大禹纪读后感（模板13篇）

读后感是对所读内容的理解、评价和思考，是读者与作者的对话与交流。以下是一些读后感范文的选段，它们通过精炼的语言和深入的思考，给人以启示和思考。

大禹治水读后感

书籍是人类提高的阶梯，国庆节假日，我读了《中华上下五千年》，这本书让我明白了必须的道理，可是我最受感动一篇文章还是《大禹治水》。

传说黄河流域发生了很大的.水灾，尧就让‘‘鲧”治水可是鲧不久后就死了，他的儿子“大禹”就替他治水。为了治水，大禹婚后没几天就离开了家，踏上了艰难的治水之路。大禹治水用了十三年，最值得称道的是他十三年中三过家门而不入。有一回，大禹走过家门，在门外听见儿子“启”在屋里大哭大闹，原先启在学校被别人嘲笑没有爸爸。所以大哭大闹，要见爸爸，大禹仍狠下心，没进去探望。之后，大禹最终治好了全国的水患。

大禹为了治水，走过家门也没有进去探望；大禹坚持不懈，最终治好了水患，这种精神是多么可贵呀！我们也应当时时刻刻为大家着想，为大局着想，不能就因为一件小事，而耽误了大事，我们还应当好好学习，像大禹一样坚持不懈，将来必须能够做一个有用的人，为国家、为人民做贡献。同学们，让我们一起来学习大禹这种可贵的精神吧！

大禹治水读后感

禹在治水期间，运用了科学手段战胜洪水。他吸取了其父亲鲧用“堵”治水的.教训，采用了“疏通”的科学方法治水，最终成功了。在生活当中，一些事情不是靠蛮力做好的，而是要靠头脑，经过一系列思考、规划，寻求方法、捷径，还要经历千难万险，付出极大的努力，才能将事做得完美无缺。

禹不仅非常聪明，有才干，不怕困难，而且有大公无私的精神。有一天他治水路经家门，听到儿子的哭声，真想进去看望儿子，但是他又想到洪水还没被制服，老百姓正处于危难之中，最终没有回家看望儿子，而是奔赴了治水现场。真是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”!

大禹治水的精神深深打动了我，给我带来了很大的启示，我应该学习他的坚持不懈、大公无私的精神，运用科学的方法去解决生活、学习中的困难，达到成功的目的。

大禹读后感

大禹治水读后感

大禹治水读后感

大禹，没有人不认识他，他是中国历史上第一位治理黄河成功的人。在负责治理水患的十三年，大禹尽心尽力，没有一句怨言。

大家听过《三过家门而不入》的故事吧！禹在结婚后的第四天就离开了妻子，带着他的助手踏上了艰难漫长的治水之路，而在治水的十三年中三次经过家门，都没有进去，据说有一次他在家门口，恰逢儿子出世啼哭不止，他也没进去看一眼。和他一起劳动的百姓见了都十分感动。

人人都想为世间做贡献，可是大家有没有想过，做贡献没有行动只有一颗急切做好事的心也是不行的。但是“世上无难事，只怕有心人。”只要你肯去做，又没有出自己的功利心，大家都可以做成好事。但是你要是出自功利心去做事，不但做不成好事，还会把“好事”做成坏事。

历史上也有很多的爱国故事，比如像：完璧归赵，屈原投江殉国，昭君出寨和亲之类的故事都是著名的爱国故事。

我们应该学习大禹的坚持不懈，爱国爱民的高尚情操。

大禹治水读后感

我读了《上下五千年》中的故事《大禹治水》，我很感动。

尧在位时，我国发大洪水，尧和各地首领一致同意派鲧去治水，可是鲧的方法不管用，就被杀了，他的儿子禹发誓一定要治好洪水，后来他真的成功了。为了治水，禹走了13年，手脚上长满了老茧，脚指脱落了，小腿的汗毛掉了。经过家门三次也没有进去。人们也把他称为大禹。

