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写传统文化(精选19篇)

时间:2024-01-13 09:55:04 作者:QJ墨客

优秀作文是一种展示学生语文实力和思维能力的有效途径。以下是小编为大家精选的一些优秀作文范文,供大家阅读和学习。

传统文化作文

今天是星期六,我们三一班来到自弘中学参观非物质文化遗产。

我们参观了古乐演奏,我还动手做了草编、泥塑,还玩了好多游戏。我觉得最有意思的是抽陀螺,这是爸爸妈妈们小时候玩的一种游戏。

打陀螺时,我先把绳子缠在陀螺上,左手轻轻摁着陀螺,让它立起,右手把绳子一抽,陀螺就转了起来,但很快就停下来了。一个叔叔看见了说:“没事,多试几次就可以了。”我又试了几次,还是失败了。我想:我再试最后一次,如果还是失败,我就歇一会。试最后一次时,我还是用以前的方法,只是这次陀螺转得快一些。于是,我赶紧用鞭子抽陀螺,越抽陀螺转的越快,我抽累了,就歇了一会。这时,我看见一个叔叔又拿了一个很大的陀螺和一个大鞭子,他先让陀螺转起来,再用鞭子抽,让它一直在旋转。接着,这个叔叔说:“谁要打大陀螺的在这排队。”我排了进去,轮到我时,我拿着大鞭子抽打着陀螺,真好玩,但是很累。

然后,我们还玩了打沙包、滚铁环、套圈等游戏,不知不觉中,我们的活动就结束了,我们有些依依不舍,但是很高兴,希望还能再次玩到这些传统的游戏。

传统文化教案

授课时间:

教学目标:让学生了解白居易及其《问刘十九》的原文及译文。背诵这首诗。

教学过程:

一、经典回放。

1、读原文,学生初步感知。

2、学生谈感受。

二、出示译文。

学生与原文对照,进行自学,教案《‘教案’四年级传统文化备课教案》。

三、温馨点击。

读读,增长知识并从中受到教育。

四、活动广角。

1、背过这首诗。

2、你还读过白居易的哪些诗?

3、再读古诗《过故人庄》。

五、成长阶梯。

认真填写。

传统文化作文

中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,影响着全世界,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。

自小我就对方方正正的文字感兴趣,对联、福字的独特魅力深深的吸引着我。六岁开始我就上了书法兴趣班。一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,老师就鼓励我坚持下去,当我写得好的时候,老师就为我鼓掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步。

今天是星期五有书法课,跟往常一样我兴高采烈地来到室。书法老师这节课教我们写对联,我可兴奋了。因为马上就是春节,老师说了要是写得好,可以拿自己亲笔写的对联去做义卖,将爱心送给山区的.小伙伴们。在认真听完老师讲解分析每个字的笔画要点后我开始一笔一画地练习起“千里之行”几个字来,一会儿王老师走到我的身边仔细看了看轻声说:“这个横的应该再长一些。”随后,老师示范了个“波横”,让我再练练。我觉得“波横”像一座石拱桥,起伏有度。我一边想着每个字的要点,一边结合老师的讲述开始认真的地写起来,经过几遍的练习,每个字都写得那么得心应手了,越看越像老师写的。等书法老师再次从我身过经过时赞赏地笑着说:“进步真大!只要用心多练习,你一定可以当个小小书法家。”老师的鼓励让我信心大增,我越发的喜欢上了有趣的书法。

书法是中国文化的重要组成部分,他是汉字的一种表现形式,体现了中国人民的智慧。我盼望着每个星期五快点到来,我要更加刻苦练习,让书法时刻陪伴我。

我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布;爱那“日出江花红胜火”的江南;爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;更爱那祖国几千年来的灿烂悠久的文化。

茶饮爱好者,他认为茶的芬芳品味,能使人闲和宁静、趣味无穷:“至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁,韵高致静.”庄晚芳教授提出中国的茶德应是“廉、美、和、敬,”并加以解释:廉俭有徳,美真康乐,和诚处世,敬爱为人。

