通过写心得体会，我们可以更好地回顾和分析自己在某个过程中的成长和不足。小编搜集了一些关于写作心得体会的经典案例，供大家参考和学习。
国家科学技术奖励大会心得体会及感想
第一条为了奖励在科学技术进步活动中做出突出贡献的公民、组织，调动科学技术工作者的积极性和创造性，加速科学技术事业的发展，提高综合国力，制定本条例。
(二)国家自然科学奖;。
(三)国家技术发明奖;。
(五)中华人民共和国国际科学技术合作奖。
第五条国务院科学技术行政部门负责国家科学技术奖评审的组织工作。
第六条国家设立国家科学技术奖励委员会，国家科学技术奖励委员会聘请有关方面的专家、学者组成评审委员会，依照本条例的规定，负责国家科学技术奖的评审工作。
国家科学技术奖励委员会的组成人员人选由国务院科学技术行政部门提出，报国务院批准。
第七条社会力量设立面向社会的科学技术奖，应当在科学技术行政部门办理登记手续。具体办法由国务院科学技术行政部门规定。
社会力量经登记设立的面向社会的科学技术奖，在奖励活动中不得收取任何费用。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
流星于瞬间的自燃之光，带给人类希望与浪漫。
今为国家公祭日，国难之时，同胞惨逝。于今，匹夫虽小，淹没大众微如尘埃，亦当有怀国之心，忧民之情。见闻当日之惨事，知干实事为真，言语轻若薄雪微不足道。
当是时，我大国泱泱，弱则诸强来欺，我国民纯良，贫则任人宰割。偌大一个国，落后封闭而不自知、积贫积弱而极骄奢，夕日东方巨人内部腐朽糜烂、羸弱不堪，宛若臃肿的稻草狮子，以致外敌入侵，一触即溃，炮火一现，飞灰烟灭。中国越是地大物博，越被豺狗觊觎，越是窈窕淑女，越被流氓贪恋。朝廷军队涣散、自卫之力不在，人民愚昧懦弱、自强之骨被挫，豺狗毒蛇争相窜入华夏肚腹，如入肉林，如入金库，不尽收其有不毁之殆尽不铲族根基不罢休，极恶极贪极淫极丑陋之资暴露无遗。
清政府非无智士，洋务维新、变法图强，能修其表，却无力以治根本。革命者辈出英豪，启民智，兴共产，枪林弹雨毁古之陋习，挽华夏之将倾，终走向共和。而今新中国之时，和平发展，大国崛起，今日舆论却涛涛如洪水猛兽。国之大，人之多，人口吵杂，三人成虎。自媒体论明星之穿戴绯闻之事者居多，研实干知识创新者之言论淹没于花红柳绿之中。尘世浮躁，造谣者布局兴一事，入大海投一石，却激起巨浪滔天，真假难辨。民众不信官方发言，而犹恋专注于论人长短诡辩涛涛之自媒体之虚言，实无智哉!新闻舆论，真亦有假亦有，真假难辨，此为自媒体闲人之罪。
吾之一辈为改革者，建设者，肩负大任者，为求国之安稳，民之富饶，文化昌盛，应怀智清醒，存真理而辨邪说。虽知火眼金睛难练，但可求不随波逐流，众人共寻真善美，一点一点做事，以求进步也。
国家公祭日心得体会范文_国家公祭日心得感想
今天，是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。
紫金山含悲，秦淮河低回。77年前，这里曾发生了举世震惊、惨绝人寰的南京大屠杀，我三十万同胞惨遭屠戮。这是中华民族永远抹不去的伤痛，也是人类文明最惨烈的悲剧之一。
77年来，我们曾以无数方式祭奠、悼念、追思南京大屠杀的死难同胞，以无数方式探讨这场屠杀带来的思考：国家的崛起、民族的复兴、和平的共识、战争的伦理、人性的自觉与人道的尊严。现在，我们终于设立和迎接来了国家公祭日，以肃穆的仪式来悼念历史，让澎湃的感情集中表达，必将促使民族历史记忆长久保持唤醒状态，促使一个民族汲取历史力量、以更开放的姿态迎接未来。
公祭日，展示了我们的人文精神与民族性格。历史构成了一个民族的共同记忆，历史锻造了一个民族的精神品格，无论是东方还是西方，浸透热血的土地是每个民族的朝圣之地。当波兰人为奥斯维辛纪念馆献上鲜花，当德国人在大屠杀纪念碑林中默哀，也让我们重回77年前那座血与火的城市，阅读写在大地上的民族史，感受那种紧紧挽结着我们每一个人的血脉深情与民族精神。
公祭日，让我们学会以宽阔的历史视野正视、思考和解决问题。这场惨绝人寰的灾难已过去77年，中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利已近70年，我们用肃穆的国家公祭仪式提醒着自己，保持历史的痛感，但不煽动民族的仇恨;敦促日本正视历史、反思战争、检省军国主义和法西斯主义余孽，但不将民族感情矮化为街头泄愤。经历过深重苦难的民族，更应怀着宽阔的历史眼光，更应懂得珍惜和捍卫人类的核心价值。
公祭日，也让每个普通中国人找到带着历史感的活法。它让史书上的文字变得意象丰沛，让每个人的生活获得了历史的重量，也让一个民族的几代人之间，有了心传和默契。正是在这个低头默哀的瞬间里，来自不同地域、不同职业、不同社会角色的你我，都抹平了差异，仅仅成为十三亿中国人中的一个。
有象征意义的是，半年以来，中国领导人几乎参加了每一次抗战纪念日。7月7日全民族抗战爆发周年纪念日，9月3日中国人民抗日战争胜利纪念日和9月30日“烈士纪念日”，领导人参与国家公祭，是国际惯例，也是规格和意义的象征，更与每个普通中国人的情感互相呼应，表达了整个社会在民族情感上的同频共振。
12月13日，为同胞默哀，为中华祈福，在灾难的创伤中培育人道态度与和平精神，在屈辱的历史中学会自立自强。今天，我们这样缅怀历史，正是要历练出迎接美好未来的气度与力量。
对国家助学金的感想心得体会
我家在四川省的一个小城市中，小时侯见得最多的是分母和周围的人扛着锄头早出晚归的情景。那时就是不明白为什么他们那么苦那么累还是比不了有钱人。后来知识改变了我，我发誓一定要走出山区走出贫困。
经过努力学习我如愿地考入了湖南大学这时家里已为我和姐姐高中学费欠了不少债。今年我和姐姐同时考上了大学，这本来是见值得高兴的事，可今年暴雨让家里粮食减了产，按归的学费让我们对大学望而生畏。
这时区总工会的叔叔阿姨来到我家，并带来了社会资助四千元。我至今仍感谢他们不仅是让我们能够交上学费更让我明白，贫困不是不能改变的。
到了学校，学校有完善的资助体系。但我深知贫困不是资本。我必须依靠自己改变自己的状态。于是，我做兼职，奔波于各个地方。
助学金的发放让我感动不已，感激不已。感动的是，自己能够被关心。感激的是，国家和学校给予的无私帮助。然而，在感激之余我感到一种莫名的责任，来自家庭来自内心。妈妈每日劳累的身影，爸爸的吆喝，爷爷的残疾却仍劳心劳力，经常浮现在我的眼前。我急切的`渴望改变家庭状况。社会各界对我的关爱，我必须尽最大努力回报他们。
国家科学技术奖励大会心得体会及感想
第八条奖励条例第八条第一款(一)所称“在当代科学技术前沿取得重大突破或者在科学技术发展中有卓越建树”，是指候选人在基础研究、应用基础研究方面取得系列或者特别重大发现，丰富和拓展了学科的理论，引起该学科或者相关学科领域的突破性发展，为国内外同行所公认，对科学技术发展和社会进步作出了特别重大的贡献。