读了《大禹治水》我受到了很大的震撼和启发。他的责任感很强，他坚持不懈的精神值得我们学习。他的成功在于找到了治水的好方法，他的想法比他爸爸更全面。他不怕辛苦，坚持不懈，一心只想的是大家的安危。而且他得到了大家的帮助和支持，如果只凭他一人的力量是不可能完成的。在他的带领下，大家团结一致取得了治水的成功。

大禹真是一个有勇、有谋、又有责任心的首领。

自然界里有许多令人意想不到的灾难，这些灾难常常会给人们带来极大的危害。有的让人们没有了家，有的让一个原本繁荣的城市变得一塌糊涂，不堪设想。洪水就是其中的一种自然灾害。关于整治洪水还有一个神话传说：《大禹治水》。

《大禹治水》讲的是：洪水给古代的中国带来了严重的困难，首领尧便派来禹来治理洪水。禹为父亲鲧治水不成被杀而感到伤心，因而治水时，劳身焦思，辛苦备尝。下定决心，要把水引到海里，三过家门而不敢入。把水治理的.井井有条，让老百姓过上了幸福的生活。在帝舜之后，禹还被推举为部落首领。

《大禹治水》这篇文章告诉我们：只有想不到的，没有做不到的。面对如此大的洪水，禹下定了决心要把洪水赶到海里，果然就成功了。这是因为禹不但下了决心要把洪水制服，有耐心地查看地形，而且他还吸取了父亲的以前的教训，用了疏导的办法“掘地而注之”海，把水引到了海里。最后，洪水终于被他制服了。

大禹治水读后感

今天读了小学二年级——新语文读本4里的课文《大禹治水》，故事讲的是：古时候黄河一带闹水灾，淹没了田地，冲毁了房屋，人们流离失所，无家可归。于是大禹开始治水，他从鲧治水的失败中汲取教训，改堵为疏，带领老百姓凿山开渠，置家庭于不顾，三过家门而不入，一心一意治理洪水，经过13年的辛勤劳动，制服了洪水，人们过上了安定的生活。

大禹在治水的过程中能够充分发挥自己的聪明才智，积极组织人民治理洪水，齐心协力，共同战胜灾难，那种执着的精神，坚定的信念是非常值得人们学习。然而，故事的编写者关于大禹“三过家门而不入”的描述，不知是表扬还是批评，老婆在家里哭过家门而不入、妻子生小孩路过家门而不入，后来看到儿子，也是挥挥手就走，难道13年的时间进一下家门就会耽误大事，又不是住上两天。

在创建和谐社会的今天，父母对未成年子女的保护与爱心；配偶之间相濡以沫的情感，这才是自然而健康的展现。然而文中却看不到夫妻的情爱和对子女的.爱心。“一屋不扫，何以扫天下”，教育孩子凡事从小事做起，既爱家，又爱国家，做到有血有肉、又有丰富的情感，让每个家庭的小和谐来促成整个社会的大和谐，这样才会给以后的社会注入更多的温暖。

《大禹治水》读后感

有一个非常感人的故事，就是《大禹治水》，相信同学们都不陌生吧。

上古时代，黄河发生了巨大的水患，当时部落联盟首领派鲧去治水。鲧花了九年的时间治理洪水，而水灾依然不断。之后，天子尧见他误了治水大事，下令将他处死。

父亲的失败让禹明白了：用“堵”的老法子不行，必须另外想办法。禹改变了父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。累得磨光了小腿上的毛，禹采用了“疏”的方法，干了13年，终于成功了。

在治理水患的过程中，禹遇到了种种困难，但他凭着惊人的毅力和出众的才干，顽强地把这些困难一一排除。开山疏通水道时，他大腿上的皮被刮落、脚趾甲因长期泡在水里而脱落……都一身不吭，这需要多么坚强的意志啊!大禹在治水时有三次经过家门，可他怎能因儿女私情而撇下处于水深火热中的百姓不顾!