京剧是中国的国粹,已有200年的历史。京剧通过程式的表演手段叙演故事,刻划人物,表达“喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲”思想感情。角色可分为:生、旦、净、丑四大行当。人物有忠奸之分,美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。京剧是歌舞、说唱、杂技的综合艺术形式。并具有文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术内涵。不同的艺术角色,表现不同性格、身份、年龄的不同人物类型。过去,戏剧界常说“千斤话白四两唱”。京剧也不例外,总以说白为主,必候偶有感触时方起唱工。或为叙景而唱、或为情急而唱、或为叹息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因愤恨而唱、或因恐惧而唱等等。

祖国文化,灿烂悠久,这使每一位炎黄子孙都无比骄傲,无比自豪,祝祖国明天更美好!

传统文化

今年端午节,我跟着爸爸妈妈回到家乡,向外婆学了一门手艺——包粽子,包粽子首先要把新鲜的箬叶洗干净,在热水中泡软。再准备好我最爱吃的枣子,肉等做馅,将馅煮得香喷喷的,就可以开工了!先把长长的箬叶折叠,围拢来,做成一个窝。中间放进柔软的糯米,包出棱角。然后把馅放入米里,和在一起揉匀,最后把箬叶包着的粽子做出四角的形状。这包粽子的功夫全在这最后一道工序上,你的粽子包得好不好,就看这四个角是不是匀称,是不是有型。我总是把四个角弄歪了,不是变成了六个角,就是揉成一团了。把包好的粽子放进锅里用猛火煮,大约一小时后,改文火煮三十分钟就可以了。等待的时间永远是那么漫长,看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候,我馋得口水直流,放在碗里,咬一口,哇!美味无比!

这就是我国的传统文化——包粽子,这是不是很有趣吧!

传统文化标语

3.齐幸福,共和谐。

4.情牵和谐,幸福可鉴。

5.和谐共享,幸福同行。

6.幸福城市,和美中山。

7.幸福城市,和谐中山。

8.共建和谐家园,同享幸福生活。

9.幸福一家庭,和谐一社会。

10.建和谐社区,享幸福生活。

11.和谐添异彩,社区更幸福。

12.和谐溢彩,幸福家园。

13.共建和谐家园,同创幸福未来。

14.创和谐,建幸福。

15.播种和谐,收获幸福。

16.和谐人与人,幸福你我他。

17.人人齐携手,共创和谐你我他。

18.人人齐携手,共创幸福你我他。

19.人人创和谐,社会真幸福。

20.人人创和谐,社会齐幸福。

传统文化标语

3、前事不忘,后事之师。《战国策》。

4、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》。

5、鹬蚌相争,渔翁得利。《战国策》。

6、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《周易》。

7、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。《周易》。

8、满招损,谦受益。《尚书》。

9、凡事预则立,不预则废。《礼记》。

10、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》。

11、学然后知不足,教然后知困。《礼记》。

12、大道之行也,天下为公。《礼记》。

13、博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》。

14、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。《礼记》。

15、水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记》。

17、生于忧患,死于安乐。《孟子》。

18、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》。

19、不以规矩,不能成方圆。《孟子》。

20、得道多助,失道寡助。《孟子》。

21、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子》。

22、锲而不舍,金石可镂。《荀子》。

23、青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子》。

24、驽马十驾,功在不舍。《荀子》。

25、水则载舟,水则覆舟。《荀子》。

中国传统文化

中国有着悠久的传统文化,尤其是壶天的火龙灯会,下面就由我来说说它的特点吧。

又到了举行火龙灯会的时候了,中午,大家纷纷拿出自家的针线,为火龙灯“封上肚皮”。这时,姨妈对我说:“这火龙灯一共60米,共24节,每一节要插一根蜡烛,晚上以火龙灯为主,还有花灯,排灯,火流星,火球呢!”姨妈笑眯眯的对我说。“真的吗?”我开心极了,小小的心充满了快乐。