第九条奖励条例第八条第一款(二)所称“在科学技术创新、科学技术成果转化和高技术产业化中，创造巨大经济效益或者社会效益”，是指候选人在科学技术活动中，特别是在高新技术领域取得系列或者特别重大技术发明，并以市场为导向，积极推动科技成果转化，实现产业化，引起该领域技术的跨越发展，促进了产业结构的变革，创造了巨大的经济效益或者社会效益，对促进经济、社会发展和保障国家安全作出了特别重大的贡献。
第十条国家最高科学技术奖的候选人应当热爱祖国，具有良好的科学道德，并仍活跃在当代科学技术前沿，从事科学研究或者技术开发工作。
第二节国家自然科学奖。
第十一条奖励条例第九条第二款(一)所称“前人尚未发现或者尚未阐明”，是指该项自然科学发现为国内外首次提出，或者其科学理论在国内外首次阐明，且主要论著为国内外首次发表。
第十二条奖励条例第九条第二款(二)所称“具有重大科学价值”，是指：(一)该发现在科学理论、学说上有创见，或者在研究方法、手段上有创新;(二)对于推动学科发展有重大意义，或者对于经济建设和社会发展具有重要影响。
第十三条奖励条例第九条第二款(三)所称“得到国内外自然科学界公认”，是指主要论著已在国内外公开发行的学术刊物上发表或者作为学术专著出版三年以上，其重要科学结论已为国内外同行在重要国际学术会议、公开发行的学术刊物，尤其是重要学术刊物以及学术专著所正面引用或者应用。
第十四条国家自然科学奖的候选人应当是相关科学技术论著的主要作者，并具备下列条件之一：
(一)提出总体学术思想、研究方案;。
(二)发现重要科学现象、特性和规律，并阐明科学理论和学说;。
(三)提出研究方法和手段，解决关键性学术疑难问题或者实验技术难点，以及对重要基础数据的系统收集和综合分析等。
第十五条国家自然科学奖一等奖、二等奖单项授奖人数不超过5人，特等奖除外。特等奖项目的具体授奖人数经国家自然科学奖评审委员会评审后，由国家科学技术奖励委员会确定。
第十六条国家自然科学奖授奖等级根据候选人所做出的科学发现进行综合评定，评定标准如下：
(一)在科学上取得突破性进展，发现的自然现象、揭示的科学规律、提出的学术观点或者其研究方法为国内外学术界所公认和广泛引用，推动了本学科或者相关学科的发展，或者对经济建设、社会发展有重大影响的，可以评为一等奖。
(二)在科学上取得重要进展，发现的自然现象、揭示的科学规律、提出的学术观点或者其研究方法为国内外学术界所公认和引用，推动了本学科或者其分支学科的发展，或者对经济建设、社会发展有重要影响的，可以评为二等奖。
对于原始性创新特别突出、具有特别重大科学价值、在国内外自然科学界有重大影响的特别重大的科学发现，可以评为特等奖。
第三节国家技术发明奖。
第十七条奖励条例第十条第一款所称的产品包括各种仪器、设备、器械、工具、零部件以及生物新品种等;工艺包括工业、农业、医疗卫生和国家安全等领域的各种技术方法;材料包括用各种技术方法获得的新物质等;系统是指产品、工艺和材料的技术综合。
国家技术发明奖的授奖范围不包括仅依赖个人经验和技能、技巧又不可重复实现的技术。
第十八条奖励条例第十条第二款(一)所称“前人尚未发明或者尚未公开”，是指该项技术发明为国内外首创，或者虽然国内外已有但主要技术内容尚未在国内外各种公开出版物、媒体及其他公众信息渠道发表或者公开，也未曾公开使用过。
第十九条奖励条例第十条第二款(二)所称“具有先进性和创造性”，是指该项技术发明与国内外已有同类技术相比较，其技术思路、技术原理或者技术方法有创新，技术上有实质性的特点和显著的进步，主要性能(性状)、技术经济指标、科学技术水平及其促进科学技术进步的作用和意义等方面综合优于同类技术。
第二十条奖励条例第十条第二款(三)所称“经实施，创造显著经济效益或者社会效益”，是指该项技术发明成熟，并实施应用三年以上，取得良好的应用效果。
第二十一条国家技术发明奖的候选人应当是该项技术发明的全部或者部分创造性技术内容的独立完成人。
国家技术发明奖一等奖、二等奖单项授奖人数不超过6人，特等奖除外。特等奖项目的具体授奖人数经国家技术发明奖评审委员会评审后，由国家科学技术奖励委员会确定。
第二十二条国家技术发明奖授奖等级根据候选人所做出的技术发明进行综合评定，评定标准如下：
(一)属国内外首创的重大技术发明，技术思路独特，主要技术上有重大的创新，技术经济指标达到了同类技术的领先水平，推动了相关领域的技术进步，已产生了显著的经济效益或者社会效益，可以评为一等奖。
(二)属国内外首创的重大技术发明，技术思路新颖，主要技术上有较大的创新，技术经济指标达到了同类技术的先进水平，对本领域的技术进步有推动作用，并产生了明显的经济效益或者社会效益，可以评为二等奖。
对原始性创新特别突出、主要技术经济指标显著优于国内外同类技术或者产品，并取得重大经济或者社会效益的特别重大的技术发明，可以评为特等奖。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
12月13日是南京大屠杀遇难同胞78周年纪念日，是全中国人民心中永远挥之不去的痛。1937年的今天，日本侵略者占领南京。在日本华中派遣军司令松井石根和第六师团师团长谷寿夫指挥下，日军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的手段，经6个星期的血腥屠杀，在南京杀害中国平民和被俘军人达30多万人。南京大屠杀是第二次世界大战中极端残暴的法西斯兽行。
让我们来回顾一下那段屈辱的历史吧!
南京――中国着名古都，世界历史文化名城。早在6020__年前这里就出现了原始村落，公元前472年，越王勾践在雨花台下筑城史称越城。这是南京建有城堡的最早记载，至今已有2480年历史。这20__多年的历史里先后有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、五代南唐、明、太平天国、中华民国在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少惊心动魄的史话、可歌可泣的伟绩。然而，1937年12月13日，日军占领南京，古城空前的灾难降临了。
1937年日军占领上海后又以20万兵力分南北两路夹攻南京，中国军队以10多万之众浴血苦战，英勇的反击侵略者。然而终因实力悬殊，13日南京城沦陷。
日军占领南京后，对南京城进行了血腥的屠杀。暴行猖獗多达6个星期里，共杀害我中国平民和被俘军人达30多万人，__2万以上的妇女，掠夺文物、财产不计其数，古城南京到处尸横遍野，血流成河，浓烟滚滚，断壁残垣，哀号凄惨……史称南京大屠杀。
南京大屠杀，中国人心中永远的痛。当我写下这个题目的时候，心里不免一阵沉重。为了难以忘怀的纪念，殊不知，这纪念，更是一份哀伤!一份沉痛!一份哀思!
