他们从未放弃过对未来的希望和信心。他们用自己的坚强和努力，给了巴金和家人一个美好的未来。这样的家庭希望和坚强是无价的，也让读者看到了家庭的力量和魅力。
巴金家教给我们很多关于家庭的心得体会。在巴金家，我们看到了家庭的温馨和亲情、家庭的团结和支持、家庭的责任和坚持、家庭的宽容和理解、家庭的希望和坚强。这些都是珍贵的品质和价值观，也让我们深刻体味到家庭的重要性和力量。希望我们能够从巴金家的心得体会中，学习到更多关于家庭的智慧和美好。
巴金家
巴金是中国现代作家巴金的笔名，他是中国现代文学的重要代表之一。巴金的作品深入揭示了社会的黑暗面，批判了封建旧制度和帝国主义的侵略。通过阅读巴金的作品，我深深感受到了他家庭对他人生的影响，特别是他母亲对他的教育，以及他自身对家的责任和传统价值的思考。下面我将从巴金的家庭教育、家庭关怀、责任感与家庭传统价值等几个方面展开，分享我对巴金作品中家庭主题的心得体会。
在巴金的作品中，家庭教育是一个重要的主题。他母亲是巴金一家的重要支柱，她用慈爱与智慧塑造着巴金的人格。巴金的母亲身怀六甲时，巴金父亲去世，她独自将家庭生计支撑起来。她无私地追求孩子们的教育，将有限的资源用于他们的成长。巴金的母亲是个极其勤劳的人，她通过努力工作维持着整个家庭的生活，这种母爱与奉献让巴金决心要做一个对社会有贡献的人，也让他拥有了坚韧的生活态度。
巴金的家庭关怀是他作品的另一个突出主题。巴金在自己的作品中生动地描绘了家庭内部的温情和亲情。在《家》一书中，巴金讲述了一家四代人的命运，让我们看到了一个真实的家庭，有忠诚、有情感、有和谐。巴金用一个艺术家的眼光镜头让我们看到了家庭的温暖与幸福。他不仅关注大家族的生活，也关注到了每个家庭成员的内心世界。在现代社会中，对家庭关怀的重视是尤为重要的，巴金的作品向我们展示了这一点。
巴金的作品还体现了他对家庭责任的思考。他非常强调个人对家庭的责任感，认为每个人都应该履行自己作为家庭成员的责任。在《寒夜》一书中，巴金描写了一个军人在战乱年代里，对家庭充满责任感与担当的形象。巴金通过这个角色传达了一个深刻的信息，那就是作为家庭的一员，我们应该为家人承担责任，给予他们支持与照顾。
最后，巴金的作品对传统家庭价值有着深刻的思考与探索。巴金坚信传统的家庭价值观念对个人的成长至关重要。在他的作品中，巴金强调了对长辈的尊重、家庭的和睦与团结以及对自己传统文化的思考。他认为只有坚守传统家庭价值，才能使个人在现代社会中有所立足。巴金正是通过坚守家庭的传统价值，为个人的成长与进步提供了土壤与支撑。
通过阅读巴金的作品，我被他在家庭教育、家庭关怀、责任感与家庭传统价值等方面的思考所震撼。巴金的作品丰富而有深度，通过对家庭的刻画，他呈现了一个社会背景下的家庭的多样性与复杂性。巴金的作品不仅给我带来了启示，也唤起了我对家庭关系的思考。我深深地认识到家庭是我们成长与生活的港湾，更是社会发展与进步的基石。巴金的作品让我明白了作为一个家庭的一份子，应该保持家庭亲情的温暖与和谐，同时也要勇于承担对家庭的责任与义务。在现代社会，我们应该像巴金一样，不忘家庭的重要性，关怀、尊重与传承家庭价值观念。只有这样，我们才能真正体会到家庭的力量与温暖，让家庭成为我们生活中永恒的明灯。
巴金《家》心得体会
尊敬的领导老师，亲爱的同学们。今天很荣幸在这里与大家分享我读的巴金先生的《家》之后的感想。初读《家》，也许这个故事并不吸引人。然而一本好书，是引人渐入佳境，一点点接近主人公，感受那个时代的气息。《家》，是我目前读过最令人身临其境，并且带来颇多感动的书。
《家》描述的是，中国已经逐渐从沉睡中苏醒，在新思潮的带领下逐渐变革，金陵城的高氏一族却处于旧的封建家长制中，在时代的影响下，年轻一代开始觉醒、反叛。高家不能结婚逐渐衰弱下去，直至最终崩塌。其中，以长房的三兄弟觉新、觉民、觉慧为主，一个故事展现了这个家族的悲欢离合。
巴金先生所写的《家》之所以打劫人心，不仅在于作者投入了他的爱情，融入了情感去写，更在《家》所表现的一个时代，新旧交替的时代以及这个时代中三代人的斗争。作者所描述的这个家，是这个时代的开端，亦是这个时代的结局。在高公馆中，有着雕梁画栋的房屋，迂回的行廊，精致的花园，时时可以听见欢声笑语，俨然一个人丁兴旺、诗礼传家的奢华的大家庭。可是这是一个华美却脆弱的表象，在暗地里，人人想着勾心斗角，互相排挤，而大难临头的时候，他们便一哄而散，这个家族只剩下空架子，孤零零地立着，既滑稽，又悲哀。这不过是一个血腥、专制的、腐朽的、自己挖成了自己的坟墓，自己又把自己埋葬了的旧封建家庭的代表。
整本小说，仿佛满满地承载的是觉新、觉民、觉慧三兄弟的血泪，妥协或斗争。但在我眼中，这不仅仅是三个人，而是千千万成个人，小说的重心不在描写人物，而是在透过人物，写出他们身后的封建制度。青年们，少女们，在纸上的控诉，反抗甚至是少有的欢乐，都不免有阴云的笼罩，压迫，要使他们成为傀儡，成为旧礼教的牺牲品。
小说中，还有其他的带有浓郁悲剧色彩的人物，比如鸣凤。她只是一个下人，一个小人物，可是作者却不惜耗费大量的笔墨，来描述她投湖自尽之前的心理活动。她在湖边的悲泣，是那样令人心痛不已。她哭诉，她从不曾伤害过一个人。她同别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心，有血肉的身体，为什么人们单单要蹂躏她，伤害她，不给她一瞥温和的目光，不给她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息!她悲伤，感到有一堵高墙隔在和和觉慧之间。最终的纵身一跃，一个美好的生命悄志声息地消逝在冰冷的湖水中了，可怜的鸣凤啊，她温柔、谦和、美好、聪慧，不过因为她是女人——被视作傀儡、玩物的女人，因为她是下人——被蔑视、践踏的下人，就遭到如此的厄运，被随意地送给别人，完全不被作为一个人来看待。平常，鸣凤也是同觉新一样，温和地默默承受一切，可让人没想到的是，她会有这样的勇气，以死来反抗专制的压迫。从这一点来看，全书中不是幼稚而大胆的觉慧，而是可怜可爱的鸣凤，在她身上，旧礼教的黑暗与青年的热血的碰撞达到了极致。从这矛盾中迸发的力量让人不能不惊叹、敬畏!这也正是巴金先生的作品的可贵之处，他是将自己的满腔热血投射到纸上，使每个人都有头脑，有思想，活生生地出现在我们面前。在巴金的笔下，许多年轻鲜活的生命在挣扎、呼号，为了权利，为了自由，他们抗争着。他们不仅仅是那个旧时代最鲜明的记号，今天或许仍然有许多这样的人，受命运捉弄，受权势压迫。即使我们不敢说，凭借主观的意愿就可以扭转局面，但是，看看觉新的例子，“无抵抗主义”和“作揖主义”可以生生断送一个人的青年，我们可以知道，面对压迫唯有奋起反抗，才有机会赢得胜利。巴金的《家》，我们不仅可以将它看作是对那个黑暗时代的控诉，更可以看作是对青春的呼唤，对奋斗，对斗争的呼唤。面对困境，我们要说：“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!”