因为大禹想尽快把受苦受难的国家和人民从水深火热之中拯救出来，正因为他有这样一颗爱国爱民之心，所以才“三过家门而不入”。所以我们要学习大禹公而忘私的伟大品质。

《大禹纪》读后感

《大禹纪》说了：大禹被叫去治水，途中进行三次产业经过自己家门都没有进去看学生一眼。大禹为了吸取一个父亲的教训，终于治好了大水。

在《大禹记》中有许多精彩的片段，当我读到：大禹历尽千辛万苦，走遍黄河，西至戎狄，东至黄海，东海之滨。他与老百姓共事，累了脚就生了老茧，小腿上的头发也擦亮了，里三次穿过房子而不进。相传，大禹的妻子屠山出生时，大禹经过门口，听到了哭声，但为了控制水，我想：大禹真的像他的名字，大禹。大禹就是把责任放在第一位，做到绝对尽职尽责，在此基础上做出了责任在前，自己选择在后。大禹真的是一代重轻的伟人。

和大雨集一样，也有这样一个故事:在一个下雪的日子，一个女人在回家的路上，突然看到一个小男孩站在路边，被冰棍冻住了。女人好心地劝他回家，但小男孩说”你好，我在放哨”。没有长官的命令，我不能回家”善良的女人发现一名警官正在附近回家。女人很快向警官求助。军官走到小男孩面前，说”我是史密斯上校””我命令你立刻回家!”那个小男孩敬了个礼，然后跑回家了。小男孩认为一场比赛也是一种责任，一种负责任的责任，不能做出错误的选择。

是啊，一点责任也可以是大的，它必须是尽职调查的责任，这是最好的选择。

大禹治水读后感

《大禹纪》读后感

故事讲述了在很久以前，黄河发生了很大的水灾，房屋被淹没了，老百姓十分困难，这时候大禹的父亲带领大家制水，他花了九年的功夫，也没有把洪水制服，洪水反而闹得更凶了。后来大禹代替了他的父亲制水，大禹改变了父亲的做法，决定用疏通河道的办法，把洪水引导大海中去，经过十三年的努力，大禹终于把洪水引到大海里，农民伯伯又可以在地面上种庄稼了。大禹为了治水，四处奔波，多次经过自己的家门都没有进去，就连自己的儿子---启：出生时，他听见儿子的哭声，也狠下心没有进家去探望。

后来，因为大禹治水有功，大家推举他为部落联盟的首领。大禹这种知难而上，遇事能动脑筋想办法，艰苦奋斗，公而忘私的精神感动着每一个人，所以它的故事才能流传这么久。

我们从小要养成爱读书的好习惯，这些无声的老师，让我学到了很多知识，读书使我增长了知识，更让我有了读书的乐趣，以后我会读更多的书，让好的故事激励我成长。

《大禹纪》读后感

大禹，他的名字叫文命。禹的父亲叫鲧，算起来，他还是黄帝的后代。他是我国古代最有名的治水英雄。

当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡，水患给人民带来了无边的灾难。在这种情况之下，尧决心要消灭水患，于是就开始访求能治理洪水的人。

一天，他把手下的大臣找到身边，对他们说：“各位大臣，如今水患当头，人民受尽了苦难，必须要把这大水治住，你们看谁能来当此大任呢?”

于是群臣和各部落的首领都推举鲧。尧素来觉得鲧这个人不可信，但眼下又没有更合适的人选，于是就暂且将治水的任务委任给鲧。

鲧治水治了九年，大水还是没有消退，鲧不但毫无办法，而且消极怠工，拿国家这一艰巨的任务当儿戏。后来舜开始操理朝政，他所碰到的首要问题也是治水，他首先革去了鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。

舜也来征求大臣们的意见，看谁能治退这水，大臣们都推荐禹，他们说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。”舜并不因他是鲧的儿子，而轻视他，而是很快把治水的大任交给了他。

大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。”

但是他知道，这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑到这一特殊的任务，舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道，协助他的工作。

当时，大禹刚刚结婚才四天，他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人，同意丈夫前去，大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别，就踏上了征程。

禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾，而在他的手上这任务一定要完成。他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪，而一提到治水的事，相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西，当然他不会收下这些东西，但是他感到人民的情意实在太浓太浓，这也倍增了他的决心和信心。