12月13日这个让国人永远难以忘怀的耻辱日子，想到日本鬼子丧尽天良的兽行，想到日本鬼子在我国犯下的奸淫掳掠，犯下的罄竹难书的滔天罪行，我们世世代代都不会忘记!实现和平、自由、平等是人类社会最崇高的理想和不懈追求。因此每一个有血性的中国人，都不能忘却日本军国主义曾经带给我们的伤害和耻辱。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
设立国家公祭日，举行国家公祭仪式，对内对外的意义是多重的。
其一，沉重打击日本右翼试图歪曲、抹杀历史的“翻案”企图。
一个民族不怕犯错误、甚至犯罪，但最怕无视历史、歪曲历史、亵渎历史。南京大屠杀是日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行，铁证如山，远东国际军事法庭和中国南京审判战犯军事法庭对此作出了庄严的审判。南京大屠杀的历史，有侵华日军各级指挥机构当时的命令和日本官兵的记录为证，有中国幸存者的血泪控诉为证，有《拉贝日记》《魏特琳日记》等国际人士提供的证言和美国牧师约翰·马吉1937年拍摄的电影胶片为证。然而，一段时间以来，日本国内政界学界媒体各种否认南京大屠杀的言论却甚嚣尘上。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，让人们铭记这段血凝的历史，对于凝聚中华民族的力量，反击日本右翼势力否定侵略与加害史实的言行具有重要意义。
其二，彰显对生命的敬畏、对人权的尊重。
30多万，不是一个冰冷的数字，而是一个个曾经鲜活的中国人的生命。这些死难者的背后，是一个个曾经温暖的家庭。中国举行国家公祭仪式，悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，体现的是对人权的尊重、对生命的敬畏、对和平的向往。日本右翼分子打着“尊重死者”的幌子，托词“死者为大”“死者即神”，不顾国际社会的一再谴责，一意孤行参拜供奉有甲级战犯灵位的靖国神社。既然“死者即神”，那么被日本军国主义分子屠杀的南京30万生灵，应该不应该得到稍有良心的日本人的最起码的忏悔和尊重?日本号称已经进入现代民主社会，动不动就打出“尊重人权”的口号，要尊重人权，就应从尊重别国国民最起码的生存权做起，就该老老实实地到侵华日军实施屠杀的地方去谢罪。
其三，牢记战争悲剧，追求共同和平。
残忍、嗜血是人类扭曲的变态心理，是阻碍人类文明发展的毒瘤，理应受到全人类的唾弃。因此，世界许多国家都以设立纪念日的形式，提醒人们勿忘历史，警惕噩梦重演。例如，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日、德国的大屠杀受害者纪念日、俄罗斯的卫国战争胜利纪念日、以色列的大屠杀纪念日、美国的珍珠港事件纪念日等。中国设立南京大屠杀死难者国家公祭日，与上述纪念日具有内在的一致性，将使南京大屠杀成为世界人民集体记忆中的重要组成部分，成为人们牢记战争悲剧、追求共同和平的重要历史资源。
其四，反思历史教训，激扬民族精神。
短短六个星期之内，30万骨肉同胞生灵涂炭，这一方面反映了日本军国主义分子的残忍，另一方面，也反映了当时中国国力军力的孱弱。国民政府指挥无方，一些国民党部队临阵脱逃，而民众则毫无组织，散沙一盘。更有甚者，充当“带路党”，引领日本侵略者指认已经解除武装的中国军人。30多万中国人的生命付出，非但没有换来日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的耻笑、羞辱。公祭死难者，也是在警示当代国人，追求和平不能放弃武备，面对外敌的侵略，我们只能万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进!
张纯如：她用生命点亮历史。
11月9日，一位年轻的华裔女作家在美国加州结束了自己的生命，她的突然离去震惊了整个世界。据不完全统计，仅在美国，就有230多家报纸、电台、电视台发布了这一消息，并向这位年轻的华裔女子致以敬意。近年来，还没有哪一位华人的去世在美国引起如此之大的震动.
她就是张纯如，《南京暴行——被遗忘的大屠杀》一书的作者，与篮球天才姚明、钢琴家郎朗一起被美国华文媒体誉为“最引人瞩目的在美华人青年”。
1968年3月28日，张纯如出生在美国新泽西州普林斯顿的一个华裔移民家庭中。纯如之名出自《论语》：“乐其可知也：始作，翕如也;从之，纯如也。”纯如，意思是和谐美好，既有父母思念故国的苦涩，也有父母对女儿所寄托的期许。
张纯如1989年从伊利诺伊大学新闻系毕业后，开始了专业写作的道路。她的第一本书《蚕丝——中国飞弹之父钱学森》广受好评。
12月，南京大屠杀60周年。张纯如在此前用近三年的时间，在世界各地访问了许多幸存者，参阅了大量的历史文献，在各种触目惊心的资料的基础上，撰写、出版了英文版《南京暴行》。此书一经问世，就震惊了西方世界，在随后数年内再版十余次，迄今印数已近百万册。
在童年的时候，纯如与父母谈话时，父母经常会提到遥远的1937年，在大洋彼岸一个叫南京的城市里发生了些什么，她的祖父如何逃离那个人间地狱，滔滔长江水如何被鲜血染成了红色……1994年12月，张纯如在加州第一次看到南京大屠杀的黑白照片时，更是感到了无比的愤怒。的确有南京，的确存在大屠杀，但是为什么有人否认它?纯如为这一现象震惊了，几乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，却无人知晓日本人在中国进行的大屠杀。她为此感到阵阵心悸。
对于在美国这样的物质社会来说，一个年轻女孩花几年时间去写一本历史著作，在很多人看来是不可思议的，因为年轻人都要争分夺秒地奋斗赚钱、成家立业。不过，这位当时只有25岁的女孩有一个念头：“这本书能不能赚钱我不管，对我来说，我就是要让世界上所有的人了解1937年南京发生的事情。”
为了撰写《南京暴行》，纯如收集了中文、日文、德文和英文的大量资料，以及从未出版的日记、笔记、信函、政府报告的原始材料，她甚至查阅了东京战犯审判记录稿，也通过书信联系日本的二战老兵。
江苏省社会科学院历史研究所副所长王卫星回忆说，1995年7月，张纯如在南京待了25天左右，“她那时才27岁，由于气候不适应，经常感冒，但她的工作一点也不耽误。当时南京的天气很热，她不顾自己的身体，把大部分时间用在采访南京大屠杀幸存者、寻访日军暴行发生地以及翻阅国内资料上，每天工作时间有10小时以上。”当时担任纯如翻译的杨夏鸣副教授回忆说，“她很认真，更十分严谨，常常用美国材料与中文材料核对事实。她听不大懂南京大屠杀幸存者的方言，但她全录下来了。她这个人通常会打破砂锅问到底，有时真觉得她有些偏执。”
在收集资料的过程中，张纯如的收获便是使中国人民找到了“中国的辛德勒”——约翰·拉贝先生，找到了拉贝详细记录南京大屠杀的日记。今天，详细记录了五百多起惨案的《拉贝日记》已经被翻译成中、英、日等多种丈字，保存在德、日、美、中等国家的档案馆里，成为历史的见证。
在完成《南京暴行》时，纯如有一个心愿，希望“这本书能够唤起其他作家和历史学家的兴趣，使他们都能尽早调查、研究南京大屠杀幸存者的经历，毕竟，这些来自过去的声音正在逐年减少并终将全部消失。更为重要的是，我希望本书能够唤起日本的良知，接受对这桩事件应负的责任”。