《家》仿佛是一幅恢宏的画卷，展现了一个时代的精神面貌。一个混乱的时代，矛盾的时代。妥协者，让者都会沦为时代的牺牲品，只有勇敢无畏的抗争者，方可开辟一条康庄大道。让我们燃起全身的热血，无所畏惧地向前开辟属于我们的时代吧!
巴金家读书心得体会
“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”
《家》是巴金先生代表作“激流三部曲”中的第一部，控诉了封建专制制度的罪恶，一步步让我们目睹在封建专制制度的迫害下那些可爱的年轻生命横遭摧残，从鸣凤、婉儿到梅、瑞珏……她们的命运令人扼腕、叹息、无奈。她们做错了什么?落得个这样的下场!她们什么也没做错，错就错在这个腐朽、病态、封建的社会!表面上端着长辈架子却在外面养小老婆、赌博道貌岸然的克安、克定;公馆里看似个个都是孝子却在高老太爷病重时依旧到“金陵高寓”打牌与女人调笑;在因高老太爷病情加重陈姨太提出“捉鬼”的荒唐治病法后，克明，这个日本留学生、省城有名的大律师并不相信“捉鬼”办法的儿子，为了在外面博得个“孝顺”的名声，不曾为自己的父亲高老太爷的安宁着想，也睁一只眼闭一只眼地“捉鬼”;而在高老太爷死后葬礼上“哭”竟成了一种工作——“这时候哭已经成了一种艺术，而且还有了应酬客人的功用。”何其讽刺!所幸还有一些年轻人“睁开了眼睛”以觉慧为代表的新青年，他们敢于抗争、敢于为自己争取幸福。觉民和琴在坚定的斗争下把幸福给自己争了过来。他们是在“五四”新文化运动的影响下有朝气有理想的“新青年”。
但是今天我想谈谈觉新，这个被觉慧称为懦夫的大哥。觉新自小聪慧、懂事、听话家人庆幸有这样一个“宁馨儿”。是这一房的长子，又是这个大家族的长孙，然而就是这样的一个身份捆绑住了他的命运。他始终处在一个纠结、矛盾的境地当中，新与旧之间，梅与瑞珏之间。觉新悲剧的开始在于一个晚上父亲找他谈话，说高老太爷给他看定了一门亲事要他结婚。他的梦想他的幸福在这一刻破灭，他是一个成绩优良的学生他想继续上大学还想到德国去留学，他还有一个能够了解他两情相悦的表妹——梅，他对于未来无限憧憬，然而这一切在此刻化为泡影。他不会反抗也没有反抗的思想，他自小受到的教育就是什么“五行之属三千，而罪莫大于不孝……”。是，在这个封建礼教束缚下的大家族高老太爷就是权威，就是不容忤逆。觉新能怎么办呢他只能关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，他不反抗也想不到反抗。婚后他慢慢麻木自己以寻求一个安定的状态，可不过半年光景父亲去世了，这表示觉新身上的担子又重了作为大哥他要接过父亲的责任维持这个家这是他活着的目标。两年后五四运动发生了这些新思想唤醒了觉新被麻木的青春和梦想，点燃了他们兄弟三人的热情。他开始陷入一种矛盾当中他接受、信服新思想，可是在生活中却还是顺应着旧制度，不反抗、不作为。觉民、觉慧不能理解他这种一边看着新思想的书报一边继续过着旧生活的生活方式称他为“作揖主义”和“无抵抗主义”可是他们又怎么会体会到作为长子作为他们大哥的压力所在呢?他肩上有父亲的担子，要与整个旧制度作抗争，要推翻现存的看似安定的生活谈何容易?他没有勇气去掀起一场腥风血雨，他只想维护好这个家庭的安定最好什么巨动都不要有。他为了这个家庭一直在自我牺牲，自他自愿从父亲的肩头上接过担子起就把扶助弟弟妹妹的事情放在首位。他不想要幸福吗?他当然想，可是他的处境让他可望而不可即，只能看着新思想过着旧生活，他用他的“作揖主义”小心翼翼地与大家庭的现实调和。
他以为这样便可安定可是一味不抵抗、不作为换来的是梅和瑞珏的死去，他眼睁睁地看着他最爱的两个女人在他的“不抵抗”下活生生的被封建礼教压迫致死。第一次不抵抗结婚间接导致梅的死亡，第二次不抵抗所谓“血光之灾”的荒唐迷信直接导致瑞珏的死亡。他终于明白是整个制度，整个礼教，整个迷信。这一切全压在他肩上，夺去了他的青春、梦想、前途和最爱的两个女人。可是他依然无力抵抗不过最终他帮助了觉慧离开，他也在心中呐喊：“你们看罢。家里头并不完全是像我这样服从的人!”