晚上,大家为火龙灯插上了蜡烛,花灯、排灯也准备就绪,于是,大家拿出乐器“嗒嗒嗒”的吹了起来,走了起来。“姨妈,为什么要举办火龙灯会呢?”这时,我好奇的问。“因为啊,我们壶天村以前总是失火。”“那失火跟火龙灯会有什么关系呢?还有,为什么现在没失火了呢?姨妈你快说呀!”我就像一个记者在对姨妈进行采访。“为什么没失火了呢?因为啊,一次,几位道士他们路过壶天村,他们说,是因为山洞里有一条赤蛇,它修炼上千年,成了一条火龙,我们这里总失火就是它在放火,那怎么办呢?于是,他们让我们每年都来举行一次火龙灯会。”“哦,后来呢?”我问。“自从举办火龙灯会后啊,壶天村就很少失火了。”姨妈笑着说。“哦。”我点了点头。

壶天火龙灯会的创造和流传是壶天人光辉历史的一部分,为我们壶天人所喜爱。

传统文化作文

说起来你可能不相信,我还在妈妈肚子里的时候就陪着妈妈一起进修书法课,练习书法。经过十月怀胎的`熏陶,我天生就对中国书法艺术有着浓厚的兴趣。

从不识字时起,我就特别喜欢翻阅家中所藏的书法字帖。虽不知上面记载了什么,但那些漂亮的字苍劲有利、流畅洒脱,深深地吸引了我,我真羡慕能写这样一手好字的人。

妈妈还拿出一本叫《万寿山昆明湖记》的字帖叫我欣赏,并告诉我,这是乾隆皇帝八岁时写的。啊!我不禁大吃一惊,真是“三岁看大,八岁看老”啊,怪不得当皇帝也这么出色呢!

现在我已学习写字,上书法课,我从中更加感受到她的魅力,兴致之余,我在宣纸上写下了“国粹”二子。

传统文化作文

我观看了《国学小名士》总决赛后,很受鼓舞。“诵读经典,传承美德,知行合一,学以致用”,这口号像是一面旗帜,引领我们走进博大精深的国学文化中,来学习它,传承它。

在比赛中,琴棋书画、诗词歌赋,通过十二位能书善画的小名士精彩展示。我为小名士的诗词储备量感到钦佩,他们对国学的喜爱和努力是我学习的榜样。在观看中,我对传统文化产生了浓厚的兴趣,为我们中华民族有五千多年的丰富多彩的文化感到骄傲。“修身齐家治国平天下”“风声雨声读书声,声声入耳,家事国事天下事,事事关心”,让我们从小学会读书修身,志向高远,胸怀天下;“三人行,必有我师焉,择其善者而从之”“有朋自远方来,不亦乐乎”,让我们懂得与人相处,热情友善,虚怀若谷;“梅花香自苦寒来”“要知松高洁,待到雪化时”,让我明白坚强正直,坚持不懈的精神。

我在学习软笔书法、葫芦丝和竹笛。这是一个艰苦但很有意义的过程,虽然练习它们比较辛苦,但我还是每天坚持练习。当我感到枯燥心烦的时候,一句句励志的诗句就会浮现在我脑海,“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,“业精于勤荒于嬉,形成于思毁于随”,“只要功夫深,铁棒磨成针”“少壮不努力,老大徒伤悲”……它们会让我浮躁的心安静下来,用心去练习每一个笔划,揣摩每一个字;去调整指法和发音,吹出每一个动听的音符。它们是我精神力量的源泉,引领我前行。

这个节目加深了我对国学的认识,让我学到了不少知识。做为一名小学生,我希望自己成为传统文化的传承者,多诵读经典、读书看报,学习传统文化。我希望让我们这悠久的历史文化继续发扬,让我们每一个中华民族儿女因她而优秀,而骄傲。

传统文化作文

中华民族在这一片土地存在了数千年。我们的先辈们,为我们留下的无尽财富似星河浩瀚。《论语》,《孟子》是文化思想上的丰碑;水墨画,戏曲是艺术上的瑰宝;然而,不知是生活的忙碌,还是潮流文化的冲击,我们头顶的这条星河竟很少被我们认真地凝望了。于是,弘扬传统文化成了一件迫在眉睫的事。