大禹左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训，发明了一种疏导治水的新方法，其要点就是疏通水道，使得水能够顺利地东流入海。大禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。

他生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程他又是最肯花钱的，每当治理一处水患而缺少钱，他都亲自去争取。

他治水三过家门而不入，有一次他治水路过自己的家，听到小孩的哭声，那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子，他多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个大礼，眼里噙着泪水，骑马飞奔而走了。

大禹根据山川地理情况，将中国分为九个州，就是：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该平整的平整，使得大量的地方变成肥沃的土地。

然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，就是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水脉，长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。

他治水讲究的是智慧，如治理黄河上游的龙门山就是如此。龙门山在梁山的北面，大禹将黄河水从甘肃的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙门山挡住了，过不去。大禹察看了地形，觉得这地方非得凿开不可，但是诺大一个龙门山又如何是好，大禹选择了一个最省工省力的地方，只开了一个80步宽的口子，就将水引了过去。因为龙门太高了，许多逆水而上的鱼到了这里，就游不过去了。许多鱼拼命地往上跳，但是只有极少数的鱼能够跳过去，这就是我们后人所说的“鲤鱼跳龙门”，据说只要能跳龙门，马上鱼就变成了一条龙在空中飞舞。

大禹治水一共花了的时间，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶恶，驯驯服服地平缓地向东流去，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。

后代人们感念他的功绩，为他修庙筑殿，尊他为“禹神”，我们的整个中国也被称为“禹域”，也就是说，这里是大禹曾经治理过的地方。

大禹神话传说的历史渊源。

大禹神话传说在登封源远流长。远古时期，夏部族兴起于嵩山周围，嵩山又称为崇山、崇高山。《国语·周语》和《春秋外传》皆记载：“有夏之兴也，融降于崇山。”韦昭注：“夏居阳城，崇高所近。”大禹及其父亲鲧被封为崇伯，封地就在嵩山附近。有关史籍文献中“禹居阳城”、“禹凿轩辕”、“禹避阳城”、“禹都阳城”的记载很多。

登封大禹文化源远流长，历史悠久，“禹居阳城”、“禹凿轩辕”、“禹避阳城”、“禹都阳城”等，史籍文献多有记载。

《史记·夏本纪》载：“帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下。国号曰夏后，姓姒氏。”

《淮南子》载：“禹治洪水，通轩辕山，化为熊。先谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓乃来。’禹跳石，误中鼓，涂山氏往见，惭而去，至嵩山下化为石。方孕启，禹曰：‘归我子。’石破北方而启生。”《汉书·武帝纪》颜师古注，曾引述此段文字。

《穆天子传》卷五云：“丙辰，天子南游于黄囗室之丘，以观夏后启之所居(郭注：疑此言太室之丘嵩高山。启母在此山化为石，而夫启亦登仙，故其上有启室也。皆见《归藏》及《淮南子》)。乃囗于启室(似谓入启室中)，天子筮猎苹泽，其卦遇讼(坎下乾上)。”

《国语·周语上》载：“有夏之兴也，融降于崇山”。《国语·周语下》称鲧为“崇伯”。

《竹书纪年》载：“帝舜十五年，命禹有事于太室。”

《汉书·武帝纪》载：“朕用事华山，至于中岳，获驳鹿，见夏后启母石，翌日亲登嵩高，御史乘属，在庙旁，吏卒咸闻呼万岁者三。”应劭注曰：“启生而母化为石，遂于石旁建启母庙，以避景帝讳，改曰‘开’。”颜师古注曰：“启，夏禹子也。其母涂山氏女也。禹治洪水，通轩辕山，化为熊。先谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓乃来。’禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方化熊，惭而去。至嵩高山下化为石。方孕启，禹曰：‘归我子。’石破北方而启生。”