巴金《家》读书心得体会
在没有读过巴金的作品之前，我无法想象他是一个什么样的人，或者说我根本就没有想过他是一个什么样的人，但是自从我读了他的作品《家》之后，对巴金我有了全新的认识。《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分崩离析，深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。在某种程度上，我认为《家》是现代版本的《红楼梦》，因为两都都是记录封建阶级没落史的杰作。
《家》描写了高家三代人，即高老太爷一辈、克字辈和觉字辈。这三代人和鸣凤等一批下人大多性格鲜明，面目清晰。这三代人的活动大体可分为三类，一类是醉生梦死，坐吃山空，腐烂透顶的，他们为了继续腐化享乐的生活就拼命维护封建宗法制度，这些封建阶级的孝子贤孙象蛀虫一样蛀空了这个阶级的机体，再也不能有什么别的作为了。第二类人接受些资本主义的影响，头脑略为清醒，看到了家庭的危机。但他们仍受封建思想的束缚，只希望有些改良，使家适应新的环境，苟延残喘下去。第三类是受“五四”运动影响的觉慧觉民一类人，他们强烈要求个性解放，要求冲破封建家庭的牢笼，有较彻底的反封建思想。觉慧敢于与女仆鸣凤恋爱，最后离家出走，觉民也违背家庭意旨，实行抗婚。此外，《家》中还写了众多受污辱受损害者，主要是些女性。家族内部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鸣凤，婉儿等，她们被封建阶级吞噬了。一桩桩血淋淋的吃人惨剧揭露了封建制度的野蛮凶残，是《家》最有批判力量也最动人的部分。一些优秀分子抛弃了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、觉新当然无力回天。倒了一个高家也就是倒了封建统治的一根支柱。《家》把高家的没落放在特定的时代背景前来表现，大大加强了它的现实主义的深刻性，这是新民主主义革命的表现，高家的败落不仅因为道德的沦丧，而更重要的是时代之使然。
《家》写了觉非战争性的出走，而至于他走到哪里，那不一定是一部小说所要回答的。不过巴金的一系列青年题材的小说，大概已经回答了觉慧走上社会以后的情况。巴金出生于一个封建官僚地主大家庭，他从小就爱和下人在一起，这让他有可能从受欺压者的眼光来看自己的家。一旦接受了资产阶级民主主义思想，便可能比较坚决地背叛家庭，开始追求新的光明之路。
巴金《家》心得体会
家，是将无情岁月装点成温馨时光的心灵归宿;家，是把冻在心头的坚冰用温情融化的人生暖炉;家，是风中雪中远程归来的游子们心中坚定信念的xxxxxxxx之地。家这个字，无论何时出现在我们的脑海中，都是诗般的美好，它是一种信念，一种力量，支撑着我们在漫漫人海中敢于开拓。但在那个年代，那个社会，家这个字对于青年来说却是一道真实可感的枷锁，它不停地压制着“她们”那颗鲜活跳动的心，就像一个巨大无比的网，笼罩出一片阴影，令人窒息。
在巴金先生写的《家》中，让我最有感触的不是高家祖孙几代之间不同思想的激烈碰撞，反而是活跃在字里行间的那些俏丽的身影――那些个性鲜明的女孩们，梅，瑞钰，鸣凤的遭遇让我深深为生活在那个黑暗封建的时代的少女感到同情与惋惜。她们来自不同的家庭，来自不同的阶层，拥有不一样的人生轨迹，但都逃不过封建思想对她们的残害与压迫。
梅，正如她的名字一样，她就像绽放在白雪中的一朵清冷孤傲的梅花，不争不抢，但也从来没有能力与勇气为自己的未来争取什么，她只是默默忍受着漫天飞扬的大雪，只能拖着早已被折磨的虚弱不堪身体计算着自己还能在无穷无尽的雪中熬多久。最后，她走了，她带着怨恨，离开了人世。而这场悲剧的一切，开端竟幼稚的可笑――她的母亲，在决定她终身幸福的前夕，与高家太太，即与梅情投意合，青梅竹马的高觉新的`继母发生一次无谓的争执，两家太太抹不开面子，拆散了他们。这也是梅婚姻悲剧的开始，也是梅痛苦的根源。
而瑞钰，高觉新后来的妻子，这个拥有亲和力的善良女子，她真心的对身边的人好，从不像其他太太一样苛责下人，宽厚待人，对待她爱的丈夫，更是将所有的少女情怀倾注于他。爱屋及乌，对待被勒令待着家里不准参加学生运动的高觉慧，她也用女性细腻的关怀顾及了他，让他来下棋，怕他一人待着心里烦闷。但顺从与善良没有给她带来好结局，高老太爷死去后，快要临盆的她被陈姨太一句“在家里生产，怕冲撞了，会有血祸”就被要求搬到城外偏僻潮湿的小屋去住，丈夫早已被环境压迫的无力反抗，她只能流着泪点头，最后难产死去也看不到丈夫最后一眼，因为“男人进了产房会走霉运”，觉新这次拼命反抗也无用了。
这两位女子都没有做错了什么，相反，她们用自己的天性与纯真为那个黑暗社会增添一丝不一样的光辉色彩，但她们错就错在不幸生在了男女不平等的社会，她们的悲剧，不会是旧中国的个别现象，而是无数女子悲催命运的缩影。她们拥有富足的生活，但她们同时也被无数繁文缛节所约束，甚至她们连未来也不能自己决定。她们也拥有一定的学识，在新旧思想冲击的社会，她们也有渴望自由的思想，因为懂得，所以想要反抗，因为反抗无力，所以反而加剧了她们的痛苦。家带给她们的，既有短暂的温馨也有长久的悲剧人生。家的意义，早已失去了光彩。
庆幸我们生活在新的时代，每个人都可以为自己的幸福一往无前的奋斗。家的意义重新被镀上光辉温暖的精神。
巴金《家》心得体会范文
高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却理解了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自我美丽的妻子，但又忘不了梅，异常是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧进取参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。
巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描述了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上进取参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。
在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描述。用了很多不一样的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。
《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”。
在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。
巴金《家》读书心得体会
巴金的《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程，觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中，这里，我只想谈谈最耀眼的觉慧。下面是本站小编为大家收集整理的巴金《家》读书。
欢迎大家阅读。
很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。
小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗-议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐-败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不装太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去......