媒体,作为对大众思想影响最大的平台自然要做出表率,中国诗词大会,名人说论语,各种历史题材的影视剧等电视节目如雨后春笋般出现在大众的视野。有的人认为“名人说论语”让传统文化终于被更多的现代人了解,得到了人们的重视。也有人认为节目中的许多演讲没有把握到《论语》的本质,只是一个很表面的解读罢了。可倘若人们只停留在简单的“了解”上,对拥有丰富底蕴的文化来说是多大的遗憾啊。普及传统文化的道路已十分艰难了,更何况,还有许许多多的历史题材影视剧只追求收视率,不重视历史,只是借用了历史人物的名字,其发生的故事与历史中的记载大相径庭。

一代女帝武则天在位期间打击门阀,轻徭薄赋,发展科举,整顿吏治,注意纳谏,为后来的开元盛世创造不可或缺的条件。即使她心狠手辣,用牺牲女儿来达到自己的目的,也不可否认她为人民所做的贡献。就是这样一个生前工于心计,历经时代更迭,死后敢于立无字碑的人,被影视剧改编成了一个为爱不顾一切的痴情女子。不知武则天本人看了,会发出怎样的慨叹呢。

许多综艺节目也开始对传统音乐有所涉及。近日,刚播出的“国风美少年”,从各种选秀节目的模式中得到启发,别出心裁地创立第一档以中国风为主的选秀节目。但节目中的评委人选,评判标准备受质疑。不知是否为节目组要求,选手们在弹奏中国传统民乐的同时,必须要唱歌。许多热爱民乐的网友们纷纷“吐槽”这样十分破坏乐器所营造的氛围。尽管这档节目多有欠缺,但这毕竟是传统音乐走上现代舞台的好兆头。

传统文化的普及尽管路漫漫其修远兮,但有朝一日,“传统文化”前的动词,一定会从“弘扬”变为“热爱”的!

传统文化作文

端午节就是我国古老的传统节日。

传说,屈原就是春秋时期楚怀王的大臣。他十分爱国,但常常遭到坏人的陷害。最后,屈原看着自己的祖国被侵略,心如刀割,在五月初五抱着石头跳入汨罗河死亡。屈原死后,百姓们十分悲哀,纷纷来到江边去看望屈原,有位渔夫拿出饭团丢进江里,说就是让鱼虾吃饱了,就不会咬屈原的身体了。之后怕饭团被蛟龙所食,人们想出用树叶包饭,用彩带缠住,包成粽子投入江里。

因此从今以后每年的五月初五这天,家家户户都会包粽子来纪念这位英雄。粽子不仅仅有着神话般的来历,而且有着特殊的味道。

粽子十分好吃,它的形状就是四角形的。翠绿的芦苇叶就是它的外衣,雪白的糯米就是它的身体,鲜红的枣子就是它的心脏。煮熟以后,剥开墨绿色的叶子,洁白的米团里仿佛镶着几颗红宝石,晶莹剔透,好看极了,真就是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股芦苇叶香味的诱惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感觉,仿佛走入了大自然一般。因此,我十分爱吃粽子。

粽子虽然好吃,但别只顾着自己吃哦,也要让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈尝一尝呀,让他们一齐来感受一下端午节的快乐。

传统文化作文

中国有很多传统文化,如:剪纸、闹花灯、猜谜语、赛龙舟、包粽子……但其中我最喜欢包粽子了。

今年端午节,我跟着爸爸妈妈回到家乡,向外婆学了一门手艺————包粽子,包粽子首先要把新鲜的箬叶洗干净,在热水中泡软。再准备好我最爱吃的枣子,肉等做馅,将馅煮得香喷喷的,就可以开工了!先把长长的箬叶折叠,围拢来,做成一个窝。中间放进柔软的糯米,包出棱角。然后把馅放入米里,和在一起揉匀,最后把箬叶包着的粽子做出四角的形状。这包粽子的'功夫全在这最后一道工序上,你的粽子包得好不好,就看这四个角是不是匀称,是不是有型。我总是把四个角弄歪了,不是变成了六个角,就是揉成一团了。把包好的粽子放进锅里用猛火煮,大约一小时后,改文火煮三十分钟就可以了。等待的时间永远是那么漫长,看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候,我馋得口水直流,放在碗里,咬一口,哇!美味无比!