年仅36岁的纯如离开了，她死前留下了一张纸条，上面写着：“我曾认真生活，为目标、写作和家人真诚奉献过。”她的墓碑上写有这样的话：“挚爱的妻和母亲，作家、历史学家，人权斗士。”
南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山与纯如有过多次交往，他一直很钦佩张纯如的执著、知性和追求真相的勇气。他曾对记者说：‘对于纯如的父母和孩子，他们失去的是女儿和母亲;对于中国人，他们失去的是一个正直的同胞和朋友;而对于整个世界，他们失去的则是一个勇于说真话并努力让别人相信事实的人。”
金陵永生——美国人魏特琳女士在南京大屠杀期间的不平凡事迹。
这几天，众多南京人走进南京师范大学校园，参观正在那里举办的“魏特琳与金女大难民所”图片展，追忆这位国际友人在侵华日军南京大屠杀期间勇敢救助中国妇孺的义举。
六十二年前，侵华日军在南京制造了惨绝人寰的南京大屠杀。当时在金陵女子文理学院任职的美国人明妮.魏特琳女士以无畏的气概收容保护了数万中国妇孺。
明妮.魏特琳(中文名华群)出生于美国密西根州，大学毕业后，加入联合---传教士公会，一九一二年来华任合肥三育女中校长，一九一九年调任金陵女子文理学院教育系主任兼教务主任。一九三七年中国抗战爆发后，日军进犯南京，金陵女子学院奉命迁往成都，而魏特琳女士却毅然留守并担任代理校长。十二月十三日，日寇攻陷南京，对手无寸铁的中国人进行了惨无人道的奸杀烧抢。目睹日军兽行，魏特琳女士义愤填膺，她把校园腾出改为收容妇孺的难民所，仅十五日晚就收容了一万多无助的妇女儿童。这期间，日军曾多次进入金陵女大搜捕妇女，魏特琳挺身而出将日军撵走，为此她还被怀恨在心的日本兵打了耳光。
南京大屠杀期间，魏特琳主持的金陵女大收容了数万名中国妇孺。她也是最初提出设置安全区建议的外国人士之一。今年八十二岁的丁荣声老人至今还清晰地记得，当年她们一行十几个姑娘逃到金陵女大，是华大姐帮助她们幸免于难;而八十六岁的赵珍莲老太太一提起敬爱的华大姐就眼含热泪。她说，要不是华大姐的保护，当年她很可能就命丧日寇之手。
魏特琳长期暴露在日寇的暴力中，为救助中国妇孺耗尽心力，在那段可怕的日子里，她经历了太多的恐怖和冲击，致使身体和心灵都受到损害，精神极度衰弱。一九四0年五月，在友人的劝说下，魏特琳女士返美治疗。一年之后，为摆脱病痛折磨，她在美国家中开煤气自杀。
魏特琳在南京大屠杀期间的无畏义举赢得了人们的称颂和敬重。一九三八年七月，当时的中国政府为答谢魏特琳保护中华妇孺，秘密授予她采玉勋章;一九四一年六月，又发布了褒扬她的政府令。她的同事在发布其死讯时评价说：“像在战场中倒下的士兵一样，明妮.魏特琳也是在战争中牺牲的。”
位于美国密西根州雪柏德镇郊的魏特琳女士墓地，墓碑上镌刻着四个醒目的中文大字：金陵永生。
为纪念这位魏特琳女士，南京师范大学侵华日军南京大屠杀研究中心正在组织翻译《魏特琳日记》(一九三七年八月——一九四0年)，计划于明年出版，这是一部研究南京大屠杀历史的珍贵目击式史料。该中心秘书长张连红博士的传记著作《明妮.魏特琳传》，也在加紧撰写之中。
拉贝日记。
约翰·拉贝(johnh.d.rabe，1882年11月23日—1950年1月5日)，西门子洋行代理人、纳粹党南京小组代理人、南京安全区主席。在二十年代就已经加入了纳粹党的前身德国社会工人党，在纳粹分子中属于元老级的人物。他追随希特勒，但又受到中国人的爱戴。在“南京大屠杀”期间一手组建起“国际安全区”，挽救了25万中国百姓的生命。在南京大屠杀期间，拉贝曾经多次写信给希特勒。南京大屠杀过后，拉贝在战时的德国发表了多次演说，讲述了自己的所见所闻，并向希特勒递交了记录暴行的胶片。他被人们称呼为“洋菩萨”。约翰·拉贝被称作“中国的辛德勒”。第二次世界大战结束后，拉贝因曾是纳粹党员而被先后苏联和英国逮捕[3]。鉴于在南京时的功绩，他因而得到国民政府每月金钱和粮食接济[。国民党政府还指出，如果拉贝愿意返回中国，将为他提供住房和终身养老金。1950年拉贝逝世。《拉贝日记》于19出版，并被译为中、英、日、德四种语言。它被公认为是研究南京大屠杀事件数量最多、保存得最为完整的史料。拉贝先生故居位于南京市鼓楼区小粉桥1号南京大学内，同时建有南京大学拉贝与国际安全区纪念馆和南京大学拉贝国际和平与冲突化解研究交流中心。为了纪念拉贝，其在德国柏林的墓碑也于年运抵南京，现保存在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内。
拉贝并不仇视犹太人，他有犹太朋友，甚至还协助过一家犹太人逃往英国。
纳粹。
1882年出生于德国汉堡的约翰·拉贝，在纳粹中属于元老，很受尊敬。他19就来到了中国，19甚至还数次遭到了中国政府的驱逐，原因是第一次世界大战爆发后，中国也对德宣战，而他作为德国西门子公司商务代表的身份则异常尴尬，才被迫回国休整。被遣返回国的第二年，拉贝回到中国，打着某中国外资公司高级顾问的名义做着掩护，直至西门子洋行中国总部在上海获准正式开张。这段时间他受到重点监视，怀疑他多次来访中国有着其他的隐藏目的，到国民政府在南京扎根并认可了西门子公司在华的权益之后，他才告别了“黑名单”，不再是“行迹特殊的人”。
拉贝与大多从事情报工作的机构以及要员们都有着极为特别的关系，除了军界人员之外，还经常接洽德国驻南京的军事顾问团要员，以及以纳粹党徒身份镶入日本军界的远东第一间谍佐尔格。日本人在历史书上给他扣了个纳粹间谍的帽子。
活菩萨。
1937年的冬天，日军侵占中国首都南京，国民政府败退并撤离，南京宣告沦陷。一时间，大量的日本军队蜂拥至南京城内，开始了疯狂的烧杀抢掠，顷刻间，南京城尸横遍野。
拉贝是在南京沦陷前匆匆从秦皇岛结束休假赶回南京，很多人认为跑都来不及呢，回去趟这个浑水干什么，但拉贝认为，自己在中国生存了几十年，这个国家的命运与自己已经无法再分割，没理由在这种时候充当一个外籍身份的懦夫，所以，他坚持留下。在日本飞机整天疯狂轰炸南京城内每一处目标时，大量平民丧失了庇护，拉贝偶然间发现，西门子公司一直所悬挂着的纳粹党旗能够起到保护作用，他当即打开公司大门让街上的上千百姓涌入，在纳粹旗下保全了性命。
在拉贝以德国纳粹党员以及多重政治身份的威慑下，他逼原本对安全区实行运输封锁的日军开闸放行，让粮食与药品能成功运抵，拯救数十万人的性命。而且，他自己带头捐出存款，与众人一起凑钱去向军队套购高价军粮，以保证更多的人不被饿死、冻死。在这短短的几个月时间里，拉贝每天睡眠不足4小时，糖尿病每天都发作，几乎打光了所有的胰岛素。他说，如果上帝非要结束他的生命的话，那务必先拯救下这难民营中仍在苦苦挣扎的二十多万无辜百姓。
拉贝家避难者名单，有签名有手印。
拉贝在南京的家中，密密麻麻地收容了600多中国难民，而他则自己掏钱奉养起了他们。他的行为是无私的，也是伟大的，他被人们亲切地称呼为“活菩萨”。