“有你在，灯亮着”，巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。
我并非是个热爱看书的人，最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选，还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎，在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发，称不上巴金先生的忠实读者，唯一接触完整的一本书《家》。
不久前，我又拿出了《家》，细细回味了一遍。
《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。
《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢;还是为了琴，鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌。。。。总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。
《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，《家》中让每有一位读者热情，冲动和幼稚，《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。
看完《家》已经两天了，心中还是空空的，宛如“一波绿水”。
这些天，我一直在想，到底是“我”是世界，还是“你”是世界?而“世界”，又是什么?是忘记吗?我沉陷在其中无法自拔，我不知谁对谁错，我只能去想……我仍会努力去做。
一部1931年创作的作品，正如巴金自己说的，有些激进，有些不妥，有些幼稚。它让我开始明白“时代”的意义，时代改变人的意义。但或许当初作者若“给人指出一条道路”了，我就没现在那么喜欢它了。
同为“新时代”的人，我是不喜欢觉慧的。甚至没有过多的好感。他是个什么人?叛逆，造反甚至是疯狂的。他试图改变一切，改变礼教，改变家庭，改变社会，但他手无缚鸡之力。他只能用文字抒发自己的“理想”。那么他带给我们什么了?星星之火吗?星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一处，组成了大火，固然好。但是，其他地方不还是冰冷的么?若真作为一个有志之士，应有远大的抱负，这点欠缺，也许就是所谓的“幼稚”吧。
觉慧另外让我深恶到痛恨的几个地方，就是：一个正面人物，一个需要讴歌的人物，竟然也会忘记!竟然会为他的所谓的无知的“事业”而忘记一个为他甘愿也确实付出一切的人。鸣凤死后的第一句描写竟然是“觉慧终于写完了”，之后的那句“他决定放弃她”又是什么;他从不三思，当觉新饱含热泪说出“你想过我的感受没有……”，我相信所有的读者此时都难以抑制心中的怜悯，我甚至以为他会打消出走的念头，谁知，他说：我不管……这是什么?这是耍孩子气，觉新此时也不生气，反生歉意的泪光。唉……这是给了我们什么样的感受?当时是一个死气沉沉的时代，可正如狄更斯说的：“这是最好的时代，也是最糟的时代。”新思想没有错。新思想的发展势必会遭到遏制，所以激进一些也未尝不可。但，以上两个片段，一个是深爱的人，一个是手足情深的兄长。难道，新思想就是抛弃一切吗?人们说忍耐到了极点就是反抗，这种反抗的力量是惊人的。可如果一个人没有忍耐，总是爆发，会长久么?……我说不下去了。
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……。
文章里的主人公无疑是觉慧，他是一个接受新思想的人，但是，我想，他也许过于偏激，起的作用适得其反，而他自己却还茫然不知甚至以为成功~对于他，要说的太多，却不是主要的，没准后边还会谈及吧。但是，这里要做重点说明的是，我认为，他毁了鸣凤。换句话说，鸣凤爱上觉慧是个错误，是个“宿命”。也许我这个人不习惯走中间，反而爱去两边。爱去亲身体会最上层鱼最下层人的感受，尚且不说。我觉得我要是从《家》这部小说中找出一个最正面的人物，莫过于鸣凤了。她有什么?她什么都懂。这一点第二章就有体现：她坐在床上，想着自己的未来，想着自己的“宿命”，哑然失笑。
说到苦笑，我还要岔开一下，巴金在《家》中用了过多的苦笑、凄然地笑、忧伤的笑，不知为何，总之我觉得有的地方真的难以这样抛弃自己本身意愿的“笑”，有些地方真的连哭都哭不出来或是根本不用苦笑……唉，我不懂。
话说回来，正因为鸣凤懂得太多了，所以她会不自觉地瞎想，甚至想到死。但是聪颖而不是传统的她怎么会爱上偏激好动异想天开的觉慧呢?!也许这真是宿命吧。后文会提到，我有两三次看不下去。《家》我是一直以一种不屑的眼光去看的，直到鸣凤的死，我突然感觉到了奇妙的痛苦，这也是我读说有书以来第一次痛苦憋闷的看不下去的时候。当时仿佛大石压心口，抑郁、烦闷、焦躁使我真正无法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。当我再次拿起书时“觉慧终于写完了”一行厌恶的字现了出来。我很想再歇息一会儿，但强咬着牙看了下去。居然看到了觉慧的“一丝”毁意，紧接着“他决定放弃她”使我刚刚舒下的心又激动起来，咽下的吐沫呛在嗓子里。从此，我越来越看不懂觉慧了，也越来越“厌恶”他了。大家若有谁为觉慧而不平，不要说我，找鸣凤吧……之后的半部小说，我是在行尸走肉的状态下看完的，瑞钰的死，老太爷的死，的确也让我的心中产生了一丝波澜，也让我有时看不下去，但我都强忍了，鸣凤死后的那种惊天动地的痛却再也没有了。
《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。这里，我只想谈谈最耀眼的觉慧。
我猜想，这个形象的出发点，是巴老在十版代序中“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”
诚然，觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，他看到了社会的弊端，旧历新年夜，他救济讨饭小孩，并思考“你以为你这样做，你就可以把社会的面目改变吗?你以为你这样做，你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗?……你，你这个伪善的人道主义者”最后蒙住耳朵走进房里，颓然道：‘吃醉了，吃醉了。’”
他反对旧礼教，与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯，反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在爱情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最终挣出了大家族的束缚，乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。
无论是觉慧的心灵的蜕变历程，还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争，透过巴老的笔，我们能看到两个字：反抗。“是的，我要反抗这个命运。”“让在我心上燃烧的火喷出来”
家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，如巴老所说：“永生在青春的原野”。
即便文章有着一个沉重的主题，字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去!”“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