东汉启母阙铭文：“昔者共工，范防百川。伯鲧称遂，oo其原。洪泉浩浩，下民震惊。禹o大功，疏河泻玄。九山甄旅，咸秩无文。爰纳涂山，辛癸之间。三过亡入，实勤斯民。同心济隘，胥建三正。杞缯渐替，又遭乱秦。圣汉湮(左为示安旁)享，于兹冯神。翩彼飞雉，卒(左为山)于其庭。贞祥符瑞，灵支挺生。出o弼(中为隔少耳朵旁)化，阴阳穆清。兴云降雨，ooo盈，宁一不歇，比性乾坤。福禄来归，柏宥吾君。千秋万祀，子子孙孙。表碣铭功，昭视后昆。”

《春秋外传》：“夏之兴也，祝融降于崇山。”韦昭注：“夏居阳城，崇高所近。”

东汉•赵晔《吴越春秋•越王无余外传》载：“禹三十未娶，恐时之暮，失其制度。乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有白狐九尾，造于禹。禹曰：‘白者吾之服也，其九尾者，王者之证也。涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾庞庞。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行’。明矣哉!’禹因娶涂山，谓之女娇。”

《帝王世纪》载：“阳城有启母冢。”

《吕氏春秋·音初篇》载：“禹行功，见涂山之女，禹未之遇而巡省南土;涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰：“候人兮猗!”实始作为“南音”。周公及召公取风焉，以为《周南》、《召南》。

北魏卢元明《嵩高山记》中载：“启母庙南有石阙，亦称开母祠。”

北魏郦道元《水经注》载：“颍水又东，五渡水注之……其水东南流，迳阳城西，昔舜禅禹、禹避商均、伯益避启，并于此也。”

《古今图书集成》卷56杨炯《少姨庙碑文》：“少姨庙者，则《汉书·地理志》崇高少室之庙也。其神为妇人像者，故老相传云，启母涂山之妹也。”

崔融《启母庙碑记》载：“明明有夏，穆穆涂山……石破北方，终见生余之兆。则郭璞所谓阳城西有启母石，李彤志谓嵩山南有启母祠，随巢之说有征，鸿烈之言无爽。”

《嵩书》：登封为“圣王(大禹)过化之所……大禹功在万世……将乡民为其建的生祠改为禹王庙……祀大禹，以益配之……每岁添设春秋二祭，每祭用银三两……表章前烈崇功。”

大禹治水读后感

今天我读了一篇文章，名叫《大禹治水》，这是一篇讲述大禹为人类造福的文章，读后我受益匪浅。

这篇故事讲了在三皇五帝时期，黄河水域经常发大水，当时的皇帝尧在各个部落联盟首领的推举下，派禹的父亲治水。可他只懂得水来土掩，造了许多大坎儿，洪水一冲，大坝不仅倒了，还压死了很多人。

后来新继位的皇帝舜到工地视察，发现禹的父亲办事不利，便杀了他，让禹治水。禹改变了父亲的做法，他没有采用堵”的方法，而采取疏通的方法，带领着工人们一起开渠排水，最终把洪水治理的井然有序。

使我印象最深的是在龙门山前的那段事迹。当时洪水一发不可收拾，禹带领着工人们艰苦地开凿龙门山。在这艰苦的治水过程中，禹三过家门而不入，其中还有一次是他的妻子涂山氏生下了儿子启。听见孩子的哭声，人们都劝禹回家里看看，但禹总是为了完成大业而匆匆离开。在开凿的过程中，他们损坏了一件件石器，但禹从没想过放弃。长期的努力工作，把禹的指甲都泡掉了，把他小腿上的毛也磨光了，可他一直在坚持着，最后他们终于疏通洪水，完成了这不可能实现的梦。

虽然这只是一个遥远的传说，但是禹的坚持不懈、一心一意为人民服务的精神是可贵的。在生活中我的身边也有这样默默无闻的人：比如清洁工阿姨、工人叔叔、警察叔叔他们身上都有着这种为人类造福的精神。是他们用付出换来了我们今天的美好生活。如果没有了他们就没有我们美好、可爱的家园，我想对他们说：谢谢您。”

今后我也要向他们学习，成为有用的人。