这就是我国的传统文化—————包粽子,这是不是很有趣吧!

传统文化作文

中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术,如:戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯,如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了,最有纪念意义的是端午节。春节,这是中国人最隆重的节日,世界上有华人的地方,就都过春节,不管离开家多远,不管走到那里,春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天,家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康,一帆风顺。

中秋节,是个团圆节。人们经过春种、夏播后,到了秋收。这个季节,秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年,丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

生活中,我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,一直传承下去。

传统文化标语

1、关心老人、关爱老人、关怀老人。

2、尊重老年人就是尊重自己。

3、努力营造尊老敬老助老的`良好社会环境。

4、营造健康老龄化的社会环境。

5、老有所养老有所医老有所教老有所学老有所为老有所乐。

6、你对老人好,老人对你亲。

7、加强基层老龄工作,共同创造和谐湖城。

8、养老敬老爱老助老。

9、落实老年优待政策。

10、密切代际关系,促进家庭和谐。

11、促进老龄事业健康发展,提高老年人生活质量。

12、加强老龄工作,发展老龄事业。

13、坚持“党政主导,社会参与,全民关怀”的老龄工作方针。

14、重视老龄问题,提高社会意识。

15、深发动,广宣传,努力营造爱老敬老的良好氛围。

16、对老人尽孝心,给儿女做榜样。

17、大力弘扬中华民族尊老敬老的传统美德。

18、关心老年人生活,发挥老年人作用。

19、巩固全国老龄工作先进区成果,推动金湖老龄工作再上新台阶。

20、敬老传统,代代相传。

传统文化作文

翻簧竹雕是黄岩的传统工艺,创始于清同治九,距今已有余百年历史,由民间竹刻艺人陈尧臣所创。

今天,我和小伙伴们去参观翻簧工艺馆,师傅向我们介绍这个工艺将用翠绿的竹子去青、去节、取簧,经过煮、晾晒、压平,然后刮光,雕刻成各种工艺品。

然后,师傅教我们用刨刀刮光,他让我们一个个轮着来,我们用了九牛二虎之力也刮不了,师傅用刨刀一下子刮了很多。

接着,我们去雕刻,师傅发给我们雕刻笔和竹板,让我们刻自己的名字。刚开始我连笔都不会握,后来,师傅教我们握笔,我刻了好久,连名字都刻不像样。看来这个工艺十分难哦!妈妈对我说:“师傅们能刻出那么精致的山水画,我们连名字都刻不好。”

让我最感兴趣的是参观雕刻画,里面有花瓶、笔筒、扇子······每个工艺品都刻着精美的图案,最美观的是《西湖景观全图》,那么多的景色,都刻得清清楚楚。每一个工艺都是一小块一小块竹板拼成的,个个工艺品都拼的天衣无缝。这些师傅的手艺都技术精湛。