书里的人物，埋在不同类型社会中培育，不同色泽思想的浇灌、照射下生长。而有着一层温室护罩的我们，却是脆弱的，有时甚至丧失了可怕的斗志。
巴金家族心得体会
作为国内文学史上的名人，巴金家族集合了巴金及其家人的书信、日记等珍贵文献，曾为人称道。读完巴金家族文集，我深深感受到巴金家族中每个人内心丰富、思想深厚，对于当时社会和个人的反思和思考无不深入骨髓。以下是我对巴金家族心得体会的总结。
第一段：从单个作家到家族。
巴金是中国现代文学的重要代表之一，他以自己的笔触刻画了一个时代的风貌。然而，巴金家族的文化积淀要远比巴金一人来得深厚和丰富。在巴金的父亲、母亲、甚至是妻子孩子等等家族成员的日记、书信和其他文献中，我们能够看到更多元化、更立体化的视角。巴金的家族文化究竟是如何建立起来的？一家人通过什么样的互动和交流让各自的才华得以进一步发挥和提高?通过这些问题，我们可以更好地理解一个博大精深的家族文化对于文学创作的重要意义。
第二段：家族文化背景下的文化转型。
巴金家族的文化氛围，充满了对儒家文化传统的承袭与变异。在巴金家族的圈子中，传统的文化价值观念依然厚重存在，但也在现代派思想强烈冲击下不断转型。通过家族成员之间的思想碰撞和交流，巴金家族中独立思考、勇于探索的思想理念越来越受到其他家族成员的支持与认同。新文化运动的影响和推动，让巴金及其家族成员的文学创作得以充分展开，为中国现代文学的发展注入了新的活力。
巴金家族成员既有巍峨的文学巨擘，也有默默耕耘的芳菲女子，每个人都有自己的价值观和立场。通过家族成员的日记、书信等文献资料，我们能够清晰地感受到他们对于个体意识的尊重与反思。即便是相互理解和认同的家族成员之间，也会出现观念上的差异，不同的生存经历与思想态度在交流中相互碰撞。这种对于个体价值的高度敬重，为巴金家族中每一个家族成员的思想深入和文学创作提供了坚实的基础。
第四段：家庭经验的积累。
巴金很早就对家庭生活有了深厚的认识，对于家庭和婚姻的看法也非常独到。除了他本身，巴金家族中有著名女作家杨绛，对于婚姻、家庭和女性地位的思考和实践都值得我们借鉴，她理性、幽默、温暖的口吻，让我们看到了一个不断努力追求真理和幸福生活的思想家。巴金家族的家庭生活经验，不仅为中国家庭伦理的建设提供了各种思路，也为中国现代文学的“家族”文化探索提供了新的思路。
第五段：文学创作之殇。
虽然巴金家族人才辈出，但在每个人的成长和创作过程中，都曾经历过种种动荡和磨难，唯有坚定的信念才是他们继续前行的动力。巴金的文化传承对于他的子女产生了深刻的影响，但同时也带来了压力和约束。儒家文化中的责任和义务意识，为家族成员提供了一定的规范，但也带来思维的禁锢和变数。在创作过程中，这种束缚和自我怀疑往往会成为一种“殇”，为文学创作带来一定的阻碍。但正是这些艰辛的经历，让文学家与一般人的区别更加明显，在巴金家族的每个人看来，追求真理和表达自己内心的渴望是永不止息的。
总结：巴金家族所展现的人性光芒，为我们指出了一条不一样的文化自觉的路径，他们为后人展示了一个不拘泥于传统观念的文学创作方式。在很多方面，巴金家族成员深入思考和思想交流的经验和技巧，值得我们借鉴。因为，这样的坚定和勇敢，正是中国现代文化满怀信心的原动力之一。
巴金家族心得体会
自己的人生无法左右，但自己的心态能够改变，阅读是一种重要的方式，它能够开启心灵之窗。最近，我读了一本书，这本书就是著名作家巴金的《巴金家族》。这本书是巴金的女儿巴秀兰为了纪念父亲而编写而成。在巴金家族中，我找到了许多值得借鉴的亲情、友情、爱情的感悟，下面，我将与大家分享我的感受。
二段：亲情之爱。
在《巴金家族》中，亲情之爱是最为突出的表现，而且渗透到整个家族的生活中。巴金的生活家常琐事中，每一个细节都是温馨而真实的，这种情感是如此的深刻，让我感受到了传递情感的重要性。在现代社会，快节奏的生活方式让人们追求高品质的生活，但也让人们逐渐失去了亲情的珍贵。希望我们都能像巴金家族一样，用心去经营亲情，珍惜身边的温暖。
三段：友情之道。
在《巴金家族》中也可以看出，良好的友谊在人生中是多么的重要。巴秀兰笔下的巴金在遭受失落和抑郁时，总能把他的朋友找出来，这个时候，当他和朋友聊天时，好像一切都被排除在外。友谊之道不仅是可以减轻我们的痛苦，它更是我们成功的基础。希望我们都能像巴金一样，拥有一群忠诚可靠的朋友。
四段：爱情之美。
巴金家族让我们看到了一种不折不扣的爱情之美。就像巴金和徐悲鸿夫人一样，他们虽然经历了战争、疾病、分别，但是他们的爱情却变得更加坚定和稳定。在他们的爱情中，我们看到了海枯石烂的承诺、细水长流的守望。这种爱情对于我们来说有着重要的意义，它能让我们在爱情的路上更加坚定，更加果敢。
五段：结语。
读《巴金家族》让我有了一个全新的认知，在人生的旅程中，亲情、友情、爱情是三个不可分割的部分，我们应该像巴金一样，用心去经营好每一份感情，让我们的人生不同凡响。希望我们在人生的旅程中，不论是亲情、友情，还是爱情，都能够像巴金一样，充满着情感的能量，充满着生命的活力，走向成功和幸福的人生旅程。
巴金家
巴金是中国现代文学的重要代表之一，他的作品以描写底层人民生活为主题，深刻地揭示了社会的丑陋和不公。读完巴金的作品，我深受触动，对他的家庭观念和对于家庭的关怀倍感敬佩，心中涌起了许多的感慨和思考。
首先，巴金在作品中对家庭的关怀和呵护给我留下了深刻的印象。巴金的作品中，他通过塑造真实、立体的人物形象以及细腻入微的描写，展现了对家庭的无尽眷恋和执着追求。无论是《家》中的黄豆芽还是《春》中的陆勤，巴金都以温情脉脉的笔触将他们的每一次阴晴圆缺都描绘得淋漓尽致。这些人物的命运和家庭的关系让我感受到了巴金对家庭纽带的重视和珍惜，他用文字打造了一个个温暖的家庭，给了人们无尽的感动与力量。
其次，巴金的作品中引发了我对与家庭关系的思考。作品中的家庭问题是人居生活中最基本的问题，也是我们每个人都无法回避的一个话题。看完巴金的作品，我深深地意识到一个和谐的家庭对人们的重要性。家庭是一个人成长的温床和归宿，只有在一个和谐、团结的家庭中，才能真正感受到家的温暖和力量。而巴金通过作品中那些鲜活的家庭形象告诉我们，家庭的纽带是无法简单地用金钱、权利来构建的，更需要人们用心去经营和维护。
然而，在巴金的作品中，我们也看到了许多问题。不幸的是，这些问题与现实中的我们息息相关。例如，在《家》中，巴金通过对于家庭的描绘，展现了家族道德、家庭纠纷等问题。这些问题是家庭中普遍存在的，却难以解决的难题。通过巴金的作品，我们意识到了这些问题的严重性，也需要我们每个人有责任有担当地去思考和解决。
同时，在巴金的作品中，我们看到了家庭对个人成长的影响。无论是黄豆芽还是陆勤，他们的成长都与家庭环境和家庭教育有着密切的联系。巴金通过反思这些人物的成长过程告诉我们，家庭的影响是无法忽视的。一个良好的家庭教育可以塑造一个人的品格和个性，而一个不良的家庭环境则可能使一个人走上错误的道路。我们需要认识到这个问题，并且在自己的家庭中注重教育和培养下一代。
最后，在读完巴金的作品后，我感受到了家庭的温暖和力量，也思考到了家庭对人们的重要性。通过巴金的作品，我明白了一个和谐的家庭是一个人成长的根本，也是人们心灵的寄托和精神的支撑。在当代社会中，家庭关系正面临着许多挑战和困扰。因此，我们应该积极倡导家庭的和谐与稳定，重视家庭教育和纽带的建立。只有这样，我们才能真正感受到家庭的力量和温暖。
从巴金的作品中，我深深体会到了家庭的温暖和力量，也对于家庭关系有了更深刻的思考。通过巴金的作品，我明白了一个和谐的家庭对于个人成长和社会稳定的重要性。面对现实中的困扰和挑战，我们应该倡导家庭和谐与稳定，注重家庭教育和纽带的建立，以期实现个人和社会的共同发展。
巴金《家》阅读心得体会
舒婷，原名龚佩瑜，是中国当代著名女诗人，朦胧诗派代表之一，而致橡树更是引领朦胧诗潮的代表作之一。