在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里，拉贝为了救护中国难民而日夜奔忙，竭尽心力，二次累得昏倒。他的一些事迹并没有在日记中记载，如他带着助手冒着生命的危险跑遍南京街头，用照相机拍摄下大量日军屠杀的照片，也搜集到了大量的屠城血证，并在1937年12月26日时，将这些重要的资料交到了德国驻日大使馆情报分析员佐尔格的手上，希望能够通过他的关系将这些文件交到德国政府高层以及日本朝野，以求得重视，对这种残酷的暴行予以制止。虽然，他的目的并没有达成，无论是德国政府还是日本政府都对此不屑一顾，但是身为前苏联秘密特工的佐尔格还是将这些资料复制了几份，交给了德国战时统帅机构，以及苏联社会主义政府那里才得以保存。
凄惨晚年。
1938年二月份，拉贝的糖尿病已经开始恶化，而且，由于拉贝对日军的不断施压，以及他对日本暴行的不断指责与控诉，激怒了日本军界的要员们，强行要把他驱逐出南京，德国政府在接到日本方面的通报后，决定对拉贝召回，接受质讯。拉贝最终在将难民营托付给马洛、魏特琳等十几位外国人士，安排妥当后便回了国。
在回国之后的不久，拉贝被党部的人调查，并封锁了他与外界的一切联系。而拉贝没有接受警告，陆续在德国汉堡、墓尼黑、汉诺威等市多次发表演讲作了数场关于日本人残酷非人的战争行径的报告，在遭到军警驱逐后仍旧坚持抗争，因而被盖世太保逮捕，并被限制人身自由，在确认无太多罪名可立之后，他又在家中被软禁，被特工监视。后来，在拉贝被捕的事件影响逐渐扩大化之后，纳粹分子将他列到了黑名单之上，随时可能被秘密处决，拉贝没有屈服，反而是一再执拗地抗争着，不断地喊着要回中国，回南京。
在纳粹政府被-之后，拉贝也没有因此而重获自由，居然又因自己的纳粹党元老的身份被逮捕，重新投入到了监狱。借助来自中国方面的担保信件以及大量的证据后，拉贝被暂时性释放，但仍被列为重点观察对象，但却没有想到，在英国方面拘禁并审查他了之后，前苏联方面又再度把他丢进监狱，在最后一次离开监狱之前，拉贝的糖尿病已经严重到了极为危机的地步，随时会终结他的生命，也正是因此他才会被释放。但他入狱的消息传到南京后，南京还是掀起了一个不小的捐款热潮，人们倾囊相助凑齐了几千美元，才将他赎出监狱，恢复了半自由的身份。
拉贝的晚年十分之凄凉，在1950年，也就是抗战胜利的第五个年头他就逝世了，当时无人知晓，没有任何形式的悼念活动，他的墓碑上也仅只书写下“一个好人，一个不屈的人，约翰·拉贝”。他所做的，所写的，所成就的，几乎可以说是人类历最伟大的部分，但他从来没有认为自己是个英雄。
国家公祭鼎。
国家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圆形铜鼎。是为了纪念南京大屠杀死难者、化学武器死难者、细菌战死难者、劳工死难者、慰安妇死难者、三光作战死难者、无差别轰炸死难者而设立，现矗立在南京侵华日军南京大屠杀纪念馆前。
160字铭文是指镌刻在鼎正面的160个字。
具体内容见下：
泱泱华夏，赫赫文明。仁风远播，大化周行。洎及近代，积弱积贫。九原板荡，百载陆沉。侵华日寇，毁吾南京。劫掠黎庶，屠戮苍生。卅万亡灵，饮恨江城。日月惨淡，寰宇震惊。兽行暴虐，旷世未闻。同胞何辜，国难正殷。哀兵奋起，金戈鼍鼓。兄弟同心，共御外侮。捐躯洒血，浩气干云。尽扫狼烟，重振乾坤。乙酉既捷，家国维新。昭昭前事，惕惕后人。国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。永矢弗谖，祈愿和平。中华圆梦，民族复兴。
译文:气魄恢弘我华夏，千年文明灿如花。苦难始，积贫积弱陷沼泽。天下九州具动荡，光阴百年土沦丧。日寇侵华滔天罪，毁我南京金陵城。普通黎民遭洗劫，无辜百姓被屠杀。三十万死者含冤，四十天江城抱恨。日月悲光华惨淡，全世界为之震惊。侵略者残暴如兽，诸罪行闻所未闻。同胞们何罪之有，只在于国家多难。军与民奋起抵抗，拿起枪战鼓擂响。兄弟们同心协力，共御敌义无反顾。甘洒热血献生命，浩然正气冲云霄。八年硝烟终清扫，天地改变换新颜。一九四五胜利后，建立共和更制度。历史清晰且真切，警醒后人以为戒。国家设立公祭日，通过立法表意志。铸就这一楚宝鼎，祭奠死难雪国耻。永不忘记此誓言，全球和平是祈愿。实现伟大中国梦，民族复兴慰英灵。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
12月13日是第六个南京大屠杀死难者国家公祭日。
当天上午，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场举行国家公祭仪式，向南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭杀戮的死难同胞致哀，向世界表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。南京多个遇难者丛葬地也将同步举行悼念活动。
202月27日，十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。
国家公祭日心得体会范文_国家公祭日心得感想
12月13日，南京大屠杀83周年。83周年，我们和着血与泪，以无比悲愤、沉痛的心情祭奠惨死在日本侵略者屠刀下的30多万冤魂。前事不忘后事之师。我们在内心中一遍遍默念：勿忘国耻!勿忘历史教训!高唱国歌，发愤图强!
巨大的创痛令人不堪回首。1937年12月13日，日本侵略军占领南京后，在华中派遣军司令松井石根和第六师团师团长谷寿夫指挥下，逢人便杀，见房就烧，奸淫虏掠，无恶不做，有计划地对南京进行了长达40多天的血腥大屠城。妇女、儿童、老人概不放过，我同胞被集体枪杀和活埋19万多人，零星被杀害者仅收埋的尸体就有15万多人!城内城外尸积如山，扬子江水血浪翻滚!人类自从有文字记载的历史以来，有谁听说过杀人比赛吗?有，绝无仅有!那就是日本侵略者!两个恶本资料权属文秘家园放上鼠标按照提示查看文秘家园魔就杀我200多位同胞!他们对我中华民族犯下的惨绝人寰的滔天罪行罄竹难书!“9·18”开始的侵华战争，日寇恣意践踏我国土，屠杀我同胞。“三光”政策、细菌战、奴役劳工、强征慰安妇，一个个万人坑，一片片无人区，始作俑者都是日本帝国主义!他们将被永远永远钉在历史的耻辱柱上!我3000万牺牲和死难的英魂冤魂永不瞑目!永远地昭告历史!
12月13日，不是普通的日子;12月13日，是我们的国耻日!这巨大的伤痛无法平复。我们在理智上实在不愿再抚摩这伤痛，不是我们太狭隘，揪住历史旧帐不放，而是日本有人不断地朝我们的旧伤疤上捅刀子。教科书掩盖侵略历史;首相、阁僚不断参拜靖国神社;周边事态法及近日出台的新防卫大纲指针矛头直指我国。令人气愤的是，对南京大屠杀这样的铁血罪行，他们竟然赖帐，死不承认，谎说“南京大屠杀虚构”!又是出书，又是开会，群魔乱舞。日本军国主义阴魂不散，受尽屈辱和祸害的中华民族岂能容忍!我们一千个不答应，一万个不答应!
忘记过去就意味着背叛。我们绝不能患历史健忘症，决不能忘记中华民族的血海深仇!决不能愧对无数先烈和死难的冤魂!一个人，一个民族，是需要有点精神的。如果自己不争气的话，怨天尤人有何用!
落后就要挨打。这历史的教训太沉痛太深刻。今天，我们祭奠南京大屠杀，不是囿于历史的伤痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知耻而后勇，发愤图强!奋发图强!只有把我们自己的事情做好了，只有我们强大了，我们才能站得直，立的稳。一个巍巍然傲立于世界民族之林的强大民族，谁要想再欺侮我们，它首先得摸摸自己的爪子有多硬!