这个传统工艺,我们下一代一定要把它流传下去。

传统文化口号

1、孝子人人敬;忠臣代代传。

2、传播东方智慧,辉映卓越人生。

3、传播古典文化,成就华夏修养。

4、用东方智慧优化您的生活。

5、传承文明,弘扬文化,立足本国,面向世界。

6、承千年精粹,为往圣继绝学。

7、温良恭俭让,仁义礼智信。

8、少壮不努力,老大徒伤悲。

9、增强民族文化认同感,要在实践中不断创新。

10、传华夏文化,通古今未来。

11、继承中华优良传统,发扬伟大民族精神。

12、传学及古今,经略贯华夏。

13、传播东方智慧,重塑中国精神。

14、集古人智慧,创当代精英。

15、学古人文化,成今人圣德。

16、知彼知己,百战不殆。

17、弘扬中华优秀传统文化,创造中华文化新的辉煌。

18、吸千秋文化,立万代基业。

19、正视传统文化的正面效应,重视文化现代价值的发掘。

20、尊重人才,鼓励创造;尊重学术,发扬民主。

21、往事越千年,传承永不变。

22、重视优秀传统文化的创造性转化,增强中华民族凝聚力。

23、弘扬传统美德,继承传统文化。

24、孝子事事好;慈父般般兴。

25、孝子一身正气;忠臣两袖清风。

26、文明凝聚力量,文化成就辉煌。

27、人人行孝安天下;个个养廉致太平。

28、弘扬优秀传统文化,推动中华文明创新。

29、在继承中创新,在创新中发展,在发展中繁荣。

30、孝行天事见;廉能本心来。

传统文化教案

3、学习关系性议论文的写法以及正反议论、比喻论证、类比论证等说理方法的运用。

如何运用正反议论、比喻论证、类比论证等说理方法写作。

教学内容和过程。

学生谈对“传统文化”和“文化传统”的理解,教师进行点拨。

二、作者简介:

庞朴,生于1928年,江苏淮安,汉族,现代学者。

《沉思集》。

《集——中国文化与哲学论集》。

三、总体结构:

总——分——总最典型的关系性。

(传统)统化(两重性)。

文传。

化统。

四、学习课文第1—3自然段:

1、第1自然段——讨论。

(1)“一个多世纪”从何时开始?

鸦片战争以来。

(2)“社会实验”指什么?

救国图存运动:洋务运动、变法维新、资产阶级民主革命、

(仁人志士)新民主主义革命直至社会主义革命。

(3)“彻底决裂”“彻底砸烂”“在白纸上描绘未来”

(五四时期对于传统否定过多,一直延续到60—70年代)。

强调不可利用“过去”(“传统”),构筑“未来”

2、第2自然段——讨论。

传统是什么?(强调“形成”“作用”)。

3、第3自然段——讨论。

提出“……”差别。(比喻)。

全文总起,阐述什么是传统。

引出问题:由近及远,由浅入深,由俚俗进入学术层面。

1、第4自然段——讨论。

(什么是文化传统?)。

全称、落脚、对应(时空界定)、内容、成分(例如)。

2、第5自然段——讨论。

时代性、民族性。

3、第6—7自然段——讨论。

(1)“传统文化”发展过程中出现哪几种情况?

“或者……或者……”“有的……有的……”

(2)各人对传统文化进行分析批判,可以做那些工作?

“明辨……遗响”

理解图片(p65)。

六、学习“文化传统”:

1、第8—9自然段——讨论。

对“文化传统”概念进行界定。

(什么是文化传统?)。

全称、落脚、特征(比较)、产生、成长、形成、实质。

2、第10自然段——讨论。

(1)什么不能成为“民族的共同心理”?

“在这种生活里……思想”

(2)什么能成为“文化传统”?

“为这一民族生活……物质力量”

3、第11自然段——讨论。

“文化传统”有什么作用?

为什么说它是“惰性力量”?

“制约看……关怀”“一种……象征”“没有……巩固”

4、第12—13自然段——讨论。

(1)“文化传统”变化的特点是:

缓慢的、渐进的、非一蹴而就的`。

“文化传统”受外界影响是如何进行的?

接触——交流——变化。

(3)外来文化中如何才能成为传统中的一个部分?

“经过自己文化传统……整合”

七、学习“财富和包袱”

1、作者称“财富”“包袱”是如何而言的?

“从头开始……生存本领”

“具有……层面”

2、我们说如何辨证地了解和掌握两重属性?

“运用它……千里之外”

3、现实中存在哪几种简单化的理解?