爱情是什么?每一个人都有自己的观点。席慕蓉说：爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。三毛说：一刹真情，不能说是假的，爱情永恒，不能说只有那一刹那。舒婷在致橡树中表达的爱情更是独特的。
作者借助橡树木棉这两个中心意象表达了女性对爱情的观点。我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果爱你绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲。
她认为爱情不是唐王和玉环是的附庸爱情，而是平等的。自古以来，女性的形象被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。她认为在新时代，女性应该，摆脱羁绊，拥有自由追求自己幸福的权利。
她认为真正的爱情是坚贞的，即使如曼珠沙华般花开无叶，叶生无花，生生相错不相见，仿佛永远分离，它们的心也依然在一起。都市的牢笼困住了你的身躯?快节奏的生活羁绊了你爱的步伐?没关系!只要跟着心的感觉走，即便远隔重洋也会近如咫尺。
她认为真正的爱情是相爱的两个人比肩而立，风雨同舟，共同坚守。我们共同分担寒潮风雷霹雳，我们共享雾霭流岚虹霓。爱一个人很容易，爱她一生却是很难得。现实中充满了太多的诱惑，也瘗藏着太多的危险。记得有人说过：最初教会你舞步的人不会，不会陪你到散场。我觉得这句话有些偏激。
不过这句话也反映了这样的一个事实：大难临头是所谓的爱情难免不会像无根的浮萍，风儿一吹就散。就像九把刀写的等一个人咖啡中女主人公思萤与男主人公阿拓之间的故事，在经过风风雨雨之后的他们才找到自己的真爱。这部小说中有这么一句我深有感触：没有经历过生死的爱情是毫无趣味的。
爱情是纯真、热烈、平等、高尚的，可以感触的到，却说不清道不明。
巴金
巴金是中国现代文学中的巨匠，他的作品不仅在文学界广受欢迎，而且在社会上也产生了深远影响。他的家庭也是一个非常有趣和特别的组合。在我阅读巴金的作品并了解他的家庭后，我深感到其中有很多值得我们思考和学习的地方。因此，下面我将分享我的心得体会。
第一段：巴金的作品与家庭背景介绍。
巴金出生在一个富裕的商人家庭，等他成年后，他的父亲不止一次威胁他，让他立刻放弃文学创作，但巴金仍然坚持自己的梦想并从事写作，成为了中国著名作家。他最为知名的小说是《家》。这部作品描写了他自己的家庭背景，展现了戏剧性的家庭故事和丰富的人物性格。
第二段：家庭纷争与解决。
在巴金的作品中，家庭纷争和解决的场景屡见不鲜。在《家》中，他描述了家庭内部的战争，包括父亲和儿子之间的冲突、兄弟之间的斗争、夫妻之间的矛盾等。虽然这种争吵可能在所有家庭中都会出现，但是他的小说揭示了解决这些问题的方法，即通过讨论、妥协和安抚等方式来达成和解。
第三段：尊重他人的思想和感受。
在巴金的家庭中，他的妻子杨绛是另一个非常重要的人。她是一个学者和作家，她在文学上对巴金提供了很多支持。在他们的交往中，巴金表现出对杨绛思想和感受的尊重。他不仅听取她的意见，而且在她写小说时帮助她审查和修改。这种尊重和关爱的态度也是我们在现代家庭中应该学习的。
第四段：家庭中的教育方式。
在巴金的小说中，他描绘了父亲对儿子进行教育的方式。他的父亲强烈要求巴金成为一个商人，因此，他在音乐学院被迫学习会计。这种强制教育不仅在很大程度上破坏了巴金的音乐热情，而且也是巴金感到压抑和不自在的原因之一。因此，在现代家庭中，父母教育孩子时应该尊重孩子的意愿，鼓励孩子发掘自己的潜力以充分发挥他们的才华。
第五段：总结。
在巴金的作品和家庭中，我们可以学到很多重要的教训。我们应该尊重并接纳身边的人，包括我们的家人、朋友和同事。我们应该谨慎选择我们的言行，尽可能地避免冲突和不必要的争吵。我们还应该了解自己，并努力发掘自己的潜力，这将帮助我们在自己的职业和人生中获得成功。总之，我们将继续从巴金的作品和家庭中吸取经验，以便成为更好的人。
巴金家庭心得体会
巴金是20世纪中国文坛上的一位重要作家，他的作品中往往揭示了中国传统家庭的种种问题。通过阅读巴金的作品，人们可以得到一些家庭心得体会。本文将探讨巴金家庭心得体会这一主题，以五段式展开叙述。
首先，巴金的作品中揭示了中国传统家庭中的封建思想。在巴金的小说《家》中，他以贾家的描写，揭示了封建家庭中的权威和奴役制度。父亲作为家庭的主宰，对家人具有绝对的权力，而其他家庭成员则被迫听从父亲的指挥。这种权威制度剥夺了孩子的自由和个性发展的空间，限制了家庭成员的自主选择。通过阅读巴金的作品，我们可以认识到封建家庭的局限性和不公平性，从而反思和改变这种传统观念。
其次，巴金的作品中揭示了中国传统家庭的男尊女卑观念。在巴金的小说《家》和《子夜》中，女性被视为家庭的弱势一方，受到男性的压迫和歧视。女性的地位和权力都受到极大的限制，她们的人生选择和权益都受到限制。这种男尊女卑的观念使女性在家庭中长期受到束缚，无法发展自己的才能和追求自己的梦想。通过阅读巴金的作品，我们可以体会到男尊女卑观念对家庭和女性个体的伤害，从而呼吁家庭成员之间的平等和尊重。
第三，巴金的作品中揭示了传统家庭中的重男轻女和家族观念。在巴金的小说《家》中，贾家对男孩的期望远远超过了对女孩的期望，家族内部的权力传承也是以男子为主。女性成员在家族内部的地位被抹杀，她们的贡献和才能往往被忽视。这种重男轻女和家族观念使得家庭成员之间存在着巨大的压力和矛盾，家族内部的平等和和谐也难以实现。巴金的作品提醒我们要摒弃传统的重男轻女观念，要实现家庭成员之间的平等和协调。
第四，巴金的作品中探讨了家庭在现代社会中的角色和意义。在巴金的小说《家》和《子夜》中，家庭不再是封建社会的权威和压迫的象征，而是一个温暖的避风港和成长的基地。家庭成为了人们心灵的庇护所，家庭成员之间展开了真实、坦诚的交流。巴金通过对家庭的描写，传递出家庭的温馨和和谐的价值，呼吁人们重新审视和珍惜家庭的意义。
最后，巴金的作品中也提供了一些改善家庭关系的建议。在巴金的小说《子夜》中，他以刘氏家族的故事揭示了家族内部的矛盾和冲突，同时也给出了一些解决冲突的思路和方法。他认为，家庭成员之间需要进行坦诚的交流和有效的沟通，要互相尊重和理解。同时，家庭成员也需要独立，追求自己的发展和幸福。通过读巴金的作品，我们可以从中得到启示和借鉴，改善自己的家庭关系，创造更加和谐的家庭环境。
总而言之，巴金的作品中体现了中国传统家庭的封建思想、男尊女卑观念和家族观念的问题，同时也探讨了家庭在现代社会中的角色和意义，并提供了一些改善家庭关系的建议。通过阅读巴金的作品，我们可以对家庭问题有更深入的认识，并在实践中逐步改变和完善家庭关系，创造出更加和谐和幸福的家庭。
巴金家庭心得体会
巴金是中国现代作家，他的作品以家庭为背景，以真实的生活为素材，展现了家庭对个人成长的重要影响。在巴金的作品中，家庭具有独特的心灵力量，给予人们温暖、支持和鼓励，同时也经历了种种困境和挑战。在这篇文章中，我将探讨巴金作品中家庭的心得体会。
第一段：家庭的温暖与关爱。
巴金笔下的家庭，如同温暖的怀抱，给予人们无尽的关爱和温暖。在巴金的小说《家》中，吴家父亲吴少才虽然朴实而粗犷，他对待子女却是无微不至的关心。面对长子吴雨年的重病，吴少才不计较辛劳，用尽一切手段为他治疗。吴家的母亲苏春娘也是无私的付出者，她默默地承担起家庭的琐事，为丈夫和孩子们创造一个温馨的家。从吴家这个家庭中，我们感受到了巴金笔下家庭的关爱和温暖。
第二段：家庭的困境与挑战。
然而，在巴金作品中，家庭也经历了许多困境和挑战。面对社会的变革和家庭的逐渐瓦解，《子夜》中的顾家家庭陷入了危机。顾家的父亲虽然有着儒家的传统思想，但是面对外部环境的冲击，他无能为力。在巴金的另一部作品《吕叔湘与巴金》，吕叔湘的家庭经历了战乱和重重困境，但他们始终坚守着家庭的核心价值观，通过互相帮助和支持，渡过了艰难的岁月。巴金通过描写这些困境和挑战，让读者意识到家庭在困境中的重要性和作用。