国家粮食安全心得体会感想
粮食生产根本在耕地，出路在科技。
习近平总书记指出：“加快构建适应高产、优质、高效、生态、安全农业发展要求的技术体系”“让农民掌握先进农业技术，用最好的技术种出最好的粮食”。
良田配良技，增粮又增效。生产线上，工人忙着给水稻种子包衣;培训班上，农技人员向农民认真讲解绿色种植技术……在北大荒集团建三江分公司红卫农场，春耕备耕有条不紊。
2018年9月25日，习近平总书记来到北大荒建三江国家农业科技园区，强调“要把发展农业科技放在更加突出的位置，大力推进农业机械化、智能化，给农业现代化插上科技的翅膀”。
看全国，农业农村部做好冬春大培训，组织线上线下专题大讲座、专家大连线，启动“小麦促弱转壮夺夏粮丰收培训月行动”“科技壮苗行动”，培训热潮带动春管春耕高潮。大力推进病虫害统防统治、联防联控，一体化监测、一盘棋调度、一张图指挥，力争病虫危害损失率控制在5%以内。
科技赋能，粮食丰收更有底气。春耕一线，农技推广人员进村入户，新品种、新农艺落地，广袤田畴，平田整地用上北斗导航，打药施肥用上无人机，天上飞的、地上跑的，成了种地的好帮手。我国农作物耕种收综合机械化率达72%，农业科技进步贡献率超过61%，主要农作物良种基本实现全覆盖，为粮食生产注入源源动力。
保护性耕作、测土配方施肥、病虫害绿色防控……大江南北，春耕生产“绿”意更浓。甘肃省坚持高标准农田建设与高效节水灌溉技术推广应用、绿色标准化生产基地建设等相结合，一体推进生态保护、粮食安全、产业升级。四川省在丘陵山区因地制宜开展良种、良法、良制、良田、良机“五良”融合，推广“粮经”“粮经饲”复合发展模式。
“农田就是农田，而且必须是良田”，良田里聚集新要素、激发新动能，生产向绿、效益向优，希望的田野上生机涌动。
对国家助学金的感想心得体会
国家的关爱、学校的关爱、老师的关爱，是新的真诚，心的呼唤，您们像一道阳光，温暖着我们的心房，您们像一盏明灯，指引着我们向前走，让我们无顾虑地载着梦想自由翱翔。
――题记。
贫困，是无法阻挡一个人求知的脚步，它反而会激起强者更加强烈的欲望，给人以不尽的动力。
我出身在一个贫困的家庭，家中六口人（奶奶。父母。我。弟弟。妹妹。）。我从小就生活在一个穷乡僻囊之地，我双亲是地地道道的农民，他们勤劳，朴实，节俭。家里父母双务农，仅靠刨地、种植农作等物来维持生活，这算来实在是车水杯薪的收入家庭。然而我是个拧折不弯性格倔强的孩子，我打小就知道知识是改变命运的本质。于是我多年以来，一直都隐忍着生活所结下的坚冰，继续为有破茧化蝶的那一天而追求不舍。
父母供我上大学很是吃力，说到此，我很脸红，长这么大，自己没有能力独立生存，而所有的费用都由父母承担；我很感谢助学金，感谢老师，感谢学校，感谢社会。助学金让我感受到了社会的温暖，助学金，数目虽然不大，但是在很大程度上却减轻了我父母很多的负担，同时这份温情无时不刻地在提醒着我，也督促我努力奋斗。
刚到学校的时候，我也积极参加学校的社团活动，也想靠自己的能力去挣生活费。在大学里，我并没有像想象中的和像其她的同学那样过得潇洒自如。因为家庭所带来的压力，因为条件的不允许，我省吃俭用，虽是清苦些，但这也算是我福的，因为我比村里的那些因家境的贫困而退学。自获得国家助学金后，我能够把它用到实处，如买自己所需的书籍和用作伙食费等。有了这些帮助，减轻了我许多压力，也减轻了父母的压力。让我一心一意地投入到学习中去，为我的梦想打拼，能好好利用大学的宝贵时光，学到扎实的知识，掌握真正的本领，为以后所在的岗位有所贡献，有所成就。
贫穷，决不是一个人的资本，受资助也不是什么值得炫耀的事情，但我也没感到一丝的自卑，相反，我觉得自己由助学金收获了很多，真的，助学金给予我的是一笔巨大的财富，而不仅仅是金钱上的资助。是助学金给我以很多锻炼自己的机会：在学习之余做一些义务服务，怀着一颗感恩的心去回报社会，也让我体会到了服务行业的.艰难，而这也为我时时敲响警钟――只有多加努力方能成为人上人；才能让我的生活充实而且变得丰富多采，同时也为我积累一些工作经验，让我能够在竞争日益激烈的激流中站稳脚跟……助学金给予我的是能力的提高，舍友有时都很羡慕我，那中感觉真的很爽。
感谢助学金，感谢老师，感谢学校，感谢社会！
现在，真的好想快快参加工作，工作之后为祖国建设贡献自己的一分力量，像资助我们的那些默默奉献的人一样，帮助更多需要帮助的人，我相信这样社会才会更加和谐美好。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
南京大屠杀，如同奥斯威辛集中营，不仅是历史留给某个国家的伤疼，也是留给全世界的伤痛。我们以国家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼战争苦难，不是要延续历史仇恨，而是要守护真实的历史，是要保留这段屈辱与奋起的民族记忆，是要培养大国公民应有的历史价值观，是要唤醒全世界爱好和平的人们守护好人类和平。“历史不应该是记忆的负担，而应该是理智的启迪”，我们不忘历史、铭记苦难，是为了警惕历史反复，从历史中汲取智慧启迪，获得开创未来的精神力量。
83年过去，正义与邪恶的较量并未结束。从否认野蛮侵略罪行，到参拜二战战犯，再到解禁集体自卫权、架空和平宪法……现实警醒我们，日本右翼势力有扩展泛滥的趋势，日本军国主义有死灰复燃的危险。这不仅是对历史真相和公理正义的公然藐视，更是对战后国际秩序的蓄意破坏。中国坚持走和平发展道路，不是权宜之计，更不是外交辞令。但是爱好和平并不等于纵容罪恶。中国不惹事，但也不怕事，我们绝不会让历史悲剧重演。
83年过去，那些逝去的同胞，无法看到中华民族在屈辱中的奋起。中国不再是积贫积弱、四分五裂，不再是发展落后、任人欺凌，而是以世界第二大经济体的地位屹立在太平洋东岸。落后就要挨打，发展才能自强。今天，我们离民族复兴的梦想从未如此之近，此时我们更要铭记历史、戮力同心、共襄发展。只有一个更加强大、更加文明、更加现代的中国，才能保卫每一个国民的安全，才是对死难同胞的最好慰藉。
当今，世界正处于大发展大变革大调整时期，和平与发展仍然是时代主题。与时同时，霸权主义、强权政治依然存在，保护主义、单边主义不断抬头。这也预示着，“落后就要挨打，发展才能强大”的判断没有变，全民必须要增强忧患意识，牢牢把握发展主动权。
战争虽已远去，但历史不能忘记。警报响起!勿忘国殇，是为了更好的面向未来。
《国家》心得体会
第一段：引言国家，是一个人民共同生活的地方，是一个国家共同命运的所在。近日，我读了巴尔扎克的作品《国家》后，深受启发。这部作品以法国社会为背景，展现了人性的复杂性和社会的残酷现实。通过对这部作品的深入思考和体会，我对国家的认识也有了更加深刻的理解。
第二段：人性的复杂性与社会的残酷龙腾虎跃的现代社会中，人们的行为往往受到各种因素的驱动，包括欲望、利益和权力等等。《国家》这部作品以法国底层人民的生活为背景，真实反映了人性的复杂性。在这个社会中，人们争相攀升社会阶梯，争夺利益和权力，导致道德沦丧，善良的人被逼上绝路，人们用计谋和欺骗来追求自己的利益，而在这过程中，受伤最深的往往是无辜的人民。
第三段：国家的重要性通过读《国家》，我深刻地认识到国家对每一个人来说是多么的重要。国家是人民的归宿，是人民共同生活的地方。一个健康稳定的国家能给人民带来经济和社会的发展，保障人民的基本权益，提供良好的生活环境。而一个进步落后的国家则会给人民带来痛苦和不幸。国家的存在为人民提供了参与社会生活的舞台，让人们可以追求自己的梦想和抱负。因此，每一个人都应该为国家的发展做出贡献，为人民的幸福尽一份力量。
第四段：国家与个人的相互关系在《国家》这部作品中，个人与国家之间的关系尤为舒畅。人民生活在国家之中，享受国家的保障和福利，同时个人的努力也是国家发展的力量源泉。个人的力量虽然微小，但是众人拾柴火焰高，只有人民团结一心，共同为国家的发展而努力，国家才能不断进步。而国家的保障和福利也应该为了人民的幸福而存在，为人民创造更好的生活条件。