“一种人……财富”

八、小结。

本文既是学术性议论文(文体角度),又是关系性议论文(表达方式)。作者在保持学术研究严肃性的前提之下追求文采,表述通俗,使文章既具有议论文的辨证性的同时又饶有风趣。

传统文化作文

近日,刘桂娟在网上火了一把。作为一名程派青衣演员,她在微博上炫出了自己的一个光彩夺目的点翠头面,据她自己说是大约用了八十只翠鸟,且永不褪色之类的。立刻招致了鸟类爱好者与网友的口诛笔伐,同时也有部分声音—包括新华社在内支持刘桂娟,认为点翠头面“凝聚了传统技艺的文化精萃与魂魄”。对于这两种不同的看法,我认为我们必须合理继承传统文化,取其精华,去其糟粕。京剧是国粹,是精华;然而靠翠鸟的生命去装饰的点翠头面是毋庸置疑的糟粕,绝不可依靠京剧继续存在。

我们应该如何看待刘桂娟的问题呢?她在微博上大谈特谈“四十几万人民币也买不到了”,“对艺术负责,宁可多花钱,多一倍的翠鸟,也要买最好的”。可以看出,刘桂娟丝毫不以此为羞,以此为耻,反而扛出了“艺术”这面大旗,继续心安理得地戴着点翠头面,做舞台上的华美仙子。我不理解她的残忍愚昧,也不指望她懂我们这些“神经病”的痛心无奈。梅兰芳先生的点翠头面或许真的那样珍贵稀奇,但使梅先生永垂不朽的绝不是他的昂贵头面,而是他对艺术的贡献。论名气与艺术造诣,刘桂娟与梅先生都相去甚远,不想着提升自己的专业能力,在行头上下功夫,令人不齿!

我们为什么要合理继承传统文化?因为其中的糟粕实在危害不浅。从人到动物都曾深受其害。如今我们已经解放了自己,不裹脚、不作八股,为何还要为难动物?翠鸟是有生命的,同属天生万物。活拔翠鸟毛美饰自己,绝不是善良人道之举。演戏给大家看,是要靠演技和德行征服观众,并非珠光宝气、一味奢华。再说,科技如此发达,翠鸟毛的替代品也可起到点缀作用。演员戴着替代品制作的点翠头面,不光对艺术负责,更有一颗宝贵的善良之心。这善心所放射的光芒胜过刘桂娟的点翠头面千倍万倍,合理继承传统文化的艺术工作者更值得我们尊敬。

最后还是希望刘桂娟不要执迷不悟,与其同网友对骂,不如好好想想自己因何招致一片骂声。艺术根植于人民,失去人心的点翠头面迟早要被淘汰。她的所作所为与她的身份、荣誉完全不符,合理继承传统文化,专心创作表演才是正道。在文明不断进步的时代,任何以牺牲生灵成就的华美艺术,本就失去了其存在的价值与意义。究竟哪些是精华,哪些是糟粕,哪些该吸收,那些该摒弃,人人心中都该有数。艺术工作者应以艺术水平为重,以荣名利禄为轻。学梅先生的戏而不是学梅先生的点翠,应合理继承传统文化。

传统文化作文

我们的中国传统文化就像一座巨大的宝藏,里面有风筝、书法、围棋……其中一颗闪亮的珍珠就是舞狮,我今天就来介绍舞狮吧!

舞狮是我国优秀的民间艺术,每逢佳节或集会庆典,很多地方都以舞狮来助兴。舞狮有南北之分,南方以广东的舞狮表演最为有名。狮子是用彩布做成的,每头狮子都有两个人来表演,一人狮头,一人狮尾。表演者在锣鼓音乐下,扮成狮子的样子,做出狮子的各种形态。

舞狮是在佛山起源的。据说古时候,广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽,身长八尺,头大身小,眼如铜铃、青面獠牙、头生一独角。这头奇兽于除夕晚出现,专门破坏民间农作物。因为它每逢过年时就出现,所以人们把它称呼为“年兽”。乡民们决定消灭年兽。有智者献计,用竹篾及纸,扎成奇兽的样子,再集齐勇士数十人,手持锅等打得响的器具埋伏在一桥下,该处为年兽必经之地。等年兽出现时,击打乐器发出“咚咚”“蹡蹡”等声音,如雷贯耳。年兽见了,觉得很惊骇,立刻落荒而逃,从此销声匿迹。

为了庆祝纸扎兽头及驱赶年兽的功劳,人们便在春节的时候将它拿出来舞动,并把它命名为舞狮。这习俗一直延续至今,而且越传越广,成为中华民族最隆重的传统文化之一。