第三段：家庭的教育与影响。
家庭作为一个人成长的摇篮，具有深远的教育和影响力。在《家》的小说中，吴雨年的父母给予他正确的人生观和价值观，在他成长过程中起到了积极的引导作用。在巴金的小说《激流三部曲》中，红小琴的母亲红菱勇敢地反抗封建迷信和压迫，她的勇气和坚持给红小琴留下了深刻的影响。这些家庭教育的重要性，让读者深刻意识到家庭在人生道路上的重要启示和教育价值。
第四段：家庭的交流与支持。
在家庭中，成员之间的交流和支持关系着家庭的凝聚力。在巴金的小说《家》中，吴雨年在面对困难时，通过与家人的沟通和交流，得到了支持和鼓励。家人们相互间的关心和理解，让吴雨年渐渐走出了困境，找到了生活的方向。在巴金的作品中，家庭成员之间的相互支持和交流，展现了家庭凝聚力和团结的力量。
第五段：家庭的力量与未来。
总结巴金作品中家庭的心得体会，我们不难发现，家庭是人们渴望回归的港湾，是一个个个体的精神家园。家庭温暖的怀抱给予个人力量和勇气，面对困境和挑战时，家庭的支持和教育起到重要的作用。家庭成员之间的交流和支持，增强了家庭的凝聚力和团结。家庭的力量将继续影响着个人的未来，成为人们奋斗的动力和梦想的起点。
总之，巴金的作品中展现了家庭的温暖与关爱，困境与挑战，教育与影响，交流与支持，以及家庭的力量与未来。通过阅读巴金的作品，我们在家庭中获得了许多启示和体会，理解到家庭对个人成长的重要性。家庭的力量在巴金的作品中得到了充分的展现，启示着我们珍惜和重视家庭，为家庭的和谐与幸福而努力。
巴金家心得体会
在阅读完巴金的《家》后，我深感其文化内涵的深刻和视角的独特。作为一部反映家庭发生的变迁的小说，它现实地展现了旧时代的父权主义、妇女地位低下和家族的权威，也揭示了新时代的革命精神、个体解放和信仰的变化。
小说描写了一个具有代表性的城市家庭，整个故事跨度达二十年之久。在这二十年间，家庭中的各个成员都发生了巨变。这可以看做是一个缩影，展示了随着时代的变迁，人们的思想观念、生活方式、道德准则等方面所发生的变化。
最令我深感触的是小说中描写的女性群像。从最初的红楼梦式的春香，到婚后的梅儿，再到最后的孙绍梅，这些女性角色有悲有喜，有幸有不幸，但全部都是社会习俗和道德观念下受到限制的个体。
在旧时代，女性明显地是「低矮的人物」，婚姻和生育的功能更显突出。女性往往缺乏自主性，需要依附于男性的经济依靠和道德规范。但是，随着时代的变迁，女性在家庭结构中获得了越来越重要的地位，逐渐实现了与男性平等的参与。同时，女性在价值观念和生活方式方面的变革也给家庭带来了前所未有的变化。
此外，小说中令人动容的还有家族的地位转变。在老二、老三争夺家族权威的过程中，可以看出，家庭中的宗法制度日渐瓦解，家族权威逐渐被个人化所取代，这是时代风尚和民族精神的体现。
总之，巴金的《家》，是一部不可多得的文学佳作。借着一个城市家庭的兴衰，呈现出新旧时代的巨变和家庭中的普遍性问题。这部作品的光芒不仅藉以照亮一个时代，更给我们提供了深刻的人生启示和价值追求。
巴金家心得体会
在巴金的作品《家》中，我们看到了一位父亲为了家庭付出的艰辛，看到了一家人在逆境中相互扶持的温暖，看到了家的重要性以及家庭的力量。我深深感受到了家的真谛。
家是每个人生命中最重要的一个组成部分，家是我们成长的摇篮，是我们生命的精神源泉。一个人的家庭背景，决定了他的性格和行为习惯，决定了他在社会中的地位和人际关系。因此，我们要时刻珍惜自己的家庭，弘扬家庭文化，维系家庭和谐。
在当今社会，由于各种原因，有很多人离开了自己的家庭，成为了流浪者。然而，无论身在何处，我们都应该将家庭放在心灵深处，用家庭的力量去面对生活中的困难和挫折。只有这样，我们才能在无处落脚的时候找到依托，在漫长的旅途中感受到温暖。
同时，作为一个学生，我们还应该更加努力地学习，为自己的未来打下坚实的基础，为家庭争取更好的生活条件。只有这样，我们才能够在家庭中承担更多的责任，用自己的能力去帮助家庭共同进步。
在巴金的作品中，我们看到了一个家庭在逆境中奋斗的精神，也看到了一个家庭中每个人所扮演的角色。我们要以此为鉴，学会珍惜家庭，用家庭的力量去面对生活的每一道坎。而作为未来的建设者，我们更应该发挥出自己的才能，为家庭、为社会、为祖国做出贡献。
巴金家心得体会
巴金是我国著名作家之一，他的作品深受读者喜爱，也给国人留下了宝贵的文化遗产。近年来，巴金家族成为了文艺圈的一道风景线，他们的家庭成员深谙文艺之道，也相互支持、互相沟通。以下是我对巴金家族的一点心得体会。
首先，巴金家族以文化为基础，通过不断地探索和表达，传播了很多优秀的文化作品。巴金家族人才辈出，多数成员都拥有很高的文化素养，他们对文化的认知也很深刻。比如巴金曾说过：“文学是人类的一部分。”这一句话表明了他对文学及其价值的深刻理解。在巴金家族中，文化传承是家族的一大特色，每个成员都会通过各种渠道来呈现和传播自己的文化体验。
其次，巴金家族注重家庭和睦，彼此之间互相支持、关爱。巴金家族中有许多成员都是著名的文学家或知识分子，他们的儿女也很出色。但是在他们的家庭中，大人和小孩都没有拿自己的成就去炫耀或者压制对方，而是在互相理解和支持的基础上相互交流，相互关心。这种和睦的氛围不仅代表了家庭价值观的坚守，也体现了家庭和谐的重要性。
最后，巴金家族坚持艺术与市场并重，尊重艺术创作的本质。相比其他家庭，巴金家族中的艺术家并不会为了利益而放弃自己的创作自由和艺术标准，他们尊重艺术的本质，并始终关注作品的复杂性与深度。正是这种态度，让巴金家族的成员们的作品才能得到读者与市场的欣赏与认可。
总之，巴金家族是一个注重文化传承、家庭和睦、重视艺术创作的特殊家庭。他们通过个人的经历、创意与艺术使巴金的文化和思想滋润人们的心灵，也让世界更加丰富多彩。
巴金家书心得体会
巴金先生是中国现代作家中的一位杰出代表，而他的家书更是传世之作。在巴金家书中，我们可以感受到对家庭、对亲情、对社会的思考和对人生的智慧。阅读巴金家书，让我受益匪浅，思考良多。
巴金家书的第一段是一封致命的慈母信。在这封信中，巴金虽然仍然诚恳地向母亲求教，但在他的字里行间流露出的却是一种对家庭温暖、对亲情深沉的表达。这让我深深地感受到：家庭之中，血脉虽然相亲，却并不意味着就一定有相亲之心。巴金能够在忙碌的创作中，抽出时间与母亲心心相印，说明他对家庭的关爱和重视。这也提醒着我，不要因为事业的繁忙而忽略了亲人，要时刻保持对家庭的热爱和关心。
巴金家书的第二段是一封肺腑之言。这封信是巴金的儿子写给他父亲的。在信中，巴金的儿子不仅对父亲进行了自我反省，更表达了自己对父亲的敬仰之情。这让我思考到，父子之间的交流并不仅仅是权利的传递，更是一种心灵的沟通。在现代社会中，很多人因为工作忙碌，往往忽略了与子女的交流和教育。而巴金家书中的这封信，让我深刻体会到，交流才能促进亲子关系的建立，关爱才能创造和谐的家庭。
巴金家书的第三段是一封满怀梦想的家书。这封信是巴金给自己的外孙子写的。在信中，巴金鼓励外孙子要有勇气追求自己的梦想，不要因为困难而放弃。这封信让我思考到，人生中最重要的就是要抱有梦想，并为之努力奋斗。无论我们的梦想是什么，都需要我们拿出勇气和坚持。正如巴金所言：“如果有梦想，一定要勇敢追求。”这也深深地触动了我的内心，让我决心在未来的人生道路上始终抱有梦想，并付出努力去实现它。
巴金家书的第四段是一封对社会的思考。在这封信中，巴金向自己的友人表达了对理想社会的向往和无尽的思考。巴金的思想深度和对社会问题的关注令我深感钦佩。这封信告诉了我，在追求个人梦想的同时，我们也不能忽略对社会的思考和关注。一个伟大的作家不仅应该有个人的追求，更要有对社会的责任和使命感。