第五段：个人责任与社会责任国家的发展离不开每个人的努力，个人的发展也离不开国家的保障。因此，每个人都要意识到个人责任与社会责任的重要性。个人应该尽职尽责，为国家的繁荣和发展贡献力量，同时也要关心社会的发展，积极参与社会活动。通过努力学习和工作，提高自己的素质和能力，为国家和社会的发展做出更大的贡献。只有人人都有这样的意识和行动，国家才能更加繁荣昌盛。
总结：通过读《国家》这部作品，我深刻地认识到国家的重要性，人性的复杂性以及个人与国家之间的相互关系。要想建设一个繁荣发展、和谐稳定的国家，每个人都要有责任感和担当精神，为国家的幸福和繁荣而努力。只有这样，我们的国家才能更加美好。
国家观心得体会
段一：国家观的概念和重要性（200字）。
国家观是指一个人对于自己所属国家的认知、理解和态度。它是国家意识的具体表现，是衡量一个人对国家负责任程度的重要指标。重视国家观对于一个国家的发展和繁荣至关重要。国家观不仅仅是对国家政治、经济、文化的了解，更包括对国家价值观的认同和拥护。每个公民都应当建立正确的国家观，努力为国家的利益和发展贡献自己的力量。
段二：国家观的培养和影响因素（250字）。
国家观的培养是一个长期的过程，需要个人和社会共同努力。首先，家庭教育是培养国家观的重要途径，父母应该给孩子正确的国家观念教育，让他们从小就有对国家的尊重和热爱。其次，学校教育在培养国家观方面也起着重要的作用。学校应该加强国家意识的教育，培养学生的爱国情怀和责任意识。此外，社会环境也对国家观发展产生重要影响，国家的政策和形象可以影响人们对国家的态度。媒体、文化活动等也可以通过传播爱国知识和激发爱国热情来促进国家观的形成。
段三：正确的国家观对个人的影响（250字）。
正确的国家观对个人来说具有重要的价值。首先，国家观可以增强个人的归属感和认同感，使人们与国家形成强烈的情感纽带。这种归属感可以使人们为国家的繁荣和发展而努力奋斗。其次，国家观可以促使个人树立积极的人生目标和追求，使个人的人生意义更加丰富和有价值。再次，正确的国家观可以让个人有更加深入的思考和理解国家的政治、经济和文化，提高个人的综合素质和才能。最后，国家观可以给个人带来无穷的精神力量和动力，使其在面对困难和挑战时坚定信心，积极应对。
段四：正确的国家观对国家发展的重要性（250字）。
一个国家的发展离不开每个公民的参与和奉献。正确的国家观对于国家的发展非常重要。首先，正确的国家观可以促使公民对国家形势有更加全面的认知，从而使政府能够听取和采纳全民的意见和建议，制定出更加科学和合理的政策。其次，正确的国家观可以使每个公民感到自己是国家的一份子，激发每个人为国家发展负责的意识，促进全体公民共同努力为国家的发展贡献力量。再次，正确的国家观对于国家的凝聚力和团结力具有重要作用。当每个公民都坚守正确的国家观时，国家就能形成强大的凝聚力，保持社会的和谐稳定。最后，正确的国家观对于国家在国际社会的地位和形象也具有重要影响，能够增强国家的软实力和影响力。
段五：个人如何落实正确的国家观（250字）。
针对如何落实正确的国家观，个人可以从几个方面下手。首先，要加强对国家历史、政治、经济、文化等方面的学习，增强国家意识，培养爱国情怀。其次，要积极参与社会活动，为国家的繁荣和发展做出自己的贡献。再次，要保持积极乐观的心态，在面对国家的困难和挑战时，保持冷静和坚定的信心。最后，要保持友善的国际交往，提高国家的国际形象和地位，为国家与其他国家的交流与合作做出贡献。
综上所述，国家观对于个人和国家都具有重要的价值。我们每个人都应该树立正确的国家观，积极为国家的繁荣和发展贡献力量，为实现中国梦和世界和平做出自己的努力。
国家奖心得体会
国家奖是对于各行业和领域的杰出人才给予的最高荣誉，是全国人民为之自豪的典型。获得国家奖无论对于个人还是团队都是一个难得的机会，对于个人来说可以更加充实自己的业余时间，对于团队来说可以进一步提升团队的凝聚力和团队的影响力。本篇文章将主要讲述作者获得国家奖后的心得体会和对于获得国家奖的看法。
第二段：获奖的经历——个人成长和团队力量的体现。
获得国家奖是一件非常不容易的事情，不仅需要个人的努力和才干，更需要整个团队的不懈努力和团队精神的鼓舞。我的获奖经历中，自己的努力当然是必不可少的，但是更多的是通过与团队成员的共同努力和相互鼓励、相互补充，从而达成更高的成就。整个团队在这个过程中彼此学习、相互配合从而锻炼了自己的团队能力和合作精神。
第三段：获奖心得——拓展自己的眼界，发现自身的不足。
获得国家奖带给我的不仅是荣耀和光彩，更重要的是拓宽了我的眼界，让我发现了自己的缺点和不足，也鼓励我在未来的学习和工作中要更加努力。在获奖的过程中，我们也能够接触到各行各业的精英，交流经验与分享技能。这个过程中，自己有机会向别人学习，也能够向别人展示自己的长处。这让我切身体会到，要想成为真正的人才还需要保持学习的态度和思维。
第四段：团队建设与发展——发现优劣势，总结经验并扩大共识。
整个团队在获奖的过程中也承受了巨大的压力和挑战，这个过程我们不仅需要解决具体的问题和难题，还需要时刻保持高昂的士气和善于自我激励的态度。整个过程中，我们也发现了自己的优劣势，并在之后的工作中进行了总结，为团队的更深层次的发展作出了贡献。团队中每个成员都相信，我们的成功建立在整个团队的共同努力和志同道合。
第五段：结尾——获得奖励后的反思和展望。
获得国家奖是对于个人和团队的一个肯定，但是也不应该就此止步。回首过去的历程，我们会发现在这个过程中获得的成功背后欠缺的不是个人的努力，而是个人与团队的协同作战能力。因此，未来需要加强团队建设和个人的能力提升，更好地满足团队和国家的需求。希望能够通过此次的经历，使自己在未来的人生和事业中变得更加杰出和出色。
《国家》心得体会
《国家》是一部由曹文轩创作的长篇小说，通过描述家庭与社会之间纠缠不清的关系，以及个体与国家之间微妙的互动，向读者展现了一个普通家庭背后隐藏着的国家大戏。读完这部小说，我深受感动和启发。小说通过一个寻常家庭的遭遇和变故，使我对中国社会和国家命运有了更为深刻的理解。
段落二：个体与国家的微妙互动。
小说中，每个家庭成员的生活都受到了国家大背景的影响。无论是父亲的政治举动，母亲的人际关系，还是孩子的成长经历，都处处映射着社会的发展和国家的命运。通过描述个体与国家的互动，曹文轩深刻揭示了家庭对一个人成长的影响，以及国家对家庭命运的牵引和改变。在这个过程中，每个个体都承担着自身的责任和担当，为家庭和国家的发展做出了自己的努力和贡献。
段落三：家庭与社会的纠缠关系。
《国家》通过描述家庭成员之间的纠葛和矛盾，展现了中国社会中普遍存在的家庭现象和困境。在小说中，父亲作为一个政府官员，因为工作和政治原因，导致了家庭的不稳定。母亲为了照顾家庭和子女，不得不优先考虑个人利益和政治权力的关系。子女们在寻找自我的过程中，也受到了社会价值观和政治斗争的限制。通过几起家庭事件的描述，曹文轩把家庭和社会之间错综复杂的关系展现得淋漓尽致。
段落四：中国社会与国家的宿命。
在小说中，曹文轩通过家庭故事的叙述，不加修饰地展现了中国社会的聚敛和分离，权力的崛起与败落，在家庭和个体身上留下的痕迹和伤痛。这种揭示与关怀，超越了家庭和个体的局限，而是将个人和家庭的命运紧紧地联系到了国家的宿命之上。曹文轩用他深沉的故事笔触，让我们看到中国社会和国家发展的必然，以及它对个体和家庭的深远影响。
段落五：对人生和社会的思考与启迪。
通过阅读《国家》，我对中国社会和国家的发展有了更加清晰的认识。曹文轩深刻地揭示了个体与国家之间的微妙互动，家庭与社会之间的纠葛关系，以及中国社会和国家的宿命。这些启示着我们要关注家庭中的每个个体，关注社会的变迁和国家的命运，承担起自己的责任和使命。同时，也提醒我们要珍惜家庭的温暖，用家庭的真爱去影响和改变社会。