巴金家书的最后一段是一封对未来的期许。在这封信中，巴金对自己的学生表达了他对他们的期望和信任。巴金将自己对文学的热爱和对人生的思考传递给了年轻一代，鼓励他们要勇敢地走向自己的人生道路。巴金家书给我带来的启示是：每个人都应该有自己对未来的期许和追求，并为之努力奋斗。年轻人应该珍惜自己的时间和机会，为自己的梦想努力奋斗。
巴金家书以其深邃的思考和内省，成为了我思考家庭、思考人生的重要启示。通过巴金家书的阅读，我从中汲取了许多智慧。我深刻地体会到，家庭的温暖和亲情的重要；我开始意识到，交流和关爱的重要性；我也被鼓励要有勇气追求梦想，并为之努力奋斗。巴金家书是如此的丰富和深刻，读完之后我仿佛受益了整个宇宙的智慧。感谢巴金先生，感谢他给我带来的这些宝贵的思考和启示！
巴金家书心得体会
巴金是我国现代文学史上的一位重要作家，他的作品以家书的形式广为人知，并且这些家书让我对于人生、家庭、社会以及人性等方面有了新的思考。下面，我将从“巴金家书心得体会”的主题出发，结合巴金的家书内容，分为五个段落，来谈一谈我的感悟与体会。
首先，巴金的家书教会我珍视家庭。在他的家书中，我看到了巴金对家庭和亲情的高度重视和强调。他以家书的形式向自己的家人讲述着他离乡背井的经历，向他们表达着自己对于家庭的思念和关怀。通过阅读这些家书，我意识到了家庭的重要性，并且深深体会到，无论身在何处，家庭永远都是一个人最温暖、最依靠的港湾。
其次，巴金的家书让我对于社会有了更加深刻的认识。他在家书中不仅仅写了自己的个人经历，还提及了他对于社会现象和问题的感受和思考。他对于社会的观察和思考让我更加清晰地认识到社会的复杂性和多样性。而他对于社会问题的反思和思考，也从侧面影响着我去思考和关注身边发生的社会问题，积极参与社会实践。
第三，巴金的家书让我明白了人与人之间的情感和感情是多么的宝贵和重要。在他的家书中，他无时无刻不在表达对于家人的关怀和思念，无时无刻不在传递着对于朋友、亲人和有缘人的爱与温暖。这使我深深地意识到，我们生活在一个纷繁复杂的社会中，但只有通过情感的联系和传递，我们才能产生真正的共鸣和连结。
第四，巴金的家书向我展示了如何对待人性的复杂性与多样性。在他的家书中，他不仅仅是赞美和赞扬自己的亲人和朋友，也表达了他对他们一些缺点和不足的理解和包容。这让我明白了人性并不是一成不变的，我们每个人都有着复杂与多样的一面。对于他人的评判和评价，应该从更加宽容和理解的角度来看待，以真实地去感知和理解一个人的内心世界。
最后，巴金的家书还教会了我要有勇气和毅力去追寻自己的梦想。他在家书中多次表达了他对于文学事业的热爱和追求，并且用着行动来证明自己的努力和奋斗。他的坚持和不懈努力给予了我很大的鼓舞和启示，让我明白只有对梦想的坚持，才能让自己在人生的旅途中不断进步和成长。
总之，巴金的家书给了我很大的启发和触动，让我对于家庭、社会、人性等方面有了新的思考和理解。通过阅读巴金的家书，我明白了珍视家庭、理解和包容他人、勇敢追寻梦想的重要性。巴金的家书不仅仅是一封亲情的信，更是一本关于人生和人性的启示录。
巴金家心得体会
最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。
虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的命运更加悲惨，她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，本来两家都同意结婚了，却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情;而梅也另嫁他人，却当了寡妇，又回了娘家。两人依然对对方念念不忘。后来没得了肺病，却因为父亲守旧，不肯看西医，耽误了治疗，最后她怀着遗憾，软弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天，快要走到了生命的尽头，医药已经不起作用了，在陈姨太的提议下，人们开始求助于封建迷信。
最开始找道士在大厅里做法念咒，深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来捉鬼，把老太爷吓得够呛，陈姨太等人被觉慧说了一番后羞愧地散了。又过一天，老太爷死了，临死之前他醒悟了，同意觉慧等年轻人接收新思想了，可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后，封建的思想不但没有消失，反而更严重了。葬礼就办得充满封建色彩，这还不够，长孙媳瑞珏生产的日子近了，太太们说长辈的灵柩停在家里，家里有人生产就会有“血光之灾”。所以按照封建理念，瑞珏不得不搬到城外去住。
后来瑞珏难产，却不能与觉新相见，她在生下一个儿子之后，含恨离开人世。这是四个悲剧，虽然发生在了几个完全不同的人的身上，但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的`女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，不过他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个社会带来丝毫的改变。而鸣凤，她与常人不同，她性格刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人(封建主义)的任何注意，但是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建社会给人们的痛苦远不只这些，所以年轻人才要推翻这个社会，让人们看到新社会、新生活的希望。
巴金家书心得体会
巴金是二十世纪中国杰出的作家、思想家和文化名人之一。他的家书是他与亲人之间的沟通纽带，表达了他对家庭、社会和人生深刻的思考和体验。阅读巴金的家书，不仅可以感受到他的情感和品性，也能从中汲取到一些珍贵的人生智慧。在读完巴金的家书后，我深深感受到了家庭和亲情的珍贵，受到了他对社会现象的深入思考的启发，并对人生的意义有了更加深刻的认识。
首先，巴金的家书让我更加珍视家庭和亲情的重要性。巴金在家书中对亲人表达了浓浓的爱意和思念之情，他的笔端流淌着对家庭的回忆和思考。他坦率地表达了自己对子女成长的关心之情，对妻子的爱戴和奉献之情。巴金的家书让我想起了自己的亲人，让我明白了家庭是人生中最温馨、最安稳的港湾。家庭是一个人成长的摇篮，是一个人内心的寄托，更是一种无私的情感交流。通过巴金的家书，我意识到了家庭的珍贵，也更加深刻体会到了亲人的重要性。
其次，巴金的家书对社会问题的深刻思考给了我很大的启示。巴金不仅是一位文学家，更是一位关注社会、关怀民众的思想家。他在家书中不时提到了社会上的不公正现象，对社会的问题进行了深刻批判。他对人民生活的关怀和社会进步的期望，让我看到了作家的责任与担当。通过巴金的家书，我认识到一个作家应该有责任与使命感，应该用自己的文字去传递正能量，影响社会，使社会更加美好。
最后，巴金的家书让我对人生的意义有了更深刻的认识。巴金在家书中表达了对人生的思索和对人生意义的追问。他列举了许多生活中的琐事和人际关系的复杂，对自己的一生进行了反思和总结。他在生活中发现了诸多的矛盾与冲突，但他并没有因此对人生感到绝望，而是通过思考和行动去追求一种更高尚的意义。通过巴金的家书，我意识到人生的意义其实是多样的，不仅仅是功成名就，更是要通过自己的努力去追求内心的宁静和满足。
在巴金的家书中，我找到了很多对自己有指导意义的思考和体验。通过跟随巴金的笔端，我更加珍惜家庭和亲情，更加关注社会问题，也对人生的意义有了更加深刻的认识。感谢巴金给予我这些珍贵的启示，让我在阅读中得到了人生智慧的灌溉和滋养。巴金的家书不仅仅是对亲人的一种表达和情感的宣泄，更是一种对人生的思考和对社会的关怀。相信通过阅读巴金的家书，每个人都会从中收获到一些属于自己的东西，也会对自己和他人的生活产生一定的影响。