读完《国家》，我深受触动。小说中每个家庭成员的生活遭遇，将中国社会和国家的命运深深地植入其中。通过描述个体与国家的微妙互动，揭示了家庭与社会的纠葛关系，曹文轩不仅触动了我对家庭和社会的思考，也引发了我对自己的内省和奋斗，希望能成为一个有责任有担当的人，并为家庭和国家的发展做出自己的贡献。
国家学心得体会
国家学是中国传统文化和现代社会研究的交汇点，是一门有别于现代科学的古老学科，旨在研究国家治理和民族性格，探究国家的本质和文化形态，既有时间性的深度，又有灵性的高度。这门学问不同于公共管理、人文社会科学、哲学等学科，深深地植根于中国传统文化中，使其形成特有的研究方法和体系。随着现代化的发展与进步，国家学的研究有了新的内涵和视角，成为一个崭新的研究领域，受到越来越多的重视。
二段：叙述自己的学习收获。
在学习国家学的过程中，我深刻地认识到，民族的性格和国家的本质相互关联，民族的性格是国家的源泉，是民族信仰的表现形式，是民族精神的镜像。国家的本质是维护民族的利益和社会的稳定，是实现人民自由、平等、公正的基本形式。国家的存在不仅仅是一个组织的形式，而是一种聚集民族精神的形态，是民族精华和民族思想的凝结。因此，我们不能只看到国家治理和社会管理的表面，还需要深刻理解民族的本质和国家文化的意义。
三段：谈论国家学在现代社会的地位与作用。
国家学作为一门专门研究国家治理，文化和民族性格的学科，在现代社会中具有重要的地位和作用。随着世界经济和政治的不断发展，国家之间的相互联系和影响已经越来越密切。在这样的大环境下，国家学的研究可以促进国际交流和互动，推动国家间的合作和发展。同时，国家学也可以通过对国家建设的研究和探究，进一步规范现代国家治理的方向，充分挖掘和发挥民族性格的巨大潜力，提高国家文化的竞争力和影响力。
四段：国家学的未来发展方向。
国家学在未来发展中必然会面临很多困难和挑战，但是我们应该积极应对，加强国家学的研究和传承，创新研究方法，探索新的研究领域，拓展新的研究视角，提高国家学的社会地位和学术水平。我们可以结合现代科学技术的进步，针对传统国家学的研究方法进行创新改进，运用现代理论和技术，加强与其他学科的交流合作，探究民族性格和国家文化的多元本质，促进国家学的发展和创新。
五段：总结。
总结起来，国家学的研究是对中国传统文化的承续和发展，也是对未来社会的贡献和指引。我们应该深化国家学的研究和传承，加强国家文化的保护和创新，推动中国传统文化的传承和发展。只有坚持传统和创新并重，追求国家学和国家建设的双重目标，才能促进中国国家治理和社会发展的长远发展。
国家观心得体会
段落1：引言（200字）。
国家观是指人们对一个国家的理解、认同和价值判断。作为每个公民的思想意识形态之一，国家观在推动国家发展、塑造国家形象和凝聚国民精神上起着重要作用。我个人在学习和思考国家观的过程中，认识到了国家观的重要性以及培养和塑造自己健康的国家观的必要性。在接下来的文章中，我将分享我对国家观的体会和感悟，希望能够加深大家对国家观的认识。
段落2：国家观的重要性（200字）。
首先，国家观对于一个人的认同感和归属感至关重要。一个人如果没有对国家的认同和归属感，就很难建立起与国家共命运的意识，缺乏对国家发展的责任和担当。其次，国家观对于国家形象的塑造起着重要作用。每个国家都希望在国际舞台上展示出良好的形象，吸引外国人的眼球和赞誉。一个人的国家观要能够准确地传递出本国的美好形象和价值观，从而增加国际社会对我国的了解和尊重。最后，国家观对于国家统一、和谐稳定具有重要意义。只有全体公民都树立起健康的国家观，才能加强国家的凝聚力，维护国家的稳定和繁荣。
段落3：培养健康的国家观（300字）。
要培养健康的国家观，个人的努力是非常重要的。首先，我们可以通过加强对国家历史的学习，了解祖国的光荣传统和艰苦奋斗的发展历程。历史是国家的记忆，通过了解历史可以增强自己对国家的认同感。其次，我们应该主动关注国家的经济、政治和文化发展，关注国家的发展战略和政策。对国家事务的了解和参与可以增加自己对国家发展的责任和担当。同时，我们还可以通过参与各种公益活动来践行国家观，为国家的繁荣和发展贡献自己的力量。
段落4：国家观的影响力（300字）。
国家观不仅仅是个人的观点，它也具有强大的集体影响力。一个健康的国家观可以影响周围的人，进而影响整个社会。在家庭、学校和社区中，一个人的国家观可以通过言传身教的方式传播给他人。此外，国家观还可以通过媒体等渠道扩大影响力。媒体的报道、评论和影片作品等都可以塑造和传递国家观。因此，要积极主动参与社会生活，引领他人树立正确的国家观，影响社会的价值观和行为准则。
段落5：结语（200字）。
随着时代的发展和社会的变迁，每个人都应该加强对国家观的学习和思考，培养并践行健康的国家观。一个健康的国家观不仅可以提升个人的认同感和归属感，还能够促进国家的形象塑造和社会的和谐稳定。同时，每个人都应该通过自己的言行和行动来传递和影响他人，共同营造一个热爱祖国、团结友爱的社会氛围。让我们一起努力，为国家的繁荣和发展贡献自己的力量！
心得体会国家梦
国家梦是每个国家的共同追求，而对于中国这样一个拥有悠久历史和丰富文化传统的国家来说，国家梦更加具有深刻的意义。近年来，中国提出了“中国梦”，就是要实现中华民族伟大复兴的梦想。作为国家的一份子，我也深感责任重大。通过学习和实践，我对国家梦有了一些心得体会。
首先，国家梦需要每个人的努力。国家梦不是一蹴而就的，实现国家梦需要全体人民的共同努力。每个人都应该有为国家发展做出贡献的自觉意识，明确自己的责任与担当。作为普通大众或者在校学生，我们可以通过学习、工作、社会实践等方面为国家发展贡献自己的力量。只有每个人都做好自己的本职工作，自觉履行自己的社会责任，才能共同实现国家梦的伟大目标。
其次，国家梦需要不断的创新。国家的发展离不开创新，而国家梦更是需要通过创新来实现。创新是一种精神，是敢于打破常规的勇气和智慧。我们需要在各个领域不断寻求创新，推动国家从大国向强国的转变。创新可以是科技创新、文化创新、社会制度创新等多个方面。只有不断进行改革和创新，才能保持国家的活力和竞争力，才能实现国家梦中的现代化与富裕。
第三，国家梦需要凝聚力。国家梦的实现需要整个社会的凝聚力和向心力。凝聚力体现在国民的团结和互助，它需要每个人相互理解、支持和帮助。同时，政府也需要通过合理的政策和措施来增强人民的凝聚力。在具体实践中，我们可以通过加强志愿者服务、参与社区建设、关注弱势群体等方式增强社会的凝聚力。只有紧密团结在一起，我们才能实现中华民族伟大复兴的梦想。
第四，国家梦需要关注环境保护。国家梦是一个长远的目标，实现国家梦的过程中不能忽视对环境的保护。环境是国家的生命线，是人们生活的基础。任何国家都离不开良好的生态环境。我们需要在追求经济发展和社会进步的同时，更加注重环境保护。减少污染、节约资源、推广可再生能源等都是为了建设美丽中国的具体实践。只有保护好环境，我们才能有更好的发展，也才能实现国家梦的美好愿景。
最后，国家梦需要坚持自主发展。国家的繁荣与发展离不开自主创造，离不开自己的努力。我们不能只依赖于外部的资源和技术，更要注重自己的创新与发展。只有坚持自主发展，培养自主创新的意识和能力，我们才能在国际舞台上占有一席之地，才能实现国家梦中的繁荣和富强。
在学习和实践中，我深深感受到了国家梦的伟大和美好。为了实现国家梦，我们需要每个人团结一心，努力奋斗。只有每个人都为国家梦贡献自己的力量，国家梦才能得以实现。国家梦是我们的共同梦想，更是我们的责任和使命。只有全体人民紧密团结在一起，我们才能在实现国家梦的道路上不断前进，为中华民族伟大复兴做出更大的贡献。让我们共同肩负起这份责任，共同努力，为实现国家梦贡献自己的力量！